基于隱喻認(rèn)知研究的高校英語(yǔ)詞匯教學(xué)探討

湯婷

【摘要】作為人類思維的重要方式，隱喻不僅是一種語(yǔ)言和認(rèn)知現(xiàn)象，更是推動(dòng)語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)展與變化的源泉和動(dòng)力。在高校英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，充分運(yùn)用隱喻認(rèn)知機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力并建構(gòu)隱喻聯(lián)想模式，實(shí)現(xiàn)詞匯的意義化學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果的目的。

【關(guān)鍵詞】隱喻 認(rèn)知 隱喻思維能力 隱喻聯(lián)想模式 詞匯教學(xué)

【Abstract】As an important way of human thinking， metaphor is not only a kind of language and cognitive phenomenon， but also the inspiration of language system development. In the process of college English vocabulary teaching， applying metaphor cognitive mechanism can be regarded as a new attempt to cultivate students metaphoric thought and realize meaningful learning of vocabulary. It also can improve effect in college English teaching.

【Key words】Metaphor； cognition； metaphoric thought ability； metaphoric association model； vocabulary teaching

一、引言

人類對(duì)隱喻的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從亞里士多德對(duì)隱喻的研究開(kāi)始迄今已有兩千多年的歷史。過(guò)去隱喻常被看作是一種特殊的語(yǔ)言形式，一種（狹義）修辭現(xiàn)象。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson以體驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)提出了現(xiàn)代隱喻理論，認(rèn)為隱喻不僅是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一種認(rèn)知手段，與人類的形象和邏輯思維息息相關(guān)。人們利用不同事物之間的相似性（resemblance or similarity）構(gòu)建概念之間的語(yǔ)義映射（mapping），從而創(chuàng)造隱喻意義。詞匯教學(xué)作為大學(xué)英語(yǔ)教育中的一個(gè)瓶頸，可以通過(guò)隱喻將認(rèn)知和詞匯意義擴(kuò)展緊密結(jié)合在一起，幫助學(xué)生提高詞匯學(xué)習(xí)興趣。

二、隱喻的認(rèn)知研究

傳統(tǒng)的修辭學(xué)對(duì)隱喻有兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)：一是隱喻是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言裝飾，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言規(guī)律的變異；二是隱喻僅是為了達(dá)到某種表達(dá)目的而創(chuàng)造出來(lái)的特殊修辭效果。近幾十年來(lái)，隱喻已從傳統(tǒng)的修辭學(xué)研究對(duì)象逐漸成為心理學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科的研究對(duì)象。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson于1980年合著的《我們賴以生存的隱喻》確立了當(dāng)代隱喻認(rèn)知理論，開(kāi)辟了一條從認(rèn)知角度研究隱喻的全新方式。他們認(rèn)為，隱喻主要具有以下幾方面的特征：

1.隱喻的普遍性：隱喻是人類日常生活中無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。Lakoff和Johnson指出，隱喻不僅存在于人類的語(yǔ)言中，還植根于我們的思維、文化和概念體系中?？梢哉f(shuō)，哪里有文字，哪里就有隱喻。

2.隱喻的相似性：隱喻以相似性為基礎(chǔ)，表達(dá)事物或概念間存在的相似關(guān)系。隱喻通過(guò)借助一個(gè)熟悉的、已知的、具體的認(rèn)知域映射到人們不太熟悉的、未知的、抽象的認(rèn)知域中，達(dá)到對(duì)后者認(rèn)識(shí)、理解和類比的目的。

3.隱喻的體驗(yàn)性：隱喻映射的產(chǎn)生是植根于人們的身體體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，Lakoff和Johnson認(rèn)為，抽象概念來(lái)自較為直接的體驗(yàn)性概念的隱喻映射，龐大的概念隱喻體系通過(guò)較為直接的體驗(yàn)性概念來(lái)建構(gòu)抽象概念。

三、隱喻在高校英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的運(yùn)用

充分運(yùn)用隱喻認(rèn)知機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻性思維，幫助學(xué)生了解語(yǔ)言中詞義擴(kuò)展和變化的內(nèi)部機(jī)制，從而在更高層次上加強(qiáng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，達(dá)到英語(yǔ)詞匯教學(xué)的目的。

1.隱喻與詞義擴(kuò)展。詞語(yǔ)的多義現(xiàn)象是通過(guò)隱喻、轉(zhuǎn)喻、聯(lián)想等人類認(rèn)知手段，圍繞該詞的典型意義或中心意義不斷向其他意義延伸、輻射、擴(kuò)展的過(guò)程，它以家族相似性為基礎(chǔ)建構(gòu)意義互相聯(lián)系的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)隱喻，人們利用新舊語(yǔ)境間相似性的詞語(yǔ)來(lái)談?wù)撋形疵娜率挛?，更加形象的反映新事物的本質(zhì)特征。Hester對(duì)此做出詳細(xì)的論述。他說(shuō)，如果仔細(xì)研究每一個(gè)詞的詞源，都可以從它們身上找到隱喻的影子。

Langacker認(rèn)為，多義詞多種意義之間的聯(lián)系不是任意的，而是通過(guò)特定的語(yǔ)義引申機(jī)制從典型發(fā)展而成，各個(gè)詞之間的每一種聯(lián)系都是有理?yè)?jù)的。因此可以從認(rèn)知角度在英語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中引入語(yǔ)義引申機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻性思維模式，理清多義詞各義項(xiàng)間的隱喻性關(guān)系。在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，教師在介紹詞義的同時(shí)，以生動(dòng)形象的隱喻映射幫助學(xué)生了解詞義擴(kuò)展延伸的過(guò)程，提高學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

2.隱喻與詞義演變。隱喻是人類思維、語(yǔ)言、文化和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)方式，是使抽象概念具體化的重要認(rèn)知工具。日常生活中，隱喻將我們熟知的、有形的、具體的經(jīng)驗(yàn)或概念的語(yǔ)義特征映射到陌生的、無(wú)形的、抽象的概念中，形成一個(gè)不同概念間相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式。從這一角度出發(fā)，隱喻也成為英語(yǔ)詞匯教學(xué)中使抽象概念具體化的重要手段。

隱喻是詞義演變的原動(dòng)力。在詞匯教學(xué)中，注重介紹一些普遍性的隱喻概念，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻性思維方式，了解詞義演變的內(nèi)部機(jī)制，可以提高學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如在講解介詞搭配時(shí)，利用空間的“點(diǎn)面體”隱喻系統(tǒng)來(lái)講解介詞“at，on，in”，對(duì)于學(xué)生選用介詞有著重要的參考價(jià)值。

3.隱喻與詞語(yǔ)語(yǔ)境。語(yǔ)境是確認(rèn)和理解隱喻的依據(jù)。作為一種語(yǔ)用現(xiàn)象，隱喻的識(shí)別需要在語(yǔ)境中尋找線索。對(duì)隱喻意義的理解也不能脫離語(yǔ)境。一種表達(dá)通常包含多種隱喻含義，必須依靠語(yǔ)境來(lái)確認(rèn)其準(zhǔn)確的隱喻意義。如在句子“The man is a wolf”中究竟是形容此人“很兇猛”還是“很強(qiáng)悍”，抑或是“他是一員猛將”、“一個(gè)勁敵”，這完全取決于語(yǔ)境。

如果沒(méi)有語(yǔ)境，詞就沒(méi)有意義。離開(kāi)語(yǔ)境就無(wú)法把握詞的準(zhǔn)確含義，更不能對(duì)原文有正確的理解。因此在記憶單詞時(shí)，只有廣泛閱讀、背誦，才能了解詞語(yǔ)所適用的語(yǔ)境，更好地理解其在句中的含義。

四、結(jié)論

隱喻在本質(zhì)上是認(rèn)知性的，反映在語(yǔ)言中的隱喻表達(dá)式證明人類的概念體系從根本上說(shuō)是通過(guò)隱喻構(gòu)建起來(lái)的。在高校英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力，實(shí)現(xiàn)詞匯的意義化學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言，促進(jìn)英語(yǔ)表達(dá)的多樣化。因此，在詞匯教學(xué)中重視構(gòu)筑學(xué)生的隱喻性思維，對(duì)于提高學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)教學(xué)效果具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G.& M.Johnson，Metaphors We Live By[M].Chicago & London：The University of Chicago Press，1980：4-7，154，4，154.

[2]束定方.隱喻學(xué)研究[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000： 14，39.

[3]Derrida.Margins of Philosophy[M].Chicago：The University of Chicago Press，1982：31.

[4]Lakoff，G.& M.Johnson.Philosophy in the Flesh-The Embodied Mind and its Challenge to Western Thought[M].New York：Basic Books，1999：73.

[5]Hester，M.M.The Meaning of Poetic Metaphor.The Hague： Mouton.1970：215.

[6]Langacker，R.Foundation of Cognitive Grammar，vol.II：Descriptive Application.California：Standford University Press.1991：183.

[7]Malinowski，B.The Problem of Meaning in Primitive Languages[M].New York.1923：10.