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      芻議城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑

      2016-07-11 02:30:48劉小飛
      參花(上) 2016年7期
      關鍵詞:陶瓷雕塑現(xiàn)代陶藝公共藝術

      摘要:隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及城市建設進程的不斷加快,現(xiàn)代都市人的生活水平不斷提高,對城市的“軟裝”也提出了更高的要求。現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術中的運用就屬于城市“軟裝”的一部分,是城市文化的一種體現(xiàn)。現(xiàn)代陶藝是藝術家借助于陶瓷材質,用泥土所特有的語言來表達現(xiàn)代社會中的審美價值以及人與自然、人與社會間的思想情感?,F(xiàn)代城市建設需要借助陶瓷雕塑來展現(xiàn)城市文化和發(fā)展軌跡,提升城市形象,同時現(xiàn)代陶瓷雕塑也需要融入現(xiàn)代城市文化才能更好的發(fā)展。本文簡單分析了現(xiàn)代陶瓷雕塑在現(xiàn)代城市公共藝術中的作用,重點論述了城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性、文化性和社會性。

      關鍵詞:現(xiàn)代陶藝 公共藝術 陶瓷雕塑 造型語言

      古代的陶瓷藝術不僅是華夏民族的象征,也是國人的驕傲。隨著時代的發(fā)展,陶瓷藝術也發(fā)生了與時俱進的轉變?,F(xiàn)代的陶瓷藝術弱化了書卷氣息,著重體現(xiàn)本土文化并融合一些外來文化而超越了實用性和工藝性,不再只是一種陳列和擺設,它帶給我們具有時代性的、符合當今公眾審美理念的美感體驗。現(xiàn)如今,在國內陶瓷雕塑藝術家的不斷努力下,現(xiàn)代的陶瓷雕塑已經(jīng)逐漸融入到了城市公共藝術的各個方面。他們堅持著以人為本的理念,依托于城市外部環(huán)境和公共空間,在城市傳媒、公共環(huán)境和公共設施等載體上施展手腳,創(chuàng)作出具有公共環(huán)境美和生活方式美的特點的藝術設計。

      一、現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術中的作用

      (一)記錄城市的發(fā)展軌跡

      陶瓷雕塑是一種較為固定的藝術形式,能夠在較長時間內得以保存。好的陶瓷雕塑能夠讓城市的發(fā)展軌跡得以記錄,增強城市的文化底蘊。比如,在西安的烈士陵園群雕就記錄了中華兒女浴血奮戰(zhàn),保衛(wèi)國家的抗日史。

      (二)宣揚城市的歷史文化

      城市陶瓷雕塑能夠凸顯出城市的歷史文化,讓人們在視覺上接觸到城市所特有的文化,提高對城市的辨識和認同。在西安就有許多體現(xiàn)城市歷史文化的陶瓷雕塑群,比如大雁塔陶瓷雕塑群等,較好地展現(xiàn)了不同歷史時期的城市文化。

      (三)提升城市形象

      現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共藝術中有不同的類型和表現(xiàn)形式,通過作品之間的相互配合能夠有效提升城市的整體形象,實現(xiàn)城市歷史文化、人文底蘊和現(xiàn)代城市發(fā)展的有效融合,美化城市的外在環(huán)境,優(yōu)化城市的發(fā)展,提升城市的整體形象。

      二、城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑

      (一)城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性

      現(xiàn)代陶瓷雕塑是現(xiàn)代藝術的一部分,與現(xiàn)代人的生活與審美息息相關。黑格爾曾經(jīng)說過,藝術作品要具有意蘊,這種意蘊包含了內在的情感、風骨和精神。正是由于這種意蘊,使人能夠品味出新的意境?,F(xiàn)代陶瓷雕塑運用藝術造型、物質材料和特殊工藝,反映出藝術家對生活的理解和對社會的看法,現(xiàn)代陶瓷雕塑所具備的審美意蘊是傳統(tǒng)陶藝所沒有的。

      城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑十分強調審美性,具體包括了審美作用和審美價值。社會的發(fā)展催生著價值觀和藝術審美的變化,現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術形式和表現(xiàn)方式也不斷發(fā)生變化?,F(xiàn)代陶瓷雕塑以全新的藝術形式出現(xiàn),體現(xiàn)了藝術家對傳統(tǒng)資源、語言、藝術形式、審美意蘊的轉變。相對于傳統(tǒng)的陶瓷藝術,現(xiàn)代陶藝跳出了國畫的宏大概念,在舍棄了具體的形態(tài)后,獲取了更加自由的發(fā)展空間,換而言之,現(xiàn)代陶瓷雕塑實現(xiàn)了對美學意蘊的全新闡述。

      審美需求和人文精神是現(xiàn)代陶瓷雕塑所追求的主要目標,陶瓷雕塑創(chuàng)作是一個柔軟重塑的過程,在這個過程中,作者需要傾注大量的情感,因此這個過程非常強調作者的人生閱歷和知識積累?,F(xiàn)代陶瓷雕塑具有其他藝術形式無法取代的審美品質,具體來說陶瓷雕塑具有自然美、人性化的特點,其形態(tài)變化豐富、材料可塑性強且加工方便??伤苄允翘沾傻袼艿幕酒焚|,同時陶瓷雕塑還能從人文、歷史、民族和地理等方面實現(xiàn)對公共藝術空間的拓展?,F(xiàn)代陶瓷雕塑的審美性其實是最為樸實無華的,同時是通透靈動的,是對極簡主義美學的最好詮釋。在現(xiàn)代城市公共空間中,陶瓷雕塑的運用顧及了不同群體的心理需求,使得公共空間具有廣泛的親和力和彈性。

      (二)城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的文化性

      生活在城市當中,建筑、道路、公園等這些我們能夠觸摸和感受到的都屬于城市公共空間?,F(xiàn)代陶瓷雕塑這一現(xiàn)代化公共藝術的實現(xiàn)就要依托于城市公共空間?,F(xiàn)代都市是一個開放化的社會,室內和室外的公共藝術相互融合,是公眾審美的融合。城市是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,城區(qū)建造結構正因某種標準而不斷趨于同質化。在一些城市公共空間中,公共藝術的基本出發(fā)點就是打造新聚集人群的公共技藝并傳達出新時代文化的感悟。

      “共享不同——世界如此親切”是勞申伯格的一句名言,事實上,經(jīng)濟全球化的大趨勢下,文化的逐漸趨同不可避免。當這種趨同性逐漸顯現(xiàn)在居民的生活當中時,一個地域的地方特色就會逐漸消失。在這種情況下,現(xiàn)代藝術發(fā)揮凸顯城市歷史、文明、精神、氣質的作用無法替代。藝術在某種程度上說是抽象的,但公共藝術是具體的,它需要以具體的環(huán)境為載體,具有鮮明的地域文化特色,能夠代表一個城市的形象。

      現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作理念主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面要符合當代社會的精神生活需求,另一方面要體現(xiàn)人文精神和科技文化。既有傳統(tǒng)民族文化的延伸又有現(xiàn)代文化的熏陶,在雙重作用的影響下,現(xiàn)代陶瓷雕塑在融入到城市公共空間的過程中,能夠有更準確的定位,能夠較快建立起深刻和廣泛的聯(lián)系??偠灾F(xiàn)代陶瓷雕塑是現(xiàn)代文化價值觀的體現(xiàn),也是傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的共同產(chǎn)物。

      (三)城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑的社會性

      現(xiàn)代陶瓷雕塑是公共藝術在現(xiàn)代藝術中的表達方式之一,其創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法具有較強的社會性并且還在不斷向著社會公眾靠攏,為存在于公共空間的藝術能夠在當代文化的意義上與社會公眾發(fā)生聯(lián)系的一種思想方式,能夠體現(xiàn)出城市公共空間的共享、開放和交流的精神與理念。現(xiàn)代陶瓷雕塑的社會性還體現(xiàn)在其對社會的人文關懷,現(xiàn)代陶瓷雕塑能夠以切實有效的方式實現(xiàn)個性和共性藝術價值在城市公共空間中的體現(xiàn)。

      陶瓷雕塑的主要材料是黏土,一個完整的作品要經(jīng)過配料、制坯、施釉、燒制等過程,成品在外觀上具有色彩豐富美觀的特點,在屬性方面具有防水、防腐、堅固耐用的特點,相較于其他材料而言,有一定的技術優(yōu)勢,一旦成型并運用到城市公共環(huán)境中,能夠在較長時間內保持原貌。

      在現(xiàn)代的藝術環(huán)境下,陶瓷雕塑也逐漸由自我的形式拓展到了集體層面,在城市公共空間中,它帶給人們以全新的審美體驗,民族傳統(tǒng)而古老的記憶得以重溫和發(fā)展,而這些正是現(xiàn)代陶瓷雕塑作為環(huán)境中景觀因素的特征,這是它本身的價值體現(xiàn),也是作為開放公共藝術的公共屬性。

      三、結語

      總而言之,現(xiàn)代陶瓷雕塑在城市公共空間構建中越來越重要,好的城市陶瓷雕塑不僅具有美觀、耐用、防水、防腐的特點,而且能夠體現(xiàn)城市的歷史文化價值,對提升城市整體形象具有積極意義。因此,城市公共藝術中的現(xiàn)代陶瓷雕塑具有文化屬性和社會屬性。在城市公共空間建設中,只有充分挖掘現(xiàn)代陶瓷雕塑的這些屬性,才能真正發(fā)揮出現(xiàn)代陶瓷雕塑的作用,以便于促進城市更好的發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]王滿,袁茁萌,李書青.現(xiàn)代陶藝在城市公共空間藝術中的發(fā)展維度[J].作家,2008(10).

      [2]曹帥.現(xiàn)代城市公共藝術中裝飾雕塑藝術的應用與研究[D].武漢:湖北工業(yè)大學,2013.

      [3]韓世亞,陳業(yè).現(xiàn)代雕塑在城市公共藝術中的發(fā)展和應用[J].藝術品鑒,2016(02).

      (作者簡介:劉小飛,男,西安文理學院,講師,研究方向:雕塑與陶藝)

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