基于生態(tài)空間單元的開放社區(qū)建設(shè)策略

高 嘉 王云才

基于生態(tài)空間單元的開放社區(qū)建設(shè)策略

高 嘉 王云才

1 問題的提出

1.1 作為城市基本空間的城市社區(qū)

由于過去20年城市封閉小區(qū)建設(shè)快速發(fā)展，社區(qū)建設(shè)出現(xiàn)眾多問題，如封閉小區(qū)的社區(qū)資源的私有化和碎片化、社區(qū)的不公與不穩(wěn)定以及社區(qū)與城市空間的相斥等，這些問題也引起了政府、相關(guān)規(guī)劃人員以及居民的關(guān)注和重視。近年來，隨著人民生活水平的提高以及居民對生態(tài)環(huán)境需求的增長，城市居民對居住區(qū)的需求從量逐漸向質(zhì)的方向發(fā)展，從關(guān)注居住面積向注重活動空間、講究生活品質(zhì)等方向發(fā)展。城市居住區(qū)雖是空間相對較小的人工景觀，但卻具有一定的空間組織、空間結(jié)構(gòu)及獨(dú)特的空間運(yùn)動，并在環(huán)境要素的不斷融合發(fā)展和人與周邊環(huán)境的不斷融合過程中形成其獨(dú)特的空間界面。在城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)趨同的背景下，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須尊重場地的設(shè)計(jì)，關(guān)注生態(tài)要素、人工建設(shè)及人類活動之間的相互作用及居住空間與周邊空間的一體化、協(xié)調(diào)化的發(fā)展?fàn)顩r。因此明確生態(tài)空間單元的特征，樹立生態(tài)化、多樣化、地域化和協(xié)調(diào)化的居住區(qū)設(shè)計(jì)思想，研究生態(tài)空間單元思想及其與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系將有助于建設(shè)和諧美好的可持續(xù)社區(qū)[1]。

1.2 生態(tài)空間單元理論為開放社區(qū)營建提供了新途徑

開放社區(qū)沒有明確的概念節(jié)點(diǎn)，是相對封閉社區(qū)而言的社區(qū)類型，其核心內(nèi)涵可表現(xiàn)為連通性、共享性和混合性。其中連通性是指社區(qū)與周邊城市區(qū)域的融合，使社區(qū)路網(wǎng)格完全融入城市道路體系；共享性是指開放社區(qū)內(nèi)的景觀構(gòu)筑物、游憩設(shè)施等為居民共享；混合性是指開放社區(qū)內(nèi)的建筑類型既能滿足城市多樣化功能的需求，也能滿足不同居民的使用需求[2]。開放社區(qū)是中國社區(qū)建設(shè)和改革的方向的最終目標(biāo)，其設(shè)計(jì)和改建方式需要我們不斷探索。

生態(tài)空間單元的研究是將生態(tài)學(xué)、人文地理學(xué)與景觀設(shè)計(jì)學(xué)等相結(jié)合，突出體現(xiàn)地域性景觀的形態(tài)、功能及其作用機(jī)理的理論[3]。生態(tài)空間被認(rèn)為是一切事物發(fā)生、發(fā)展和存在的基礎(chǔ)，是人們生存空間的集合，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的生態(tài)空間是用來解釋說明人類生活環(huán)境肌理狀態(tài)的，即人類活動與活動空間的關(guān)系以及不同活動空間的銜接模式。對于生態(tài)空間來說，對不同生態(tài)空間的認(rèn)知是生態(tài)空間單元理論得以實(shí)踐的基礎(chǔ)，生活空間的特色化建設(shè)及特色景觀的可持續(xù)延續(xù)是景觀設(shè)計(jì)面臨的問題，空間運(yùn)動、空間意向、空間圖式、空間組織、空間結(jié)構(gòu)以及模糊界面等特性是空間研究的突破點(diǎn)，“表面特征——關(guān)系結(jié)構(gòu)”的特征研究是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要途徑[4]。因此，生態(tài)空間單元建設(shè)模式是在生態(tài)化思想的基礎(chǔ)上，對空間感知及社區(qū)功能進(jìn)行分析，最終通過社區(qū)空間的融合及其邊界的處理，為社區(qū)空間與城市空間的良好生態(tài)融合和地域化建設(shè)提供新思路和新方法。

2 城市社區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

2.1 城市社區(qū)的發(fā)展與更新

“社區(qū)”作為一個(gè)社會學(xué)的概念，最早見于德國社會學(xué)家騰尼斯（F·Tonnies）于1887年出版的《社區(qū)與社會》。中文“社區(qū)”一詞，是1930年代中國社會學(xué)者由英文“community”翻譯而來（沙頌，1999）[5]。但到目前為止，社區(qū)沒有一個(gè)完全公認(rèn)的概念定義，不同學(xué)科對社區(qū)的理解也不同。根據(jù)不同學(xué)科對社區(qū)的理解將社區(qū)概念分為4種類型：①定性的理解，把社區(qū)視為一個(gè)居住的地方；②人類生態(tài)學(xué)的理解，把社區(qū)視為一個(gè)空間單位；③人類學(xué)的理解，把社區(qū)視為一種生活方式；④社會學(xué)的理解，把社區(qū)視為一種社會互動[1]。這幾種類型的社區(qū)理解突出了社區(qū)的特點(diǎn)，即承載了居民的居住和活動，并且形成了相對完整的生活空間。

而可持續(xù)開放社區(qū)就是在“社區(qū)”概念的基礎(chǔ)上，將社區(qū)的生態(tài)屬性和社會屬性等融合在一起，并協(xié)同城市的發(fā)展理念，以實(shí)現(xiàn)有機(jī)可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)。可持續(xù)社區(qū)將社區(qū)作為一個(gè)整體的復(fù)合結(jié)構(gòu)加以考慮，它不是孤立的，它與所在地區(qū)、國家和世界是相互影響的。

2.2 傳統(tǒng)社區(qū)規(guī)劃建設(shè)模式及存在問題

20世紀(jì)90年代，我國城市小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)深受前蘇聯(lián)小區(qū)模式的影響，采取“居住區(qū)—居住小區(qū)—組團(tuán)結(jié)構(gòu)”的三級結(jié)構(gòu)模式[6]，在這種規(guī)劃模式指引下的小區(qū)設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)綠化覆蓋率，并且居住區(qū)設(shè)計(jì)通常由建筑師包辦，小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)通常是建筑設(shè)計(jì)的外延工作，并逐漸形成了封閉社區(qū)的規(guī)劃建設(shè)模式[7]。20世紀(jì)90年代后期至今，隨著生態(tài)化思想的加強(qiáng)、居民需求的增加以及城市用地緊缺現(xiàn)象的明顯，居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格有了較為明顯的改變，雖然這個(gè)階段很大程度上仍為建設(shè)相對獨(dú)立的小區(qū)，但小區(qū)內(nèi)路網(wǎng)及空間結(jié)構(gòu)與城市的關(guān)系更為緊密，開放小區(qū)的建設(shè)思想逐漸形成。

城市社區(qū)是人們居住的場所，是形成特定空間環(huán)境社區(qū)、社會文化、組織制度和生活方式特征的生活共同體[5]。隨著生態(tài)意識和環(huán)保意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)社區(qū)規(guī)劃已不能滿足人們對于良好的生態(tài)環(huán)境及生活空間的需求，現(xiàn)階段其發(fā)展存在3點(diǎn)問題：①規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)過程的斷裂：國外社區(qū)規(guī)劃在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)之前，是相對獨(dú)立的；而我國社區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是在建筑設(shè)計(jì)之后，是孤立的，這導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)的過程中忽略了環(huán)境的敏感性及城市建設(shè)的統(tǒng)一性，不能形成一個(gè)較為完整的生態(tài)化場地的設(shè)計(jì)思路。②居民活動空間的缺乏與空間組織的混亂：由于開發(fā)商把較多的精力放在樓房的建設(shè)上，忽視了必要的活動空間的保留，因此社區(qū)景觀通常處于“見縫插針”的狀態(tài)。在這種情況下社區(qū)缺乏必要的活動空間，景觀環(huán)境破碎化嚴(yán)重并且空間邊界的生硬化和相離也逐漸顯露。③景觀形式浮夸：很多小區(qū)的開發(fā)商為了推出高檔豪華的社區(qū)，照搬西洋古典柱式和景觀效果，一時(shí)間許多“千篇一律”的景觀小區(qū)在中國拔地而起，這往往使社區(qū)建設(shè)缺乏了生態(tài)性和地域性。

3 基于生態(tài)空間單元的開放社區(qū)建設(shè)策略

生態(tài)空間單元思想未將建筑與其周邊景觀進(jìn)行明確區(qū)分，而是將建筑與景觀同等對待，僅在一定程度上分析其要素、空間相容性（空間組合）、空間界面和空間格局的方法。由于現(xiàn)階段城市居住區(qū)建設(shè)過程中存在多種問題，因此研究生態(tài)空間單元對解決現(xiàn)階段開放居住區(qū)發(fā)展問題有一定的幫助。

3.1 開放社區(qū)建設(shè)的基本要素、空間及形成格局

居民生活在社區(qū)之中，對社區(qū)有多種需求，其中與景觀環(huán)境關(guān)系最大的是居民對社區(qū)公共環(huán)境的需求，而社區(qū)建設(shè)即為建設(shè)滿足居民需求的社區(qū)公共環(huán)境?，F(xiàn)將社區(qū)公共環(huán)境的基本要素及其空間類型進(jìn)行劃分：在基本要素方面，社區(qū)公共環(huán)境的基本要素形態(tài)主要表現(xiàn)為點(diǎn)狀（包含小面狀要素）和線狀要素，即市政設(shè)施、居住設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施和生態(tài)設(shè)施中的植被、建筑、水、電、道路、便利店等硬件環(huán)境的建設(shè)，這些要素是居民活動的重要承載，也是社區(qū)建設(shè)過程中必須考慮和包含的內(nèi)容[8]；在空間營造方面，城市社區(qū)空間主要包含4種空間類型，即活動空間、生態(tài)空間、居住空間和服務(wù)空間，這些空間是包含社區(qū)基本要素，形成多樣化和地域化社區(qū)以及實(shí)現(xiàn)城市一體化的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)空間混合性的重要承載；在社區(qū)格局方面，城市社區(qū)的建設(shè)主要強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)部和諧穩(wěn)定以及其與周邊環(huán)境相容共存關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)社區(qū)邊界與社區(qū)文化在城市建設(shè)中的重要性，是開放社區(qū)連通性和共享性的重要表現(xiàn)。

3.2 生態(tài)空間單元的基本思想

生態(tài)空間單元是通過劃分不同類型的要素、空間、界面和格局，按層次分析場地特質(zhì)、空間更替及空間組合的方式。傳統(tǒng)意義上的分析是孤立地分析場地景觀體系內(nèi)部的特征，而生態(tài)空間單元分析則是建立在不同層次水平的基礎(chǔ)上的縱向與橫向并進(jìn)的分析模式。從某種意義上說，生態(tài)空間單元法可以最大限度地協(xié)調(diào)場地特征，形成良好的生態(tài)居住環(huán)境。

生態(tài)空間單元法將空間分為3個(gè)尺度——小尺度、中尺度和大尺度[9]，縱向的不同層級的場地分析強(qiáng)調(diào)大尺度、中尺度與小尺度的聯(lián)系性，這種分析方法是形成一體化景觀及景觀可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；橫向的同一層級的場地分析強(qiáng)調(diào)同一尺度內(nèi)部各組分的關(guān)系，在小尺度上通過強(qiáng)調(diào)元素的特征與種類，確定必要的及具有場地特色的元素類型，在中尺度上通過強(qiáng)調(diào)不同類型空間的組合形式以形成多樣化的場地設(shè)計(jì)模式，在大尺度上通過強(qiáng)調(diào)生態(tài)空間格局以最大程度上將社區(qū)規(guī)劃融入到城市的可持續(xù)發(fā)展過程中。不同尺度上及同一尺度上的分析不是孤立存在的，是相互連接、相互反映、動態(tài)發(fā)展的過程，并且不同尺度之間具有互推性、多樣性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)（圖1）。

3.3 生態(tài)空間單元思想在開放居住區(qū)規(guī)劃中的體現(xiàn)

3.3.1 開放社區(qū)要素、空間及格局的關(guān)系

開放社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展要求社區(qū)要素豐富、社區(qū)空間充足與舒適以及社區(qū)與城市協(xié)同發(fā)展[10]。圖2為社區(qū)要素、社區(qū)空間和社區(qū)格局之間的關(guān)系。通過分析可知，多樣化的社區(qū)空間、完善的社區(qū)結(jié)構(gòu)及和諧的人地關(guān)系是形成可持續(xù)開放社區(qū)的必要條件，也是可持續(xù)城市穩(wěn)定有序發(fā)展的基礎(chǔ)[11]。

3.3.2 開放社區(qū)要素提取與分析

所有與居民活動相關(guān)的“硬件條件”我們都可以稱之為社區(qū)要素，如水、植物、道路、電、便利店等，這些要素不是孤立于系統(tǒng)而存在的，而是附著在其他面狀要素上或串聯(lián)在線狀要素上行使自己的功能。因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)中以進(jìn)行生態(tài)保護(hù)、滿足居民生活需求和維持社區(qū)結(jié)構(gòu)為思想導(dǎo)向，通過確定要素類型及其功能，將開放社區(qū)要素進(jìn)行分類，以形成地域化和功能多樣化的社區(qū)類型（表1）。

3.3.3 開放社區(qū)空間類型的整理與分析

圖1 生態(tài)空間單元三個(gè)尺度分析圖

表1 社區(qū)要素的功能、要素類型及要素連接方式

由于開放社區(qū)強(qiáng)調(diào)社區(qū)的連通性、共享性和混合性，因此其空間的建設(shè)強(qiáng)調(diào)空間的類型、不同空間之間的組織方式及社區(qū)與城市邊界空間的形態(tài)這3方面的特征。開放社區(qū)空間主要有4種類型——居住空間、生態(tài)空間、活動空間和服務(wù)空間，其中居住空間主要為居民樓，是居民的私人空間；生態(tài)空間為小區(qū)與外界的臨界空間，這類空間主要在一定程度上為社區(qū)隔離污染、提供相對良好的社區(qū)小環(huán)境并柔化了城市與社區(qū)的邊界；活動空間即社區(qū)建設(shè)過程中為居民提供的便于居民進(jìn)行動態(tài)和靜態(tài)活動的空間，如廣場空間、庭院空間、親水平臺等等，是居民在社區(qū)內(nèi)活動的主要場所；服務(wù)空間為社區(qū)的保障部門，是社區(qū)保障人員的工作環(huán)境。社區(qū)與城市的邊界空間類型為生態(tài)空間及活動空間，這兩種空間與城市的關(guān)系通常表現(xiàn)為相契、融合以及此消彼長的關(guān)系。不同空間之間的界面類型通常表現(xiàn)為相契、相容、相離和平行等（表2）。

3.3.4 開放社區(qū)的格局分析

在社區(qū)內(nèi)部，開放社區(qū)的格局主要強(qiáng)調(diào)社區(qū)的空間協(xié)同性與空間主體性，這是明確社區(qū)的主體空間、建設(shè)多樣化小區(qū)的重要內(nèi)容；在社區(qū)外部，由于社區(qū)建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，開放社區(qū)建設(shè)主要強(qiáng)調(diào)社區(qū)規(guī)劃與城市規(guī)劃的協(xié)同作用及社區(qū)格局的形成。通過分析社區(qū)空間類型與銜接方式，協(xié)調(diào)社區(qū)發(fā)展，消除明顯的社區(qū)邊界，才能使社區(qū)更好的融入城市環(huán)境。[12]

綜上所述，在社區(qū)建設(shè)的過程方面，強(qiáng)調(diào)規(guī)劃、建筑、設(shè)計(jì)共同進(jìn)行，相互協(xié)調(diào)；在社區(qū)建設(shè)的思想方面，通過分析不同要素的特征，強(qiáng)化社區(qū)空間關(guān)系，以形成生態(tài)化、一體化、動態(tài)變化的社區(qū)環(huán)境；在社區(qū)建設(shè)與空間單元結(jié)合方面，通過不同層級下的社區(qū)分析，全面認(rèn)識空間類型及空間特征，盡可能給居民提供更為舒適、更貼近自然的居住環(huán)境[13]（圖3）。

表2 社區(qū)功能空間組合類型及其界面特征

圖3 社區(qū)要素、社區(qū)空間類型、社區(qū)格局及城市環(huán)境之間的關(guān)系

4 結(jié)語

由于新世紀(jì)居住區(qū)規(guī)劃、建筑和景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨向“以人為核心”，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的和諧共生[14]。社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)不再是強(qiáng)調(diào)“先建筑后景觀”或者“景觀是建筑的附屬品”，而是回歸人與自然和諧發(fā)展、創(chuàng)造更為自然的人居環(huán)境以及多團(tuán)體多學(xué)科的社區(qū)設(shè)計(jì)策略[15-17]。在這種思維方式的引導(dǎo)下，引入生態(tài)空間單元思想，將建筑以居住空間的形式融入開放社區(qū)空間體系，對開放社區(qū)空間進(jìn)行一體化、生態(tài)化的規(guī)劃設(shè)計(jì)[18]。

本文以生態(tài)空間單元體系的空間要素、活動空間、空間組織、空間結(jié)構(gòu)與空間之間的界面特征的研究為前提，通過分析現(xiàn)階段我國城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)中的問題及開放社區(qū)的發(fā)展趨勢，將生態(tài)空間單元的分析思想融入開放社區(qū)建設(shè)之中，并研究社區(qū)的主體空間、空間之間的聯(lián)系、空間形態(tài)、空間格局及空間整體性特征，最終形成可利用于社區(qū)規(guī)劃的生態(tài)空間單元體系，為建設(shè)具有地域性、生態(tài)化、一體化和共享化的居住社區(qū)提供新思路、新方法[19]。

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The Construction Strategy of Open Community Based on Ecological Space Unit

Gao Jia Wang Yuncai

隨著城市的發(fā)展及人們生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識的增強(qiáng)，城市社區(qū)的建設(shè)由追求居民的居住面積和景觀環(huán)境的新奇逐漸向促進(jìn)社區(qū)和諧、滿足可持續(xù)發(fā)展、追求居住區(qū)與城市協(xié)同發(fā)展的方向改變，開放社區(qū)的建設(shè)也提上日程。分析現(xiàn)階段我國城市社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀及存在問題，將生態(tài)空間單元思想引入到城市社區(qū)建設(shè)過程中，從社區(qū)要素、功能空間類型以及社區(qū)格局等方面進(jìn)行分析總結(jié)，以期為我國開放社區(qū)可持續(xù)、生態(tài)化及地域化的發(fā)展提供思路和方法。

生態(tài)空間單元；開放社區(qū)；可持續(xù)；生態(tài)化建設(shè)

With the urban development and people's growing awareness of ecological protection and sustainable development, the construction of urban community has been altered from the pursuit of living space and the novel landscape to the promotion of community harmony, the achievement of sustainable development and the pursuit of collaborative development between living space and the city. The construction of open community is on the agenda. By analyzing the current status and existing problems of our country's urban community construction, the paper illustrates the application of ecological space to the urban community construction. In addition, the paper does a research and makes a conclusion from the elements of community, the types of function space and the structure of community, which is expected to provide ideas and methods for the sustainable, ecological and regional development of China's open community.

ecological space unit, open community, sustainable development, ecological construction

2016-04-08）

國家十二五科技支撐計(jì)劃資助（No.2013BAJ10B01）。

高嘉，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系在讀碩士研究生；王云才，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。