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      流動人口背景下小學校的轉型與融合之路

      2016-07-11 11:35:26王培穎
      人民教育 2016年6期
      關鍵詞:家校育人融合

      王培穎

      我們是一所小學校,只有18個教學班,五百來名師生員工。2002年自愿加入了“新基礎教育”研究,2012年我們成為“生命·實踐”教育學合作研究校、區(qū)域生態(tài)區(qū)建設常任組長校。2009年建校60周年之際,葉瀾老師親筆題寫了“好學自信,共生奮進”新八字校訓贈予全體“汽小人”,由此我們開啟了小學?!斑B著”大中國“多元融合”的學校轉型與變革之路。

      更新教育價值:在選擇判斷中明晰“多元融合”的方向

      2007至2013學年,學校生源中隨遷務工人員子女比例從三成攀升至七成以上。學生的家庭教育程度參差不齊,在語言、生活習慣、個人衛(wèi)生、思維方式等諸多方面與本地學生都存在著一定差異。

      面對這種情況,我們嘗試了一些方法但成效甚微,因此我們一度沮喪、自卑??扇~老師和研究中心老師們一次次走進學校聽課、訪談,鼓勵我們知難而上、自我更新……這些“新基礎教育”的研究精神給我們帶來新的動力與信心、啟迪與思考。

      針對學生的情況,我們從問題導向出發(fā),先后就“身心健康”“家庭文化背景”“學習興趣和能力”等方面展開調研和訪談。從一些訪談內容和數(shù)據分析中,我們開始深入思考以下問題:社會發(fā)展與繁榮給學校帶來了機遇也帶來了挑戰(zhàn),我們應該如何正確處理復雜變幻、價值多元等因素對個體造成的沖突?如何通過重新學習建立學校教育的新秩序、新常態(tài)?如何在多元價值觀的碰撞中,與各種群體和諧交往并具有自我獨立本色?如何練就戰(zhàn)勝眾多誘惑和干擾而成就事業(yè)的內在定力?

      清思定向后,我們將理論“化”進日常的“學-思-行、實踐-反思重建”中,大家逐步從消極自卑走向積極樂觀,教育價值選擇愈加堅定,更提升了教育教學質量和師生的精神文化品質。

      突破條件決定論:在建設改造日常中實現(xiàn)“校內融合”

      為了解決務工子女進校后的“文化融合”問題,我們改變了“向上看”思維定式,將學生成長現(xiàn)狀及問題與育人目標相關聯(lián),開展了“共生文化”引領下校園生活的綜合改造與創(chuàng)生。

      我們首先將班級建設中的“小崗位”與“對自己負責、對身邊的人負責、對學校負責、對家庭負責、對社會負責”的“大責任”相連;將年段系列主題教育的“小活動”與“關注學生潛在性、主動性和差異性”的成長“大舞臺”相連;又將“做日新月異汽輪娃”等“小主題”活動與學生積蓄自信、主動發(fā)展的“大成長”相關聯(lián)。這些主題實踐活動讓游走在農村和城市之間的學生及家長在心理上得到真正的認同,對學校產生了歸宿感、信任感。

      比如在2012年注冊報到日的“親子喜樂會”上,師生、家長圍繞“品年味·重鄉(xiāng)情”主題,把南國海沙、江西紅土、陜北高粱運進教室,師生一起布置了“南國風情館”“大漠胡楊館”等民俗風景區(qū)。學生們在“海岸觀景區(qū)”拍照留念,在“南米北面風味館”制作“蘭州拉面”,靜寂的校園熱鬧開來。

      隨后,校課程部牽頭,對鄉(xiāng)土文化資源進行梳理,相繼開發(fā)出“家鄉(xiāng)游戲跟我學”游樂堂健身課程、“人杰地靈大中華”鄉(xiāng)韻坊誦讀課程、“品讀家鄉(xiāng)味”體驗實踐課程。這些微課程讓學生的家鄉(xiāng)情懷得到釋放,感受到家鄉(xiāng)文化的源遠流長,也促進了彼此的學習與融合,形成了互惠共生的人際交往文化。老師對學生及其家庭中蘊藏的文化資源的認識也發(fā)生質的轉變:學生資源已不僅僅停留在財力、物力和人力方面,智力與精神資源更值得重視。

      重建家校新關系:在互動合作中走向“家校融合”

      為了照顧家長參與學校管理的層級性和廣泛性,我們將原先的“家委會”改組為“家校合作管理委員會”,克服了學生父母職業(yè)和文化層次的差異,架構起“三級九部”組織管理網絡,分工負責助推孩子成長,包括參與決策部、課程督導部、安全護校部、學習交流部、健康營養(yǎng)部、激勵評價部、活動策劃部、信息網絡部及鄉(xiāng)韻傳播部;每個職能部門由家長起草管理章程,明確責任主體、推進目標、推進策略;后來又誕生了“雙主任”議事制,家校雙方職能“九部”對接制。

      這樣一來,家長在教育核心領域中處于重要位置,漸漸地對學生發(fā)展產生了內涵性的影響:一項源于“家長護校義工”行動的家校合作項目走向常態(tài)化、制度化;逐步完善了“新生家長人會制”“新老年級九部交接制”等一系列從點狀到系統(tǒng)的制度建設;更重要的是,家校雙方從純粹的信息傳遞轉化為更高品質的教學研討、親師對話、專業(yè)合作學生家長已不是學校要“教育”的對象,也不是學校需要影響的外部環(huán)境,而是學校發(fā)展的關鍵人和事,是促進學校發(fā)展的力量之一。

      整合地區(qū)資源:在文化共建中邁向“學校與社會融合”

      只有家?!皟删S”運行不足以實現(xiàn)“全域育人、全面育人、全程育人”目標,我們努力在外部環(huán)境建設中創(chuàng)建“社·企·家·校·軍”五方聯(lián)動文明共建的辦學機制。依托學校所在社區(qū)企業(yè)多、文化深、高校及駐地部隊多等優(yōu)勢,我們聘請社會專業(yè)人士進入校園,彌補家長專業(yè)資源和力量薄弱等問題,開辟了一批受學生歡迎的校外實踐基地:“學農基地”“相約航天飛船”“走進Intel·創(chuàng)意園”“有機堆肥大本營”等。這些社會教育資源的引進使學校新生活呈現(xiàn)出生命成長與教育創(chuàng)造的活力。

      在十多年的教育人生路上,我一直慶幸自己和學校以“生命·實踐”和研究性變革實踐的方式,在實施“多元融合”中“教天地人事,育生命自覺”。我們愿意在研究中成長,在研究中走向新的辦學和生命境界,實現(xiàn)小學?!斑B著”大中國的教育夢想!

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