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      中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置民間蠟染藝術(shù)課程探析

      2016-07-07 12:37:06李珍
      廣西教育·B版 2016年5期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中職學(xué)校

      李珍

      【摘 要】分析中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置民間蠟染藝術(shù)課程的意義,針對目前中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)蠟染課程設(shè)置存在的問題,提出中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置民間蠟染藝術(shù)課程的建議。

      【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 藝術(shù)設(shè)計專業(yè) 民間蠟染藝術(shù)課程

      【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2016)05B-0061-02

      蠟染是我國珍貴的民族文化遺產(chǎn)之一,有著悠久的歷史,它是我國少數(shù)民族古老而獨特的手工繪染藝術(shù),也是工藝美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中民間美術(shù)研究的一個重要內(nèi)容。中職學(xué)校設(shè)置蠟民間染藝術(shù)課程,讓學(xué)生進(jìn)行蠟染技藝的學(xué)習(xí)和探索,對民族技藝文化的傳承,民族資源的開發(fā)、創(chuàng)新和利用,培養(yǎng)民族技藝設(shè)計人才具有極大的推動作用。

      一、中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置民間蠟染藝術(shù)課程的意義

      (一)民族技藝保護(hù)和傳承的需要。具有深厚民族文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)工藝,體現(xiàn)了各民族傳統(tǒng)的思維方式和自然觀,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。隨著當(dāng)今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的推進(jìn),我國傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承也日益得到了重視,并提到專業(yè)教育的日程上來。傳統(tǒng)的蠟染紋飾獨特,制作全靠手工繪制,并且多代傳統(tǒng)藝人經(jīng)過長期的創(chuàng)作探索,至今才呈現(xiàn)了精湛的技藝和近百種傳統(tǒng)蠟染的造型紋飾,是不可多得的藝術(shù)資源。在當(dāng)今民族傳統(tǒng)文化受到重視的環(huán)境下,結(jié)合時代需要來研究蠟染的價值,將其作為珍貴的課程資源納入教學(xué)中是必要的。同時,復(fù)雜的工藝流程給蠟染的保護(hù)和傳承帶來難度,蠟染課程教學(xué)能夠在繼承的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展蠟染技藝,對于保護(hù)民族文化特色、傳承民族傳統(tǒng)技藝、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)具有重大的意義。

      (二)培養(yǎng)民族技藝職業(yè)技能型人才的需要。民族傳統(tǒng)技藝在不斷變遷的社會中艱難地繼承和延續(xù)著,如今學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)技藝的人越來越少,人才的匱乏將導(dǎo)致傳承出現(xiàn)斷層。民間蠟染的傳承過去是以師帶徒的方式進(jìn)行,靠口傳心授的方法傳藝,不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,也無法滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會培養(yǎng)蠟染技藝人才的要求,將現(xiàn)代職業(yè)教育思想和方式引進(jìn)民族蠟染技藝傳承人才的培養(yǎng)領(lǐng)域,已是一項相當(dāng)急迫而重要的工作。隨著民族產(chǎn)業(yè)逐漸興起,人們開始關(guān)注民族傳統(tǒng)技藝的實用價值,并且以新的視角來解讀民族傳統(tǒng)技藝,賦予了民族蠟染藝術(shù)新的生命力。蠟染相關(guān)的旅游、服裝、紡織、實用工藝品設(shè)計的民族產(chǎn)業(yè)的復(fù)蘇,使傳統(tǒng)民族技藝職業(yè)技能型人才需求不斷增加。

      職業(yè)技能教育是民族傳統(tǒng)技藝傳承和創(chuàng)新的重要途徑,中職學(xué)校應(yīng)設(shè)置蠟染藝術(shù)課程,用科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代教育技術(shù)手段來改變傳統(tǒng)蠟染人才師徒傳承的模式,強(qiáng)化職業(yè)技能型人才培養(yǎng)方向,課程設(shè)置上注重蠟染藝術(shù)理論與實踐技能滲透,依據(jù)社會的人才需求來培養(yǎng)具有藝術(shù)專業(yè)知識及實踐操作技能的職業(yè)型民族蠟染技藝人才。

      二、中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)蠟染課程設(shè)置存在的問題

      (一)蠟染藝術(shù)課程的重視程度有待提高。20世紀(jì)90年代,我國曾在染織、服裝類專業(yè)中開設(shè)蠟染藝術(shù)課程。隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊、紡織業(yè)的衰退,社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變革,人們的審美和社會需求發(fā)生很大的變化,蠟染教學(xué)曾一度衰落,很多學(xué)校蠟染課程教學(xué)是空缺的。在當(dāng)今民族傳統(tǒng)藝術(shù)受到重視的環(huán)境下,蠟染藝術(shù)教學(xué)又開始由衰落走向復(fù)興。目前,蠟染藝術(shù)已經(jīng)不僅僅是在紡織、服裝領(lǐng)域中運用,在平面、傳媒、實用工藝產(chǎn)品等各類設(shè)計中也是不可缺少的元素。在蠟染相關(guān)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背后,蠟染藝術(shù)與裝飾藝術(shù)、實用工藝設(shè)計以及當(dāng)今蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)系特別密切,作為培養(yǎng)基礎(chǔ)職業(yè)技能的中職學(xué)校,不能忽視民族技藝教育的發(fā)展和社會的需要。目前,中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)未能很好地把蠟染藝術(shù)課程與社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展以及培養(yǎng)的方式與蠟染技藝人才的需求結(jié)合起來。中職學(xué)校對蠟染藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展也考慮不夠,在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的同時沒能有效地對教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整,培養(yǎng)的人才對民族文化了解不深,專業(yè)技能性也不夠強(qiáng),重視程度有待提高。

      (二)蠟染藝術(shù)課程教學(xué)師資不足。蠟染藝術(shù)是一門民間獨特的手工技藝,有著深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)學(xué)科,在現(xiàn)代教育教學(xué)中涉及多門專業(yè)知識,教師不僅要講解蠟染藝術(shù)的理論知識、造型基礎(chǔ)及裝飾紋飾特點,還要對蠟染復(fù)雜的工藝流程有深入的了解和實踐經(jīng)驗,才能滿足蠟染藝術(shù)課程的教學(xué)要求。但現(xiàn)實中,很多中職學(xué)校缺乏實踐經(jīng)驗豐富的蠟染專業(yè)教師,存在著師資不足的情況。同時,蠟染課程的實踐教學(xué)階段,由于蠟染工藝的復(fù)雜使技能實踐的經(jīng)驗性要求較強(qiáng),授課的教師或民族文化理論基礎(chǔ)較弱,或?qū)嵺`的工藝技能缺乏經(jīng)驗,授課效果難以滿足蠟染藝術(shù)課程要求。因此,中職學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)民族技藝師資隊伍的建設(shè),承擔(dān)蠟染教學(xué)任務(wù)的教師應(yīng)該具有深厚的民族文化理論和傳統(tǒng)技藝的實踐經(jīng)驗。

      (三)設(shè)置蠟染藝術(shù)課程的教學(xué)條件不足。蠟染課程的教學(xué)需要相應(yīng)設(shè)備的投入,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)更是需要一定的教學(xué)條件。目前,許多中職學(xué)校普遍缺乏設(shè)備、實踐場所和經(jīng)費。對于蠟染的設(shè)備如上蠟恒溫電爐、封蠟工作臺、染色水槽的配備、去蠟問題處置所需要的教學(xué)場所及用電設(shè)施安全防范都有一定要求,大多開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)校難以滿足??梢?,學(xué)校相應(yīng)的教學(xué)條件不足,不利于展開蠟染藝術(shù)課程的教學(xué),無法滿足蠟染藝術(shù)的教學(xué)需求。

      三、中職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)民間蠟染藝術(shù)課程設(shè)置建議

      (一)加強(qiáng)民間蠟染藝術(shù)課程組織建設(shè)管理。為推進(jìn)職業(yè)學(xué)校民族文化傳承與創(chuàng)新,加強(qiáng)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式,提高民族技藝人才培養(yǎng)質(zhì)量,教育部、文化部、國家民委聯(lián)合要求職業(yè)學(xué)校把“授業(yè)”與“育人”有效結(jié)合,推動民族文化融入學(xué)校教育全過程。中職學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對民間蠟染藝術(shù)課程的重視,加強(qiáng)民間蠟染藝術(shù)課程的組織和建設(shè)管理。根據(jù)社會人才需求的變化,靈活自主地調(diào)整民間蠟染藝術(shù)課程教學(xué)體系,相應(yīng)增加民間蠟染藝術(shù)課程的課時量,編制民間蠟染藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)、配套教材以及課程實施和評價的開發(fā)。課程設(shè)置應(yīng)以傳承民族蠟染技藝為重點,突出蠟染實用設(shè)計教學(xué)的特色,培養(yǎng)創(chuàng)新民族技藝人才。民間蠟染藝術(shù)課程教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握蠟染藝術(shù)基礎(chǔ)知識以及工藝制作技能,同時應(yīng)使他們具備運用現(xiàn)代設(shè)計理念對傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力。同時,認(rèn)真研究蠟染教學(xué)與社會民族企業(yè)技藝人才發(fā)展的關(guān)系,不斷調(diào)整民間蠟染藝術(shù)課程結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程布局。為此,民間蠟染藝術(shù)課程應(yīng)展開民族蠟染藝術(shù)的教科研活動,整合學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢,這樣才具有良好的教育空間和廣闊前景。

      (二)充實蠟染藝術(shù)教學(xué)的師資力量。蠟染藝術(shù)是一門交叉學(xué)科,其基礎(chǔ)涉及造型藝術(shù)、裝飾圖案以及復(fù)雜的民間工藝制作,由此應(yīng)鼓勵教師成為“雙師型”人才。專業(yè)技能強(qiáng)及教學(xué)經(jīng)驗豐富的“雙師型”教師,在教學(xué)中可以實施理論研究與實踐創(chuàng)作相結(jié)合,注重現(xiàn)代教育技術(shù),能夠運用數(shù)碼相機(jī)、電腦等多媒體技術(shù)記錄工藝制作的過程,有利于學(xué)生的理解和掌握,在教學(xué)上不斷拓展藝術(shù)教育空間,實現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化。同時,引進(jìn)蠟染工藝美術(shù)師和有蠟染絕活的民間藝人來參與教學(xué),聘請工藝美術(shù)行業(yè)專家舉辦講座、公開課等形式,以此來提高實踐教學(xué)水平,充實蠟染藝術(shù)的教學(xué)力量。組織教學(xué)教師到西南等地區(qū)蠟染的發(fā)源地親身體會民風(fēng)、民俗,并向當(dāng)?shù)氐南炄舅嚾藢W(xué)習(xí)技藝,定期開展培訓(xùn)和研討及與專家探究蠟染藝術(shù)課程職業(yè)教育的設(shè)計方案,增強(qiáng)教師的課程研發(fā)能力和自身的綜合素質(zhì),提高民間蠟染藝術(shù)教學(xué)的師資水平。

      (三)實踐工作室教學(xué)與校企合作。民間蠟染藝術(shù)課程的實踐教學(xué)采用工作室制教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)藝術(shù)的教室授課模式為教、學(xué)、做理論實踐一體化,蠟染工作室可以為學(xué)生學(xué)習(xí)蠟染技藝提供更明確的學(xué)習(xí)方向和實踐平臺,學(xué)生通過對蠟染材料及工藝流程實踐操作的學(xué)習(xí),及早地了解材料的性能、成本、制作技能。憑借工作室教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的觀念和技能,掌握現(xiàn)代科技新技術(shù)。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,將傳統(tǒng)的表現(xiàn)手段與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,創(chuàng)作出有傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵的現(xiàn)代藝術(shù)作品和實用價值高的民族工藝產(chǎn)品。工作室制的教學(xué)模式,是當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié),它不僅是對單一教育模式的挑戰(zhàn),還是當(dāng)前中職學(xué)校實現(xiàn)職業(yè)技能型人才培養(yǎng)的優(yōu)良途徑,是當(dāng)代藝術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢。

      校企合作是學(xué)校與企業(yè)建立的一種合作模式,中職學(xué)校開展校企合作能夠適應(yīng)社會與市場的需要。中職學(xué)校民間蠟染藝術(shù)課程應(yīng)與服裝、紡織、旅游工藝品設(shè)計等與蠟染相關(guān)的民族企業(yè)合作,通過企業(yè)反饋與需要,結(jié)合市場導(dǎo)向,有針對性地培養(yǎng)社會需要的民族技藝人才。學(xué)校應(yīng)與民族企業(yè)合作,借助企業(yè)提供的技術(shù)和設(shè)備,將民間蠟染藝術(shù)課程實踐的教學(xué)場所延伸到企業(yè),解決中職學(xué)校實訓(xùn)教學(xué)場地、設(shè)備等條件不足的問題,使學(xué)生在企業(yè)的實踐過程中與企業(yè)共享信息和資源,規(guī)范專業(yè)的職業(yè)技能。同時,校企合作又是雙贏的工作機(jī)制和辦學(xué)模式,學(xué)校的教學(xué)研究與實踐成果給企業(yè)的創(chuàng)新理念注入新的血液,促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展,產(chǎn)學(xué)互利。學(xué)校通過與企業(yè)合作,搭建蠟染藝術(shù)實踐教學(xué)的有效平臺,以培養(yǎng)更多、更優(yōu)秀的蠟染技藝人才,使藝術(shù)教育呈現(xiàn)科學(xué)性、前瞻性、開放性的發(fā)展格局。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]賈京生.論中國民族手工蠟染藝術(shù)的出路[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011(1)

      [2]蔣瑛.傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)[J].浙江工藝美術(shù),2003(3)

      [3]王沖,魏天德.校企合作中設(shè)計工作室創(chuàng)業(yè)教育模式的探索研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報,2012(7)

      【基金項目】2013年度廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革一級立項項目(桂教職成[2013]44號)

      【作者簡介】李 珍(1967— ),女,廣西南寧人,廣西民族中等專業(yè)學(xué)校講師,研究生畢業(yè),研究方向:美術(shù)學(xué)。

      (責(zé)編 劉 影)

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