論《鬼吹燈》成功之處

摘要：現(xiàn)今由網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影比比皆是，然而令讀者和觀眾滿意之作少之又少。《鬼吹燈之尋龍訣》電影的上映在一定程度上滿足了觀眾對盜墓電影的期望，它的成功之處和電影歷史上的各類型改編電影密不可分。

關(guān)鍵詞：尋龍訣；鬼吹燈；網(wǎng)絡(luò)小說；情節(jié)

由小說改編的電影在中國電影的歷史中屢見不鮮。如莫言的《紅高粱》，沈從文的《邊城》等經(jīng)典作品以電影模式呈現(xiàn)在大熒幕上供觀眾觀看。緊湊的劇情和豐滿的畫面色質(zhì)感，將讀者關(guān)于作品的想象和電影所傳達的意境融合起。

故事意味著“講什么”，敘述意味著“怎么講”。生活本身的無常無往，在一定程度上帶來了人們對故事和講述故事的內(nèi)在需求。敘述故事是人類克服自身的有限性、把握生活的無限性、超越世界的外在性的一種方式。

互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，為人們打開了一個全新的信息世界。人們使用計算機查詢信息、進行社交，包括用網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)很多人的作家夢。當小說在網(wǎng)絡(luò)中流傳，受眾增多，為作為大眾文化消費對象的電影奠定了基礎(chǔ)。

本文將以網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》及其改編的電影《尋龍訣》為例分析其成功點。

一、網(wǎng)絡(luò)小說

“小說是最能滿足人們將生活與藝術(shù)緊密結(jié)合之愿望的文學(xué)形式?！盵]因為出版、商業(yè)等因素對傳統(tǒng)文學(xué)的限制，很多普通人難以進行小說的創(chuàng)作和發(fā)表。網(wǎng)絡(luò)小說形式的出現(xiàn)，使得更多的人可以開始進行文字的創(chuàng)作，并且最大程度上滿足了網(wǎng)絡(luò)最大的接觸者——青年群體的需求。

何謂網(wǎng)絡(luò)小說呢？對這一概念的定義自網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)生起便眾說紛紜。部分學(xué)者認為一方面來說，網(wǎng)絡(luò)小說是將傳統(tǒng)紙質(zhì)小說數(shù)字化，然后將這些文字發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上。對于這種方式來說，網(wǎng)絡(luò)只是一種新的媒介，用于更大范圍的傳播即將印刷出版或已經(jīng)出版的小說，將這些小說的受眾擴大，已達到更加寬泛的傳播效果。另一方面，他們認為網(wǎng)絡(luò)小說也屬于學(xué)術(shù)上的文本小說，也就是不印刷出版的數(shù)字模式的小說作品。這才是屬于真正意義上的網(wǎng)絡(luò)小說。比如提到的天下霸唱所寫的《鬼吹燈》系列小說，皆是起源于網(wǎng)絡(luò)，流傳于網(wǎng)絡(luò)之中，在積累名氣與讀者之后被出版商選擇將網(wǎng)絡(luò)小說出版為實體書，從而引起更多讀者的共鳴，使得網(wǎng)絡(luò)小說與傳統(tǒng)小說在某種程度上結(jié)合了起來。

網(wǎng)絡(luò)小說在經(jīng)歷一次又一次的發(fā)展之后，伴隨著人們的肯定與否定迅速成長起來，從稚嫩的沉溺于兒女情長的單一模式演變?yōu)槎嘞虬l(fā)展的具有穩(wěn)定性的文學(xué)形式。在這一文學(xué)形式下，眾多的網(wǎng)絡(luò)寫手及其的忠實讀者層出不窮，逐漸成為了中國大陸文學(xué)的一股中堅力量。

2000年，痞子蔡的作品《第一次親密接觸》被改編為電影，雖然因為電影的制作遭受到了讀者的質(zhì)疑，沒有借由小說的人氣獲得市場的認可，但是這也開啟了網(wǎng)絡(luò)小說與大眾藝術(shù)聯(lián)合發(fā)展的道路。

直到2010年的網(wǎng)絡(luò)小說《杜拉拉升職記》和《山楂樹之戀》的改編成功，小說改編的電影在觀眾中引起了不小的反響，掀起了一股小說改編的浪潮。

二、網(wǎng)絡(luò)小說改編的原因

近幾年，網(wǎng)絡(luò)小說的改編屢次成功，再次凸顯了網(wǎng)絡(luò)小說有別于傳統(tǒng)小說的獨特性，也暗含了大眾文化的消費需求的轉(zhuǎn)換。

網(wǎng)絡(luò)小說的素材豐富，創(chuàng)作和傳播方式與傳統(tǒng)小說都存在不同點，我們可以從網(wǎng)絡(luò)小說的原創(chuàng)性及其類型化來看網(wǎng)絡(luò)小說與傳統(tǒng)小說的不同。

從原創(chuàng)性來說，網(wǎng)絡(luò)小說大多是寫手的原創(chuàng)作品，也不乏改寫的非原創(chuàng)小說，即“同人小說”。在這一類的原創(chuàng)小說中，作者的素材來源于對生活的體驗，對網(wǎng)絡(luò)信息的搜集整理，抒發(fā)自己的感情，他們將自己在生活中的所見所感所聞寫在自己的文字中，故事中的人物、故事和情節(jié)等大多取自于自己身邊的生活和人物，對讀者來說具有親切感，更接近于口語化的敘述模式讓讀者讀起來更具有新鮮性。

電影也是用來講故事的一種藝術(shù)形式，是一種可以滿足受眾的心理需求，直觀的表現(xiàn)方式可以使得觀眾心靈上產(chǎn)生更為直接的共鳴和顫動。小說的改編是否成功就在于改編后拍攝的電影是否能夠在內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上將觀眾的內(nèi)心打動，給與他們心靈上的震撼。

三、《鬼吹燈》

天下霸唱于2006年發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)上的小說《鬼吹燈》系列小說，是一部糅合了現(xiàn)實與虛幻，盜墓和探險的網(wǎng)絡(luò)小說。小說講述了三個摸金校尉胡八一、王凱旋和Shirley楊以一本傳下來的秘書殘卷為引導(dǎo)，在離奇詭異的地下世界中展開了一段又一段危機四伏的冒險旅程。

電影《鬼吹燈之尋龍訣》便是改編自《鬼吹燈》八部小說之中的后四部。電影內(nèi)容主要講述了胡八一、王凱旋和Shirley楊在金盆洗手之后，在美國見到曾經(jīng)的初戀丁思甜一直心心念念的彼岸花出現(xiàn)，三人決心返回中國再一次開啟了探墓尋謎之路。

同樣的，《鬼吹燈之九層妖塔》也是改編自《鬼吹燈》，然而在故事情節(jié)和角色選擇上與原著中的情節(jié)和人物的性格外貌差別太大，無法滿足讀者的需求，以至于造成了這部電影在上映之后的反響差強人意，得不到觀眾的認可。劇情拖沓，重點不突出，將小說中曲折離奇的故事在電影中改編的面目全非。

（一）《鬼吹燈之九層妖塔》

小說中的奇，在于故事中形形色色的動植物和各色各樣的墓葬。然而其中的奇，也是在于真實存在的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，進一步的夸大或者虛構(gòu)，使小說充滿玄幻的氛圍。比如小說中提到的雮塵珠，又被稱為鳳凰膽，在歷史上記載是傳說為似玉的特殊材料制作而成，外觀酷似人的眼球，自商周時期就被認為是一件可以讓人修煉成仙的神器。反觀《九層》中的故事，隨意編造的王子、守陵人等，讓小說的讀者不禁會猜想，這個電影只是一部披著改編之名的一個全新的虛幻的故事，將胡八一和Shirley楊的愛情擴大化，反而把故事應(yīng)該著重描寫的探險的過程簡單化，應(yīng)該存在的盜墓的過程和工具、手法全被一把槍所替代，故事的看點也被弱化，使得整部電影毫無出彩之處。

《鬼吹燈》小說的主要人物就是胡八一、王凱旋和Shirley楊三個個性鮮明的摸金校尉所組成的鐵三角。胡八一的胡說胡有理，王胖子的胡侃和對胡八一的信任，Shirley楊的聰明冷靜果敢。再看《九層》中的鐵三角，Shirley楊在失蹤前用自己的生命救活了胡八一和自己的父親，在失蹤被找到之后成為了似外星人的存在，忘記了很多事，也不記得胡八一；胡八一變成了一個被人推著往前走的憤青，而王胖子變成了一個毫無存在感的小配角。

盜墓的活動變成了不停地逃跑和拿著槍對著怪物掃射。寶物沒有了，機關(guān)也被忽視了，中國傳統(tǒng)的墓葬變成了科幻的故事，只有虛幻的守門人和傳說似乎能起死回生的神奇的棺槨。

（二）《鬼吹燈之尋龍訣》

相對于不被觀眾接受的《九層》而言，《尋龍訣》在觀眾中的接受度要高很多，電影在最大程度上忠實于原著，還原了小說中的場景。

1.情節(jié)

情節(jié)是講述人物關(guān)系和人物的行動所構(gòu)成事件發(fā)展的過程，一般包括開始、經(jīng)過、結(jié)果等部分，用來表現(xiàn)事情的發(fā)展和人物的性格等關(guān)系。

在原著小說《鬼吹燈》中，作者天下霸唱用神話故事和歷史傳說構(gòu)建了一個屬于自古就存在的盜墓者的世界。故事講述的是胡八一和發(fā)小王凱旋在一本名為《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的指引下，和美籍華人Shirley楊進入地底墓穴，為了找尋解除Shirley楊家族遺傳疾病的方法到之后引發(fā)的一系列盜墓事件。驚險、刺激的探墓情節(jié)，神秘的古之文化，連貫的劇情推進，基于現(xiàn)實卻又附有作者想象力的專有名詞，吸引了大批讀者追隨著作家的思維和腳步，一年又一年的跟著作家設(shè)定的謎一樣的線索往前走著。

電影和小說兩種不同形式的敘事模式，在敘述故事情節(jié)的時候選用了不一樣的表現(xiàn)方法。電影《尋龍訣》在劇情上結(jié)合了小說的驚險刺激，選用了小說之中最有價值的在地下探墓的情節(jié)，將大量的劇情設(shè)置在地下墓穴之中，送給觀眾一個奇特的視覺盛宴。

導(dǎo)演和編劇特別的選用了小說中的胡八一和王胖子下鄉(xiāng)當知青，和對丁思甜的初戀感情來引起后文的王胖子獨自回國，胡八一和Shirley楊為了追回欲找到曾經(jīng)答應(yīng)丁思甜找到她心心念念的彼岸花的王胖子而回到國內(nèi)再次合體的摸金校尉。導(dǎo)演認真學(xué)習(xí)中國變幻莫測的風(fēng)水八卦學(xué)說，并親身進入已開放的古墓中進行實地探索和了解墓穴文化。

最有價值和吸引力的探墓情節(jié)被放大和更加具體化，地下墓穴中的鬼門關(guān)和奈何橋，奇妙變幻的八卦學(xué)說在橋上的應(yīng)用，空曠宏大的古墓空間，復(fù)雜精細的墓穴機關(guān)，擁有驚悚感的墓中細節(jié)的美術(shù)設(shè)計，在學(xué)習(xí)和借鑒好萊塢大片的同時運用中國的傳統(tǒng)文化，在此同時將恐怖的布景簡單化，制作成為小孩也能接受的接受程度。

2.片尾

電影的片尾仿佛看上去只是由一幅一幅的畫組成的一個鏡頭，細看之下，卻發(fā)現(xiàn)其中導(dǎo)演的深意。

一個大的太極陰陽圖為開端，逐漸演變?yōu)橐粋€八卦和羅盤。浮雕門的背景，黑底金畫的高端大氣，無一不透露出電影中不時提到的“正宗摸金范兒”。眼球的圖形對應(yīng)了《鬼吹燈》小說的線索，精絕古城的圖騰和龍嶺迷窟的記號等，而眼球形狀的鳳凰膽就是Shirley選擇回國和進入墓穴探墓的原因之起，是精絕女王和雮塵珠的秘密所在。八卦圖圍繞在眼睛四周，鳳凰膽和古時的風(fēng)水八卦也是密不可分的。

細節(jié)的處理和小說遙相呼應(yīng)，這也許也是《尋龍訣》能夠在一定程度上獲得成功的原因。

3.大金牙

影帝夏雨飾演的大金牙是最不符合原著也最適合原著中的角色。初出場之時，近似于猴子的形象讓所有人目瞪口呆。大背頭，小胡子，古銅的膚色，瘦削的身體，微佝僂的背脊和那一顆發(fā)光的大金牙，讓人不自覺的聯(lián)想到一個市儈的商人形象。而他，就是一個古董商人，精打細算，斤斤計較，唯利是圖。

小說中的大金牙是一個似乎帶著書卷氣的古董商，身體不好。他知曉很多古玩知識和高潮的忽悠本領(lǐng)，膽小，卻還是想跟著胡八一來一次真正意義的探險。

而電影中的大金牙從外形上就開始打破讀者對大金牙的常規(guī)想象。他近似于猴子的外貌，戴著一頂圓頂帽，一臉討好的對著來者討價還價，尤其是他古銅色的肌膚，和原來腦中所設(shè)想的病秧子的形象有著明顯的區(qū)別。他裝作被子彈打中，讓王胖子背著他跟著摸金校尉們往前走，一路走一路偷偷的摸著明器藏在身上，儼然一副小商人的嘴臉。這樣見錢眼開的人在遇到Shirley被抓走之時，一邊吃著藥一邊對著胡八一哭泣地說自己的無能，對朋友的真心，才是為什么遇到事情的時候胡八一和王胖子會拉著他一起想辦法，他是可以作為他們的后方保障的存在。

夏雨版的大金牙最讓人印象深刻的是他在古墓中向虹大師求情，讓她放過摸金一門。大金牙是個奸商，最擅長忽悠別人，然而在危急時刻，他所想的卻不是要對方付完剩下的定金，是祈求對方放過三個僅存的摸金校尉。他叫他們?yōu)殍F磁，這在北京話里是鐵哥們的意思。對于一個見錢眼開的商人來說，放棄利益而選擇朋友是需要多大的勇氣。

你可以說他是個貪財?shù)男∪耍瑸榱烁哳~利益帶著王凱旋來到虹大師的隊伍來尋找他們需要的東西；你可以說他是一個講義氣的人，他可以拼命去求人只為了救下自己的鐵磁。夏雨的表演也許略顯浮夸，卻演出了一個真正的帶有夏雨風(fēng)格的大金牙，不是一味的將書中的那個貪財勢力的大金牙呈現(xiàn)給我們。

四、結(jié)語

作為一部由網(wǎng)絡(luò)小說所改編而成的電影，《尋龍訣》無疑在大多數(shù)的讀者看來是成功的。他們真實的塑造了書中的角色的形象及特點，并能在一定程度上加入了自己的特色，使得人物形象不僅僅局限于書中所描寫的字面的特征，接觸到人物的內(nèi)心世界。

網(wǎng)絡(luò)小說的改編對于所有人來說都是一個全新的接觸點，它的成功與否往往與導(dǎo)演、演員和觀眾有著直接的聯(lián)系。是否忠實于原著，或者改編的作品是否能夠符合大眾的心里，都將是影響改編的電影作品的效果的直接原因。

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作者簡介：嚴琰（1991-），女，土家族，湖北恩施人，湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，在讀研究生，研究方向：少數(shù)民族文藝學(xué)。