淺談小學(xué)書(shū)法教學(xué)中如何實(shí)施情感品德教育

涂留軍

在書(shū)法教學(xué)中，老師比較注重字法和筆法的講解，而與書(shū)法相關(guān)的其他方面卻不夠重視。作為書(shū)法老師，我充分挖掘書(shū)法教學(xué)中的育人因素，有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施情感品德教育，取得了良好的效果。

一、了解書(shū)法家生平，感受其高尚的人格魅力

書(shū)法強(qiáng)調(diào)書(shū)品即人品，要寫(xiě)好字先做好人，書(shū)法史上一些有名的書(shū)法家都有著高尚品質(zhì)和人格魅力，小學(xué)生模仿能力強(qiáng)，利用這些故事對(duì)他們進(jìn)行教育，對(duì)他們形成良好的道德品質(zhì)起著重要的作用。如歷史上有名的“筆諫”，柳公權(quán)面對(duì)唐穆公謙虛的請(qǐng)教，無(wú)絲毫諂媚做作之態(tài)，而是嚴(yán)肅地回答“心正則筆正”足以顯示其不畏權(quán)貴、剛直不阿的性格，我在給學(xué)生講述這個(gè)故事時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，請(qǐng)學(xué)生親自上臺(tái)扮演唐穆公和柳公權(quán)，孩子們更能真切體會(huì)到書(shū)法家的正直人格，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴。在介紹顏真卿這位唐代杰出的楷書(shū)大家時(shí)，我告訴學(xué)生他年輕時(shí)幾度辭官，立志以弘揚(yáng)書(shū)法為終身事業(yè)，但當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)危亂時(shí)，他又挺身而出，在與敵人的斗爭(zhēng)中立下汗馬功勞，當(dāng)他最心愛(ài)的侄兒在與叛軍的斗爭(zhēng)中壯烈犧牲時(shí)，他滿懷悲憤之情寫(xiě)下了“天下第二行書(shū)”的《祭侄文稿》，最后他本人也屈死賊手，享年76歲。從書(shū)法家壯麗的人生經(jīng)歷，孩子們被這種忠誠(chéng)、正直、大義凜然、為國(guó)捐軀的精神深深感動(dòng)，從而對(duì)他的書(shū)法也多了一分敬佩與熱愛(ài)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。還有王羲之的平易近人，歐陽(yáng)詢(xún)的勤奮好學(xué)，李世民的不恥下問(wèn)，這些優(yōu)良的品質(zhì)都通過(guò)課堂在孩子們幼小的心靈里深深扎下了根，相信會(huì)對(duì)他們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

二、欣賞書(shū)法作品，實(shí)現(xiàn)陶冶情操的功能

書(shū)論里說(shuō)“書(shū)為心畫(huà)”，書(shū)家也說(shuō)“只有心中有清韻，才有腕下清風(fēng)”，任何杰出的藝術(shù)都是真情的凝結(jié)。因此，好的藝術(shù)給人以美的享受，可以?xún)艋说撵`魂。在教學(xué)中，我特別注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，從而引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美。如學(xué)習(xí)柳字時(shí)，我特別注意引導(dǎo)學(xué)生觀察柳字的筆畫(huà)，由于方筆較多，筆法銳利，骨感明顯，聯(lián)系到柳公權(quán)剛正不阿、心直口快的性格特點(diǎn)，領(lǐng)略到柳字的瘦勁挺拔之美。學(xué)習(xí)顏體時(shí)，我特意將顏?zhàn)峙c柳字進(jìn)行對(duì)比，要學(xué)生說(shuō)出顏?zhàn)值奶攸c(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)比較，說(shuō)出“大氣、飽滿”“頂天立地”“筆畫(huà)肥美”等特點(diǎn)，聯(lián)系到顏真卿的人格特點(diǎn)，更加領(lǐng)會(huì)到一種寬博雄強(qiáng)、大氣磅礴之美。相信這些人格美會(huì)融入孩子們的心田，為他們形成高尚的人格奠定基礎(chǔ)。

三、抓住機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育

在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力是取得成功必不可少的條件。由于書(shū)法學(xué)習(xí)比較枯燥，毛筆不像硬筆那樣容易掌握，學(xué)生難免出現(xiàn)畏難、松懈，甚至放棄的情況，此時(shí)，我抓住機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣和決心。當(dāng)學(xué)生感到毛筆難以駕馭，要寫(xiě)好毛筆字很難時(shí)，我一般采取和他們談心的辦法，我親切地問(wèn)他們：“你們?cè)谏罨蛴螒蛑杏龅竭^(guò)難題沒(méi)有？”“你們當(dāng)時(shí)是怎么想的？”“是退縮、放棄還是鼓起勇氣、迎難而上？”他們都覺(jué)得應(yīng)該選擇后一種，“是啊，我們?cè)趯?xiě)字的過(guò)程中也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)我們不妨把他當(dāng)作一個(gè)對(duì)手、一次挑戰(zhàn)，退縮、放棄只會(huì)使我們失敗，我們只有鼓起勇氣攻克它，才能取得勝利?！苯?jīng)過(guò)疏導(dǎo)心理障礙和意志教育，學(xué)生的勇氣增強(qiáng)了，紛紛摩拳擦掌，躍躍欲試，我又趁熱打鐵，生動(dòng)講解，認(rèn)真示范，這樣學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的字終于和原帖有幾分相似，我再及時(shí)表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)贊美，使學(xué)生獲得寫(xiě)好字的成就感，找到了克服困難的快樂(lè)和自信，這給他們莫大的興奮和鼓舞，也使他們明白：面對(duì)困難，迎難而上戰(zhàn)勝它，才能取得成功。相信他們?cè)谝院蟮娜松缆飞弦材軕?zhàn)勝各種困難和挫折，堅(jiān)毅地前行。同時(shí)，我還培養(yǎng)他們練字過(guò)程中的“四心”，即專(zhuān)心、耐心、細(xì)心、恒心，常抓不懈，學(xué)生形成了良好的心理品質(zhì)。

四、整合學(xué)科資源，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)都屬于藝術(shù)的范疇，它們和書(shū)法都是相通的，都給人美的享受。在教學(xué)中，我整合各學(xué)科資源，利用其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，采用各種手段陶冶學(xué)生性情，提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生的品德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣有了較明顯的進(jìn)步。如在上課前，如學(xué)生剛剛從奔跑嬉戲中回到教室，興奮的心情難以平靜下來(lái)，我就不再按計(jì)劃上課，而是靈機(jī)一動(dòng)，用教室的多媒體設(shè)備給學(xué)生放一首歌頌中國(guó)文字的《龍文》，隨著悠揚(yáng)悅耳的歌聲，“一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎自鏗鏘，一畫(huà)蝶成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”“一杯清茶道漢唐，妙筆丹青畫(huà)平安”這些頌揚(yáng)中華文化的文字以音樂(lè)的形式飄入學(xué)生的耳中時(shí)，相信龍的精神會(huì)在孩子們的血脈中奔涌不息。一曲音樂(lè)結(jié)束，孩子們的思緒沉靜下來(lái)，開(kāi)始專(zhuān)心地學(xué)習(xí)。

在給學(xué)生欣賞書(shū)法作品之前，我有時(shí)會(huì)讓學(xué)生欣賞一張圖片，如一次我臨用書(shū)法雜志封底的一張外國(guó)的大型豪華歌劇廳的照片，我問(wèn)學(xué)生“這個(gè)歌劇廳給你什么感覺(jué)？”“豪華、大氣”“金碧輝煌”，引導(dǎo)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)帶給人的震懾心靈的美?！澳俏覟槭裁匆跁?shū)法課上給你們欣賞建筑之美呢？”聰明的學(xué)生馬上領(lǐng)略到書(shū)法和建筑都是視覺(jué)藝術(shù)，都帶給人美的享受。

書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容一般都來(lái)自中國(guó)的古詩(shī)詞，讓學(xué)生在欣賞書(shū)法作品的同時(shí)也領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境和表達(dá)的思想感情，使學(xué)生同時(shí)領(lǐng)會(huì)到文學(xué)和書(shū)法帶來(lái)的魅力，也是書(shū)法教學(xué)不應(yīng)忽視的本位功能。

書(shū)法教學(xué)的目標(biāo)并不是把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成書(shū)法家，但讓學(xué)生熱愛(ài)書(shū)法這門(mén)古老而又年輕的藝術(shù)，了解中國(guó)書(shū)法的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的審美品味和藝術(shù)素養(yǎng)，養(yǎng)成高尚美好的道德品質(zhì)卻是書(shū)法教學(xué)不可推卸的責(zé)任。

編輯 孫玲娟