與責(zé)任和興趣同行

葉蔚然

你聽過那只溫度計的故事嗎？一說起“責(zé)任”我總會想到它。最初溫度計兢兢業(yè)業(yè)地履行著它的職責(zé)。天冷了，里面的水銀下降；天暖了，里面的水銀上升。如此恪盡職守，它本可以“壽終正寢”，可是有一天，一切都變了。它開始懷疑自己的生活，質(zhì)疑自己的職責(zé)，甚至想架空職責(zé)去追求自己的興趣。從那天起，它不再留意外面的天氣，愿意上升就上升，喜歡下降就下降，就這樣，它“自我尊重”地生活，后來，有人說它是廢物，把它摔在了地上……

面對這只愚蠢的溫度計你是否也在替它惋惜？每個人都在不同的階段扮演著不同的角色，不同的角色也有著不同的責(zé)任，例如學(xué)生就應(yīng)該學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該授業(yè)解惑，溫度計就應(yīng)該精確表示溫度。每個人都應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，按照章法辦事，可那只溫度計窮盡一生也未明白其中道理，最終失去價值，被人遺棄。

溫度計因體現(xiàn)溫度而生，因失去責(zé)任而滅。溫度計的責(zé)任是表達溫度，那我們的責(zé)任是什么呢？責(zé)任，便是你該做，并且必須要做的事情。作為一個學(xué)生，我們的責(zé)任便是努力學(xué)習(xí)，不管我們是否能做好，不管最后結(jié)果如何，我們都必須盡我們所能去完成它。如若有人拒絕承擔(dān)責(zé)任，便會受到譴責(zé)，盡管可能一時瀟灑自在，但最終都要付出代價。想想那些貪官污吏，每被查處一個，我們便會聽到成百萬上千萬因貪污而來的家產(chǎn)被充公的消息，在我們驚嘆數(shù)字龐大的同時也感到法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。這種只顧自身利益而不履行義務(wù)，甚至把貪污受賄當(dāng)作一種常態(tài)，把不勞而獲發(fā)展成一種興趣喜好的人終將落網(wǎng)下馬，受到制裁。就像溫度計一樣，失去責(zé)任，失去價值，終會被人們所遺棄。

那么在責(zé)任和興趣面前到底孰輕孰重？我們應(yīng)該如何抉擇呢？米開朗琪羅便用行動給了我們答案。一生為教皇工作的他自有千百種辛酸苦楚，在與教皇意見不統(tǒng)一的辯論中，縱使他的建議如何合理也未能打動教皇的心，面對這種局面米開朗琪羅一度逃離羅馬，過了十幾年漂泊流浪的生活。但是最終他還是回來了，他選擇回到教皇身邊擔(dān)起他的責(zé)任。后來，他漸漸愛上了教皇交給他的任務(wù)——修筑西斯廷禮拜堂的壁畫，對于米開朗琪羅來說，這項任務(wù)雖然艱難，卻是一次難得的挑戰(zhàn)，盡管他從沒有嘗試過制作壁畫，但巨大的挑戰(zhàn)也意味著巨大的突破，所以愛藝術(shù)如命的他對此產(chǎn)生了極大的興趣，思慮幾日后便欣然接受了任務(wù)。五年后，用責(zé)任之土培育、興趣之水澆灌的巨作終于面世，震驚世界。不可否認，歸來的米開朗琪羅是一位智者，他沒有在責(zé)任和興趣中取舍，而是在責(zé)任之上建立了興趣，不僅完成了責(zé)任也尊重了自己的興趣。相比米開朗琪羅，再看看那只自以為是的溫度計，它決定“自我尊重”卻放棄了應(yīng)盡的責(zé)任，失去價值，又有誰會記得它、重用它呢？結(jié)局可想而知。

至此，我們對責(zé)任和興趣又有了新的理解。歌德曾說：“責(zé)任就是對自己要去做的一件事情的一種愛?！比缃裎覀冊撟龅摹⒁プ龅?，不僅有學(xué)習(xí)，還有承擔(dān)社會責(zé)任。一天的志愿者活動耽誤不了多少學(xué)習(xí)或娛樂時間，一次簡單的社區(qū)打掃并不能把你累得腰酸背痛，相反，它們會給我們帶來意想不到的樂趣和收獲。社會責(zé)任并不是束縛個人興趣的枷鎖，也不是每個人所背負的沉重負擔(dān)，只要把責(zé)任當(dāng)成愛，尋找社會責(zé)任和個人興趣的平衡點，就能在人生的道路上完美前行。

人，生來便伴有責(zé)任；責(zé)任，跟隨著我們走過一生。在人生的旅途中，有些人走著走著，就走向了極端個人主義，把自己放飛到無垠的天空之中，拋開職責(zé)，妄想無拘無束地生活，可現(xiàn)實生活又怎么會如此瀟灑呢？就如溫度計那般，它總該做點什么才能體現(xiàn)出存在的價值，不只為自己，更為了責(zé)任。所以那些逃避責(zé)任的人的結(jié)局只能是飛得越高，摔得越重。而有些人卻能從前人的經(jīng)驗教訓(xùn)中悟出道理，在職責(zé)之中發(fā)掘興趣，在屬于自己的天空下自由翱翔，在責(zé)任和興趣中成長。

讓責(zé)任與興趣相伴，你也可以在人生的旅途中完美前行。

（指導(dǎo)教師 付麗娟）