蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)中女性形象的變化

夏丹黎

（四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 成都 610064）

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蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)中女性形象的變化

夏丹黎

（四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 成都 610064）

摘 要：每一年的大年三十，春晚小品承擔(dān)著奉上這一年的總結(jié)，也奉上下一年的流行趨勢的重任。分析這些肩挑重任的小品，也就能分析出社會的流行趨勢。于是，筆者選取了小品中的女性形象作為研究對象，嘗試發(fā)現(xiàn)33年來女性形象的變化。蔡明在33年的春晚里出席了24屆，筆者選擇以她的作品為例，通過對其小品中女性形象的分析，嘗試界定出中國夢之女性夢的變遷。

關(guān)鍵詞：蔡明；敘事結(jié)構(gòu)；小品；女性形象

一、小品的敘事藝術(shù)

敘事學(xué)的研究源于20世紀(jì)的法國。如今，在文學(xué)、電影電視等學(xué)科的敘事學(xué)研究已取得豐碩成果。而小品作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，其敘事藝術(shù)是有別于文學(xué)和電影電視學(xué)的。

縱向?qū)Υ和淼男∑愤M(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)，春晚33年，蔡明參演的小品共有24個，占到了72.7%。近年來，她的小品更是在社會上獲得了很高的知名度。于是，我們選擇蔡明的小品作為研究范本。

二、敘事結(jié)構(gòu)

從古到今，會講故事的人總能讓人們記住他與他所講的故事。故事里的事各種各樣，有長有短。故事精彩不精彩，往往并非取決故事本身，而是講故事的人。敘事學(xué)“講故事”的概念，最開始是在文學(xué)作品中提出，后來發(fā)展到電影、電視。而今，“故事化”的敘事方法早就滲透到許許多多的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，它貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作的全過程。電視小品屬于藝術(shù)創(chuàng)作，本文將從敘事藝術(shù)的角度切入，具體從敘事結(jié)構(gòu)上來探尋女性形象的建構(gòu)。通過對這些形象的總結(jié)，我們可以清楚地看到中國夢之女性夢的變遷。

（一）故事化

1.一波三折。小品最早誕生于舞臺藝術(shù)。隨著電視的普及和發(fā)展，電視小品成了舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)的結(jié)晶。

就敘事藝術(shù)而言，我們發(fā)現(xiàn)舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)有著很大的差別。前者是有限的時空，后者是一個影像的空間，有著無限的時空。

縱觀蔡明歷年的春晚小品，從1991年的《陌生人》到2015年的《車站奇遇》，23個小品在敘事結(jié)構(gòu)上有著質(zhì)的不同。

早期的小品因?yàn)槊撎ビ谖枧_藝術(shù)，敘事結(jié)構(gòu)上傾向于相聲之類的傳統(tǒng)藝術(shù)，不是很重視“故事化”，更多注重嘴皮子功夫和語言幽默。

例如，2004年的《婚禮》，這個故事結(jié)構(gòu)極其簡單，在平淡的故事框架里，臺詞和演員的演技建構(gòu)起了這臺小品。它是按照最基本的敘事結(jié)構(gòu)來建構(gòu)的，即開頭、高潮、結(jié)尾。

《婚禮》的故事內(nèi)容是在一對二婚夫婦的婚禮現(xiàn)場，雙方孩子改口叫爸爸媽媽。它沒有影視藝術(shù)在敘事結(jié)構(gòu)上必需的故事化，具體的敘事結(jié)構(gòu)如圖1所示。

圖1

然而，影視藝術(shù)絕對不滿足于如此簡單的敘事。隨著電視藝術(shù)的發(fā)展，小品為了更好地呈現(xiàn)在電視屏幕上，學(xué)習(xí)融合了影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)。那么，什么是影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)呢？

羅伯特·麥基說：“結(jié)構(gòu)就是對人物生活故事中一系列事情的選擇，這種選擇將時間組合成一個具有戰(zhàn)略意義的序列，以激發(fā)特定而具體的情感，并表達(dá)一種特定的人生觀?！?/p>

結(jié)構(gòu)的好壞決定了故事的優(yōu)劣。簡單地定義優(yōu)秀故事的結(jié)構(gòu)，那就是一波三折。這樣的敘事結(jié)構(gòu)使得情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，如2015年的《車站奇遇》，我們可以清晰地看到這個故事的敘事結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確地滿足一波三折。如圖2。

圖2

2.啟動事件。啟動事件是敘事藝術(shù)中故事的開端，是一個故事的導(dǎo)火索。沒有啟動事件就沒有故事。

對于一個影視故事而言，啟動事件是重中之重。從主角生活平靜，到突然一件事發(fā)生，打破主角的平靜生活，激起主角回歸平衡的欲望，再到主角踏上尋找平衡之路。然而，小品短小精干，一般時長是12分鐘，如果用三分之一的時間來進(jìn)行故事啟動，明顯會顯得“皮厚”。

分析《車站奇遇》，我們會發(fā)現(xiàn)它的啟動事件并沒有如此之多的步驟。在啟動事件上，小品的敘事干凈直接，人物一個一個出場，口述完人物背景，兩人一相逢，故事就此開始了。

（二）原因

如上文所述，蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)的變化總的來說是越來越傾向于影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)了，時空也在快節(jié)奏地切換。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：

1.影視編劇跨界小品編劇。首先是編劇。近年來，蔡明的春晚小品主要和束煥合作。束煥是我國國內(nèi)一線的影視編劇，有著許多耳熟能詳?shù)拇碜?，如《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》、《泰囧》等。影視編劇操刀小品劇本，骨子里的敘事結(jié)構(gòu)早已是影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)了，其對“故事性”越來越重視。

2.電視小品專業(yè)化。小品的傳播越來越依賴于電視。小品誕生于舞臺藝術(shù)，敘事結(jié)構(gòu)上傾向的是舞臺藝術(shù)的語言幽默。在電視小品興起的年代，我國國內(nèi)正流行小品巡演，優(yōu)秀的小品是從舞臺被搬上電視熒屏的。隨著電視的普及，電視小品越來越專業(yè)化。

3.市場對“故事化”的需求?！肮适禄弊钣写硇缘氖呛萌R塢電影。人們對好萊塢電影的追捧，使得“故事化”的敘事結(jié)構(gòu)得到了普及和流行，小品也一定程度受到了影響。為了有市場，為了獲得受眾的喜愛，小品便不得不進(jìn)行改變，適應(yīng)“故事化”的潮流。

（三）女性形象

從簡單的敘事結(jié)構(gòu)到一波三折的影視敘事結(jié)構(gòu)，我們看到了蔡明24屆小品的敘事框架的整體變動。這樣的變化引起了諸多方面的變化，其中最明顯的是女性形象的變化。

1.女性形象本身變化豐富。在2004年的《婚禮》里，蔡明扮演的是一個二婚的新娘劉小紅。這個小品的敘事結(jié)構(gòu)簡單，故事的變化只由情節(jié)造成，結(jié)局時兩個孩子終于喊了大人“爸爸媽媽”。故事的主角——新娘的人物形象是沒有變化的，從開始到結(jié)束，都是一個平面形象，她的性格和認(rèn)知是一成不變的。

而在2015年的《車站奇遇》中，我們看到的不僅是情節(jié)的變化，作為主角的蔡明更是有了自身形象的一個變化。

故事的開頭，蔡明扮演的是一個時尚、有警惕心、毒舌的媽媽。在啟動事件里，兩個陌生人相遇，因?yàn)楦鞣N原因，蔡明不得不坐上潘長江扮演的陌生司機(jī)的車，希望在午夜12點(diǎn)前趕到女兒單位。這是一個促使主角行動的欲望，在這個欲望的支配下，故事在一波三折中前進(jìn)。最后的結(jié)局，是蔡明和陌生司機(jī)把酒言歡，共度佳節(jié)，甚至可能有愛情的發(fā)展。

女性形象不再一成不變了，其內(nèi)涵得到了多方位的呈現(xiàn)，女性形象的刻畫變得豐富細(xì)膩了。

2.女性形象越來越多地被設(shè)定為主角。簡單地定義故事，即一個人有了欲望，為了實(shí)現(xiàn)這個欲望，他踏上了一條不歸之路，卻在途中遭到了對手的阻礙，歷經(jīng)波折，獲得結(jié)果。

在這個定義里，故事中有兩個最重要的人物：主角和對手。在敘事藝術(shù)里，一個故事只有一個主角。怎么去區(qū)分主角呢？簡單的辦法就是去尋找故事里有欲望，并為了欲望尋找實(shí)現(xiàn)辦法的那個人。

例如，2008年的《夢幻家園》，故事中的主角是郭達(dá)扮演的顧客，蔡明演的售樓小姐則是對手。整個故事里，郭達(dá)有著一個明確的目標(biāo)：阻礙售樓小姐賣房。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，就有了《夢幻家園》這個故事。

還有《黃土坡》、《陌生人》等，我們發(fā)現(xiàn)，早期的小品里，蔡明扮演的女性在敘事結(jié)構(gòu)里更多的是扮演對手的角色。而從2012年至今，蔡明的女性角色都是故事的主角。

女性形象成為主角，這是近年來蔡明春晚小品的趨勢。這樣的趨勢，也是中國女性越來越被社會認(rèn)可的中國夢的體現(xiàn)。女性地位越來越在社會認(rèn)知中被突出。

再者，豐富多彩的女性形象蘊(yùn)含了諸多的內(nèi)涵，中國女性單一化的標(biāo)簽淡去，女性形象越來越飽滿。立體的形象被認(rèn)可、被多方面展示，更好地還原了中國女性的形象。這些都體現(xiàn)了中國夢視角下女性形象的變化。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 羅伯特·麥基（美）.故事：材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理［M］.周鐵東，譯.天津：天津人民出版社，2014：30.

中圖分類號：G206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）08-0161-01

作者簡介：夏丹黎（1991—），女，四川漢源人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞與傳播專業(yè)2014級碩士在讀。