簡析社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法及其在視聽說課堂中的應(yīng)用

李亞男

【摘要】現(xiàn)如今，越來越多的語言教學(xué)法和學(xué)習(xí)法應(yīng)用在英語課堂中，選擇一種合適的教學(xué)法非常重要，它會直接影響到英語教學(xué)的效率。在本文中，作者介紹了一種基于人本主義的教學(xué)方法—社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法。首先，本文簡答對社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法的理論基礎(chǔ)及其背景知識進(jìn)行了介紹；其次，根據(jù)自己對這種方法的理解及其應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的闡述；最后，作者也對這種方法在視聽說教學(xué)中的應(yīng)用提出了一些建議。

【關(guān)鍵詞】社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法 視聽說教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

前言

隨著全球化的發(fā)展，國際交流越來越頻繁。在溝通的過程中，聽說能力扮演著重要的角色，而與此形成鮮明對比的是，學(xué)生們的實際交際能力卻不盡人意，在日常的交際過程中存在著很多問題?；谶@種現(xiàn)狀，我國許多大學(xué)開始對英語教學(xué)模式不斷地進(jìn)行改革。根據(jù)《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》，“教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變不僅僅是教學(xué)活動或教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變，更是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，是實現(xiàn)以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式，向以學(xué)習(xí)者為中心，既傳授一般的語言知識和技能，更加注重培養(yǎng)語言英語能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。”（教育部高等教育司，2007）。而本文主要研究的社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法正是基于羅杰斯“人本主義”理論的一種教學(xué)方法，本文同時也探討了這種語言學(xué)習(xí)法在視聽說課程中的應(yīng)用。

羅杰斯提倡教師要積極維護(hù)學(xué)生的自我形象，真切地關(guān)懷學(xué)生，處處為學(xué)生考慮。最大限度地減少學(xué)生的焦慮感，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是一味地向?qū)W生灌輸知識，而進(jìn)行教學(xué)改革我們需要強(qiáng)有力的教育理論和夯實的語言知識來支撐。

一、理論基礎(chǔ)

社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法這一概念是由查爾斯.柯倫和他的同事提出來的，在20世紀(jì)70年代，學(xué)者們開始意識到情感因素在語言學(xué)習(xí)中的作用，社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)整體地學(xué)習(xí)語言，這一點和“人文主義”思想有點類似，同時我們可以稱它為“咨詢學(xué)習(xí)”，在這種教育模式中，查爾斯.柯倫受到卡爾羅杰的影響，倡導(dǎo)在教學(xué)中，學(xué)習(xí)者被劃分成“組”而不是一個“班級”（這里的“組”能更加方便老師給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助），我們可以說社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法就是基于情感因素的一種教學(xué)方法。

柯倫的學(xué)生弗吉在1983年對社團(tuán)語言學(xué)習(xí)這個理論進(jìn)行了更加詳細(xì)的分類和解析，他認(rèn)為學(xué)習(xí)者的任務(wù)是了解語音系統(tǒng)，能夠明白其基本的會話含義，并且自己可以構(gòu)建一個基本的語法系統(tǒng)，試圖更明確了關(guān)于這個維度的社區(qū)語言學(xué)習(xí)理論和語言的結(jié)構(gòu)主義，在這種方法中“語言作為一種社會過程”而研究的。社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法提倡用整體方法來看待語言學(xué)習(xí)，它的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)和以學(xué)生為中心的教育學(xué)。人類學(xué)習(xí)既是認(rèn)知的又是情感的過程，與此同時人們認(rèn)為語言學(xué)習(xí)是通過建造人際關(guān)系來進(jìn)行的，學(xué)習(xí)者不再被看做是一個單獨(dú)的個體來學(xué)習(xí)的。

二、社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法的詮釋

從字面上理解“社團(tuán)”這一詞，它意味著在教學(xué)過程中，一個班級被分為若干小組，學(xué)生與教師之間是“咨詢者-答疑者”的關(guān)系。教師是引導(dǎo)者，組織者和答疑者，而學(xué)生是咨詢者，參與者。如果學(xué)生在目標(biāo)語學(xué)習(xí)過程中有困難，教師應(yīng)該及時地給予幫助并解決問題，而不是要求學(xué)生去做什么，這種教學(xué)法主要是以學(xué)生為中心，“教”服從“學(xué)”，依靠學(xué)生的母語，逐漸由學(xué)生的母語過程過渡到外語。

學(xué)習(xí)者要表達(dá)的是他們想要學(xué)到什么，想要說什么，想知道教師能幫助什么。社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法在我們的教學(xué)中扮演著不可或缺的角色；一方面，它克服了一些在外語學(xué)習(xí)中威脅的情感因素，它創(chuàng)建了一種和諧師生關(guān)系，有利于緩解學(xué)生在回答問題時所產(chǎn)生的緊張，焦慮不安感；另一方面，它所提倡的小組討論學(xué)習(xí)形式有助于刺激學(xué)習(xí)者的外在動機(jī)和內(nèi)在動機(jī)。不過，我們應(yīng)該批判地看待這種教學(xué)法，由于缺乏具體的教學(xué)大綱，造成了教學(xué)目標(biāo)不明確和對學(xué)生的評價難以完成的局面，過分關(guān)注語言的流暢性而忽視語言的準(zhǔn)確性可能會導(dǎo)致學(xué)生對目標(biāo)語的語法系統(tǒng)失去控制。同時對于教師的要求過高，教師的任務(wù)量太大，導(dǎo)致教師們不能夠高效地完成教學(xué)任務(wù)。而現(xiàn)階段我國英語教學(xué)的現(xiàn)狀是，班級學(xué)生人數(shù)過多，教師綜合知識不全面，所以在實行社團(tuán)語言這一學(xué)習(xí)法的過程中會遇到很多問題。不過，我們應(yīng)該肯定的是，社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法是基于人本主義理論的，并且教學(xué)過程始終圍繞著“學(xué)生”，以學(xué)生的需要為一切出發(fā)點。因此，我們可以把它應(yīng)用在一些語境當(dāng)中。

三、在視聽說課堂中的應(yīng)用

從它的語言理論出發(fā)，我們知道這種方法對于口語教學(xué)非常有效，以我們國家的英語教學(xué)為例，我們可以把社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法應(yīng)用在高年級的課堂中，高年級的教師們專業(yè)知識過關(guān)，而學(xué)生對于目標(biāo)語也有了一定的基礎(chǔ)和了解。除此之外，我們還可以把它應(yīng)用在一些小班授課的培訓(xùn)班級中，這種方法不僅能夠讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)而且能夠很好地訓(xùn)練自己的口語。

近年來許多大學(xué)開始采用視聽說這本教材，它的特點在于口語教學(xué)與聽力教學(xué)結(jié)合在一起，它的語料真實，非常貼近生活，涉及的主題廣泛，在訓(xùn)練學(xué)生聽說能力的同時擴(kuò)展了知識面。在視聽說的課堂中，學(xué)生與教師的互動比較多，課上，課中，課后都是以上機(jī)的形式完成，在視聽說的課堂中，根據(jù)柯倫的五個階段理論，學(xué)生大致會經(jīng)歷以下幾個學(xué)習(xí)階段：

1.第一階段，學(xué)生的焦慮緊張感會充斥著整個課堂，學(xué)生不敢回答問題，不能自由地表達(dá)自己，在這一期間，教師所要做的是為學(xué)生樹立信心，創(chuàng)造輕松的課堂氣氛。

2.第二階段，經(jīng)過一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對這門課程有了一定的了解，焦慮不安感會有所減少，而教師的任務(wù)就是作為一個指導(dǎo)者來指導(dǎo)學(xué)生如何制定接下來學(xué)習(xí)目標(biāo)和為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.第三階段，經(jīng)過了幾周的培訓(xùn)和了解，學(xué)生的焦慮感會大大降低，這時老師應(yīng)該作為一個參與者，真正融入到學(xué)生的對話中，并在合適的時間向?qū)W生提供適度的幫助，同時給予學(xué)生自我思考和自我訓(xùn)練的時間來建立一種和諧的師生關(guān)系。

4.第四階段，學(xué)生的聽說能力得到了較大的提高，但此時，學(xué)生需要獲得更廣，更深的知識，這個時候他們?nèi)匀恍枰處煹闹笇?dǎo)和幫助。較前期相比，教師的任務(wù)會有所減少，而作為督導(dǎo)者，教師需要根據(jù)教學(xué)材料設(shè)計一些真實的生活場景，編排一些實用的話劇讓學(xué)生來進(jìn)行模仿和演繹，來訓(xùn)練學(xué)生的交際能力。

5.第五階段，學(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立地完成一些對話，概括一些內(nèi)容，表演一些經(jīng)典的話劇，他們的聽說水平大大提高，而這個時候教師的身份轉(zhuǎn)化成評估者，對學(xué)生的課上表現(xiàn)和課下作業(yè)應(yīng)及時給予評價，來幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)點和不足。

社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法要求在課堂上學(xué)生與學(xué)生之間要進(jìn)行討論及交流，建立良好的同學(xué)關(guān)系，營造和諧的課堂氣氛，這樣有利于開展社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法在視聽說課堂上的應(yīng)用。學(xué)生可以自由選擇小組和同伴，同時教師也可以隨機(jī)分配，可依據(jù)學(xué)生的口語水平，也可參照學(xué)生的性格因素。此外，視聽說這門課程為學(xué)生提供了很好的平臺，它的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以對學(xué)生的課上，課下的表現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控，學(xué)生可以高效地進(jìn)行口語練習(xí)和交流。同時營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，同學(xué)間互相幫助，互相競爭，這樣更有利于學(xué)生自身的發(fā)展。

四、啟示

社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法在視聽說教學(xué)中取得了良好的教學(xué)效果，它對我們接下來的語言教學(xué)有四個重要啟示。

1.教育者在教學(xué)過程中首先應(yīng)該考慮在每個學(xué)生的性格特點和知識儲備情況，努力營造一個輕松，歡樂的課堂氛圍，較少學(xué)生學(xué)習(xí)語言的焦慮感，特別要關(guān)注那些內(nèi)向的孩子，要做到因材施教。

2.對于教室的布置，教室要干凈整潔，溫馨，改變以往的傳統(tǒng)教室的布置格局，可采用圓桌，使之更加生活化，這樣能夠拉近彼此的距離，讓學(xué)生真切地感覺到自己受關(guān)懷，最大限度地降低學(xué)生的焦慮感，便于更好地建立和諧的師生，生生關(guān)系。

3.對于學(xué)生的表現(xiàn)要給予積極的反饋，視聽說教學(xué)是比較靈活的，它的內(nèi)容豐富，形式多樣，互動性強(qiáng)，所以要特別關(guān)注學(xué)生在互動環(huán)節(jié)和表演環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，并及時給出恰當(dāng)?shù)脑u價，來幫助學(xué)生更好地了解自己。

4.同時，我們應(yīng)該把“人的全面發(fā)展”作為教學(xué)目標(biāo)，不僅要傳授語言知識，同時也要注重學(xué)生人格的培養(yǎng)和發(fā)展，在課堂中為學(xué)生樹立信心和正確的人生觀、價值觀，始終營造快樂學(xué)習(xí)的氛圍。

五、結(jié)論

世界每天都在變化，因為我們應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待社團(tuán)語言學(xué)習(xí)法，盡管它只盛行了短短時間，但是我們應(yīng)該看到社團(tuán)語言學(xué)法的優(yōu)勢所在，并發(fā)揮它在語言教學(xué)中的作用，來促進(jìn)語言教學(xué)改革。

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