讓幸福充盈每個孩子的心靈

●付國屏

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讓幸福充盈每個孩子的心靈

●付國屏

學(xué)校秉承“讓幸福充盈每個孩子的心靈”的德育理念，樹立“全面依靠學(xué)生教育”價值觀，初步形成了活動—體驗(yàn)—自主”的幸福發(fā)展德育模式，確立了“開發(fā)積極自我，引領(lǐng)幸福人生”的辦學(xué)理念。近十年來，學(xué)校積極踐行“幸福教育”德育培育，著力讓“幸福充盈每個孩子的心靈”，讓學(xué)生健康快樂成長。

開展幸福教育，界定學(xué)生發(fā)展品德素養(yǎng)

我們界定的“幸福教育”，就是辨識與發(fā)展?jié)撃?，達(dá)成與超越內(nèi)心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全面、持續(xù)而有個性的發(fā)展。基于對幸福與幸福教育的理解，對教育理想的追求和實(shí)踐，即根據(jù)積極心理學(xué)理論，界定學(xué)生品德核心素養(yǎng)，把握積極的人格特征，學(xué)會自我接納，發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢潛能，實(shí)現(xiàn)有意義的生長；建設(shè)積極的育人環(huán)境，開發(fā)特色課程，實(shí)施“伴生課堂”，實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量的生長；運(yùn)用積極的育人方法，尊重學(xué)生的行與思，肯定學(xué)生的學(xué)與得，鼓勵學(xué)生的展與秀，實(shí)現(xiàn)有快樂體驗(yàn)的生長。促進(jìn)師生在提升自我、奉獻(xiàn)他人、貢獻(xiàn)社會的過程中，找到生命的意義和人生的歸屬感，成就幸福人生。

上個世紀(jì)末，以美國心理學(xué)家馬丁·塞林格曼為代表的心理學(xué)家，創(chuàng)立了“積極心理學(xué)”。主要研究人的所有積極心態(tài)，比如積極情緒、優(yōu)秀品格、道德美德、幸福組織、創(chuàng)新卓越等人類美好的心理活動。它教人愉快生活，如何做一個善良、有道德、有理性的人，并確立了二十四項(xiàng)積極的人格特征。他們把幸福定義為五個因素：正面情緒、身心投入、良好關(guān)系、人生意義和生活成就。根據(jù)這一理論，結(jié)合初中學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們初步界定了學(xué)生品德發(fā)展核心素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)　提升師生溝通能力

一是從小處著眼，關(guān)注身邊的道德細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生做生活中的道德“敏感者”。品德心理關(guān)于道德情感的研究成果，在學(xué)校德育目標(biāo)的制訂和內(nèi)容的選擇上給我們提供了有益的啟迪。無論是威爾遜的培養(yǎng)道德敏感者，還是霍夫曼的培養(yǎng)道德移情能力，都把關(guān)注的重心指向了生活化的教育場景，發(fā)掘潛能，目標(biāo)定位潛移默化，學(xué)會做事，學(xué)會做人。

編輯《新生入學(xué)生活指南》。從八個方面對新生進(jìn)行入學(xué)教育。如校史校紀(jì)課程、體操軍事課程、勞動衛(wèi)生課程、藝術(shù)活動課程、文明修養(yǎng)課程、學(xué)風(fēng)學(xué)法課程、安全教育課程、幸福人生課程等。盡快讓學(xué)生了解學(xué)校、轉(zhuǎn)變角色、融入文化。

理念與使命讓幸福充盈孩子的心靈內(nèi)涵潛能目標(biāo)積極體驗(yàn)和諧關(guān)系意義成就各年級內(nèi)涵層次七年級認(rèn)識自我，初步定位養(yǎng)成習(xí)慣，參與活動樂于助人，忠于團(tuán)隊(duì)掌握知識，會做事情八年級學(xué)會設(shè)計(jì)，校正得當(dāng)開放心智，自控堅(jiān)韌分享關(guān)懷，提升領(lǐng)導(dǎo)欣賞感恩，洞察創(chuàng)造九年級自主定向，規(guī)劃人生人道公正，節(jié)制超越寬恕慈悲，樂觀希望精神感悟，生命旺盛

幫助學(xué)生制定個人發(fā)展規(guī)劃。學(xué)校幫助學(xué)生沿著“認(rèn)識自我，初步定位→學(xué)會設(shè)計(jì)，校正得當(dāng)→自主定向，規(guī)劃人生”的三級臺階，在初中三年里不斷認(rèn)識自我，規(guī)劃未來，奠基幸福人生。

組織勞動體驗(yàn)。學(xué)校衛(wèi)生包干區(qū)，讓每名學(xué)生都參與，提升勞動技能，增強(qiáng)尊重別人勞動成果的意識和行為；在武湖農(nóng)業(yè)基地，讓學(xué)生體驗(yàn)勞作的艱辛與收獲的幸福。

班級自治。確立班級文化理念；設(shè)計(jì)班級文化標(biāo)志；設(shè)計(jì)班級自治制度；設(shè)計(jì)班級有效活動；開發(fā)班本課程。

二是提升師長在師生、家生等溝通中的情感品質(zhì)，增強(qiáng)關(guān)愛教育的功能。古人云：親其師，樂其友，信其道。這句話—方面是在提醒我們，教育要注重和學(xué)生形成融洽和諧的關(guān)系；另一方面，教育要增強(qiáng)關(guān)愛教育的功能。內(nèi)爾·諾丁斯是“關(guān)懷理論”的主要代表人物，在她的關(guān)愛教育課程體系中，提出了這樣一個課程架構(gòu)（對自我的關(guān)懷，對親密的人的關(guān)懷，對遠(yuǎn)方的人和陌生的人的關(guān)懷，對動物、植物和地球的關(guān)懷，對人造世界的關(guān)懷，對理想的關(guān)懷），給了我們很大的啟示。

開展親子閱讀。學(xué)校常年進(jìn)行“五微”即“微設(shè)計(jì)、微讀書、微交流、微寫作、微展示”親子閱讀活動。

創(chuàng)辦周末親子學(xué)校。學(xué)校采用“無償、無門檻、自愿”的原則，在周末讓家長和孩子一起到校上課，既有學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，又有家庭教育、親子溝通技能的培訓(xùn)，還有親子游戲穿插各環(huán)節(jié)之中；

搭建心育團(tuán)隊(duì)。學(xué)校建立了“一心三隊(duì)”心理健康教育聯(lián)動機(jī)制，由心理健康教育中心，教師心理維護(hù)團(tuán)隊(duì)、紅心閃亮團(tuán)隊(duì)和班主任心育團(tuán)隊(duì)等組成。開展武漢市重點(diǎn)課題《初中生積極情緒的培養(yǎng)與研究》研究；通過班級男女生心理委員的日常工作，及時了解學(xué)生中的異常心理進(jìn)行個輔或團(tuán)輔，周報(bào)《心情百花園》成為學(xué)生心靈的按摩師；通過各種活動和培訓(xùn)，讓教師能夠較充分地掌握不同年齡階段學(xué)生的心理特征，有針對性地進(jìn)行教育和指導(dǎo)。

加強(qiáng)家校聯(lián)系。學(xué)校設(shè)計(jì)了“幸福成長歷程本”，從幸福的一天多維度星級自評、自我勉勵、老師寄語、家長寄語，到作業(yè)完成情況，每天由班主任和家長進(jìn)行文字交流；另外，學(xué)校建立了網(wǎng)上家長學(xué)校和《家校立交橋》周刊，廣泛地、多渠道地與家長進(jìn)行交流互動。

創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)空間，提升德育活動實(shí)效性

體驗(yàn)孝心教育。開展“體驗(yàn)老人”活動。讓學(xué)生戴上沙袋，拄著拐杖，戴上干擾視力的眼罩、干擾聽力的耳塞，然后過馬路、上公共汽車、到超市購物等。讓學(xué)生體驗(yàn)老人日常生活的艱辛，培養(yǎng)他們的孝心意識。

體驗(yàn)安全教育。進(jìn)行一年一度的學(xué)校消防演習(xí)，讓消防車進(jìn)入學(xué)校實(shí)際滅火，學(xué)生按相關(guān)操作流程進(jìn)行疏散演練，讓學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的現(xiàn)場感。

體驗(yàn)樸素教育。讓學(xué)生利用節(jié)假日上街頭賣報(bào)，看誰能一天賣出一罐可樂的利潤。這次體驗(yàn)活動以后，老師驚喜地發(fā)現(xiàn)，不需要再進(jìn)行愛惜錢、要體諒父母的說教了。

在深化學(xué)生情感體驗(yàn)、提升學(xué)生認(rèn)知能力的教育實(shí)踐中，我們也會經(jīng)常面對另一種困惑，即教學(xué)場景——教室的局限。這就必須不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、尋求新的體驗(yàn)路徑、提升課堂教育實(shí)效，解決課堂教學(xué)中學(xué)生參與性差、興趣缺乏、理解不夠充分、教育感染性不足的問題。我們在教學(xué)中，采用直觀模式——模像直觀方法，使學(xué)生在體驗(yàn)中進(jìn)行更加深刻的反思和體會，深化他們的體驗(yàn)和感受，引發(fā)更多的思考，從而實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知過程和情感過程的有機(jī)融合，讓學(xué)生能夠得到更深的精神感悟，超越自我。

在一個以感恩父母為主題的班會上，教師讓學(xué)生完成一個趣味心理測試。

第一題：他很愛她。她細(xì)細(xì)的瓜子臉，彎彎的的眉毛，面容白皙，美麗動人?？墒怯幸惶欤恍矣錾狭塑嚨?，痊愈后，臉上留下幾道大大的丑陋疤痕。你覺得，他會一如既往地愛她嗎？老師給出三個答案請學(xué)生選擇：A.他一定會；B.他一定不會；C.他可能會。

第二題：她很愛他。他是商界的精英，儒雅沉穩(wěn)，敢打敢拼。忽然有一天，他破產(chǎn)了。你覺得，她還會像以前一樣愛他嗎？老師同樣給出三個答案請學(xué)生選擇：A.她一定會；B.她一定不會；C.她可能會。

對于這兩道題，絕大多數(shù)學(xué)生都選擇了C。老師提示大家：“我的測試題沒有解釋清楚。第一題中的男人不是女人的愛人，而是他的爸爸；第二題中的女人也不是男人的愛人，而是他的媽媽。請大家重新選擇一次。”結(jié)果，同學(xué)們都毫無例外地選擇了A。

活動結(jié)束后，老師讓同學(xué)們交流一下各自的感受。有的同學(xué)說，這是兩種不同的感情；也有的同學(xué)說，這是愛的程度的差異。教師不失時機(jī)地啟發(fā)大家：“對于這樣一種深厚的情感，我們考慮過多少？關(guān)注過多少？我們是否想過該如何回報(bào)這種深厚的情感。”

立德樹人，是新時期教育的使命，必須要按照科學(xué)的方法來育人，即符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。界定學(xué)生的品德發(fā)展素養(yǎng)，運(yùn)用品德發(fā)展的認(rèn)知理論和情感理論，使我們的德育工作真正做到內(nèi)化于心外化于形，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主動性和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（作者單位：武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級中學(xué)）

（責(zé)任編輯周小益）