民間舞蹈的教學(xué)策略研究

【摘 要】民間舞蹈是我國重要的藝術(shù)形式之一，在各類舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈的教學(xué)值得舞蹈教學(xué)工作者關(guān)注。本文通過對民間舞蹈中存在的問題以及針對這些問題需要實行的一些策略進(jìn)行研究和論述，實現(xiàn)民間舞蹈教學(xué)的進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】民間舞蹈；教學(xué)策略；舞蹈教師；學(xué)生

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0187-02

舞蹈教學(xué)有別于教育教學(xué)中其他形式的教學(xué)，其他教學(xué)中的教學(xué)理論可以通過知識的講解實現(xiàn)對學(xué)生的教育，但是在舞蹈教學(xué)中，舞蹈動作中包含的情感是很難理解的，教師在向?qū)W生講述的過程中很難使學(xué)生對舞蹈中的情感進(jìn)行恰當(dāng)?shù)捏w會。多年以來我國的民間舞蹈教學(xué)都是在教師的親身引導(dǎo)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，接下來我們對教學(xué)中的教學(xué)策略進(jìn)行探討。

一、我國當(dāng)前的民間舞蹈教學(xué)中存在的一些問題

民間舞蹈教學(xué)中，教師的理論知識在實踐中的應(yīng)用性不夠強(qiáng)，這是由于民間舞蹈的起源來自民間，舞蹈的形成來源于生產(chǎn)和生活，民間舞蹈在民眾中被廣泛喜愛，在長期的發(fā)展過程中，民間舞蹈實現(xiàn)了不斷的發(fā)展，舞蹈的藝術(shù)形式也更加豐富，但是民間舞蹈在發(fā)展過程中理論知識比較缺乏，沒有形成科學(xué)的理論基礎(chǔ)知識，使得舞蹈教師和學(xué)生在教學(xué)過程中沒有科學(xué)的理論作支撐。此外多數(shù)舞蹈教師在從事民間舞蹈的初衷都是處于對民間舞蹈的喜愛，這些舞蹈教師的知識體系比較匱乏，自身的民間舞蹈理論體系并不完善。在民間舞蹈的發(fā)展中無論是舞蹈教師還是舞蹈學(xué)者對于民間舞蹈的知識都沒有接受過舞蹈文化的深入教育。無論在哪種形式的教學(xué)中，理論性的知識體系對于教育的成果都十分重要，民間舞蹈的理論在舞蹈教學(xué)中的重要性是顯而易見的。

二、在民間舞蹈教學(xué)中重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃拥倪@句話揭示了興趣在教學(xué)活動中的重要性。民間舞蹈的學(xué)習(xí)也一樣，只有學(xué)生對民間舞蹈有著極大的興趣，才會實現(xiàn)對舞蹈堅持不斷的練習(xí)，教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時要注重對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，民間舞蹈的學(xué)習(xí)形式主要建立在對民間舞蹈動作的不斷練習(xí)中。舞蹈動作練習(xí)的過程是十分枯燥和單調(diào)的，在教師教授學(xué)生對民間舞蹈動作的練習(xí)中，要結(jié)合民間舞蹈中的文化底蘊以及民間舞蹈動作的審美特點對學(xué)生進(jìn)行一定的思想灌輸，使學(xué)生對民間舞蹈產(chǎn)生極大的興趣，在學(xué)生對民間舞蹈的興趣中真正將自身投入到舞蹈艱苦的訓(xùn)練中。在民間舞蹈教學(xué)中，教師對學(xué)生的教育要結(jié)合學(xué)生的心里特點，以形象性的教學(xué)語言對學(xué)生進(jìn)行情感化的教育，例如教師可以對學(xué)生講述，使學(xué)生認(rèn)識到興趣在民間舞蹈學(xué)習(xí)中的重要性，意識到自身對舞蹈的興趣是支撐訓(xùn)練的最大動力。

三、教師在民間舞蹈的教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

這里的教學(xué)目標(biāo)不是簡單的教師教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，不是教師每學(xué)期需要實現(xiàn)的教學(xué)計劃，而是在廣義上指教師要以素質(zhì)教育下民間舞蹈的學(xué)習(xí)對學(xué)生審美水平的整體實現(xiàn)以及學(xué)生在民間舞蹈學(xué)習(xí)中感受中華民間舞蹈的精髓，實現(xiàn)我國民間舞蹈的繼承和發(fā)揚。在學(xué)生對民間舞蹈的學(xué)習(xí)中存在這很大的誤區(qū)，認(rèn)為舞蹈教學(xué)就是教會學(xué)生實現(xiàn)對舞蹈整體美的組成和觀賞，忽略了舞蹈教學(xué)中對學(xué)生每個舞蹈動作進(jìn)行的研究以及教師和學(xué)生之間關(guān)于舞蹈動作進(jìn)行的探討。教師在面對學(xué)生開展舞蹈教學(xué)中要將民間舞蹈中舞蹈動作背后的文化背景以及舞蹈動作的由來對學(xué)生進(jìn)行一定的教授，使學(xué)生真正對民間舞蹈的動作和形式有著深深的了解，實現(xiàn)學(xué)生在舞蹈動作的展現(xiàn)時將舞蹈動作中蘊含的情感通過舞蹈動作表達(dá)出來，此外還能夠?qū)W(xué)生的舞蹈審美進(jìn)行很好的培養(yǎng)。例如教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)傣族舞蹈時，教師可以先向?qū)W生講述傣族人民的生活風(fēng)貌，傣族人民的生活中經(jīng)常接觸水，因此傣族舞蹈在舞蹈動作中通過身體各部分關(guān)節(jié)之間的活動，展現(xiàn)傣族人民在生活中柔美的、溫順的形象。

在民間舞蹈的教學(xué)中，教師還可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示標(biāo)準(zhǔn)的民族舞蹈的動作，針對民資舞蹈中的關(guān)鍵動作教師可以展開詳細(xì)的講述，抓住民間舞蹈教學(xué)中的重點，強(qiáng)化學(xué)生對舞蹈動作難點的訓(xùn)練。同時教師還可以通過影像設(shè)備對學(xué)生平時訓(xùn)練中的舞蹈動作進(jìn)行詳細(xì)的記錄，將學(xué)生在訓(xùn)練中的舞蹈動作對學(xué)生展示，使學(xué)生在自身舞蹈動作的記錄中直觀地看到舞蹈動作的不足之處，學(xué)生在觀看之后可以自覺地對自身的舞蹈動作做出改善，提升舞蹈教學(xué)的效果。這樣的教學(xué)策略不僅能夠減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生舞蹈技能的自覺提升。

在舞蹈教學(xué)目標(biāo)的建立上體現(xiàn)當(dāng)下素質(zhì)教育的整體要求，通過對舞蹈動作的不斷練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的意志，教育學(xué)生對舞蹈動作中蘊含的民族文化進(jìn)行深入的了解，實現(xiàn)學(xué)生對民間舞蹈中蘊含的情感進(jìn)行深切的體驗。學(xué)生在舞蹈動作的不斷練習(xí)中鍛煉出了良好的身體素質(zhì)，在對舞蹈動作的學(xué)習(xí)和舞蹈知識的了解中，學(xué)生的氣質(zhì)也會達(dá)到很大的提升。

四、教師在舞蹈教學(xué)中重視學(xué)生的觀察力的培養(yǎng)，教會學(xué)生體會藝術(shù)

民間舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的觀察能力在舞蹈學(xué)習(xí)中是一項十分重要的能力，教師在舞蹈動作的教學(xué)中主要是向?qū)W生展示舞蹈動作，學(xué)生通過對教師舞蹈動作的觀察實現(xiàn)對舞蹈動作的學(xué)習(xí)，因此學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)是民間舞蹈學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)首先要求教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對舞蹈動作進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，提升學(xué)生對舞蹈作品的觀察能力，其次教師還要指導(dǎo)學(xué)生對生活中的事物進(jìn)行細(xì)致的觀察。藝術(shù)來源于生活，學(xué)生只有提升對生活觀察能力，才會在今后的舞蹈生涯中實現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新。教師在教學(xué)中要將觀察的方法教授給每一位學(xué)生，要求學(xué)生在每一次的教學(xué)過程中對舞蹈教學(xué)中觀察到的教學(xué)關(guān)鍵進(jìn)行詳細(xì)的描述，對學(xué)生的記憶能力進(jìn)行一定的培養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中對舞蹈動作細(xì)節(jié)的把握。

在舞蹈教學(xué)中教師也要加強(qiáng)學(xué)生對民間舞蹈的藝術(shù)情感的培養(yǎng)，教師通過向?qū)W生展示不同的民族舞蹈之間的特色以及舞蹈的優(yōu)美性向?qū)W生展示民間舞蹈的魅力，使學(xué)生對民間舞蹈產(chǎn)生一定的藝術(shù)情感。教師在教學(xué)中在對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求的同時也要鼓勵學(xué)生對每民間舞蹈學(xué)習(xí)的積極性，對學(xué)生的進(jìn)步和表現(xiàn)給予肯定，使學(xué)生在民間舞蹈中體會到學(xué)習(xí)的樂趣，主動的進(jìn)行民間舞蹈的學(xué)習(xí)。

五、在加強(qiáng)民間舞蹈訓(xùn)練的同時重視學(xué)生的文化修養(yǎng)

我國的民間舞蹈中有著強(qiáng)大的民族特點，不同地域上生活的人的性格特點是不同的，生活習(xí)慣也存在一定的差異，民間舞蹈更是如此。例如過我藏族舞中比較常見的四種舞蹈是“堆諧、果諧、弦子、鍋莊”，不論哪種舞蹈種類中都有坐胯、弓腰等體態(tài)特點，造成這種特征的主要原因不僅有繁重的勞動生活，還有心靈深處的虔誠的宗教信仰。除了強(qiáng)大的民族特點，我國民間舞蹈對傳統(tǒng)節(jié)日還有一定的作用。傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分，在全民性的傳統(tǒng)節(jié)日中，民間都會有各種各樣的民俗活動，人們會用歌舞的形式表達(dá)節(jié)日的祝賀。民間節(jié)日是我國民間舞蹈的重要載體，因此對于民間舞蹈的學(xué)習(xí)還要對我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日進(jìn)行詳細(xì)的了解。民間服飾在民間舞蹈中的作用也是十分重要的，民間服飾和民間舞蹈一樣都體現(xiàn)著濃厚的民族風(fēng)情和地域特色，特定的民間舞蹈必須搭配相應(yīng)的民間服飾才能舞出韻味，展現(xiàn)原汁原味的文化內(nèi)涵。例如傣族女性的裙子尤其是簡裙，它的樣式和色彩就像開屏后的孔雀一樣美麗，傣族特有的孔雀舞需要配合民間服飾才能展現(xiàn)女性的美和孔雀舞的魅力。在掌握民間舞的文化背景的基礎(chǔ)上才能對舞者所學(xué)的民間舞產(chǎn)生更好的理解。

文化修養(yǎng)的提升需要教師在舞蹈教學(xué)中為學(xué)生灌輸一定的舞蹈理論基礎(chǔ)知識，實現(xiàn)學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性，需要教師在教學(xué)過程中對民間舞蹈中蘊含的民族文化對學(xué)生進(jìn)行講解，增強(qiáng)學(xué)生對舞蹈的理解，實現(xiàn)舞蹈藝術(shù)同其他藝術(shù)形式的交互作用。任何一種舞蹈都離不開音樂的伴隨，教師在舞蹈教學(xué)課程中要適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行一定的音樂素養(yǎng)訓(xùn)練，使學(xué)生對音樂中的情感有良好的體會。還要使學(xué)生了解話劇、美術(shù)，培養(yǎng)閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的習(xí)慣，實現(xiàn)舞蹈與其他藝術(shù)形式的融合，加深學(xué)生對民間舞蹈藝術(shù)的理解。例如教師在教授學(xué)生練習(xí)《聽雨》的舞蹈中，可以播放關(guān)于江南下雨的音樂為學(xué)生的舞蹈訓(xùn)練營造學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生更容易投入到舞蹈課堂中來。隨著時代的發(fā)展，學(xué)生只有對民族文化進(jìn)行深入的了解才能對民間舞進(jìn)行學(xué)習(xí)并不斷創(chuàng)新。

六、重視學(xué)生對民間舞蹈的創(chuàng)新能力

民間舞蹈的生命需要不斷的維持，創(chuàng)新便是民間舞蹈的生存的源泉。教師要訓(xùn)練學(xué)生舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力就必須實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，提升舞蹈藝術(shù)的水平，這樣才能使民間舞蹈得到延續(xù)和傳揚。民間舞蹈來源于人民大眾的生活，只有從生活中獲取足夠的營養(yǎng)才能實現(xiàn)民間舞蹈生命力的延續(xù)。教師在舞蹈教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對生活的感知，民間舞蹈不能脫離人民的生活，還要實現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，使民間舞蹈在創(chuàng)新過程中，被更多更廣泛的人群所接受。

七、結(jié)語

在民間舞蹈教學(xué)中，教師要從民間舞蹈的特點切入，結(jié)合學(xué)生的特點進(jìn)行有效的教育教學(xué)。教師在教學(xué)過程中要不斷強(qiáng)化自身的能力，實現(xiàn)教學(xué)水平的提升。教師要加強(qiáng)自身舞蹈理論知識的學(xué)習(xí)，改善舞蹈教學(xué)中的教學(xué)方法，不僅在原有的肢體動作教學(xué)中實現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)，還要對陳舊的舞蹈教學(xué)進(jìn)行一定的改革，使舞蹈教學(xué)與時代的發(fā)展同步，為一成不變的舞蹈教學(xué)內(nèi)容注入新的知識，在摸索中不斷創(chuàng)新舞蹈教學(xué)策略，實現(xiàn)我國民間舞蹈教學(xué)水平的提升。

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作者簡介：

李韻葳，女，本科，副教授，研究方向：舞蹈編導(dǎo)，舞蹈教育，現(xiàn)代舞教育，少兒舞蹈教育，音樂舞蹈教育。