《魯濱遜漂流記》中“私小說”特征的詮釋分析

【摘要】丹尼爾迪福是十八世紀(jì)英國重要的現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作是《魯賓遜漂流記》，是他的第一部個人自傳體小說，小說創(chuàng)作之后引起的反響是首次確立了個人和自我在小說中的重要?dú)v史地位，突出了小說創(chuàng)作明顯的個人主義特征，強(qiáng)調(diào)了人們在時代背景下對個人生活獨(dú)立的一種追求?！遏敒I遜漂流記》具有強(qiáng)烈的私小說特征。文章在闡述私小說內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從《魯濱遜漂流記》的創(chuàng)作背景和作者生平分析小說中體現(xiàn)的私文化特征。

【關(guān)鍵詞】《魯濱遜漂流記》 私小說 特征

私小說是產(chǎn)生于日本的具有獨(dú)特性的小說形式，是日本小說學(xué)術(shù)界的術(shù)語，在不斷的發(fā)展中被人們分成狹義的含義和廣義的含義，其中，廣義上的私小說是指用第一人稱進(jìn)行敘事的小說，狹義的是指脫離了時代背景和社會生活實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作的小說。之后，又有學(xué)者指出私小說新的定義，認(rèn)為私小說是一種心境小說，將廣義上的私小說又細(xì)分為調(diào)和型的私小說和破滅型的私小說?！遏敒I遜漂流記》是一種克服生命的危機(jī)和破滅，以積極調(diào)和自我為努力目標(biāo)的調(diào)和型私小說。

一、私小說概述

私小說是日本大正時代產(chǎn)生的一種獨(dú)特性的小說形式，最早被刊登在當(dāng)時的社會的報(bào)刊上，從1924年到1925年期間，日本學(xué)者久米正雄在刊物上發(fā)表了《私小說和心境小說》，從私小說的概念在日本和其他國家得到了廣泛的流傳和使用。

在日本的明治維新之后，日本社會產(chǎn)生了一種個人主義思潮，在這樣的時代背景下，原有的浪漫主義創(chuàng)作思潮發(fā)揮不出真正的意義。與此同時，人們開始盲目地追求和虛構(gòu)一些和實(shí)際生活不一樣的藝術(shù)。日本著名學(xué)者坪內(nèi)逍遙認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該注重寫實(shí)的意識，認(rèn)為小說創(chuàng)作的精髓是世態(tài)人情，要將人們的喜怒哀樂進(jìn)行真實(shí)的描繪，即講究文學(xué)創(chuàng)作的客觀真實(shí)性。原有狹義上是作者脫離時代背景和社會生活而孤立地描寫個人身邊瑣事和心理活動的私小說內(nèi)容較為極端、頹廢，不利于社會文化的傳播和發(fā)展，后來日本的文學(xué)評論界推出了了新的私小說形式，即心境形式的私小說。這種心境形式的私小說大多指的是調(diào)和型私小說，比較側(cè)重描述作家創(chuàng)作的心境，和原有狹義上的小說定義相比總體思想更為積極、健康、向上，在小說中充滿了對人性的關(guān)懷和對人生積極進(jìn)取向上的精神，透過作品的閱讀能夠給人一種鼓舞的精神力量支持。

私小說創(chuàng)作最大的特點(diǎn)是真實(shí)性，小說創(chuàng)作的主要題材選擇一般是人們真實(shí)的生活，小說創(chuàng)作具有個性化和日?；奶攸c(diǎn)。私小說作家認(rèn)為，小說創(chuàng)作的內(nèi)容如果是作者真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，可以原封不動地挪用到小說的創(chuàng)作中，并且不管應(yīng)用怎樣的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)形式，都具有一定的文化內(nèi)涵和文學(xué)創(chuàng)作價(jià)值。比如日本小說家中村羅誤夫的小說直接將自己的生活經(jīng)歷體現(xiàn)在小說創(chuàng)作中，他在自己的小說創(chuàng)作中不加掩飾地描寫自己的生活。另外，私小說不僅注重小說的內(nèi)容，更是注重小說是誰創(chuàng)作的、應(yīng)用的是第幾人稱、不注重著重描寫人物和社會關(guān)系問題，而是注重描述作者的個人心境，是一種獨(dú)特的藝術(shù)，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。私小說最早在日本流傳和應(yīng)用，后來逐漸蔓延到整個世界范圍內(nèi)，在日本文學(xué)史以及世界其他國家的文學(xué)史上都能夠看到私小說創(chuàng)作的影子。這些私小說的創(chuàng)作在很大程度上脫離了社會發(fā)展時代背景，以一種第一人稱的方式來描寫主人公的生活和其心理活動。英國文學(xué)作品中具有重要地位的《魯濱遜漂流記》也同樣具有明顯的私小說特征，著重體現(xiàn)在主人公一個人在孤島生活的心境、心理活動以及其自身對坑生活不屈不撓、對生活充滿斗志和信息的調(diào)和型小說創(chuàng)作方面。

二、丹尼爾迪福和《魯濱遜漂流記》概述

《魯濱遜漂流記》是十八世紀(jì)在歐洲具有重要影響力和社會價(jià)值的小說，一經(jīng)過出版就在世界范圍內(nèi)引起了重要的反響，是當(dāng)時英國文學(xué)史上重要的一部現(xiàn)實(shí)主義題材小說。除了了《魯濱遜漂流記》的創(chuàng)作之外，丹尼爾笛福還創(chuàng)作出了很多以第一人稱為口吻的小說，著重反映了英國殖民地時期人們的生活狀態(tài)和道德理想?！遏敒I遜漂流記》的創(chuàng)作是根據(jù)真人事件進(jìn)行改編的，背景是在1704年的9月，一個叫做亞歷山大塞爾柯克的蘇格蘭水手被船長遺棄在海島上度過了艱難的四年生活，甚至在最后逃離小島之后喪失了人類社會的語言，這種現(xiàn)象在當(dāng)時的社會和國際上引起了重大的反響。

三、《魯濱遜漂流記》中私小說特征的體現(xiàn)

1.人稱的使用?！遏敒I遜漂流記》為了充分體現(xiàn)小說的真實(shí)性，引起讀者和小說之間的情感共鳴，小說總體創(chuàng)作應(yīng)用的是第一人稱敘事手法，即將小說中的主人公“魯濱遜”代表小說的創(chuàng)作者“丹尼爾笛福”，同時也將主人公代表小說創(chuàng)作的原型之——亞歷山大塞爾柯克。這種第一人稱的使用加強(qiáng)了作品和欣賞者之間的距離，提升了閱讀者對小說本身的親切感，利于小說主題思想的傳達(dá)。

2.魯濱遜和丹尼爾笛福。從十八世紀(jì)開始，長篇小說在世界范圍內(nèi)得到了快速的發(fā)展，笛福是當(dāng)時西方資本主義社會新資產(chǎn)階級的一個代表，其開創(chuàng)了寫實(shí)主義創(chuàng)作的文學(xué)創(chuàng)作方向，在小說的創(chuàng)作中追求真實(shí)社會生活和情感體驗(yàn)的一種再現(xiàn)，是當(dāng)時英國長篇小說創(chuàng)作的先河。丹尼爾笛福的小說創(chuàng)作故事情節(jié)曲折，大多應(yīng)用的是一種自述的方式，對當(dāng)時社會年輕人勇于冒險(xiǎn)、敢于拼搏、不氣餒、不放棄的精神進(jìn)行了熱情的謳歌，在當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)I造了一種良好的社會風(fēng)氣。

從歐洲的十四世紀(jì)到十五世紀(jì)的新航路開辟發(fā)展以來，航海成為歐洲每一個年輕人的生活理想，《魯濱遜漂流記》的創(chuàng)作就是以這樣一種理想和社會背景為基礎(chǔ)，并賦予了主人公和那個時代年輕人一樣的勇于奮斗的精神。魯濱遜和丹尼爾笛福的相似不僅體現(xiàn)在故事發(fā)生和小說創(chuàng)作的年代，同時在兩個人的生活背景方面也有很大的相似。《魯濱遜漂流記》故事發(fā)生的背景是十七世紀(jì)，而丹尼爾笛福生活的時代是十七世紀(jì)和十八世紀(jì)之間。小說在開始講述的是老人希望自己的兒子從事法律職業(yè)，但是這個年輕人卻違背了父親的愿望，去努力追求自己的人生理想，選擇了水手這一職業(yè)。這種設(shè)置和丹尼爾笛福的經(jīng)歷相似，丹尼爾笛福當(dāng)初也是違背了父親的愿望，從神職工作轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)商，并在海上不斷漂泊和流浪。由此可見，小說的創(chuàng)作選擇了和創(chuàng)作者本身相關(guān)的套路，小說中描繪的主人公的心理特點(diǎn)、思想、內(nèi)心感受和一系列的情感斗爭在很大程度上也是丹尼爾笛福內(nèi)心的真實(shí)感受?！遏敒I遜漂流記》實(shí)現(xiàn)了對創(chuàng)作者生活和情感體驗(yàn)的再現(xiàn)。

3.小說主人公魯濱遜個人的生活和奮斗經(jīng)歷。小說主人公出生于一個商人家庭，從小渴望從事航海事業(yè)，想要通過航海到外面增長見識。為此，他隱瞞自己的父親出海經(jīng)商活動，在第一次出海的時候就遭遇了大風(fēng)大浪，在自然天氣的惡劣下導(dǎo)致行駛船只的沉沒。魯濱遜憑借著自己的斗志保不住了自己的性命。他的第二次出海獲得了一定的收益，但是第三次出海卻又再次遭遇不幸，被摩爾人當(dāng)做俘虜，當(dāng)成了奴隸進(jìn)行使喚，后來魯濱遜憑借自己的聰明才智脫離了苦海，成功從小船中逃了出來，并在途中被葡萄牙的貨船救起。船行駛到巴西之后，魯濱遜在巴西買下了一個莊園開始了自己莊園主的生活，但是他不僅僅甘心于過這樣的生活，雖然這樣的生活安逸、有錢賺。于是，魯濱遜再次出海，到非洲販賣奴隸。結(jié)果又遭遇了一次大風(fēng)暴，將自己的船只吹得偏離了原有的線路，并在風(fēng)暴天氣影響下，船只觸礁沉沒。船只上的很多人都喪生了，魯濱遜是唯一存活的人，他自己一個人漂流到了一個荒無人煙的小島上，他利用沉船的桿枝只做了一支木筏，并在小島的小山旁邊搭起了帳篷，緊接著將船上的食物、衣服等一些工具挪到小島上，利用削好的木樁在帳篷的周邊搭起了柵欄，并在帳篷后面的山洞進(jìn)行居住。他的日常生活很艱苦，靠著打獵維持生活，渴了就喝小溪中的水。

在島上獨(dú)自生活了一段時間之后，魯濱遜開始發(fā)揮自己的頭腦在荒無人煙的小島上種植起了大麥、水稻等一些生活作物，并烘焙出了粗糙的面包。同時，魯濱遜自己捕捉小島的山羊，并將山羊圈養(yǎng)起來，讓它進(jìn)行繁殖。不僅如此，魯濱遜為了滿足自己正常的生活需要，開始制造一些陶器。隨著時間的發(fā)展，魯濱遜在小島上獨(dú)自生活了一年又一年，但是他從來沒有放棄逃離小島的希望。魯濱遜在島上生活了幾十年，除了有一條狗和一只貓之外，他無人陪伴。在魯濱遜在島上生活的第十八年，小島上突然闖進(jìn)了一群野蠻人，這些人帶著準(zhǔn)備殺死的俘虜，魯濱遜發(fā)現(xiàn)之后救出來一個野蠻人，因?yàn)榫纫靶U人的那天是星期五，于是魯濱遜給這個起名為星期五。魯濱遜經(jīng)過自己的努力將野蠻人星期五馴化成一個不具有野性的趨于正常人 的一個人，星期五在魯濱遜的照顧和馴化下成為了魯濱遜的仆人和朋友，陪伴魯濱遜在島上生活。魯濱遜在小島上生活了二十八年零兩個月之后返回了英國。

由小說的敘述可以發(fā)現(xiàn)《魯濱遜漂流器》私小說的特征正視體現(xiàn)了后期心境調(diào)和式私小說的特征。不考慮當(dāng)時英國社會背景情況，也不對外界環(huán)境進(jìn)行過多的描述，重點(diǎn)描述的是魯濱遜如何在小島上進(jìn)行生存，并對其在困境中積極向上的心態(tài)進(jìn)行了隱性描述，體現(xiàn)了魯濱遜自身的積極心態(tài)和生活斗志。

四、結(jié)束語

綜上所述，私小說主要是以第一人稱敘事，以真實(shí)事件為創(chuàng)作背景，重在站下你創(chuàng)作者的個人情感經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，并對人性的陰暗面進(jìn)行剖析。英國著名文學(xué)家丹尼爾笛福的《魯賓遜漂流記》正是私小說創(chuàng)作的重要代表，在對魯濱遜人生經(jīng)歷以第一人稱描述的同時，一方面向人們展示了人性中勇于斗爭和拼搏的精神，體現(xiàn)了一種積極的生活選擇，另一方面也揭示了當(dāng)時英國資產(chǎn)階級和殖民地掠奪的欲望和劣根性。這種多重文化內(nèi)涵使小說本身在歐洲文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上具有重要的地位，需要有關(guān)人員充分認(rèn)識到小說本身的價(jià)值。

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作者簡介：王德易（1979.11-），男，貴州遵義人，本科，講師，主要從事英語文化文學(xué)及大學(xué)英語教學(xué)研究。