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    嶺南六朝墓葬的區(qū)域研究

    2016-06-24 01:55:57馬啟亮廣東省博物館廣東廣州510623
    東南文化 2016年2期
    關(guān)鍵詞:粵北墓葬嶺南

    馬啟亮(廣東省博物館 廣東廣州 510623)

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    嶺南六朝墓葬的區(qū)域研究

    馬啟亮
    (廣東省博物館廣東廣州510623)

    內(nèi)容提要:嶺南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的六朝墓葬數(shù)量眾多,分布廣泛。根據(jù)墓葬形制結(jié)構(gòu)及隨葬器物類型、特征差異,可將嶺南六朝墓葬劃分為三大地理分布區(qū)域,即粵東粵中桂東、粵北、桂東北,在這三個區(qū)域內(nèi)還存在一定地方特點(diǎn)的亞區(qū)域:珠江口東岸、粵東、賀江。結(jié)合相關(guān)史料,影響墓葬區(qū)域差異的歷史成因主要有六朝嶺南政區(qū)劃分、墓葬所屬人群特征以及交通路線變遷三個方面。

    關(guān)鍵詞:嶺南六朝時(shí)期墓葬區(qū)域差異

    嶺南泛指五嶺以南地區(qū),包括廣東、廣西、海南、香港、澳門等現(xiàn)代行政區(qū)劃,地理上自成一域。六朝時(shí)期(229—589年),隨著北民南渡和政治中心南移,嶺南地區(qū)得到大規(guī)模開發(fā)。迄今在嶺南發(fā)現(xiàn)的六朝墓葬數(shù)量眾多、分布廣泛,作為重要文化載體的墓葬,其區(qū)域差異在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)政治、地理、人文等方面的區(qū)域性。

    關(guān)于嶺南地區(qū)六朝墓葬的區(qū)域研究,目前僅見《乳源澤橋山六朝隋唐墓》報(bào)告附文《廣東六朝墓葬歷史背景考略》有相關(guān)論述,該文提出可將廣東六朝墓葬分成南、北兩大區(qū)[1]。本文擬整合嶺南地區(qū)六朝墓葬材料,對墓葬區(qū)域差異及其歷史成因作進(jìn)一步探討,以求教于方家。

    一 墓葬的考古學(xué)分區(qū)

    已正式發(fā)表的嶺南六朝墓葬絕大部分是磚室墓,其營造方式及隨葬品種類與嶺北一般六朝墓相近,是嶺南六朝墓葬的主流;個別為土坑墓、石室墓等,常與磚室墓同時(shí)出現(xiàn),其隨葬品種類與磚室墓基本一致。以下從隨葬品及墓葬形制結(jié)構(gòu)兩方面,對墓葬進(jìn)行考古學(xué)分區(qū)。

    (一)隨葬品的區(qū)域分析

    根據(jù)器物的文化因素,可將常見隨葬品分為兩大類:一是帶本地區(qū)特色的器物,含鼓腹、折腹、大口、展唇形態(tài)的帶系罐、圜底碗、高足碗(以上皆青瓷器,下文皆省略質(zhì)地),嶺南漢墓常見的陶罐、滑石器等;二是帶長江中下游六朝政治中心區(qū)域特色的典型青瓷器,含雞首壺、盤口壺、唾壺、杯盤、槅、燈盞、虎子等。

    根據(jù)這些器物的分布情況及形態(tài)特征差異,可將其分為粵東粵中桂東(下文簡稱“粵桂區(qū)”)、粵北、桂東北三大區(qū)域?;浌饏^(qū)含廣州[2]、肇慶[3]、四會[4]、德慶[5]、新興[6]、鶴山[7]、陽江[8]、增城[9]、博羅[10]、深圳[11]、香港[12]、和平[13]、佛岡[14]、梅縣[15]、揭陽[16]、梧州[17]、藤縣[18]、蒼梧[19]、貴港[20]等地點(diǎn),地理范圍大致為潯江—西江、北江、東江中下游流域以及梅江—韓江流域;粵北區(qū)含韶關(guān)[21]、曲江[22]、始興[23]、乳源[24]、英德[25]、樂昌[26]、連州[27]等地點(diǎn),地理范圍大致為北江中上游及其支流連江流域的粵北山地;桂東北區(qū)含桂林[28]、靈川[29]、陽朔[30]、恭城[31]、興安[32]、全州[33]、融安[34]、永福[35]、平樂[36]、賀州[37]、鐘山[38]、昭平[39]等地點(diǎn),地理范圍大致為漓江及賀江流域。

    以下按類型分述各區(qū)器物的特征差異(圖一)。

    1.本地特色器物組

    (1)陶罐

    嶺南六朝墓葬中仍可見當(dāng)?shù)貣|漢墓常見的陶罐,主要為硬陶,部分帶系。四系直筒罐三地皆有(圖一:1、21、28)。除此形態(tài)外,粵桂區(qū)主要為直口或微敞口的折腹罐,紋飾為素面或弦紋、水波紋(圖一:2—4)?;洷眳^(qū)陶罐較少,主要為直口折腹罐(圖一:22)。桂東北區(qū)陶罐數(shù)量較多,常見大敞口罐,紋飾為素面或幾何印紋(圖一:29—31)。

    圖一// 嶺南墓葬各區(qū)器物類型舉例1.肇慶康樂中路M10:1 2.廣州大寶崗M12:3 3.廣州大寶崗M9:6 4.深圳南紅M1:8 5.揭陽仙赤M3:15 6.深圳南紅M10:1 7.廣州獅帶崗M6:1 8.深圳鐵仔山T12M227:17 9.增城嶺尾山M3:6 10.廣州太和崗M68:7 11.和平HPDM5:1 12.廣州大寶崗M13:2 13.梅縣大墓岌M1:4 14.佛岡民安M1:6 15.貴港梁君垌M11:擾9 16.廣州龍生崗M030:7 17.蒼梧倒水墓 18.肇慶坪石崗M1:34 19.廣州太和崗M69:6 20.和平HLM2:22 21.乳源澤橋山ⅠM7:1 22.韶關(guān)小茶山M8:3 23.英德浛洸M16:4 24.乳源虎頭嶺M2:5 25.乳源澤橋山ⅡM6:5 26.樂昌梅花山M28:6 27.始興赤西M14:9 28.興安羅家山M1:3 29.興安鳥廠山M1:4 30.靈川電子工業(yè)學(xué)院M2:1 31.陽朔龍盤嶺M13:2 32.融安安寧M5:21 33.賀州芒棟嶺M2 34.陽朔龍盤嶺M13:11 35.賀州芒棟嶺M2 36.賀州鳳凰嶺M6:4 37.桂林堯山墓 38.融安安寧M5:15 39.融安安寧M5:18 40.桂林橫塘農(nóng)場M3 41.陽朔龍盤嶺M25:9 42.融安安寧M5:16 43.恭城長茶地M3:42 44.恭城大灣地M2:8 45.陽朔龍盤嶺M25:5 46.恭城長茶地M1:5 47.恭城長茶地M2:3

    (2)帶系罐

    帶系罐以四系為主,早期有雙系,晚期多六系。六朝后期的鼓腹罐在粵桂區(qū)及粵北區(qū)常見下腹內(nèi)收及微外撇,桂東北區(qū)則不見收腹外撇特征(圖一:5、23、32)。六朝早期的折腹罐在粵桂區(qū)為扁腹,粵北區(qū)及桂東北區(qū)則略深腹(圖一:6、24、33)。大口缸型罐僅見于粵桂區(qū)(圖一:7)。雙唇罐(子母口罐)僅見于桂東北區(qū)(圖一:34)。

    (3)圜底碗、高足碗

    圜底碗在六朝晚期出現(xiàn),見于粵桂區(qū)及粵北區(qū)(圖一:8、25)。高足碗在六朝早期出現(xiàn),僅見于桂東北區(qū)(圖一:35)。

    (4)滑石器

    粵桂區(qū)及粵北區(qū)滑石器種類單一,主要為滑石豬(圖一:9、26)。桂東北區(qū)滑石器種類豐富,有豬、俑、刻像、錢幣、甑、硯、杯、盤等(圖一:36—40)。

    2.長江中下游特色的典型青瓷器組

    粵桂區(qū)該器物組種類豐富,除盤口壺外皆有所發(fā)現(xiàn)(圖一:10—20),其中雞首壺、唾壺較常見,前者早期矮胖,晚期高瘦;后者早期鼓腹,晚期扁腹?;洷眳^(qū)僅見有唾壺(圖一:27)。桂東北區(qū)常見盤口壺,有長頸及短頸兩種;雞首壺、唾壺的形態(tài)演變與粵桂區(qū)相近。燈盞的盤口形態(tài)異于粵桂區(qū),不見杯盤、槅、虎子(圖一:41—47)。

    (二)墓葬形制結(jié)構(gòu)的區(qū)域分析

    用于區(qū)域特征分析的墓葬形制結(jié)構(gòu)因素有筑造類型、平面形狀、墓頂?shù)确矫?,其中筑造類型分磚室墓、土坑墓、石室墓三種。磚室墓中按平面形狀分串字形、中字形、凸字形、甲字形、長方形、T形、刀形七類;磚室墓墓頂結(jié)構(gòu)分穹窿頂、疊澀頂、平頂三類。券頂為各地磚室墓的普遍結(jié)構(gòu),不作為分區(qū)參考。

    根據(jù)這些墓葬因素的差異,可將墓葬分為粵中桂東、珠江口東岸、粵東、粵北、桂東北、賀江等六區(qū)。其中粵中桂東、珠江口東岸、粵東三區(qū)即上文粵桂區(qū)范圍,桂東北、賀江兩區(qū)即上文桂東北區(qū)范圍,粵北區(qū)范圍不變。珠江口東岸含深圳、香港兩地,地理上為離東江流域較遠(yuǎn)的半島地區(qū);粵東含揭陽、梅州兩地,地理上為韓江—梅江流域;賀江含賀州、鐘山兩地,地理上為賀江流域。以下按墓葬形制結(jié)構(gòu)分述各區(qū)特征。

    1.磚室墓

    (1)磚室墓平面形狀

    串字形由甬道、前室、過道、后室構(gòu)成。一般規(guī)模較大,長7~10米,僅見于粵中桂東。早期多帶耳室、穹窿頂,部分為合葬墓;中晚期無耳室,墓內(nèi)設(shè)施豐富(圖二:1、2)。

    中字形由甬道、前室及后室構(gòu)成,規(guī)模僅次于串字形墓。中字形墓分布廣泛、形制多樣,除賀江以外皆有發(fā)現(xiàn)?;浿泄饢|早期多在前室旁帶較大面積的側(cè)室,延續(xù)東漢晚期特征;中晚期側(cè)室消失,墓內(nèi)多砌承券等設(shè)施(圖二:3、4)。珠江口東岸、粵東兩地晚期有前室兩旁帶耳室的形制,其中粵東有合葬形式(圖二:13、20)。粵北中字形墓僅見一例,為雙棺室形制(圖二:24)。桂東北前室較方正;晚期后室發(fā)展成為后龕,前室變長,成為棺室(圖二:32、33)。

    凸字形由甬道及棺室構(gòu)成,一般長4~6米,各區(qū)皆有發(fā)現(xiàn)。部分砌承券或墓底分級使棺室內(nèi)分前后室。其中粵東桂東南朝墓有的規(guī)模達(dá)8米以上,內(nèi)部設(shè)施豐富(圖二:6)。

    甲字形前室短而寬于后室,無甬道,一般長3—5米,數(shù)量較少,見于粵中桂東、珠江口東岸以及賀江(圖二:7、8、15、39)。其中賀江為狹小的疊澀頂小墓。

    長方形數(shù)量較多,除桂東北外皆有發(fā)現(xiàn),大多形制簡單,一般長5米以下?;浿泄饢|有部分墓長達(dá)7米以上,墓內(nèi)設(shè)施復(fù)雜,并以承券分成甬道、前室、過道、后室(圖二:10)?;洷?、粵東、賀江的長方形墓有合葬形式(圖二:22、27、40)。

    T形即一側(cè)或兩側(cè)寬于墓門,規(guī)模與普通長方形墓相當(dāng),僅見于粵北及珠江口東岸(圖二:17、28、29),尤以粵北數(shù)量豐富,并有合葬形式。

    刀形一般長4—5米,僅見于粵東(圖二:23)。

    (2)磚室墓墓頂

    穹窿頂僅見于粵中桂東的串字形墓,通常為前室穹窿頂后室券頂形式(圖二:11)。

    平頂僅見于珠江口東岸,可視為疊澀頂?shù)奶厥庑问剑▓D二:18)。

    2.土坑墓

    土坑墓見于珠江口東岸、粵北、桂東北、賀江(圖二:19、31、36、42)?;洷眱H見一例,為長方形土坑底部鋪砌一圈磚;其余三地?cái)?shù)量較多。

    3.石室墓

    石室墓僅見于桂東北及賀江,數(shù)量較多(圖二:37、43)。

    續(xù)圖

    圖二// 嶺南墓葬各區(qū)墓葬形制結(jié)構(gòu)舉例1.廣州獅子崗墓 2.廣州太和崗M69 3.貴港梁君垌M11 4.廣州大寶崗M11 5.廣州孖崗墓 6.四會大?墟M17.廣州獅帶崗M4 8.梧州北山M1 9.肇慶康樂中路M8 10.博羅龍華M1 11.廣州沙河頂墓 12.和平大丘面山M813.深圳南大M6 14.深圳南大M5 15.深圳鐵仔山M12 16.深圳鐵仔山T2M75 17.深圳南紅M1 18.深圳南紅M719.深圳鐵仔山T10M4 20.揭陽仙赤M3 21.梅縣畬江M2 22.梅縣程江M2 23.揭陽仙狗M2 24.始興赤南M4525.乳源澤橋山ⅡM2 26.連州三江M5 27.曲江南華寺M4 28.始興赤土嶺M9 29.乳源澤橋山ⅠM2 30.英德浛洸M1631.韶關(guān)西狗M3 32.陽朔龍盤嶺M14 33.融安安寧M4 34.永福壽城墓 35.恭城大灣地M3 36.陽朔龍盤嶺M1337.陽朔樂響M5 38.鐘山西門嶺墓 39.賀州鳳凰嶺M8 40.賀州鳳凰嶺M17 41.賀州鳳凰嶺M1642.賀縣芒棟嶺M2 43.賀州鳳凰嶺M1

    (三)分區(qū)總結(jié)

    以上根據(jù)隨葬品及墓葬形制結(jié)構(gòu)兩方面的差異將嶺南六朝墓葬分為三區(qū)與六區(qū)。實(shí)際上,六區(qū)可視作在三區(qū)基礎(chǔ)上的細(xì)化。從隨葬品來看,粵中桂東、珠江口東岸、粵東三地看不出明顯差異,僅圜底碗為珠江口東岸獨(dú)有。桂東北與賀江隨葬品種類與組合大體一致,僅盤口壺、展唇罐等常見器物不見于賀江。而墓葬形制結(jié)構(gòu)方面,珠江口東岸、粵東兩地帶有地方特色,與粵中桂東有一定的差異,如珠江口東岸帶耳室的中字形磚室墓、T形磚室墓、土坑墓及平頂結(jié)構(gòu),粵東帶耳室的中字形磚室墓、刀形磚室墓、合葬性質(zhì)的長方形墓,皆不見于粵中桂東;賀江甲字形磚室墓、T形磚室墓、長方形磚室墓及疊澀頂墓不見于桂東北,亦缺乏桂東北的中字形磚室墓,但與桂東北一樣有石室墓,為嶺南其他地區(qū)所無。

    結(jié)合地理上的相對獨(dú)立性,珠江口東岸、粵東、賀江三地可視作在墓葬形制方面與粵桂核心區(qū)、桂東北核心區(qū)相比存在一定地方特點(diǎn)的“亞區(qū)域”,即珠江口東岸、粵東為粵桂區(qū)的亞區(qū);賀江為桂東北區(qū)的亞區(qū)(圖三)。區(qū)域?qū)哟稳鐖D四所示。

    3.2 加強(qiáng)田間肥、水管理,提高水稻抗病性:在培育壯秧的前提下,要做到早插秧、多施基肥,并做到早追肥,不要施用氮肥過多、過遲,科學(xué)地施用氮、磷、鉀肥。要在平整土地的前提下,實(shí)行合理淺灌,分蘗末期進(jìn)行排水曬田,孕穗到抽穗期要做到淺灌,以滿足水稻需水的要求,有條件的地區(qū)設(shè)置曬水池,以提高灌水溫度,有助于水稻生育與提高抗病性。

    此外,合浦目前所見僅有三國時(shí)期墓葬[40],且與其他地點(diǎn)相比位置孤立,難以進(jìn)行全面比較,故本文暫不討論。

    二 墓葬區(qū)域差異的歷史成因

    (一)六朝嶺南政區(qū)的劃分

    根據(jù)東吳至南齊嶺南的州、郡設(shè)置沿革,墓葬的區(qū)域差異與當(dāng)時(shí)政區(qū)的劃分存在較大關(guān)聯(lián)(圖五)[41]。

    1.“南北二州”與墓葬的南北分區(qū)

    縱觀六朝嶺南州的設(shè)置,可看出嶺南北部除西晉時(shí)曾短暫劃歸廣州外,其余時(shí)間皆隸屬荊州或湘州[42];嶺南中南部大部分地區(qū)自東吳至南齊一直隸屬廣州。因此以廣州與湘州(荊州)的交界作為六朝嶺南“南北二州”的界線。東吳時(shí)期的南北界大致在今翁源東、新豐南、佛岡北、英德南、連南南、賀州東、梧州北、平樂北、永福西、龍勝一線,西晉至南齊的南北界大致在今新豐、從化、清遠(yuǎn)、連南、賀州東、梧州北、平樂南、永福西、龍勝一線。

    圖三// 墓葬分區(qū)圖

    對應(yīng)墓葬分區(qū),粵桂區(qū)與粵北、桂東北兩區(qū)基本上以此南北界線為界,粵桂區(qū)屬六朝廣州范圍,粵北區(qū)及桂東北區(qū)屬六朝湘州(荊州)范圍。在墓葬分布地點(diǎn)中,平樂、佛岡兩地有所變動,皆東吳時(shí)屬廣州(交州),西晉以后屬湘州?;浌饏^(qū)與粵北、桂東北區(qū)兩地長期分屬不同的州,必然在一定程度上導(dǎo)致人文方面的分野,造成墓葬面貌的差異。

    圖四// 嶺南六朝墓葬隨葬品與墓葬形制區(qū)域?qū)哟?/p>

    2.郡域與墓葬核心區(qū)、亞區(qū)

    根據(jù)六朝嶺南地區(qū)郡的設(shè)置情況,可對南北二州內(nèi)部進(jìn)行細(xì)分。北部荊州(湘州)范圍內(nèi),今韶關(guān)、賀州、桂林為中心的三地,自東吳起一直穩(wěn)定地分屬三郡:東吳時(shí)為桂陽郡南境、臨賀郡、零陵郡南境,西晉以后為始興郡、臨賀郡、始安郡[43]。三郡基本與墓葬分區(qū)中的粵北區(qū)、賀江亞區(qū)、桂東北核心區(qū)范圍一致。三區(qū)的墓葬差異,或與其本屬不同的郡域有關(guān)。

    圖五// 六朝嶺南州郡略圖

    南部廣州的狀況比較復(fù)雜。在墓葬分布區(qū)域內(nèi),東吳至西晉時(shí)有南海、蒼梧、高涼、郁林四郡,東晉時(shí)有南海、東官、義安、晉康、新寧、高涼、蒼梧、郁林諸郡,劉宋時(shí)有南海、東官、義安、晉康、綏建、新寧、新會、高涼、蒼梧、郁林諸郡,南齊時(shí)有南海、東官、義安、晉康、綏建、新寧、樂昌、宋隆、新會、高涼、齊樂、蒼梧、郁林、永平、齊熙諸郡[44]。東晉以后,以今肇慶為中心的西江中下游郡數(shù)不斷增加。西江諸郡皆由原蒼梧郡析置,實(shí)則應(yīng)同屬一個地理區(qū)域,因此該區(qū)域可視為原蒼梧郡域。原南??さ臇|部在東晉時(shí)新析置義安、東官二郡,該地在此后相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)沒有增設(shè)新郡,地域較廣、延續(xù)時(shí)間較長,應(yīng)形成兩個獨(dú)立的地理區(qū)域。齊樂、綏建、樂昌三郡地處綏江,劉宋以后由原南海郡分置,由于接近南??ぶ行募拔鹘T郡,且地域狹小,應(yīng)尚未形成獨(dú)立的地理分區(qū),仍可視作原南??び??;浳髂系母邲隹そぽ^早,控漠陽江流域,地理上相對獨(dú)立,可視為獨(dú)立區(qū)域。郁林郡亦建郡較早,處西江中游與黔江(柳江)交匯地,與蒼梧郡有一定距離,也可視為獨(dú)立區(qū)域。因此,南部實(shí)際上可分為南???、東官郡、義安郡、高涼郡、蒼梧郡、郁林郡六個行政地理區(qū),在墓葬分布區(qū)域內(nèi)分別以今廣州、深圳、揭陽、陽江、梧州、貴港為中心。

    對比墓葬分區(qū)情況,粵中桂東核心區(qū)相當(dāng)于南海、蒼梧、郁林諸郡,珠江口東岸亞區(qū)、粵東亞區(qū)分別相當(dāng)于東官郡與義安郡,這兩個亞區(qū)與粵中桂東核心區(qū)的差異,或與東官郡、義安郡從南??ぶ形鲋糜嘘P(guān)。

    (二)歷史人群的區(qū)域分布

    墓葬區(qū)域差異一定程度上也反映了墓主所屬地方群體的族屬、原籍、等級、階層等的差別。以下結(jié)合上文分析的歷史地理分區(qū),試析嶺南六朝歷史人群的區(qū)域分布與墓葬分區(qū)之間的關(guān)系。

    1.上中層人群及嶺南政治中心區(qū)位因素——粵中桂東

    粵中桂東區(qū)的大型墓較多,主要有兩類:一類構(gòu)造上為多室分筑,規(guī)模較大者帶甬道、耳室或側(cè)室、過道、后龕等,延續(xù)東漢晚期大型磚室墓的特點(diǎn)(即串字形墓),規(guī)模稍小的不帶過道(即中字形墓);另一類是外廓為凸字形或長方形,內(nèi)部以承券等間隔成前室、過道、后室的多室結(jié)構(gòu),而非多室分筑,規(guī)模一般比第一類稍小,而比內(nèi)部不分室的普通凸字形或長方形墓明顯要大。東晉以后,這些大型墓開始加砌磚柱(承券),墓底流行分級。南朝時(shí)期十分流行在墓內(nèi)設(shè)裝飾設(shè)施,如密集對稱的承券、臺階、天井、直欞窗、磚托等。墓內(nèi)往往隨葬牛車、武士傭、陶城堡等象征一定等級的陶明器,雞首壺、唾壺、虎子、水注、槅、杯盤等長江下游政治中心地區(qū)的典型瓷器組合十分常見。大型墓始終存在并發(fā)展著,是本區(qū)墓葬中最為鮮明的特點(diǎn)之一,或反映某一等級較高的人群在本地區(qū)的長期存在。目前可知墓主身份的墓中,墓主有一定官階或爵位的皆在粵中桂東區(qū),如廣州姬堂M3的“牙門將宣威將軍武猛都尉關(guān)內(nèi)侯”梁蓋[45],肇慶坪石崗M1的“高囗囗囗廣州蒼梧廣信侯”[46],廣州中星小學(xué)M69的“州從事史”龔韜[47],廣州流花橋M002、廣州龍生崗M030的“部曲督”、“部曲將”[48]等等。

    上中層人群的存在,應(yīng)與蒼梧郡、南??ぷ晕鳚h起作為嶺南的政治中心有關(guān)。西漢滅南越國后,于元封五年(公元前106年)設(shè)交州治于蒼梧郡廣信縣(今梧州),東漢末建安十五年(210年)移治南海郡番禺(今廣州)[49]。其后的六朝時(shí)期,南??し恢弊鳛閹X南腹地廣州的州治所在。南海、蒼梧兩郡,是漢六朝時(shí)期嶺南的新舊政治中心。

    六朝中后期,原蒼梧郡域的西江中下游地區(qū)重要性凸顯。梧州、德慶、肇慶、新興等地,東晉南朝墓葬分布較密集,大型墓是除廣州外分布最多的地方,中型墓也較多。如上所述,劉宋及南齊時(shí)期,西江中下游所増?jiān)O(shè)郡縣數(shù)目較多,密度遠(yuǎn)大于嶺南其他地區(qū)。北人南遷的趨勢,據(jù)周一良先生的研究,“以東晉為最盛,宋時(shí)已微,齊梁陳則大批之移民絕跡矣”[50]。西江中下游的郡縣則自劉宋以來越設(shè)越多,與移民南遷的趨勢恰好相反。這些郡縣的增設(shè)或非為安置移民考慮,更可能是政治及軍事需要?!端螘ひ男U傳》載:“廣州諸山并俚、僚,種類繁熾,前后屢為侵暴,歷世患苦之。”[51]南朝時(shí),中央朝廷往往派駐將領(lǐng)至嶺南征討土著,而西江地區(qū)正是戰(zhàn)略要沖。梁代置西江督護(hù)一職,專門出征俚、僚,最著名者即陳武帝陳霸先?!拔鹘ㄔ瓷钸h(yuǎn),宋、齊以來皆別置督護(hù)專征討之任。陳霸先為西江督護(hù)、高要太守是也”[52]。上中層政治勢力不斷進(jìn)入西江,其重要性可想而知。西江中下游地區(qū)為數(shù)甚多的大中型墓,與這些政治勢力的介入似乎不無關(guān)系。

    由此可見,蒼梧、南海兩地政治區(qū)位優(yōu)勢明顯,開發(fā)較早,墓葬中本地土著因素較弱(如不見土坑墓),面貌較統(tǒng)一,為粵中桂東的核心區(qū)域。

    2.移民因素——珠江口東岸、粵東、粵北、桂東北

    東晉咸和六年(331年)設(shè)東官郡,義熙九年(409年)設(shè)義安郡[53]。東官郡治在今深圳,轄境大致為珠江口東岸及東江上游地區(qū)。義安郡治約在今潮州,轄境大致為今潮汕及梅州地區(qū)。目前所見深圳地區(qū)六朝墓葬中土坑墓、平頂磚室小墓等本地土著因素占有一定比例,同時(shí)不乏粵中桂東常見的形制復(fù)雜、規(guī)模較大的磚室墓,或反映了東官郡設(shè)郡后來自粵中的移民與本地土著交錯,移民尚未占絕對優(yōu)勢的現(xiàn)象?;洊|地區(qū)的文化因素更為復(fù)雜,梅州地區(qū)受粵北影響,常見有長方形合葬墓;揭陽地區(qū)受粵中影響,有大型墓,形制復(fù)雜并有合葬形式,同時(shí)刀形墓明顯受福建沿海影響[54]。這說明義安郡移民可能來自三個地區(qū),即粵中、粵北、福建沿海。

    粵北地區(qū)不見大型墓,亦不流行復(fù)雜的墓內(nèi)裝飾,長方形及T形磚室墓等中小型墓大量且長期存在,隨葬器物種類較少且單一,某種程度上反映了本地區(qū)人群的單一性,似存在一個中下層人群,并且長期占據(jù)該地區(qū)的主體地位。據(jù)墓葬紀(jì)年,本區(qū)已知年代最早的六朝墓葬是韶關(guān)小茶山M13,為東晉初的319年[55],墓葬所反映的人群可能與兩晉之際開始的北方移民潮有關(guān)。由于六朝早期粵北與粵中分屬荊州和廣州,來自嶺北荊州的移民越五嶺后,或許尚未跨越州界進(jìn)一步遷移至廣州,僅在荊州的最南境即今粵北地區(qū)定居下來,由此在粵北形成了新的群體。

    桂東北的墓葬中東漢晚期因素在六朝前期仍一定程度地存在,陶雙系罐、陶甕、陶大敞口罐、幾何印紋等至西晉仍較常見,并且東漢時(shí)常見的前室寬大的中字形墓延續(xù)并發(fā)展至南朝。東漢文化因素較為強(qiáng)勢,或表明桂東北六朝時(shí)受嶺北移民的影響較少之故,這與入嶺交通路線變動有一定關(guān)系,容后再述。

    3.民族因素與“漢式墓”的邊界——陽江、貴港

    陽江為六朝高涼郡治,所處漠陽江上游,與西江支流新興江距離較近,以此溝通廣州應(yīng)較為便利。貴港屬六朝郁林郡,處西江上游黔江與郁江交匯處,通過西江與梧州溝通也較方便。從墓葬分區(qū)看,陽江、貴港兩地的墓形、結(jié)構(gòu)、隨葬品面貌與粵中桂東核心區(qū)高度一致,尚未形成有地方特色的亞區(qū)域。六朝時(shí)期的磚室墓或隨葬品與磚室墓一致的土坑墓(可稱為“漢式墓”)尚未見于陽江以南、貴港以西的大片地區(qū),相對應(yīng)的是粵西南、海南島發(fā)現(xiàn)的一些甕棺葬、船形斜穴土坑墓,以及桂中紅水河、桂西南左右江流域等地發(fā)現(xiàn)的巖洞葬,時(shí)間上有南朝時(shí)期的,一般認(rèn)為是南朝時(shí)嶺南主要土著俚、僚人墓葬[56]。

    《南州異物志》曰:“廣州南有賊曰俚,此賊在廣州之南蒼梧、郁林、合浦、寧浦、高涼五郡,中央地方數(shù)千里。”[57]《南齊書·州郡志》載廣州“雖民戶不多,而俚僚偎雜”[58],可知當(dāng)時(shí)嶺南西部主要民族為俚族,且俚、僚雜居,兩族混稱者甚多。高涼郡域素為俚人聚居地,南朝后期活躍于政壇的俚人首領(lǐng)冼夫人即為“高涼冼氏之女”,其家族“跨據(jù)山洞,部落十余萬家”[59],可見粵西南俚人數(shù)量眾多。因此,“漢式墓”大致以今陽江與貴港為南界及西界,與六朝時(shí)期嶺南民族分布有較大關(guān)系。

    (三)交通路線變動的影響

    從墓葬形制及隨葬品種類來看,六朝時(shí)長期同屬荊州(或湘州)的桂東北區(qū)與粵北區(qū),比分屬荊州(或湘州)與廣州的粵北區(qū)與粵中桂東區(qū)之間的墓葬差異更大,如粵中桂東、粵北墓中常見的設(shè)施、長方形磚室墓等形制幾乎不見于桂東北,桂東北的石室墓、雙唇四六系罐、盤口壺等完全不見于粵北及粵中桂東,僅賀江地區(qū)可能由于更接近粵北與粵中桂東而有兩地相似的因素(甲字形墓、長方形合葬墓、疊澀頂小墓)。究其原因應(yīng)有兩個方面:其一,桂東北與粵北兩地本屬不同的地理單元,形成同一政區(qū)內(nèi)不同的文化分區(qū);其二,六朝以后入嶺路線的變化導(dǎo)致桂東北與粵中的文化面貌差異逐漸增大,而粵北與粵中則越來越密切。后者比前者之影響更為深刻,即交通路線的變動比地理因素的影響起著更關(guān)鍵的作用。

    六朝以前,因靈渠溝通湘、漓二水,與其他南嶺山道相比有舟楫之便,入嶺路徑通常為利用靈渠進(jìn)入漓江、西江至蒼梧(今梧州)。如東漢初馬援鎮(zhèn)壓交趾(今越南北部)征側(cè)、征貳叛亂,“發(fā)長沙、桂陽、零陵、蒼梧兵萬余人討之”[60],正是從零陵通過漓江至蒼梧,再南下至交趾。建安十六年(211年),孫權(quán)派步騭經(jīng)營嶺南,“將武吏四百人之交州,道路不通。蒼梧太守長沙吳巨,擁眾五千,騭有疑于巨,先使諭巨,巨迎之于零陵,遂得進(jìn)州。……步騭殺吳巨、區(qū)景,使嚴(yán)舟船,合兵二萬,下取南?!保?1],也是從零陵下蒼梧,最后到南海(今廣州)。蒼梧地理位置異常重要,至漢末一直是交州州治。通過蒼梧,桂東北與粵中交通頻繁,聯(lián)系較密切。

    六朝后,隨著政治中心由長安、洛陽東移至建康,以及嶺南政治中心由蒼梧轉(zhuǎn)至南海,溯北江支流湞水而上,越大庾嶺至今江西境內(nèi),再沿贛江至長江下游政治中心,顯然比從漓江到湖南境內(nèi)再到長江下游更為方便。六朝時(shí)通過大庾嶺進(jìn)出嶺南的記載較多,如東晉末盧循起兵,始興太守徐道覆出大庾嶺“寇南康、廬陵、豫章諸郡”[62];南齊初命劉楷征討交州刺史李叔獻(xiàn),“發(fā)南康、廬陵、始興郡兵征交州”[63],皆與今江西及粵北地區(qū)(即始興郡)相關(guān),皆應(yīng)通過大庾嶺。因漓江路線的衰落,桂東北受外來因素特別是移民因素的影響漸少。相比之下,粵北為入嶺要沖,受外來因素的影響較大。

    由于較多地通過大庾嶺進(jìn)出嶺南,粵北與粵中的關(guān)系漸趨密切。東晉后,南??づc始興郡雖仍分屬二州,但政治、軍事上聯(lián)系極為緊密,唇齒相依。如,東晉咸和三年(328年),“前交州刺史張璉據(jù)始興反,進(jìn)攻廣州”[64];義熙十三年(417年),“南海賊徐道期陷廣州,始興相劉謙之討平之”[65];梁天監(jiān)二年(503年),前廣州刺史徐元瑜罷官回鄉(xiāng),“道遇始興人士反,逐內(nèi)史崔睦舒,因掠元瑜財(cái)產(chǎn)。元瑜走歸廣州,借兵于藹,托欲討賊,而實(shí)謀襲藹。藹覺之,誅元瑜”[66],等等,記載甚多。

    三 結(jié)語

    受政區(qū)劃分、人群分布、交通路線等因素影響,嶺南六朝墓葬形成粵桂、粵北、桂東北三大區(qū)域。粵桂區(qū)主要是西漢以來南??ぜ吧n梧郡地區(qū),其中粵中桂東是嶺南的政治中心,區(qū)位優(yōu)勢明顯,因此墓葬的文化面貌也最豐富,梧州至廣州間的西江中下游地區(qū)集中展現(xiàn)了該區(qū)的墓葬特色。東官郡、義安郡為東晉時(shí)從南??ぶ形鲋玫男驴?,與粵中相距較遠(yuǎn),因此相對應(yīng)的珠江口東岸、粵東兩地墓葬形成有一定地方特色的亞區(qū)域?;洷眳^(qū)自西漢以來即隸屬荊州桂陽郡,東吳末獨(dú)立設(shè)為始興郡,地理上相對獨(dú)立,且政區(qū)變動極少,因此該區(qū)的墓葬面貌在整個六朝時(shí)期高度一致,自身特色明顯?;洷迸c粵中因入嶺路線的變動而日益密切,隋代以后,兩地一直歸屬同一個一級行政單位(州、路、省),或許淵源在此。桂東北區(qū)自西漢以來隸屬荊州零陵郡,東吳末為始安郡及臨賀郡區(qū)域,由于交通路線的轉(zhuǎn)移而造成區(qū)位優(yōu)勢的喪失,六朝時(shí)期該地區(qū)墓葬面貌不甚豐富,本土色彩較濃厚,與其他兩區(qū)相比差異較大。

    [1]廣東省文物考古研究所:《乳源澤橋山六朝隋唐墓》,文物出版社2006年,第211-243頁。

    [2]廣州市文物考古研究所:《廣州市先烈南路晉南朝墓發(fā)掘簡報(bào)》,《廣州文物考古集》,文物出版社1998年;廣州市文物管理委員會:《廣州市下塘獅帶崗晉墓發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1996年第1期;廣州市文物考古研究所:《廣州市淘金中路中星小學(xué)南朝墓發(fā)掘報(bào)告》,《羊城考古發(fā)現(xiàn)與研究》(一),文物出版社2005年;廣州市文物管理處:《廣州晉墓清理簡報(bào)》,《文物資料叢刊》8,文物出版社1983年;廣州市文物管理委員會:《廣州沙河鎮(zhèn)獅子崗晉墓》,《考古》1961年第5期;廣州市文物管理委員會考古組:《廣州沙河頂西晉墓》,《考古》1985年第9期;麥英豪、黎金:《廣州西郊晉墓清理報(bào)導(dǎo)》,《文物參考資料》1955年第3期。

    [3]廣東省文物考古研究所:《肇慶古墓》,科學(xué)出版社2008年;廣東省文物考古研究所、肇慶市博物館:《廣東肇慶市坪石崗東晉墓》,《華南考古》,文物出版社2004年。

    [4]廣東省文物考古研究所等:《廣東肇慶、四會市六朝墓葬發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1999年第7期。

    [5]古運(yùn)泉:《德慶縣馬墟公社古墓葬發(fā)掘簡報(bào)》,《廣東文博》1985年第1期。

    [6]古運(yùn)泉:《廣東新興縣南朝墓》,《文物》1990年第8期。

    [7]鄧宏文:《廣東鶴山市大岡發(fā)現(xiàn)東晉南朝墓》,《考古》1999年第8期。

    [8]張萬星:《陽江市區(qū)九眼塘后山發(fā)現(xiàn)東晉古墓群分析》,《陽江文史》,1995年;林尚知:《陽江早期的古墓葬》,《陽江文史》,1998年。

    [9]廣州市文物考古研究所、增城博物館:《廣州增城市荔城鎮(zhèn)嶺尾山南朝墓發(fā)掘簡報(bào)》,《華南考古》2,文物出版社2008年。

    [10]博羅縣博物館:《廣東博羅縣磚室墓發(fā)掘簡報(bào)》,《廣東文博》1987年第1-2期。

    [11]古運(yùn)泉等:《深圳市南頭東晉南朝隋墓發(fā)掘簡報(bào)》,《深圳考古發(fā)現(xiàn)與研究》,文物出版社1994年;深圳博物館:《廣東深圳寶安南朝墓發(fā)掘簡報(bào)》,《文物》1990年第11期;深圳市文物管理委員會辦公室等:《深圳鐵仔山古墓群發(fā)掘簡報(bào)》,《華南考古》2,文物出版社2008年;楊豪:《深圳南頭紅花園東晉墓》,《南方文物》1995年第2期。

    [12]鄧聰?shù)龋骸断愀鄞髱Z山白芒遺址發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1997年第6期。

    [13]廣東省文物考古研究所、和平縣博物館:《廣東和平縣晉至五代墓葬的清理》,《考古》2000年第6期。

    [14]廣東省文物考古研究所、佛岡縣博物館:《廣東佛岡縣民安晉墓發(fā)掘簡報(bào)》,《華南考古》2,文物出版社2008年。

    [15]廣東省文物工作隊(duì):《廣東梅縣大墓岌晉、唐墓清理簡報(bào)》,《考古通訊》1956年第5期;廣東省博物館:《廣東梅縣古墓葬和古窯址調(diào)查、發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1987年第3期。

    [16]廣東省博物館等:《廣東揭陽東晉、南朝、唐墓發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1984年第10期。

    [17]李乃賢:《梧州市北山東晉墓》,《文物資料叢刊》8,文物出版社1983年;梧州市博物館:《廣西壯族自治區(qū)梧州市富民坊南朝墓》,《考古》1983年第9期。

    [18]黃增慶:《藤縣清理一座晉代墓葬》,《文物》1962年第1期;藤縣文化局、藤縣文物管理所:《廣西藤縣跑馬坪發(fā)現(xiàn)南朝墓》,《考古》1991年第6期。

    [19]梧州市博物館:《廣西蒼梧倒水南朝墓》,《文物》1981年第12期。

    [20]廣西文物保護(hù)與考古研究所、貴港市博物館:《廣西貴港馬鞍嶺梁君垌漢至南朝墓發(fā)掘報(bào)告》,《考古學(xué)報(bào)》2014年第1期;梁友仁:《廣西貴縣發(fā)現(xiàn)的陶虎子》,《考古通訊》1957年第6期。

    [21]廣東省文物考古研究所、廣東韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩人遺址博物館:《廣東韶關(guān)市小茶山墓葬群發(fā)掘簡報(bào)》,《南方文物》2008年第2期;楊豪:《廣東韶關(guān)市郊的南朝墓》,《考古學(xué)集刊》3,中國社會科學(xué)出版社1983年。

    [22]廣東省文物管理委員會:《廣東曲江東晉、南朝墓簡報(bào)》,《考古》1959年第9期;廣東省博物館:《廣東曲江南華寺古墓發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1983年第7期。

    [23]廣東省博物館:《廣東始興晉—唐墓發(fā)掘報(bào)告》,《考古學(xué)集刊》2,中國社會科學(xué)出版社1982年;始興縣博物館:《廣東始興縣晉、南朝、唐墓清理簡報(bào)》,《考古》1990年第2期。

    [24]廣東省文物考古研究所編:《乳源澤橋山六朝隋唐墓》,文物出版社2006年;韶關(guān)市文物管理辦公室、乳源縣博物館:《廣東乳源縣虎頭嶺南朝墓清理簡報(bào)》,《考古》1988年第6期。

    [25]廣東省文物管理委員會、華南師范學(xué)院歷史系:《廣東英德、連陽南齊和隋唐古墓的發(fā)掘》,《考古》1961年第3期;徐恒彬:《廣東英德浛洸鎮(zhèn)南朝隋唐墓發(fā)掘》,《考古》1963年第9期。

    [26]丘衛(wèi)平:《廣東樂昌市梅花頭山晉至唐代墓葬的考古收獲》,《嶺南考古研究》7,中國評論學(xué)術(shù)出版社2008年。

    [27]楊豪:《廣東晉南朝隋唐墓葬》,《廣東出土?xí)x至唐文物》,香港中文大學(xué)文物館1985年,第50頁。

    [28]黃增慶、周安民:《桂林發(fā)現(xiàn)南齊墓》,《考古》1964年第6期;桂林市文物工作隊(duì):《桂林市東郊南朝墓清理簡報(bào)》,《考古》1988年第5期。

    [29]廣西文物考古研究所、靈川縣文物管理所:《桂林電子工業(yè)學(xué)院堯山校區(qū)三國至西晉墓的發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第三輯,文物出版社2007年。

    [30]廣西文物考古研究所等:《2005年陽朔縣高田鎮(zhèn)古墓葬發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第三輯,文物出版社2007年。

    [31]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《廣西恭城新街長茶地南朝墓》,《考古》1979年第2期;俸艷:《廣西恭城縣黃嶺大灣地南朝墓》,《考古》1996年第8期。

    [32][33]廣西文物考古研究所等:《全州至興安高速公路沿線兩晉南朝墓發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第四輯,科學(xué)出版社2010年。

    [34]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《廣西壯族自治區(qū)融安縣南朝墓》,《考古》1983年第9期;廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《廣西融安安寧南朝墓發(fā)掘簡報(bào)》,《考古》1984年第7期。

    [35]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《廣西永??h壽城南朝墓》,《考古》1983年第7期。

    [36]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《平樂銀山嶺漢墓》,《考古學(xué)報(bào)》1978年第4期。

    [37]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì):《廣西賀縣兩座東吳墓》,《考古與文物》1984年第4期;廣西文物保護(hù)與考古研究所、賀州市博物館:《賀州鳳凰嶺古墓群考古發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第五輯,科學(xué)出版社2013年。

    [38]鐘山縣文物管理所:《廣西鐘山縣西門嶺發(fā)現(xiàn)六朝墓》,《考古》1994年第10期。

    [39]廣西文物考古研究所、昭平縣文物研究所:《昭平縣篁竹、白馬山古墓葬發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第三輯,文物出版社2007年。

    [40]廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì)、合浦縣博物館:《廣西合浦縣羅屋村古墓葬發(fā)掘報(bào)告》,《廣西考古文集》第二輯,科學(xué)出版社2006年;廣西文物保護(hù)與考古研究所等:《廣西合浦寮尾東漢三國墓發(fā)掘報(bào)告》,《考古學(xué)報(bào)》2012年第4期。

    [41]六朝時(shí)期的政區(qū)實(shí)行州—郡—縣三級制。其中東吳至南齊,州、郡轄境較大,通常代表某片地理區(qū)域,可作為人文地理分區(qū)的參考;梁、陳時(shí)政區(qū)設(shè)置泛濫,有的州僅轄一郡,州、郡的轄境往往小于實(shí)際的地理區(qū)域,缺乏分區(qū)參考的意義。因此本文僅選取東吳至南齊的州、郡設(shè)置情況加以分析。州郡地理范圍主要依據(jù):譚其驤主編《中國歷史地圖集》第三冊,中國地圖出版社1982年,第28-31、57-58頁;《中國歷史地圖集》第四冊,第5-6、25-26、31-32頁;廣東歷史地圖集編輯委員會編《廣東歷史地圖集》,廣東省地圖出版社1995年,第14-16頁。

    [42]西晉太康間(280-289年),“吳平,遂以荊州始安、始興、臨賀三郡來屬(廣州)”,見《晉書》卷十五《地理志下》,中華書局1974年,第466頁。又西晉永嘉元年(307年)分荊州置湘州,后經(jīng)多次存廢,始興、臨賀、始安三郡或隸屬荊州,或隸屬湘州,見《宋書》卷三十七《州郡志三》,中華書局1974年,第1129頁。

    [43]吳甘露元年(265年),以零陵郡南部分置始安郡,桂陽郡南部分置始興郡。見《三國志》卷四十八《吳書·孫皓傳》,中華書局1959年,第1164頁。

    [44]徐俊鳴:《廣東全省行政區(qū)劃歷史沿革概要》,《嶺南歷史地理論集》,中山大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部1990年,第261-300頁;黃體榮編:《廣西歷史地理》,廣西民族出版社1985年,第55-66頁。

    [45]廣州市文物考古研究所:《廣州晉代考古的重要發(fā)現(xiàn)——黃埔姬堂晉墓》,《廣州文物考古集》,文物出版社1998年。

    [46]廣東省文物考古研究所、肇慶市博物館:《廣東肇慶市坪石崗東晉墓》,《華南考古》,文物出版社2004年。

    [47]廣州市文物考古研究所:《廣州市淘金中路中星小學(xué)南朝墓發(fā)掘報(bào)告》,《羊城考古發(fā)現(xiàn)與研究》(一),文物出版社2005年。

    [48]廣州市文物管理處:《廣州晉墓清理簡報(bào)》,《文物資料叢刊》8,文物出版社1983年。

    [49]《后漢書》志二十三《郡國五》,中華書局1965年,第3533頁。

    [50]胡守為:《嶺南古史》,廣東人民出版社1999年,第213頁。

    [51]《宋書》卷九十七《蠻夷傳》,中華書局1997年,第2379頁。

    [52]清·顧祖禹撰,賀次君、施和金點(diǎn)校:《讀史方輿紀(jì)要》卷一〇一《廣東二·肇慶府》,中華書局2005年,第4629頁。

    [53]《宋書》卷三十八《州郡四》,中華書局1997年,第1199頁。

    [54]福建省博物館、浦城縣文化館:《浦城呂處塢晉墓清理簡報(bào)》,《考古》1988年第10期;林公務(wù):《福州北門外“元嘉”墓》,《福建文博》1982年第1期;黃漢杰:《福建閩侯關(guān)口橋頭山發(fā)現(xiàn)古墓》,《考古》1965年第8期。

    [55]廣東省文物考古研究所、廣東韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩人遺址博物館:《廣東韶關(guān)市小茶山墓葬群發(fā)掘簡報(bào)》,《南方文物》2008年第2期。

    [56]馮孟欽:《俚人文化特征初論》,《邊疆民族考古與民族考古學(xué)集刊》第一集,文物出版社2009年;彭書琳:《廣西崖洞葬調(diào)查研究的回顧》,《廣西考古文集》第二輯,文物出版社2006年。

    [57]《太平御覽》卷七八五“俚”條,中華書局影印本1950年,第3478頁。

    [58]《南齊書》卷十四《州郡志上》,中華書局1974年,第262頁。

    [59]《隋書》卷八十《譙國夫人傳》,中華書局1973年,第1800頁。

    [60]《后漢書》卷八十六《南蠻傳》,中華書局1965年,第2837頁。

    [61]北魏·酈道元著、陳橋驛校證:《水經(jīng)注校證》卷三十七“泿水”條,中華書局2007年,第872頁。

    [62]《晉書》卷一〇〇《盧循傳》,中華書局1974年,第2635頁。

    [63]《南齊書》卷五十八《東南夷傳》,中華書局1972年,第1018頁。

    [64]《晉書》卷七《成帝紀(jì)》,中華書局1974年,第173頁。

    [65]《晉書》卷十《安帝紀(jì)》,中華書局1974年,第266頁。

    [66]《梁書》卷十九《樂藹傳》,中華書局1973年,第303頁。

    (責(zé)任編輯:劉興林;校對:王霞)

    A Study on the Geographic Distribution of Six Dynasties Tombs in Lingnan Region

    MA QI-liang
    (Guangdong Museum, Guangzhou, Guangdong, 510623)

    Abstract:Numerous tombs of the Six Dynasties have been excavated across the Lingnan region. Ac?cording to the differences in tomb structure and the features of the burial articles, these tombs may be catego?rized into three geographic zones: the middle and eastern Guangdong and the eastern Guangxi, the northern Guangdong, and the northeastern Guangxi. Three sub-category areas - the eastern side of the Pearl River, the eastern Guangdong and the He River - due to their distinctive features may also been singled out. Ana?lyzed from the related historical data, it can be concluded that the administrative division in Lingnan in the Six Dynasties, the characteristics of the tomb owners, and the historical changes of the transportation routes contributed to the regional differences of these tombs.

    Key words:Lingnan area; Six Dynasties; tomb; regional differences

    中圖分類號:K871.42;K878.8

    文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

    收稿日期2015-02-05

    作者簡介馬啟亮(1986-),男,廣東省博物館館員,主要研究方向:漢魏六朝考古、嶺南區(qū)域考古。

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