張寶峰
這幾年,“虎爸”“虎媽”成為熱詞。《紅樓夢(mèng)》里,就有幾位“虎爸”,而“虎”得盡人皆知的,非賈政莫屬。
賈政的“虎”威淋漓盡致地體現(xiàn)在第三十三回。
因?qū)氂窠Y(jié)交戲子蔣玉菡,加上賈環(huán)火上澆油的誣告,賈政“氣得面如金紙”,大喝“快拿寶玉來(lái)!拿大棍!拿索子捆上!把各門(mén)都關(guān)上!有人傳信往里頭去,立刻打死”,小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來(lái)下。賈政嫌打得太輕,一腳踢開(kāi)掌板的小廝,自己奪過(guò)板子來(lái),咬著牙狠命蓋了三四十下。見(jiàn)老婆來(lái)了,“那板子越發(fā)下去得又狠又快”。打還不解氣,又拿繩索來(lái)要勒死寶玉。要不是賈母及時(shí)趕到,只怕這位寶二爺非落個(gè)終身殘廢不可。
身體暴力,讓寶玉受的只是皮肉之苦,賈政的語(yǔ)言暴力,帶給寶玉的則是心靈的創(chuàng)傷。
一天,賈政下班回家早,就與清客們?cè)跁?shū)房閑聊,寶玉進(jìn)來(lái)請(qǐng)了安,說(shuō)要上學(xué)去,賈政冷笑道:“你如果再提‘上學(xué)兩個(gè)字,連我也羞死了。依我的話,你竟玩你的去是正經(jīng)。仔細(xì)站臟了我這地,靠臟了我這門(mén)!”
一味的嚴(yán)苛和責(zé)罵,讓賈政根本不懂得去欣賞寶玉的長(zhǎng)處。
第十七回,省親別墅建成后,賈政帶寶玉和門(mén)下清客參觀大觀園,命寶玉為大觀園各處景觀擬匾。盡管寶玉繡口錦心,好詞佳句頻出,“眾人都哄然叫妙”,然而賈政沒(méi)有半句好話,沒(méi)有半點(diǎn)好臉色,只把“畜生”“蠢材”“無(wú)知的蠢物”掛在嘴邊,甚至呵斥道“叉出去”“打嘴巴”。寶玉滔滔不絕說(shuō)得高興時(shí),賈政罵“誰(shuí)問(wèn)你了”;寶玉閉口不言時(shí),他又罵“難道問(wèn)你,你才說(shuō)話?”明明心中很贊賞寶玉,口上卻罵說(shuō)“不通”“胡說(shuō)”“不行”“未見(jiàn)長(zhǎng)”。
在寶玉表現(xiàn)好時(shí)不表?yè)P(yáng),表現(xiàn)“不好”時(shí)一味嚴(yán)厲批評(píng),賈政的教育方式用今天的話說(shuō),就是棍棒教育有余,賞識(shí)教育不足。
另外,和今天的很多“虎爸”一樣,賈政為寶玉,設(shè)計(jì)了一個(gè)兒子并不喜歡的未來(lái):讀四書(shū)五經(jīng),習(xí)八股文章,考科舉功名,光耀門(mén)楣,維護(hù)家族聲譽(yù),根本不考慮寶玉在詩(shī)詞方面的天賦與愛(ài)好。
在賈政看來(lái),寶玉讀閑書(shū)不但沒(méi)有“長(zhǎng)進(jìn)”,反而“念了些流言混語(yǔ)在肚子里,學(xué)了些精致的淘氣”,為了強(qiáng)制寶玉放棄自己的愛(ài)好,他指示賈代儒:“什么《詩(shī)經(jīng)》古文,一概不用虛應(yīng)故事,只是先把《四書(shū)》一氣講明背熟,是最要緊的?!鄙踔翆?duì)寶玉說(shuō):“自今日起,再不許做詩(shī)做對(duì)的了,單要學(xué)習(xí)八股文章。限你一年,若毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn),你也不用念書(shū)了,我也不愿有你這樣的兒子了。”
看似溫和順從的寶玉,骨子里卻相當(dāng)叛逆。賈政的“虎”威,帶來(lái)的不是寶玉的“幡然悔悟”,而是不動(dòng)聲色的抵抗。因此,賈政與寶玉關(guān)系越來(lái)越淡,隔閡越來(lái)越深。在寶玉的字典里,“父親”這倆字,不是一種溫情脈脈的稱(chēng)呼,而意味著嚴(yán)厲和暴力,帶來(lái)的是恐懼和傷害。所以,寶玉每次聽(tīng)到父親的名字都心驚肉跳,用賈母的話說(shuō)像“避貓鼠”。
賈家的家教總體是失敗的,對(duì)于這種失敗,“虎爸”賈政難辭其咎。盡管他也深?lèi)?ài)著寶玉,盡管他也想重振家風(fēng)。但是,他用不當(dāng)?shù)慕逃椒?,親手毀了寶玉本可以精彩的未來(lái)。
小說(shuō)自古皆虛構(gòu),生活從來(lái)都真實(shí)。遺憾的是,在這真實(shí)的生活中,又有多少類(lèi)似賈政的“虎爸”,正在親手用愛(ài)摧毀自己孩子的將來(lái)。