淺談初中政治教育中的文化育人

陳甲美（重慶市永川中學校，重慶　　402160）

?

淺談初中政治教育中的文化育人

陳甲美
（重慶市永川中學校，重慶402160）

摘要：初中政治教育是初中生思想的升華劑，對于初中生的人格養(yǎng)成有著不可替代的作用。比如法家、道家、墨家、兵家等中國傳統(tǒng)學術(shù)文化，“和”的思想、中庸觀念、經(jīng)世致用、樂感文化、辯證法思想等都是初中生做人的最好藍本。因此，在初中政治教育當中，教師要以優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化去影響他們，不僅達到文化育人的目的，也能夠給初中生的明天插上飛翔的翅膀。

關(guān)鍵詞：初中生；思想政治教育；中國傳統(tǒng)文化

一、傳統(tǒng)文化對初中生人格思想的影響

作為初中政治教育老師，我們要教導(dǎo)學生多讀書，用中國傳統(tǒng)經(jīng)典古籍來陶冶自我的情操，修煉自我的人格。而儒家文化作為主流思想，對初中生的人格教育意義尤為突出，儒家文化對初中生的影響思想的影響主要體現(xiàn)在“和”的思維、民本思想、實踐和經(jīng)世致用、樂感文化以及辯證法思想等多個方面。

（一）“和”的思維。

“和”的思維是中國儒家思想中的精華部分，其主張的“和而不同”、“大同”等思想對于中國歷代的思想家和社會活動家都產(chǎn)生了不同程度的影響，對初中生思想影響巨大。比如政治課本上，我們看到許多仁人志士所主張的共產(chǎn)主義的社會理想、和平向上的思想、祖國和平統(tǒng)一的思想等都是“和”的思維在他們思想中的重要體現(xiàn)。因此，初中生政治教育當中，教師要多用儒家思想來啟迪學生，讓他們養(yǎng)成謙和的做人態(tài)度。

（二）民本主義。

民本主義的最早提出者是戰(zhàn)國時期儒家的精神領(lǐng)袖孟子，“民為貴，社稷次之，君為輕”的理念穿透中國數(shù)千年的風云。這在初中生政治教育當中，直接引導(dǎo)了黨的思想中群眾路線的出臺。像毛澤東等偉人，一生的活動都始終堅持民主主義，中國共產(chǎn)黨正是因為堅持了民本主義、與群眾同呼吸、共命運，才最終得到廣大人民擁護，從而由小到大、由弱變強，并最終取得了革命的勝利和建設(shè)的偉大成就。毛澤東的名句“為人民服務(wù)”正是民本主義在毛澤東思想中催發(fā)的最強音。因此，政治教育老師要注意培養(yǎng)學生們的民本思想，從小小的政治課堂啟迪學生產(chǎn)生為民為國的天下情懷。

（三）知行學說。

初中政治教育當中，要教育學生知行統(tǒng)一。其實，“知”與“行”的對立統(tǒng)一是儒家哲學中最為經(jīng)典的學術(shù)論斷，最早出現(xiàn)在《尚書》，稱“知之非艱，行之惟艱”。自此后，中國歷代哲學家們都對知行關(guān)系有著各自不同的見解。我們的政治課本編寫過程當中，對這些知行學說的知識都有一定的歸納與總結(jié)，比如黨的事實求是的思想路線?！皩嵤隆本褪强陀^存在的事物，“是”就是事物內(nèi)部的聯(lián)系，“求”就是要我們?nèi)ヌ骄??！皩嵤虑笫恰睂嶋H上就是說，我們要在理解了客觀存在的基礎(chǔ)上去探究事物內(nèi)部存在的聯(lián)系。因此，政治教育教師要教導(dǎo)學生養(yǎng)成實事求是的做人態(tài)度。

（四）樂感文化。

樂感文化建立在孔子“仁”的學說和孟子“性善論”的基礎(chǔ)之上，主張人應(yīng)該樂觀向上、始終堅持自強不息的精神狀態(tài)。如果讓學生在政治課堂受到這一思想的影響，則能夠使得他們內(nèi)心始終充斥著樂觀的精神狀態(tài)，即便是在最困難的時期，也能透過迷霧看到希望。通過政治知識的學習，我們看到被迫長征的紅軍在前有堵截、后有追兵、自然狀況險惡的環(huán)境下，始終保持著一種革命的樂觀主義姿態(tài)，與各種困難作斗爭，最終勝利的到達陜北。這就要求，我們初中時政治課堂上，要教導(dǎo)學生不畏困難，堅決為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻自己的力量。

（五）墨家的“兼愛”思想。

除儒家之外，中國的百家思想對初中生思想的形成也有著一定的影響。雖說由于歷史的原因它們的這種影響明顯弱于儒家思想帶來的影響，但是其對初中生的教化作用仍舊是不可忽視的，如墨家的思想?！凹鎼邸薄胺枪ァ薄吧匈t”是構(gòu)成墨家學說的最核心部分，也是墨家傳于后世的經(jīng)典論斷?！凹鎼邸本褪菒垡磺腥耍皇沁x擇性的愛；這就要求初中生要有一顆愛人之心。通過互聯(lián)網(wǎng)我們可以發(fā)現(xiàn)，如今初中生的少年犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生，這就要求初中生必須養(yǎng)成兼愛的思想，學會包容和寬恕，這樣他們的未來人生之路才會更加光明美好。

二、初中政治教育中文化育人的原則

（一）以德為本。

初中生作為時代的先鋒，祖國偉大事業(yè)的未來建設(shè)者，唯有以德為本才能肩負使命，立足自我，為祖國建設(shè)作出貢獻。道德作為力量的象征，它要求廣大初中學生唯有踏踏實實、勤勞肯干，才是時代合格青年學子，才能站在時代的峰頂為祖國未來建設(shè)流血流汗。

（二）以學為基。

初中生的思想精神必然會影響到國家和民族的未來，以及各項事業(yè)，作用意義堪偉。所以，作為初中政治教師，要積極在課堂上發(fā)揮表率作用，以優(yōu)秀的文化去影響學生。傳統(tǒng)文化中求實奮進的部分就要求初中生在自我學業(yè)當中，刻苦努力。我們要教育初中生明白，在同樣的干旱缺雨的條件下，時時刻刻在田地里不停耕耘做好準備的人，才是那個先等到雨水滋潤、獲得豐收的勝利者。在學習的過程當中，重在扎根，重在真誠，重在耐心，重在堅持！因此，我們要號召初中生向毛主席等偉人學習一如既往的努力堅持向大師學習、勇于開拓，不斷地提升和完善自己。

（三）寬仁自律。

寬仁自律是初中生所必須要有點品德支撐。圣人孔子曾說“仁者愛人”，他把仁作為傳承千年的儒家文化的核心，可見寬仁自律在做人處世中的重要性。寬仁自律，讓我們懂得了尊老愛幼，讓我們懂得了感恩，讓我們懂得了奉獻?？梢哉f，寬仁自律無不閃現(xiàn)著人性的火花，構(gòu)筑著我們的精神家園，是初中政治教育當中的必舉之旗幟。在政治課上，我們號召學生要樹立遠大理想，為偉大的中國夢的實現(xiàn)而奮斗。這就要求，他們要秉持寬仁自律的思想胸懷，以一顆寬仁自律之心做人處事，要始終秉持一把正能量的火焰，在社會大潮中奮勇沖鋒，爭做中華民族未來優(yōu)秀的筑夢人。

中圖分類號：G632

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）07-0267-01