美術(shù)史論研究方法的文獻綜述研究

張煜佳

摘要：近年來隨著社會不斷進步，人們生活水平逐漸提升，其越來越關(guān)注到美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，美術(shù)史論作為其中典型代表，能夠有效總結(jié)美術(shù)發(fā)展史，并吸收以往先進經(jīng)驗，構(gòu)建全新美術(shù)體系，更好地滿足人們對藝術(shù)的需求。在科學(xué)技術(shù)日新月異的背景下，美術(shù)歷史研究工作的方法和理念逐漸增多，在很大程度上豐富和充實了美術(shù)史研究資料。

關(guān)鍵詞：研究方式；美術(shù)史論；文獻綜述

美術(shù)能夠給人帶來美的享受，提升人們審美意識和水平，研究美術(shù)史論，不僅可以豐富美術(shù)史上資料，更有利于促進現(xiàn)代美術(shù)持續(xù)發(fā)展，在研究過程中，應(yīng)注重研究方法的使用，選擇最恰當?shù)姆绞?，提高研究過程的效率和質(zhì)量。研究方法主要是指科學(xué)活動中會采用的程序、系統(tǒng)思考等，以科學(xué)的研究方法探討美術(shù)史論，為美術(shù)學(xué)界提供研究成果的同時，還促進各領(lǐng)域相互交流，如美術(shù)史論資料可以為歷史研究、文學(xué)研究提供參考依據(jù)，論證那個年代的藝術(shù)發(fā)展情況。

一、美術(shù)史論研究方法文獻綜述

（一）整體化美術(shù)史論研究方法

基于美術(shù)史論的發(fā)展過程，“整體化”的研究方式都占據(jù)著重要地位，其將美術(shù)史歷史當成一個完整的結(jié)構(gòu)，并運用整體理念闡述、解釋歷史現(xiàn)象，從而確保歷史分析過程內(nèi)在的科學(xué)性。使用整體化美術(shù)史論研究方法的代表人物有德國著名美術(shù)史研究學(xué)者帕諾夫斯基，其也是探究圖像學(xué)的典型代表，為美術(shù)史研究作為了重大貢獻，主要有以下兩方面的內(nèi)容：一是豐富闡述美術(shù)作品題材[2]，將藝術(shù)現(xiàn)象寓于整體文化環(huán)境中，明確每一件美術(shù)作品代表的含義，并將文化符號賦予重新的生命力，共同推進文明進程，在實際研究過程中，必須清楚把握符號之間的關(guān)系，對美術(shù)作品進行準確、全面的解釋；二是創(chuàng)造重新體驗美術(shù)作品的條件[3]，構(gòu)建具有感染力的文化環(huán)境，從整體的角度出發(fā)，重新在當時的文化背景下體驗美術(shù)作品。

在研究美術(shù)史論的過程中，應(yīng)充分挖掘、利用相關(guān)歷史文獻資料，促使研究人員更深入的理解美術(shù)作品。隨著美術(shù)史論研究方式的多元化，其研究成果不斷增多，相關(guān)學(xué)者應(yīng)及時將其補充到美術(shù)史論文獻資料中，以科學(xué)為前提，在交流理論的層次上補充、轉(zhuǎn)化美術(shù)史論研究觀念。

（二）美術(shù)史論研究理論體系

研究美術(shù)史論屬于藝術(shù)領(lǐng)域中獨立的一門學(xué)科，就其在西方的發(fā)展歷程而言，已經(jīng)構(gòu)建了系統(tǒng)、完整的理論體系，并與現(xiàn)實中美術(shù)實踐、創(chuàng)作相分離而自成具有特色的體系[4]。但該類研究在我國的起步較晚，自改革開放以來，美術(shù)史論才逐漸發(fā)展并充實，經(jīng)過近幾年的研究，已經(jīng)開始填補部分空白，在一定程度上豐富了美術(shù)史論的研究成果，并通過不斷修正、完善，我國的美術(shù)史研究正慢慢重新構(gòu)建科學(xué)體系。

在研究美術(shù)史論的過程中，研究方式可以參考1974年學(xué)者馬克·羅斯基爾縮寫的《什么是藝術(shù)史》，該著作中提出美術(shù)史論研究對象具體時間、風(fēng)格、真?zhèn)伪孀R標志和來源等，并再次強調(diào)繪畫的實際意義和某些被世人遺忘的藝術(shù)家們，該書作者堅持認為美術(shù)史論是一門具有技術(shù)和原理的科學(xué)，不能夠僅憑研究人員直覺猜測、定論。隨著美術(shù)史論研究的不斷深入，該領(lǐng)域逐漸朝著研究理論多元化和跨學(xué)科化的方向發(fā)展，出現(xiàn)該趨勢的原因主要有：美術(shù)考古研究的發(fā)展、博物學(xué)和美術(shù)知識體系的完善、文化知識、意識的提高。就具體實例而言，如中國歷史中美術(shù)史大家不僅是理論學(xué)家，更對美術(shù)作品有自己的一番理解，也是一名優(yōu)秀的鑒賞家，如蘇軾，從以上分析可知，跨學(xué)科化是傳統(tǒng)美術(shù)中就存在的特征。進入到20世紀后，美術(shù)史論不再局限于博物學(xué)、鑒賞學(xué)科，而更多的涵蓋文學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)等，這種跨學(xué)科化的特征是依據(jù)美術(shù)史上綜合型學(xué)者。在研究不同時代的美術(shù)藝術(shù)時，發(fā)現(xiàn)每個時代的研究方式有存在相似之處，比如史學(xué)家會收集不同時期的文學(xué)資料，考古學(xué)家會比較挖掘出的視覺證據(jù)，人類學(xué)家主要根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)俗或信息，對那一階段的藝術(shù)進行考察。中國的美術(shù)史論強調(diào)研究傳統(tǒng)文化，可以采取前因后果或者“直線”思維的研究方法，如董其昌根據(jù)此方式，將我國傳統(tǒng)美術(shù)史分成“北宗”和“南宗”。

（三）選擇美術(shù)史論研究范圍

波蘭著名歷史學(xué)家—丁·托波斯基在著作中《史學(xué)方法論》中指出，選擇合適的美術(shù)史論研究范圍是史學(xué)使用方式的主要任務(wù)，學(xué)者需要對自身研究范圍提出針對性問題，并根據(jù)相關(guān)的文獻資料回答出問題。為更好地實現(xiàn)這一目的，應(yīng)運用到“觀察”的基本方式，對文獻資料知識、真實性進行驗證。

目前美術(shù)史論應(yīng)著眼于整體、著手于局部，依據(jù)實際情況，建立起完善的美術(shù)史論新體系，全面分析美術(shù)史中出現(xiàn)的新材料。首先，收集、統(tǒng)計、整理、分析歷史材料，美術(shù)史論是一個不斷發(fā)展的歷程，集人類文明和美術(shù)自身特色于一身，系統(tǒng)的美術(shù)史論應(yīng)加入更多大眾美術(shù)，如雅俗文化、高低文化等；其次，收集現(xiàn)代人的美術(shù)資料，西方很多發(fā)達國家的美術(shù)史論研究學(xué)者都采用前瞻型研究方式，研究當代對美術(shù)領(lǐng)域有杰出貢獻的藝術(shù)家作品，以供后人參考。

二、典型美術(shù)史論文獻綜述

（一）研究傅抱石美術(shù)成果

研究傅抱石的美術(shù)成果的作品主要有《傅抱石的中國美術(shù)史論研究》、《傅抱石與中國現(xiàn)代美術(shù)史學(xué)》等，該類文獻資料主要從美術(shù)史觀、敘述模式等方面入手，逐一闡述有關(guān)傅抱石的美術(shù)史論成果。

（二）研究滕固美術(shù)成果

滕固曾在日本留學(xué)，專攻藝術(shù)史和文學(xué)，后又經(jīng)自身努力，在德國獲取美術(shù)史學(xué)博士學(xué)位，目前研究滕固美術(shù)成果的文獻資料有《滕固與近代美術(shù)史學(xué)》（薛永年）、《滕固博士學(xué)位考》等，在這一類著作中，都闡述了滕固史學(xué)的重要意義，并結(jié)合其實際發(fā)展需要，分析滕固史學(xué)中蘊含的美術(shù)模式。滕固對于美術(shù)史論研究方式的貢獻在于構(gòu)建新的方法論，其將風(fēng)格學(xué)與圖像學(xué)相融合，并運用到美術(shù)史論中。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著美術(shù)史論研究方式的逐漸增多，有關(guān)的文獻綜述不僅在數(shù)量上變多，質(zhì)量也得到了大幅度上漲。在研究美術(shù)史的過程中，人們認識且感興趣的內(nèi)容并不代表著需要否定其他方面的藝術(shù)史解釋，這一發(fā)展過程可以看成最原始的階段，神秘等思想逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化思想，在美術(shù)史中，主要采取敘述史實的方式，以創(chuàng)作人物或者作品，并會根據(jù)其發(fā)展評論。

【參考文獻】

[1]張雪嬌.藝術(shù)教育與藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的創(chuàng)新思維——評柴永柏、曹順慶主編《藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論》[J].藝海，2015（11）：124-127.

[2]祝帥.學(xué)術(shù)史視野中的“文字”與“書法”——二十世紀文字學(xué)與書法研究的學(xué)科關(guān)聯(lián)及其反思[J].東方藝術(shù)，2015（24）：120-131.

[3]施曉琴.首師之路——首都師范大學(xué)建校60周年暨美術(shù)學(xué)院建院50周年美術(shù)作品展研討會綜述[J].美術(shù)，2015（03）：103-106.

[4]向艷.高等美術(shù)院校開展信息素質(zhì)教育的必要性和可行性研究——以四川美術(shù)學(xué)院為例[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟，2015（02）：49-51.endprint