結(jié)構(gòu)主義視閾下的Charles C. Fries語言科學(xué)觀

林　晶， 辛志英

(1.福建農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院，福建 福州350002； 2.廈門大學(xué)外文學(xué)院，福建 廈門361005)

結(jié)構(gòu)主義視閾下的Charles C. Fries語言科學(xué)觀

林晶1， 辛志英2

(1.福建農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院，福建 福州350002； 2.廈門大學(xué)外文學(xué)院，福建 廈門361005)

[摘要]語言科學(xué)觀是Charles C. Fries語言思想的重要組成部分。從結(jié)構(gòu)主義視角出發(fā)，對Charles C. Fries的語言科學(xué)觀進(jìn)行梳理，提出其語言科學(xué)觀雖然具有一定歷史局限性，但是在語料的選擇、區(qū)分對待語言理論與語言研究方法、科學(xué)對待意義上展現(xiàn)了其創(chuàng)新性，對于現(xiàn)代語言學(xué)，如語料庫語言學(xué)、對比語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)和外語教學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示意義。

[關(guān)鍵詞]Charles C. Fries； 語言科學(xué)觀；結(jié)構(gòu)主義

[DOI]10.13322/j.cnki.fjsk.2016.03.020

Charles C. Fries(以下簡稱“Fries”)是美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家。美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)在人類語言學(xué)發(fā)展進(jìn)程中留下了濃墨重彩的一筆。薩丕爾、布魯菲爾德在其中起到的作用自不必說，F(xiàn)ries對此也作出了極大的貢獻(xiàn)?！霸S多語言研究者都認(rèn)為Fries是我們今日最為偉大的語法學(xué)家之一 ”[1]。然而，長期以來，鮮有人關(guān)注Fries的語言理論。究其原因，一是前有布魯菲爾德、薩丕爾，后有喬姆斯基， Fries難以綻放異彩; 二是Fries語言研究中的應(yīng)用語言學(xué)傾向。雖然自從1985年《TowardanUnderstandingofLanguage》一書出版之后，國外學(xué)者開始關(guān)注對Fries的研究，但人們?nèi)匀粌A向于在應(yīng)用語言學(xué)的范疇研究和討論Fries。就國內(nèi)而言，時(shí)至今日，學(xué)者對 Fries語言理論的研究也為數(shù)不多，且大都討論其語言學(xué)思想中的交際觀、意義觀、語境觀?？茖W(xué)這一概念在 Fries的語言思想中占據(jù)舉足輕重的地位，Blanton提出，“正如語言學(xué)界的薩丕爾和布魯菲爾德，教育界的杜威，F(xiàn)ries也是我們今日科學(xué)遺產(chǎn)的一部分”[2]。Peter.H.Fries在其闡明Fries的語言觀和語言學(xué)觀的論文中，也花費(fèi)了相當(dāng)筆墨著重陳述 Fries對于語言學(xué)的科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，并指出，“Fries對于語言學(xué)的科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識支配了他的語言學(xué)研究”[3]。當(dāng)然， Fries對于語言學(xué)的科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識離不開他所處的社會(huì)環(huán)境及語言研究背景，他的語言學(xué)思想深受美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響。 但是，即便他的所有語言研究都是在美國結(jié)構(gòu)主義的框架下進(jìn)行的，其語言科學(xué)觀在當(dāng)時(shí)仍然是獨(dú)樹一幟的，有其創(chuàng)新性。在語言科學(xué)觀的影響下，F(xiàn)ries所倡導(dǎo)的科學(xué)的語言研究方法對于語言學(xué)研究具有重要的啟示意義。

一、Fries的語言科學(xué)觀

Fries的語言科學(xué)觀源于他對于語言學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，他所關(guān)心的是如何形成科學(xué)的語言學(xué)理論，如何根據(jù)語言學(xué)的科學(xué)屬性采取科學(xué)的語言研究方法。

(一)語言學(xué)理論的形成

Fries始終認(rèn)為語言學(xué)是一門科學(xué)。因此，要理解語言學(xué)的本質(zhì)首先需要掌握科學(xué)的實(shí)質(zhì)。Fries認(rèn)為，科學(xué)應(yīng)該是可重復(fù)的，可驗(yàn)證的，可預(yù)測的。這與今日對科學(xué)的理解是符合的，即真正意義上的科學(xué)需要具備以下條件：客觀的研究對象；科學(xué)的研究方法；系統(tǒng)的可驗(yàn)證的學(xué)科理論?？茖W(xué)理論的形成，即科學(xué)研究的開展需要遵循一定的流程，大致如下：收集素材，提出理論假設(shè)，驗(yàn)證假設(shè)，形成理論。那么，作為一門獨(dú)立的科學(xué)的語言學(xué)研究也不外如此。因此，F(xiàn)ries在其對語言進(jìn)行研究的過程中嚴(yán)格實(shí)施了這些步驟。這一點(diǎn)在他的句法研究經(jīng)典著作《英語的結(jié)構(gòu)》中可窺一斑。

在《英語的結(jié)構(gòu)》中，F(xiàn)ries選用來自于日常生活中的電話錄音作為語料，基于對所采集語料的觀察，提出語言交際包含3個(gè)方面的意義，即詞匯意義、結(jié)構(gòu)意義(統(tǒng)稱語言意義)和社會(huì)意義，研究句法就是研究與結(jié)構(gòu)意義相關(guān)的表達(dá)方式。對此，F(xiàn)ries假設(shè) “英語中所有的結(jié)構(gòu)成分都是與形式相關(guān)的，可以對其進(jìn)行物理性的描寫，比如描寫其中的形式、形式之間的聯(lián)系以及配列等 ”[4]。在對所收集的語料進(jìn)行具體描寫和分析的過程中，F(xiàn)ries提出第2個(gè)假設(shè)，所有的結(jié)構(gòu)成分(形式和配列)都是以組合的形式呈現(xiàn)的，而要判定某一特殊成分的意義取決于其在語言系統(tǒng)中與其他成分之間的關(guān)系。然后，F(xiàn)ries通過運(yùn)用對比分析，總結(jié)歸納不同詞類的信號標(biāo)志，然后依此對詞類進(jìn)行區(qū)分，從而確定了4個(gè)大類和15個(gè)功能詞類，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了10種不同的結(jié)構(gòu)公式。這樣，即使不知道意義，通過運(yùn)用這些公式，不同的句子結(jié)構(gòu)也能得以說明。這就從根本上驗(yàn)證了他在進(jìn)行英語句法研究的最初提出的假設(shè)： 句法分析不受限于意義，可以對句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行物理性的描寫?？梢?，F(xiàn)ries的句法研究經(jīng)歷了觀察語料，提出假設(shè)，驗(yàn)證假設(shè)和形成理論的一系列過程，他的句法研究實(shí)際上是遵循了科學(xué)研究的原則，覆蓋了科學(xué)研究需要的4個(gè)步驟。

(二)語言研究方法的科學(xué)性

Fries認(rèn)為，語言學(xué)既然是一門獨(dú)立的科學(xué)，就應(yīng)該具有科學(xué)的基本屬性。因此，語言研究需要具有可累積性、可復(fù)制性以及可預(yù)測性。

1.可累積性與可復(fù)制性?？衫鄯e性指的是語言學(xué)知識是呈增長態(tài)勢的，語言研究工作是可以建立在前人研究的基礎(chǔ)上的。在語言研究中使用的方法、步驟、工具，包括提出的假設(shè)是可被驗(yàn)證的。那么，一個(gè)客觀的語言研究對象在語言分析中就顯得尤為重要，因?yàn)榭茖W(xué)分析的效度取決于研究對象的信度。對于轉(zhuǎn)化生成語言學(xué)家排除收集現(xiàn)實(shí)語料，僅憑借說話者的直覺來研究言語行為下說話者的語言能力的做法，F(xiàn)ries是極不認(rèn)同的。他認(rèn)為，轉(zhuǎn)化生成語言學(xué)家研究的所謂語料不過是他們根據(jù)研究需要主觀臆想出來的，是狹隘的、不科學(xué)的。20世紀(jì)六七十年代語言學(xué)會(huì)議上有關(guān)“方言”之爭很大程度上就是因?yàn)槿狈陀^的語料分析[3]。Fries強(qiáng)調(diào)，理想的語料應(yīng)該是對大量精心挑選的受試者的自然口頭語言的機(jī)械記錄。在這一原則的指導(dǎo)下，受限于口頭語料收集的實(shí)際難度，他折衷地選擇了比較接近口頭語言的喜劇語言進(jìn)行研究。他的博士論文《ThePeriphrasticFutureofShallandWillinModernEnglish》中shall和will的語料就取自于1560-1915年的68部英語劇本。在《英語的結(jié)構(gòu)》一書中，他更是直接通過錄音的方式，在受試者不知情的情況下，機(jī)械錄制當(dāng)時(shí)美國中北部地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)英語使用者的口頭對話作為語料，這些錄音時(shí)間長達(dá)50多小時(shí)，參與人數(shù)達(dá)300多人，字?jǐn)?shù)總計(jì)25萬字，且談話話題廣泛。這種方法保障了語料的有效性，錄制下來的語言又可以反復(fù)放送以便于仔細(xì)分析、比較和研究，從根本上保障了其語言研究的客觀性、真實(shí)性、有效性及科學(xué)性。

2.可預(yù)測性?！翱深A(yù)測性”指的是現(xiàn)有的語言學(xué)規(guī)則應(yīng)當(dāng)能夠解釋未來的語言現(xiàn)象[5]。Fries認(rèn)為，語言科學(xué)需要具備預(yù)測性，即人們可以根據(jù)語言科學(xué)研究得到的規(guī)則對一個(gè)言語社區(qū)內(nèi)的成員如何感知和理解他們所聽到的語言作出預(yù)斷。在他看來，要對聽話者可能的認(rèn)知和行為反應(yīng)作出預(yù)測，語言學(xué)家必須掌握句子的形式特征，對此起關(guān)鍵性作用的是把握語言單位之間不同的信號關(guān)系。 “從形式上對語言進(jìn)行描寫的目的就是識別與語法意義密切相關(guān)的語法結(jié)構(gòu)之間的對比特征。根據(jù)對比特征判斷的信號公式，我們就極有可能相當(dāng)準(zhǔn)確地預(yù)測同一話語社區(qū)內(nèi)聽話人對所聽到的語言所形成的認(rèn)識和作出的反應(yīng)”“這些信號公式的準(zhǔn)確度和有效性也終將取決于它們的預(yù)測性”[4]。因此，對比分析就成為語言研究的重要方法。對比分析是Fries進(jìn)行句法研究的一個(gè)重要工具。在《英語的結(jié)構(gòu)》第三章，他就是通過對不同話語單位進(jìn)行比較，進(jìn)而判斷一個(gè)話語單位是“簡單句”或是“序列句”，他還通過運(yùn)用對比找出句子成分之間不同的信號標(biāo)志，從而區(qū)分不同的詞類并歸納總結(jié)出句子不同的結(jié)構(gòu)公式。另外，在語言歷史分析中，“他運(yùn)用對比分析來確定在某一特定時(shí)期某一語言的使用比率，這成為歷史語言學(xué)研究的首創(chuàng)”[6]。

可以看到，F(xiàn)ries的語言研究是在其科學(xué)語言思想的指導(dǎo)下開展的(圖1)。他認(rèn)識到，語言學(xué)是一門科學(xué)，語言研究需要包含收集語料、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、形成理論4個(gè)基本步驟；他認(rèn)識到，語言科學(xué)需要具有可累積性，因此采集的語料需要是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際使用的語料；他還認(rèn)識到，語言科學(xué)還需要具備可預(yù)測性，所以語言學(xué)家應(yīng)該致力于發(fā)現(xiàn)有助于預(yù)斷聽話者反應(yīng)的信號標(biāo)志，這樣對比分析就成為切實(shí)可行的語言研究方法。Fries的語言科學(xué)觀始終指導(dǎo)著他對語言進(jìn)行的研究。

二、Fries語言科學(xué)觀的結(jié)構(gòu)主義淵源

作為美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家的一員， Fries的語言科學(xué)觀深受美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響，美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)推動(dòng)了Fries語言科學(xué)觀的形成。 Collins評價(jià)認(rèn)為，F(xiàn)ries的所有語言研究都是在美國結(jié)構(gòu)主義的框架下進(jìn)行的。

20世紀(jì)初，在歐洲和美國，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，原來隸屬于語文研究、缺乏學(xué)科主體性的語言研究開始轉(zhuǎn)向自然科學(xué)吸取有益養(yǎng)分。受當(dāng)時(shí)盛行的行為主義心理學(xué)思潮和實(shí)證主義思潮的影響，美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的代表人物布魯菲爾德在語言研究上摒棄內(nèi)省的方法，主張通過對實(shí)際語言現(xiàn)象的觀察，依靠經(jīng)驗(yàn)歸納。他的語言理論和帶有明顯實(shí)證主義色彩的語言研究方法深刻影響了后來的語言學(xué)家，包括Fries。Fries 自己也承認(rèn)布魯菲爾德對美國的語言學(xué)家以及美國的語言學(xué)給予了巨大的影響， “自從1933年以來，在美國所發(fā)生的分析方法上每一種有意義的改革都是由于布魯菲爾德的這本書(《語言論》)對語言研究促進(jìn)的直接結(jié)果”[7]。布魯菲爾德主張對語言進(jìn)行“物理主義”的描寫方法。他追求的是語言描寫的形式化。正是站在了他的肩膀上，美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)創(chuàng)立了一套精密化、科學(xué)化的調(diào)查及描寫語言的方法。有學(xué)者指出，結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)(特別是美國描寫語言學(xué))取代傳統(tǒng)語言的實(shí)質(zhì)之一是，使語言研究方法從對語言現(xiàn)象作泛泛的定性分析轉(zhuǎn)變?yōu)榫_的定量分析[8]。因此，可以發(fā)現(xiàn)，F(xiàn)ries在句法研究中遵循的從收集語料到提出假設(shè)到驗(yàn)證假設(shè)到形成理論的研究步驟恰恰與布魯菲爾德提出的科學(xué)研究原則相吻合。此外，F(xiàn)ries也主張句子結(jié)構(gòu)是可以進(jìn)行物理性描寫的。與當(dāng)時(shí)大部分語言學(xué)家一致，他還重視客觀實(shí)際、可定量研究的口語語料的選擇。另外，他借鑒了美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)應(yīng)用于音位和語素分析的一些重要原則和方法進(jìn)行句法研究，包括形式、配列、次序的概念、組合聚合的關(guān)系和對比分析方法。

三、結(jié)構(gòu)主義框架下的Fries語言科學(xué)觀評述

(一)Fries語言科學(xué)觀有其局限性

Fries的語言科學(xué)觀沿襲了美國結(jié)構(gòu)主義語言研究的傳統(tǒng)，即尊重語言研究的科學(xué)性、采用語料的客觀性、語言研究的高度形式化等，這種語言科學(xué)觀無疑對于他之后的語言研究極具啟發(fā)。但也要客觀地看，F(xiàn)ries的語言研究畢竟是在美國結(jié)構(gòu)主義研究的背景下進(jìn)行的，有著一定的歷史局限性。如他和大多美國結(jié)構(gòu)主義語言家一樣忽視內(nèi)省在語言研究中的作用，這一點(diǎn)后來遭到轉(zhuǎn)化生成學(xué)派的批判。轉(zhuǎn)化生成語言學(xué)家們在對語言進(jìn)行描寫的基礎(chǔ)上，試圖對人類特有的語言能力進(jìn)行解釋。和多數(shù)美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家們一致，F(xiàn)ries注重對語言進(jìn)行物理性描寫，主要采用直接成分分析法分析句子結(jié)構(gòu)。直接成分分析法有利于揭示句子結(jié)構(gòu)的靜態(tài)層次，卻未能深入分析句子結(jié)構(gòu)各個(gè)單位之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，因此無法區(qū)別一些結(jié)構(gòu)歧義。正如Greenbaum 所說，F(xiàn)ries并未提出言語者能夠感知到的深層句法結(jié)構(gòu)[9]。他雖然在《英語的結(jié)構(gòu)》中歸納總結(jié)了句子結(jié)構(gòu)的公式，但是這只限于句子的表層結(jié)構(gòu)，不能解釋所有句子的深層結(jié)構(gòu)，或是不同句子之間的關(guān)系。

(二)Fries語言科學(xué)觀有其創(chuàng)新性

盡管深受美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響，F(xiàn)ries的語言思想還是有其獨(dú)到之處的。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)關(guān)于語料的選擇。雖然美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言研究的科學(xué)性，排除內(nèi)省的方法，重視采用語料的客觀性，但是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人是通過利用語言實(shí)驗(yàn)室收集語料的。對此Fries是不贊成的。語言研究的理想語料是對大量仔細(xì)挑選的受試者的自然的、未經(jīng)加工的口頭語言的機(jī)械記錄。此外，他認(rèn)為用于語言分析的語料需要具有代表性。他還客觀地承認(rèn)語料分析有其局限性，“語料研究的精確度是極小的，而不是至大的”[3]。 “Fries對于當(dāng)代語言學(xué)發(fā)展做出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)就在于堅(jiān)持通過對于共時(shí)和歷時(shí)的數(shù)據(jù)進(jìn)行仔細(xì)、全面的分析進(jìn)行語言研究”[6]。(2)區(qū)分對待語言理論與語言研究方法。美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的主要任務(wù)是用客觀的手段分析語言現(xiàn)象，找到語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則。這類語言研究涉及到2個(gè)方面的內(nèi)容，一是描寫語言現(xiàn)象的過程，二是語言現(xiàn)象描寫的結(jié)果。顯然，當(dāng)時(shí)的語言學(xué)家是經(jīng)常將二者混為一談的。因此，美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)經(jīng)常被人所詬病的就是其重描寫而輕解釋。雖然Fries承認(rèn)分析方法和研究數(shù)據(jù)十分重要，他仍然希望能夠?qū)γ鑼懛椒ê驼Z言理論區(qū)別對待：語言分析者用于確定某一特定語言的詞類的方法和標(biāo)準(zhǔn)；某一特定語言的使用者用于識別與結(jié)構(gòu)意義相關(guān)的詞類的標(biāo)記或信號[3]。(3)關(guān)于意義。普遍認(rèn)為，美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家在做語言分析時(shí)完全排除了意義。因?yàn)橐饬x的不確定性和不易操作性，F(xiàn)ries和與他同期的美國語言學(xué)家認(rèn)為，越大程度的排除意義因素，語言研究的科學(xué)性才越能得以保障?！霸谄鋵φZ言進(jìn)行科學(xué)研究的過程中，任何不科學(xué)的意義使用都被避免”[10]。然而，F(xiàn)ries主張，問題的關(guān)鍵在于是否完全使用意義進(jìn)行語言分析，還是在語言研究中只是使用了部分意義。同時(shí)， Fries強(qiáng)調(diào)，語言的基本功能是表達(dá)意義，所有語言都是和意義相關(guān)的，語言不過是人們把握、理解和交流意義的工具。語言學(xué)家的價(jià)值在于關(guān)注語言這個(gè)工具，分析語言成分，識別它們是如何被選中以及被塑造來實(shí)現(xiàn)其交流意義的功能。事實(shí)上，F(xiàn)ries在其幾乎所有的作品中都一直強(qiáng)調(diào)應(yīng)該將語言分析中的意義使用與意義作為語言研究對象區(qū)別對待。

(三)Fries語言科學(xué)觀的啟示意義

1.Fries語言科學(xué)觀與現(xiàn)代語料庫語言學(xué)。Fries語料庫語言學(xué)的思想根源于其語言科學(xué)觀。Fries認(rèn)為，科學(xué)的語言學(xué)首先應(yīng)該具有可預(yù)測性，其次，科學(xué)的語言學(xué)應(yīng)該具有可驗(yàn)證性。這就對語料的選擇提出了要求：語言的分析和研究需要建立在對語料進(jìn)行大量收集的前提下，分析和研究所使用的語料應(yīng)該是客觀真實(shí)的， 同時(shí)Fries還提出，語料分析不僅需要全面還應(yīng)該具有代表性。他的這種關(guān)于語料采集與分析的理念具備了早期語料庫語言學(xué)的特性。 現(xiàn)代語料庫語言學(xué)正是在遵循這種對語料分析和研究的系統(tǒng)性、詳盡性、代表性的原則下，克服早期語料庫語言學(xué)對于語料的單一依賴，綜合歸納與內(nèi)省，同時(shí)伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷成熟與壯大起來。

2.Fries語言科學(xué)觀與對比語言學(xué)。在語言研究方法上，基于科學(xué)的預(yù)測性本質(zhì)，F(xiàn)ries堅(jiān)持使用對比分析，并且將對比分析引入了英語教學(xué)實(shí)踐，比較母語學(xué)習(xí)與二語學(xué)習(xí)的不同，提出“二語學(xué)習(xí)的根本難題來自于母語習(xí)慣中的那套特殊的特征”“最有效的教學(xué)材料應(yīng)該建立在對母語和二語的科學(xué)的平行的對比和描寫的基礎(chǔ)上”[11]。因此，母語遷移現(xiàn)象在英語教學(xué)中得到重視，這對于二語習(xí)得的研究起到了相當(dāng)?shù)拇龠M(jìn)作用。值得一提的是，在雙語對比的過程中，F(xiàn)ries提出文化因素應(yīng)當(dāng)考慮在內(nèi)。反之，目標(biāo)語與源語文化的差異將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在習(xí)得外語時(shí)遇到一些障礙，而這些障礙正是外語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，外語教學(xué)中的對比分析不應(yīng)只局限于語言對比。Fries的對比分析從語言對比延伸到了文化對比?？梢?，F(xiàn)ries在語言教學(xué)中首倡語言對比分析，推動(dòng)了對比語言學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的成立，同時(shí)他還引入了文化對比的思想，這一思想后來為他的學(xué)生拉多所補(bǔ)充，從此掀起了跨文化研究熱潮。在他的這種思想的啟發(fā)下，現(xiàn)代對比語言學(xué)立足于語言，結(jié)合跨文化研究，無論是在廣度還是在深度上都有了長足的進(jìn)步。

3.Fries語言科學(xué)觀與系統(tǒng)功能語言學(xué)。在語言科學(xué)觀的影響下，F(xiàn)ries關(guān)于意義的看法在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)樹一幟的。他反對語言分析中不科學(xué)的意義使用，但是關(guān)注語言的交際功能，以及意義在言語交際中的本質(zhì)作用。他將語言意義劃分為詞匯意義、語法意義和社會(huì)文化意義，主張意義在對比中產(chǎn)生，意義依賴于語境，語境則囊括了社會(huì)文化語境和意義產(chǎn)生的實(shí)際語境。他的意義觀深化了人們對于人類語言的本質(zhì)和功能的認(rèn)識，拓展了語義研究的范疇。在深刻認(rèn)識意義是語言研究的本質(zhì)的前提下，系統(tǒng)功能語言學(xué)進(jìn)一步提出語言是一種意義潛勢，對語義研究的關(guān)注也升華到了一個(gè)新的高度。Fries對語境的劃分實(shí)際上是與Malinowsky、Firth的語境觀相仿的。正是在此基礎(chǔ)上，Halliday提出了語域理論，將情景語境(意義產(chǎn)生的實(shí)際語境)進(jìn)一步劃分為語旨、語場和語式，從3個(gè)不同的維度探討和挖掘語言潛力，從而推動(dòng)了系統(tǒng)功能語言學(xué)理論的完善和發(fā)展。

4.Fries語言科學(xué)觀與外語教學(xué)?；谡Z言科學(xué)觀的Fries的意義觀對于現(xiàn)代外語教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。語言意義包括3個(gè)不同層次，缺一不可，因此，掌握作為不同層次的語言意義之一的社會(huì)文化意義是二語習(xí)得的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在外語教學(xué)的過程中，應(yīng)該重視對源語與目的語社會(huì)文化的學(xué)習(xí)，通過文化輸入提高外語教學(xué)效果；語言意義在對比中產(chǎn)生，依賴于語境，那么在外語教學(xué)中，應(yīng)該擯棄通過機(jī)械的翻閱辭典記憶詞條的詞匯習(xí)得方式，必須強(qiáng)調(diào)詞匯在具體語境中的意義，在不同語境中，單個(gè)詞語的意義會(huì)隨著共現(xiàn)詞匯的變化而不同，因此，外語教學(xué)過程中的詞匯習(xí)得需要立足于詞語搭配的學(xué)習(xí)。“語境中的詞語”的教學(xué)也有利于消除詞匯歧義現(xiàn)象。

四、小結(jié)

長期以來，人們對于Fries的認(rèn)識都局限在他對應(yīng)用語言學(xué)與語言教學(xué)所作出的貢獻(xiàn)上。事實(shí)上，F(xiàn)ries關(guān)于語言教學(xué)的所有理論都是由其語言與語言學(xué)思想支撐的。因此對于其語言與語言學(xué)思想的介紹有存在的價(jià)值。其中，他對于語言學(xué)的科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識是其語言學(xué)思想的根本。所以，有必要對他的語言科學(xué)觀進(jìn)行一些梳理:Fries的語言研究是圍繞著對于語言學(xué)的科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識展開的；語言理論的形成需要遵循科學(xué)原則，覆蓋收集語料、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、形成理論4個(gè)步驟；語言科學(xué)的可累積性和可復(fù)制性決定了語言研究的對象即語料應(yīng)該是客觀有效的；語言科學(xué)具有可預(yù)測性，因此，需要運(yùn)用對比分析發(fā)現(xiàn)不同結(jié)構(gòu)成分的對比信號。Fries的語言科學(xué)觀也繼承了美國結(jié)構(gòu)主義語言研究的思路。因?yàn)槊绹Y(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響，F(xiàn)ries的語言科學(xué)觀存在一定的歷史局限性，但是他尊重語言研究的科學(xué)本質(zhì)，他的語言科學(xué)觀對于20世紀(jì)50年代后期甚至今日的語言學(xué)研究有著深遠(yuǎn)的影響，對于對比語言學(xué)、語料庫語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)、外語教學(xué)研究的發(fā)展都有著一定的啟示意義。

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(責(zé)任編輯： 何曉麗)

On Charles C. Fries′ view of linguistics as a science from the perspective of structuralism

LIN Jing1, XIN Zhi-ying2

(1.CollegeofHumanitiesandLaw,FujianAgricultureandForestryUniversity,Fuzhou,Fujian350002,China;2.CollegeofForeignLanguageandCulture,XiamenUniversity,Xiamen,Fujian361005,China)

Abstract：Charles C. Fries views linguistics as a science. This paper probes into summarizing Charles C. Fries′ view of linguistics as a science from the perspective of structuralism, pointing out its historical limitations due to American structuralism on one hand and its innovativeness on his selection of data, differentiation between linguistic theories and linguistic techniques, and his scientific view of meaning on the other hand, and further exploring its great contributions to the development of modern linguistics such as corpus linguistics, comparative linguistics, systemic functional linguistics and foreign language teaching.

Key words：Charles C. Fries; linguistics as a science; American structuralism

[收稿日期]2016-02-01

[基金項(xiàng)目]福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃常規(guī)課題(2015CG1838)；外研社大學(xué)外語教學(xué)科研項(xiàng)目(20150021)。

[作者簡介]林晶 (1981-)， 女， 講師。 研究方向：語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號]H0-06

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671-6922(2016)03-0108-05