科幻電影《星際穿越》的科技倫理意識(shí)探析

舒云童

太空科幻影片敘事風(fēng)格相對(duì)紀(jì)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上利用虛幻科技構(gòu)建而成的電影，從而讓電影更富于時(shí)代性與真實(shí)性。就美國(guó)的科幻電影來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)都包含著極高的科技倫理意識(shí)，因此，在科技倫理教育中可以結(jié)合美國(guó)科幻影片，充分發(fā)揮電影科技倫理教育的作用。一是美國(guó)的科幻電影旨在宣傳未來(lái)世界的責(zé)任倫理，能夠提高未來(lái)世界的人與自然的責(zé)任感意識(shí)；二是美國(guó)的科幻電影傳播的是未來(lái)世界的科技倫理問(wèn)題，對(duì)提高科技倫理的憂患意識(shí)有著重大的作用；三是美國(guó)的科幻影片在科學(xué)的基礎(chǔ)上幻想出的科技倫理的案例，有助于提高科學(xué)研究者的科技倫理意識(shí)，從而改革并創(chuàng)新科技倫理教育方法。

一、 電影《星際穿越》成功的主要原因

美國(guó)科幻電影《星際穿越》主要講述的是多年以后的地球已經(jīng)不能滿足人們的生存需求，無(wú)法再繼續(xù)生存下去。[1]而主人公庫(kù)拍為了挽救處于地球上的人類不斷的探索適合人類居住的星球，在他探索的期間歷經(jīng)千難萬(wàn)阻，父女隔時(shí)空交流，最終主人公找到了自己的女兒。該部影片科學(xué)元素層出不窮，電影科幻情節(jié)令人神往。《星際穿越》自上映后，被選定為2014年最燒腦影片，受到了廣大網(wǎng)友的追捧，在豆瓣網(wǎng)更是給予高等評(píng)分。

該部影視作品的科學(xué)顧問(wèn)由知名的物理研究學(xué)家索恩（K. S.Thorne）擔(dān)任，他為了使更多的人能了解到該部影片的精髓，專門寫了一部名為《星際穿越的科學(xué)》的科幻書籍。本部影片由知名導(dǎo)演諾蘭（J. Nolan）進(jìn)行組織與領(lǐng)導(dǎo)?？梢哉f(shuō)這部影片是影視大師與科學(xué)研究大師共同構(gòu)建形成的影視著作。然而在拍攝該部影片之前，影片科學(xué)顧問(wèn)索恩與導(dǎo)演諾蘭進(jìn)行了兩項(xiàng)約定，一是電影的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與情節(jié)不能違反現(xiàn)有的物理知識(shí)與宇宙知識(shí)。該部影片由著名的物理學(xué)家進(jìn)行指導(dǎo)，保證影片科幻倫理教育的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。電影中的未知領(lǐng)域，是在物理規(guī)律與宇宙知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行推測(cè)，具有極強(qiáng)的科學(xué)性，而這些未知領(lǐng)域正是當(dāng)前科學(xué)研究者所深入研究的內(nèi)容。二是影片中未知領(lǐng)域的推測(cè)是極有可能發(fā)生的。第二項(xiàng)約定給予科學(xué)研究者無(wú)限的想象空間。本部影片以父女親情作為影片線索，講述了人類命運(yùn)的變化。

二、 科學(xué)理論與倫理和宗教之間的聯(lián)系

影片中，地球已經(jīng)不再適宜人類居住，伴隨著宇航員拯救人類進(jìn)行，科學(xué)技術(shù)理論的問(wèn)題也不斷的涌出。年輕的庫(kù)拍看到年老的女兒墨菲走向人生的盡頭，已經(jīng)涉及到了傳統(tǒng)的家庭倫理規(guī)范問(wèn)題。而這種涉及家庭倫理的情景正如電影《回到未來(lái)1》所演繹的男孩回到過(guò)去后與親生母親相戀，充分地表現(xiàn)了科技發(fā)展可能帶來(lái)的倫理問(wèn)題。在其他的科幻影片中，科學(xué)發(fā)展與倫理問(wèn)題的矛盾與沖突同樣鮮明。同時(shí)，科幻影片彰顯了科學(xué)片的矛盾理念。[2]科幻影片是在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上以科幻元素創(chuàng)新的影視文本，通常反映了反科學(xué)主義，傾向宗教主義與神秘主義。兩位救世主墨菲與布蘭德的后面依然有著拯救人類計(jì)劃，也就是“拉撒路計(jì)劃”，這個(gè)計(jì)劃以圣經(jīng)新約代表人物拉撒路的名字命名，拉撒路患病死后被耶穌救活；庫(kù)拍空間站也如同“諾亞方舟”。電影中的這些設(shè)定充滿了宗教色彩。在許多的科幻影片中，不難看出其所蘊(yùn)含的宗教意識(shí)，例如影片《黑客帝國(guó)》《超人》《地球停轉(zhuǎn)之日》等，這些影片都涉及到西方的宗教文化。而科學(xué)影片的矛盾理念反映了科學(xué)理論和宗教精神兩者互相結(jié)合形成統(tǒng)一的西方文化。

三、 科幻電影給科技倫理教育帶來(lái)的作用

科幻影片是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上加以幻想而形成的影視文本，其中該部影片通過(guò)豐富的故事情節(jié)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容結(jié)構(gòu)，再加上父女真實(shí)的情感交流，從而引發(fā)觀影者情感上的認(rèn)可與共鳴；在現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)世界發(fā)揮豐富的幻想，結(jié)合現(xiàn)代化先進(jìn)的電腦合成技術(shù)，從而極大地拓展電影的想象空間。伴隨著科幻故事的發(fā)展，科技倫理意識(shí)也慢慢顯現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)道德想象力向道德情感轉(zhuǎn)化。對(duì)于道德來(lái)說(shuō)，情感占據(jù)著重要的地位，道德源自于情感。

（一）培養(yǎng)對(duì)未來(lái)人與自然的責(zé)任感

對(duì)于傳統(tǒng)的理論學(xué)來(lái)說(shuō)，主要考慮的是現(xiàn)代社會(huì)的責(zé)任，極少對(duì)未來(lái)人與自然的和諧相處進(jìn)行考慮。當(dāng)前，我們處于現(xiàn)代化信息技術(shù)的時(shí)代，不僅需考慮當(dāng)代對(duì)人類的責(zé)任，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮對(duì)未來(lái)人類的責(zé)任。我們難以通過(guò)肉眼來(lái)觀看損害自然和諧的事物。而這些潛在的災(zāi)害對(duì)當(dāng)代的人類的影響不大，但是可能對(duì)于未來(lái)的人類產(chǎn)生重大的傷害，使得人類與自然相處受到迫害?；诖耍?dāng)代的人類應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起對(duì)未來(lái)人與自然的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)著對(duì)未來(lái)人的責(zé)任與履行的義務(wù)，減少對(duì)自然的損害，還未來(lái)人一個(gè)美好的明天。

（二）提高人類對(duì)自然的責(zé)任感意識(shí)

現(xiàn)代化的理論道德觀念旨在強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然所行使的權(quán)利。功利主義倫理學(xué)中講述了現(xiàn)代人類承擔(dān)著保護(hù)自然的責(zé)任與義務(wù)，而這種理論是在自然能夠給予人類資源的前提下的一種自我保存意識(shí)。在義務(wù)論中對(duì)自然進(jìn)行立法，嚴(yán)格要求人類規(guī)范行為，而實(shí)際上該理論過(guò)度強(qiáng)調(diào)人的理性力量，讓人類完全忽略自然的基礎(chǔ)地位，對(duì)自然的生存發(fā)展漠不關(guān)心。通過(guò)科幻影視作品，我們能夠真切地看到人類使用現(xiàn)代化技術(shù)對(duì)未來(lái)人與自然造成的影響。[3]科幻影片啟示我們，現(xiàn)代人類不僅應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)代自然生存與自身命運(yùn)，還應(yīng)當(dāng)重視未來(lái)自然的可持續(xù)發(fā)展。從影片中可以了解到，地球之所以不再適宜人類居住，是因?yàn)楫?dāng)代人類對(duì)自然物種的過(guò)度侵襲，從而導(dǎo)致地球生態(tài)圈受到破壞。人類所享受的地球權(quán)利都是平等的，因此，當(dāng)代人類不應(yīng)只考慮自身的命運(yùn)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)未來(lái)人與自認(rèn)負(fù)責(zé)。所以，人類應(yīng)當(dāng)提高自然保護(hù)的責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)未來(lái)人與自然的責(zé)任，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人類所做的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)對(duì)未來(lái)自然負(fù)責(zé)。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，始終將人和自然放置在同一個(gè)發(fā)展的系統(tǒng)中，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處與可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)重視自然的價(jià)值，維持著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。美國(guó)的科幻影片通過(guò)未來(lái)地球所遭受到的災(zāi)害警醒我們，在發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視自然的可持續(xù)發(fā)展。人類享受著同等的地球權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)充分的考慮自然的價(jià)值與未來(lái)人的權(quán)利，從而建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，加強(qiáng)現(xiàn)代人類承擔(dān)的責(zé)任。

（三）加強(qiáng)人類的憂患意識(shí)

該影片采用科學(xué)技術(shù)活動(dòng)對(duì)未來(lái)的人類與社會(huì)進(jìn)行了想象，極大地引起了人類的憂患意識(shí)。而憂患意識(shí)實(shí)際上具有預(yù)警的作用?！邦A(yù)警”是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)定義為對(duì)可能發(fā)生的事件進(jìn)行提前警報(bào)。預(yù)警是指人類對(duì)未來(lái)世界的一種預(yù)測(cè)和警示。

生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境受到破壞最大的責(zé)任者是人類。因?yàn)槿祟悷o(wú)休止地進(jìn)行非理性的行為與活動(dòng)，所以導(dǎo)致了許多的環(huán)境問(wèn)題。例如全球變暖、沙漠化、空氣嚴(yán)重污染等，這些環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類的生活產(chǎn)生了較大的影響，而科幻影片演繹的正是當(dāng)代非理性的活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的影響，并對(duì)未來(lái)世界進(jìn)行負(fù)面的幻想，想要通過(guò)科幻影片來(lái)警醒人類當(dāng)前所做的不合理行動(dòng)。

（四）極大的豐富科技倫理教育教學(xué)內(nèi)容

所謂的科幻電影是在現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)理論的基礎(chǔ)上展開一系列的幻想。生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)受到破壞，產(chǎn)生一系列的自然災(zāi)害。人類的內(nèi)心受到了嚴(yán)峻的拷問(wèn)，核輻射與核泄漏所帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)使人感到極度恐懼，這些事件給予現(xiàn)代化環(huán)境倫理教育帶來(lái)了豐富的案例?？寺∪艘惨l(fā)了科技倫理問(wèn)題，基因歧視的問(wèn)題給予生命倫理帶來(lái)了豐富的案例。人-機(jī)關(guān)系與智能機(jī)給予人工智能教育提供了案例。通過(guò)這些案例，使得科技工作者對(duì)現(xiàn)代科技活動(dòng)進(jìn)行反思，分析現(xiàn)代化科技活動(dòng)對(duì)人類產(chǎn)生的影響以及后果。人類應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起保護(hù)自然的責(zé)任，正確看待現(xiàn)代化高新技術(shù)的應(yīng)用，分析技術(shù)在使用的過(guò)程中所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，采取相應(yīng)的措施來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)對(duì)自然的災(zāi)害，從而減少科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生活產(chǎn)生的影響，進(jìn)而使得科學(xué)技術(shù)成為人類與自然可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

（五）革新科技倫理教育教學(xué)模式

通過(guò)蘊(yùn)含科技倫教育的科幻影片案例對(duì)學(xué)生展開全新的教育。傳統(tǒng)的教育教學(xué)中主要以講授的方式向?qū)W生宣傳科技倫理的重點(diǎn)，所取得的教學(xué)成就仍然不夠明顯。采用科幻電影案例進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生能更加了解案例內(nèi)容從而由感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識(shí)，進(jìn)而掌握科技倫理的理論重點(diǎn)。通過(guò)影片案例將外在的道德規(guī)范與倫理理論轉(zhuǎn)化為科技倫理意識(shí)，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)工作，從而使得科技人員熟練掌握倫理準(zhǔn)則，規(guī)范科技人員的行動(dòng)。采用科幻影片作為教育案例，讓學(xué)生能夠處于真實(shí)的環(huán)境中，因此在討論未來(lái)的科技倫理問(wèn)題時(shí)就可以采用有關(guān)理論觀點(diǎn)進(jìn)行判斷分析。充分拓展了學(xué)生的道德想象力，從而促使學(xué)生掌握科技倫理理論知識(shí)。通過(guò)案例分析當(dāng)前的科技發(fā)展可能會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，將憂患意識(shí)根植于學(xué)生的內(nèi)心，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而指引著人類的行為活動(dòng)。采用科幻電影作為教育案例，結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段與教學(xué)案例進(jìn)行倫理教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升人們的科技倫理意識(shí)，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有著重大的作用。

科幻電影有助于宣傳科技倫理意識(shí)，培養(yǎng)人們的科技倫理責(zé)任感。群眾是社會(huì)活動(dòng)傳播的主體，在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著極其重要的作用，因此，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)大眾科技倫理意識(shí)的培養(yǎng)，加強(qiáng)大眾的社會(huì)責(zé)任感?？苹秒娪敖o予現(xiàn)代化科技倫理教育提供了良好的案例，加強(qiáng)大眾的憂患意識(shí)，培養(yǎng)群眾的科技倫理意識(shí)，自律人類的行為活動(dòng)，建立起正確的科學(xué)道德觀念，從而有效減少人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，確保人與自然的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著現(xiàn)代化科技信息技術(shù)的發(fā)展，各類型的科幻電影紛紛走向熒屏。太空影視作品一直保持著“硬科幻”藝術(shù)品質(zhì)，充分的使我們感受到科學(xué)技術(shù)的變化?？苹秒娪耙龑?dǎo)人類探索未知領(lǐng)域，為科學(xué)倫理教育提供了鮮明的案例，培養(yǎng)人們的科學(xué)倫理意識(shí)，推動(dòng)人類與自然的可持續(xù)發(fā)展。

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