論高師聲樂教師的修養(yǎng)與能力

周杰

摘要：教師的修養(yǎng)與能力是現(xiàn)代高師聲樂教師優(yōu)秀素質(zhì)的重要組成部分，它對(duì)提高高師聲樂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才起著舉足輕重的作用。高師聲樂教師所具備的高尚道德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)，豐富的聲樂教學(xué)理論、嫻熟的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及與聲樂藝術(shù)相關(guān)的廣博知識(shí)，是保障高師聲樂教育教學(xué)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：高師；聲樂教師；修養(yǎng)與能力

一、高師聲樂教師的修養(yǎng)

（一）道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是指教師自覺地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)?？鬃釉f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”就是要把教師職業(yè)道德要求內(nèi)化為教師個(gè)人意識(shí)和內(nèi)心信念，使之成為教師道德行為的依據(jù)。聲樂教師雖然是以教唱為主，但更重要的是教學(xué)生如何做人。這就要求教師無論是在課堂上，還是在平日里，都應(yīng)以身作則，用自己的言行舉止影響和教育學(xué)生，做學(xué)生的榜樣，以榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，讓學(xué)生以更大的熱情學(xué)好聲樂。

作為高師聲樂教師，工作雖然辛苦，但需人格高尚，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要用滿腔的熱情認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)一代高素質(zhì)師范生的責(zé)任，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

（二）文學(xué)修養(yǎng)

“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象” 是金鐵霖教授提出的聲樂演唱七字標(biāo)準(zhǔn)，這七個(gè)字也對(duì)聲樂教師的文學(xué)功底和文學(xué)深厚底蘊(yùn)的修養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)。聲樂學(xué)習(xí)者只有加深文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)的提高才能對(duì)作品進(jìn)行最全面、最深刻的音樂詮釋，從而形成自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。

一方面，聲樂教學(xué)有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生音樂鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力以及藝術(shù)審美能力。另一方面，聲樂作品是文學(xué)藝術(shù)和音樂藝術(shù)的結(jié)合，歌詞部分正是文學(xué)作品的濃縮和精華，可增進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此，聲樂教師除了掌握本專業(yè)的知識(shí)外，還要熟悉和掌握文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)并將其運(yùn)用于課堂之中。如，歌曲《送別》《思鄉(xiāng)曲》影片（海外赤子）插曲、《在銀色月光下》《鼓浪嶼之波》、歌劇《江姐》選曲《紅梅贊》等，在教學(xué)中教師應(yīng)先教會(huì)學(xué)生將其作品的時(shí)代背景、內(nèi)容、思想感情通過文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析處理，然后再教會(huì)學(xué)生演唱時(shí)將其聲音的表現(xiàn)力與聲樂作品所呈現(xiàn)的意境相融合，用敏銳的心，唱出作品的內(nèi)在情感，打動(dòng)聽眾的心。

（三）藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)修養(yǎng)包括音樂、美術(shù)、戲曲、影視藝術(shù)等諸多方面的修養(yǎng)，是藝術(shù)范疇內(nèi)的內(nèi)在知識(shí)水平和外在表現(xiàn)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種綜合水平和能力。藝術(shù)以其鮮明的形象性、強(qiáng)烈的情感性，使受教育者在審美教育實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化地陶冶情操、提高審美情趣。聲樂教師只有從音樂理論、演唱技巧、語(yǔ)言、表演、文學(xué)、歷史等方面不斷提升修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，才能在聲樂教學(xué)中更好地感知中外藝術(shù)歌曲、通俗歌曲、近來熱捧的“原生態(tài)”歌曲的國(guó)家、地區(qū)、民族的人文狀況和風(fēng)土人情，完成好學(xué)生從簡(jiǎn)單的“唱”，到對(duì)一部作品深刻理解、演繹，完整地把握、駕馭的全過程。

為此，在教唱中外藝術(shù)歌曲和歌劇選曲中，歌曲的藝術(shù)處理及舞臺(tái)表演往往體現(xiàn)了聲樂教師的文化藝術(shù)修養(yǎng)的高低，特別是歌劇作品，更需要聲樂教師能正確教會(huì)學(xué)生表現(xiàn)歌劇的歷史背景、人物特點(diǎn)及劇情發(fā)展，這就對(duì)聲樂教師文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求，如果聲樂教師不具備豐富的文學(xué)知識(shí)和較高的藝術(shù)修養(yǎng)，就很難指導(dǎo)學(xué)生，把握歌曲的內(nèi)涵完成歌曲的再創(chuàng)作。

二、聲樂教師的能力

（一）演唱能力

聲樂演唱是人類表達(dá)內(nèi)心情感的一種重要形式和手段，聲樂技巧是在遵循美的規(guī)律下，應(yīng)用獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和藝術(shù)手段來決定和影響著聲樂表演的審美價(jià)值、情感表達(dá)。聲樂技巧是聲樂教師必備的專業(yè)技能，聲樂教師正確的發(fā)聲狀態(tài)和美的引領(lǐng)在歌唱教學(xué)中起重要作用。學(xué)生歌唱的發(fā)聲是否科學(xué)，演唱是否有技巧，聲音是否優(yōu)美等都與聲樂教師的示范引領(lǐng)、教唱方法有直接的關(guān)系。如：有的學(xué)生在演唱作品時(shí)，感覺氣息不夠用，聲音空，音色暗，聲音控制困難，音準(zhǔn)偏低；有的學(xué)生演唱時(shí)聲音僵硬，上下共鳴不統(tǒng)一，高音困難，低音下不去，音色粗糙暗淡，字音含混不清，缺乏力度等。其主要原因是缺少正確的聲音觀念，科學(xué)的發(fā)聲方法，才出現(xiàn)了橫膈膜和控制呼吸的肌肉無力，聲帶閉合不嚴(yán)實(shí)；喉頭上提或下卡，喉頭位置擺放不正，對(duì)打開喉嚨存在模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤理解，以致?lián)未蠛韲?，躲開聲帶等發(fā)聲毛病。美聲唱法是人的全部聲音最精的提煉，被世界各國(guó)的聲樂家們所公認(rèn)為最正確的歌唱方法之一，它講究的是音色優(yōu)美和氣息的自如，音與音之間的連接平滑、勻凈，它要求演唱時(shí)，聲音非常自然、柔美。如果聲樂教師掌握并能以美聲唱法為基礎(chǔ)運(yùn)用在教與學(xué)的過程中，就能對(duì)這些學(xué)生出現(xiàn)的“漏氣”“喉音”等一些發(fā)聲毛病得以正確的解決。

總之，聲樂教師應(yīng)在教學(xué)中不斷地探索和掌握科學(xué)的發(fā)聲方法和演唱技能，將美聲唱法的精華與我國(guó)的民族唱法、通俗唱法相結(jié)合，處理好教材作品中的“聲”與“情”的關(guān)系，教會(huì)學(xué)生樹立正確的聲音觀念，掌握正確的發(fā)聲方法及演唱技能，在優(yōu)美的聲音和豐富的情感中動(dòng)聽的歌唱。

（二）即興伴奏能力

鋼琴即興伴奏是用鋼琴快速有效地彈出與歌曲情緒相協(xié)調(diào)的伴奏，在演唱歌曲時(shí)鋼琴伴奏能起到對(duì)歌唱者的情緒引領(lǐng)、烘托、補(bǔ)充的作用，使其音樂形象的刻畫與塑造更趨完美與統(tǒng)一。

在聲樂教學(xué)中，聲樂教師與鋼琴即興伴奏是分不開的，其伴奏質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到教學(xué)效果和學(xué)生的演唱能力和水平。有的聲樂教師在聲樂藝術(shù)上已經(jīng)具有很高的水平了，但在教學(xué)中給學(xué)生伴奏時(shí)就顯得與其高深的聲樂演唱水平不相吻合，使學(xué)生在掌握科學(xué)的發(fā)聲技巧后完整演唱作品時(shí)，卻因聲樂教師低質(zhì)量的伴奏技術(shù)限制而影響了整體演唱效果。為此聲樂教師在教學(xué)中必須具備扎實(shí)的鋼琴演奏基礎(chǔ)及較豐富的理論知識(shí)，即“和聲”“作品分析”“豐富的想象力和創(chuàng)造力”、良好的心理素質(zhì)等。準(zhǔn)確選擇與音樂情緒相吻合的伴奏織體，同時(shí)還要與教學(xué)對(duì)象形成默契的配合，形成相依共存的有機(jī)整體，共同渲染聲樂作品的感染力。避免在伴奏時(shí)出現(xiàn)“獨(dú)奏型伴奏”和“跟奏型伴奏”，而且也不能因?yàn)榻鉀Q學(xué)生的歌唱技巧問題而放棄完整的整體教學(xué)效果，這樣才能使聲樂教師掌握“快”“準(zhǔn)”“好”的鋼琴即興伴奏能力，不斷提升即興伴奏水平。

（三）教學(xué)能力

教學(xué)能力是教師完成具體教學(xué)任務(wù)的能力，是教師職業(yè)能力構(gòu)成中的核心能力之一。其實(shí)質(zhì)是教師能建立有效的課堂動(dòng)力系統(tǒng)；能隨時(shí)掌控與調(diào)節(jié)學(xué)生的心理與情緒，駕馭課堂真正發(fā)揮教學(xué)設(shè)計(jì)技能的作用，使教師在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)能時(shí)時(shí)從學(xué)生的認(rèn)知需求及所掌握的知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)。聲樂教師除了具有較高的歌唱技藝和教學(xué)態(tài)度外，還要恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)好教學(xué)，優(yōu)秀的聲樂教師在教學(xué)工作中取得的突出成就，大都受益于他們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性運(yùn)用和刻意探求。同樣的教學(xué)內(nèi)容在不同的教師那里效果差異是很大的。如：有的聲樂教師把課準(zhǔn)備的很精心、教的也很熱情、很賣力，也想讓學(xué)生真正學(xué)到正確的發(fā)聲方法，在教學(xué)過程中一遍又一遍地范唱，展示自己的專業(yè)技巧，可學(xué)生還是在課堂上出現(xiàn)不聽講、不學(xué)唱、趴桌子、玩手機(jī)、做與本學(xué)科無關(guān)的事情。為什么會(huì)出現(xiàn)反差這么大的課堂現(xiàn)象呢？其主要原因就在于教師只顧表現(xiàn)自己的專業(yè)技能，忽略了對(duì)學(xué)生程度的了解，強(qiáng)迫學(xué)生反復(fù)跟唱練習(xí)，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的意愿，盡管教師的范唱唱得很動(dòng)聽，很完美，卻不能推進(jìn)教學(xué)，反而成為教學(xué)的一種障礙，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果的失敗。

因此，聲樂教師教學(xué)能力的好與壞直接影響課堂的教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量。課堂上最容易把握的是知識(shí)的本身，因?yàn)樗庆o態(tài)的，而最難把握的卻是教學(xué)對(duì)象“學(xué)生”，因?yàn)樗莿?dòng)態(tài)的，只要學(xué)生不同，教學(xué)設(shè)計(jì)及備課就不能采用單一的標(biāo)準(zhǔn)程序化，而是要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)創(chuàng)造性的策劃。聲樂教師只有具備這種教學(xué)能力，才能適應(yīng)課堂教學(xué)的實(shí)際需要。

此外，教師還應(yīng)該運(yùn)用一些激勵(lì)的策略來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。威廉·詹姆斯曾說：“一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人，僅能發(fā)揮其能力的20%，而當(dāng)他收到激勵(lì)時(shí)，其能力可以發(fā)揮80% ～90%。”激勵(lì)是學(xué)生的第一精神需求，激勵(lì)的方法也多種多樣，在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)不同程度的學(xué)生，采用相應(yīng)的激勵(lì)教學(xué)法。如：對(duì)心理承受能力強(qiáng)、不甘心認(rèn)輸、經(jīng)常得到教師認(rèn)可和表?yè)P(yáng)的優(yōu)秀學(xué)生可采用極限激勵(lì)法，即給他難度較高的作品，刺激他，讓他竭盡全力地發(fā)揮潛力，也可以嘗試加壓法，反向激勵(lì)法，使他始終處于一種競(jìng)賽狀態(tài)，不斷地追求技術(shù)上的盡善盡美，以求脫穎而出；對(duì)心理素質(zhì)不好，唱歌跑調(diào)的同學(xué)則應(yīng)采用及時(shí)鼓勵(lì)法、適時(shí)提高強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)法，對(duì)其每一次演唱的細(xì)微進(jìn)步及時(shí)作出評(píng)價(jià)和贊美，并隨時(shí)調(diào)整強(qiáng)化提高的標(biāo)準(zhǔn)，給他以驚喜和自信，激勵(lì)他最大限度地發(fā)揮自身的潛能。

總之，聲樂教師要不斷學(xué)習(xí)和探究、設(shè)計(jì)運(yùn)用多種教學(xué)方法，遵循教學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)、反饋調(diào)整、因材施教，提高聲樂教師的教學(xué)能力。