紅豆生南國(guó) 此物最相思

萬(wàn)亞均

紫砂壺藝誕生于中華文化的搖籃，是中國(guó)陶藝的一個(gè)靚麗分支。早期的日用器時(shí)代沒(méi)有磨滅紫砂陶的靈性光華，短短數(shù)百年就發(fā)展出了精彩紛呈的紫砂陶藝作品。作為伴隨著茶文化共同發(fā)展的手工陶藝，從明清以來(lái)，紫砂壺已經(jīng)奠定了自身特有的發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)法則。以文化為先導(dǎo)，由不同領(lǐng)域的文化藝術(shù)元素為基礎(chǔ)，將中華文明的種種不凡都熔鑄一身，加重了紫砂壺的文化藝術(shù)地位，最終衍化出現(xiàn)代紫砂陶藝，讓世界重新審視紫砂壺的文化價(jià)值，物質(zhì)價(jià)值，并受到了高度的贊賞和共同的拱璧。

文化是一切藝術(shù)發(fā)展的源頭，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，一直主導(dǎo)者泛亞洲文化的宗主地位，并以中國(guó)為中心，輻射四方，即便是深受西方文明及價(jià)值觀渲染的日本、韓國(guó)都以溯源中華為榮耀，這種榮耀根治于社會(huì)生活的方方面面，體現(xiàn)在語(yǔ)言，文字等諸多文化的基礎(chǔ)領(lǐng)域，正因?yàn)檫@樣，無(wú)論外來(lái)文化如何侵蝕，無(wú)論中華文明是繁榮還是衰落，都能傳承相繼，生生不息。我認(rèn)為紫砂文化想要發(fā)展，想要延續(xù)，就必然要契合這一根本，將自身融入文化的傳承，讓紫砂壺存在本身成為歷史的一部分，見(jiàn)證時(shí)光長(zhǎng)河的侵襲，見(jiàn)證我們每一代紫砂人所作出的努力。

詩(shī)人王維的一首《相思》讓南國(guó)的紅豆成為了有情人傳情表意的信物，相思紅豆由此得名。古人古詩(shī)流傳，是因?yàn)槿碎g的相思是人與人之間永恒的主題，人的情感宣泄人之所愛(ài)，但奈何承載愛(ài)的目標(biāo)卻遠(yuǎn)在天涯。以此相思為引，沉浸在今朝今宵且珍重，人世間最糾纏的情感之中，體味其中種種，方能理解歷來(lái)文人墨客繾綣動(dòng)容的筆下風(fēng)光，方能明了，情感是藝術(shù)創(chuàng)造的靈魂。倘若一個(gè)藝術(shù)家，創(chuàng)作的主題與其創(chuàng)作時(shí)的情感相互匹配，那只要他前期打了下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，擁有充足的藝術(shù)素養(yǎng)，那么一件佳作也就不期而至。然而藝術(shù)家們不可能總是沉浸在同一種的悲歡離合，世間情感種種不同，在藝術(shù)的長(zhǎng)廊里能幻化出無(wú)窮的風(fēng)姿，無(wú)論是哪一種，都能在凡人的心靈上，撂下深刻的烙印。

眼前的這件《相思》，清靚別致印入眼簾，用一顆小小的紅豆，烘托出無(wú)窮關(guān)聯(lián)的情感，為紅豆題材添上了濃墨重彩的一筆，紅艷欲滴的顏色仿佛代表了劇烈澎湃的濃烈情感，將相思的底色鋪墊，一粒小小的紅豆，既是點(diǎn)綴又是點(diǎn)睛，是情感的汪洋中指點(diǎn)方向的明燈，這種種布局，仿佛是在問(wèn)出一個(gè)問(wèn)題，真情是否寥落，路在何方？細(xì)品此壺就如在尋找問(wèn)題的答案，最后歸落于心。

一旦確定主題，作品從選料開(kāi)始就必須有所契合，在眾多的紫砂泥料之中，極其純凈的紅泥無(wú)疑是宣泄情感的最佳底色，壺與杯均為圓形，既顯得圓融如意又似一顆顆紅豆，混圓的布局讓周身成為一體，線面的結(jié)合更加顯得天衣無(wú)縫，傳統(tǒng)器所謂“珠圓玉潤(rùn)”的外在表征便是如此。而飽滿大氣的壺身，更進(jìn)一步讓人浮想聯(lián)翩，想到那種種承載著相思故事，銘記情感相伴一生的諾言。

整件《相思》從“豆”的形態(tài)稍微變形，一壺一杯，相伴相生，主壺蓋嵌入壺身，絲合細(xì)密，遠(yuǎn)看渾然一體，儼然就是一顆成熟飽滿的紅豆，兩器分而相合，關(guān)聯(lián)映照，布局精妙。壺蓋以“紅豆”作鈕，發(fā)于枝干，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單寥寥的塑造帶來(lái)一抹大自然的溫柔情致，使人聯(lián)想，讓人在情感中窺見(jiàn)真實(shí)。而整件作品的無(wú)論是從視覺(jué)還是觸覺(jué)都給人一種溫暖，圓潤(rùn)，飽滿的感覺(jué)，并貫穿始終。在這種形態(tài)與意蘊(yùn)相互和諧的搭配中，紅豆相思，佳期如夢(mèng)的情懷呼之欲出，讓人難以釋?xiě)选?/p>

顏色、形態(tài)、同樣是紫砂壺藝的基礎(chǔ)，從基礎(chǔ)入手，融入創(chuàng)作主題，能夠更好的相輔相成，一個(gè)人技藝的磨練終有極限，當(dāng)基礎(chǔ)的技藝無(wú)法讓自身獲得更多的成長(zhǎng)，那么尋找適合的主題，契合自身的情感，就成為藝術(shù)創(chuàng)作突破瓶頸的最佳手段。

便如這件《相思》，真切的將相思情聚焦，同時(shí)注重在色澤、器形、裝飾及搭配等各方面的設(shè)計(jì)，帶給人們前所未有的視覺(jué)突破以及溫暖動(dòng)情的心理感受。相思之情，人所共有，卻難于表達(dá)，此作托紅豆，寄相思，引發(fā)情感共鳴，具有永恒的藝術(shù)魅力。

學(xué)無(wú)止境，藝無(wú)止境，在磨練自身技藝的同時(shí)，浸潤(rùn)情感，種種感悟，只有這樣才能滿足更多的市場(chǎng)需求，才能尋求藝術(shù)領(lǐng)域有所突破。注重作品內(nèi)涵，是新一代紫砂藝者的要求，無(wú)論是陶鑄名家，還是紫藝新秀，都在當(dāng)下這個(gè)共同的舞臺(tái)彰顯著自身的品格特征和紫砂文化，讓傳承的果實(shí)更加艷麗，成就我們共同的愿望。endprint