淺談如何發(fā)展群眾戲劇來(lái)服務(wù)群眾

陳　泉

（唐山市群眾藝術(shù)館　河北　　唐山　　063000）

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淺談如何發(fā)展群眾戲劇來(lái)服務(wù)群眾

陳泉

（唐山市群眾藝術(shù)館河北唐山063000）

【摘要】戲劇文化是我國(guó)群眾文化的重要表現(xiàn)形式，在推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，同時(shí)也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化共同進(jìn)步的有效措施。因此，在研究我國(guó)當(dāng)前群眾戲劇現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析如何發(fā)展群眾戲劇來(lái)服務(wù)群眾，對(duì)于滿足人民群眾的文化生活需求具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】群眾戲劇現(xiàn)狀；服務(wù)群眾；建議

人民群眾的文化生活不僅是衡量一個(gè)國(guó)家人文歷史發(fā)展成果的重要因素，也是影響國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧的重要因素，因此，為了發(fā)揚(yáng)我國(guó)的文化，提高群眾的精神文化水平，我們要大力發(fā)展豐富的群眾戲劇文化，它不但可以提升人民的生活水平、文化水平，豐富國(guó)民的業(yè)余生活，還可以提高人民群眾的審美觀、價(jià)值觀。筆者從群眾戲劇的角度對(duì)戲劇文化進(jìn)行分析，探究如何發(fā)展群眾戲劇以更好地服務(wù)群眾，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、我國(guó)群眾戲劇文化的發(fā)展情況與現(xiàn)狀

我國(guó)的群眾戲劇文化是一種群眾為了滿足自身的精神文化需求、豐富個(gè)人生活、提高個(gè)人精神境界而自發(fā)產(chǎn)生的一種自?shī)首詷?lè)的文化藝術(shù)活動(dòng)，具有鮮明的自發(fā)性與與群眾性。它既傳承了傳統(tǒng)文化的特殊性，也融合了現(xiàn)代化的元素，同時(shí)還起到了服務(wù)群眾的作用。因此，群眾戲劇文化的建設(shè)在某些程度上決定了群眾的精神基礎(chǔ)。

我國(guó)的群眾文化基礎(chǔ)是以廣泛的人民群眾為主體的，由于群眾文化感染了各個(gè)年齡階段的群眾，因此群眾戲劇文化的建設(shè)在某些方面切切實(shí)實(shí)地影響了人民的價(jià)值取向。所有熱愛(ài)戲劇文化的人都可以為我國(guó)群眾戲劇文化的建設(shè)出一份力，這也體現(xiàn)出群眾戲劇文化的自由性、群眾性。大部分情況下，群眾戲劇文化的發(fā)展都由基層群眾自發(fā)組織，這不但豐富了群眾的業(yè)余生活，也改善了群眾的生活狀態(tài)［1］。群眾戲劇文化是一種融合了不同地域及民族文化的藝術(shù)形式，在借鑒學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅完成了對(duì)歷史的傳承，也促進(jìn)了民族地域之間的發(fā)展與交流，因此群眾戲劇文化的地域與民族特征十分鮮明。

二、發(fā)展群眾戲劇的建議分析

（一）加強(qiáng)對(duì)群眾戲劇發(fā)展的重視。各級(jí)政府部門的大力支持能夠有效地發(fā)展群眾戲劇，為其創(chuàng)造必不可少的條件。例如：積極創(chuàng)作，辦好刊物，為群眾戲劇的發(fā)表提供平臺(tái)；提供人力、物力，舉辦戲劇匯演、比賽和演出、節(jié)日晚會(huì)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。

（二）豐富群眾戲劇的活動(dòng)形式?，F(xiàn)在群眾的業(yè)余生活豐富多彩，愉悅心靈、放松身體的方式多種多樣，與這些活動(dòng)相比，群眾戲劇活動(dòng)的類型就略顯枯燥、單一。部分群眾戲劇的表演方式具有傳統(tǒng)局限性，內(nèi)容還被束縛在《哭靈》《四十八》《女駙馬》《花木蘭》等一些傳統(tǒng)的選段上。顯然，這些精彩選段具有其自身的存在價(jià)值，但是如果群眾戲劇一直止步不前，不懂創(chuàng)新，就不僅會(huì)影響人們對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)，更會(huì)阻礙戲劇本身的發(fā)展，也不利于群眾戲劇的進(jìn)步［2］。因此，要調(diào)動(dòng)全民參與性，改變?cè)械谋硌莘绞脚c技術(shù)形式。群眾可以在業(yè)余時(shí)間組織各種各樣的戲劇活動(dòng)，并吸取生活中的某些元素，融合到戲劇中，促進(jìn)業(yè)余生活的教育性和多彩性。

（三）挖掘和培養(yǎng)群眾戲劇人才。發(fā)掘人才對(duì)于群眾戲劇的繁榮必不可少，但是人才的培養(yǎng)更關(guān)鍵。只有高水平、高素質(zhì)的人才才能創(chuàng)造出膾炙人口的精品，沒(méi)有創(chuàng)作型人才，繁榮群眾戲劇創(chuàng)作只能是隔靴搔癢。非專業(yè)作者有想法、有熱情，但由于他們的受教育水平有限，其創(chuàng)作容易相對(duì)淺薄、通俗化、一般化，所以要想提高非專業(yè)劇作者的水平，就必須重視培訓(xùn)。首先，要從廣大的非專業(yè)劇作者隊(duì)伍中選拔出有能力、有素質(zhì)、有文采的作者，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，定期舉辦培訓(xùn)班，開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)，觀察生活、體驗(yàn)生活，觀摩各類戲劇活動(dòng)，以開(kāi)闊其眼界，拓寬其視野，增長(zhǎng)其才干。其次，加強(qiáng)與高等戲劇院校的合作，將發(fā)展群眾戲劇的后備人才送去深造，提升其戲劇方面的知識(shí)素養(yǎng)。

（四）正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。時(shí)代在發(fā)展，群眾戲劇也在與時(shí)俱進(jìn)，但是無(wú)論群眾戲劇有什么樣的改動(dòng)，都必須保留原有的風(fēng)范，不能隨意進(jìn)行改編，務(wù)必要在尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的情況下進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)造［3］。當(dāng)下，一部分群眾戲劇出現(xiàn)了不尊重傳統(tǒng)的情況，導(dǎo)致一些不倫不類的作品出現(xiàn)。因此，群眾戲劇的發(fā)展一定要在尊重和繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，比如現(xiàn)今的“京歌”就是一個(gè)很好的例子。京歌的本質(zhì)是對(duì)于戲劇的改進(jìn)與創(chuàng)新，如著名的《蘭華賦》就是人們對(duì)于京劇的創(chuàng)新，是群眾戲劇發(fā)展和更加豐富的表現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展，人民群眾在物質(zhì)水平提高的情況下，對(duì)精神文化生活的需求也在不斷增加和改變。人民群眾的某些需求會(huì)根據(jù)當(dāng)前的形勢(shì)出現(xiàn)，又會(huì)因某些因素的消失，在未來(lái)發(fā)展出更新的需求。所以當(dāng)下我們要在群眾戲劇的基礎(chǔ)上不斷改造、創(chuàng)新，為其注入蓬勃的生命力，使其更有魅力，更加廣泛地活躍在群眾之中。

參考文獻(xiàn)：

［1］楊柳.群眾戲劇發(fā)展趨勢(shì)芻議［J］.劇影月報(bào)，2013，（05）：121.

［2］陳小明.探究社區(qū)群眾戲劇的發(fā)展群文天地［J］.群文天地，2013，（2）：45.

［3］李妍.群眾戲劇活動(dòng)面面觀［J］.劇作家，2010，（04）：144.

中圖分類號(hào)：J892.0

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）07-0035-01