“死亡”也可以花錢體驗？

章元佳

一群年輕的韓國人走進(jìn)一間裝修簡單的房間，面色凝重，默不作聲，各自找到椅子后坐下開始寫遺書。寫完之后，他們換上壽衣，手拿自己的遺像，在棺材前朗讀自己的遺書，然后躺進(jìn)棺材，工作人員會點燃蠟燭，“死亡天使”走入房間替他們合上雙眼，蓋上棺蓋，讓這些人在黑暗中進(jìn)行對生與死的沉思。

還記得幾年前紅極一時的《來自星星的你》嗎？劇中，頭號大壞蛋李載京拉著韓宥拉去了一家死亡體驗館。死亡體驗館，正在成為韓國城市中的新時尚。這種虛擬的“死亡體驗”讓有自殺傾向或抑郁情緒的人實際體驗面臨死亡的感受，以此讓參與者重新認(rèn)識到生命的珍貴與美好。

據(jù)統(tǒng)計，2014年，韓國約有1.38萬人死于自殺，平均每天有近40人喪命于自己的手下，韓國的自殺率在經(jīng)合組織成員國排名第一。心理學(xué)家認(rèn)為韓國的過度競爭氛圍是該國自殺率不斷攀升的主要原因。

2009年，一位名叫鄭俊的韓國人創(chuàng)辦了“棺材學(xué)院”，這項“模擬葬禮”的服務(wù)包括寫下自己的遺囑和墓志銘，然后參加自己的葬禮，最后穿上壽衣被裝進(jìn)真的棺材里靜躺10分鐘，這套4小時的程序收費25美元。

在韓國，類似這種“棺材學(xué)院”有很多，體驗價從50到300美元不等，有些公司自掏腰包讓員工參加這種課程，比如韓國教保人壽保險公司甚至要求全公司4000名員工都需參加這種死亡體驗課程。學(xué)校遭受過大壓力的青少年、失戀的年輕人、感覺孤獨年邁的喪偶者和害怕給家里帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的老人都是“棺材學(xué)院”的客人。

金勇蒙（音譯）是一家死亡體驗館的老板，他以前是一名仵工，即專為尸體穿衣服的人，每天要經(jīng)手很多人的遺體，所以對生命有著十分超然的感悟。他說：“每一個來到‘死亡體驗館的人在經(jīng)歷了短暫的‘死亡之后，應(yīng)該將自己遇到的問題當(dāng)做生命的一部分，并試圖在最困難的情況下樂觀地去面對。”

客人們會獨自在棺材的黑暗中待10分鐘，在此期間，他們被鼓勵利用這段時間來重新思考對外面世界的看法。當(dāng)他們從棺材里出來的時候，會感覺神清氣爽，無拘無束。這時金勇蒙會再次走入房間并告訴他們：“你已經(jīng)看到了死亡的模樣，現(xiàn)在你還活著，必須振作起來，繼續(xù)奮斗！”這樣的體驗是為了對想自殺的人強(qiáng)調(diào)死亡帶來的間接傷害，并讓他們重新思考如果他們選擇結(jié)束自己的生命，那么他們心愛的人會因此承受多少痛苦。

在上海，首家4D死亡體驗館“醒來”也在今年四月初開業(yè)，這里的理念與韓國版異曲同工，但在體驗設(shè)置上更加重口味—讓體驗者直接感受到焚化爐里“烈火焚身”的感覺?！靶褋怼钡脑O(shè)計者是兩位長期關(guān)注臨終關(guān)懷的志愿者黃衛(wèi)平和丁銳。

整個體驗館有10個空間，每一輪最多可以容納12人，體驗者將要進(jìn)行2個小時的“生死之旅”。在情感迷宮里，每個人經(jīng)歷包括愛戀、憤怒、煩惱、貪婪等情緒的展示。迷宮盡頭連接著“死亡通道”，隨著倒計時“撲通撲通—滴”的聲音，體驗者被宣告死亡，然后被傳送帶送至4D“焚化爐”，伴有逼真的熱度和鼓風(fēng)。隨后，體驗者會進(jìn)入一個全息“子宮”，獲得“重生”的機(jī)會。這個環(huán)節(jié)叫作“初心”，是希望體驗者能將原來的生活狀態(tài)清零，拋掉舊有的認(rèn)知，在“子宮”里重新構(gòu)建自己。最后，還有一個名為“醒來”的環(huán)節(jié)，會有心理咨詢專家來解答體驗者對生命的困惑。

“我們開這個體驗館之前并沒有去韓國考察過，所以不是很清楚他們的運(yùn)作模式?？雌饋?，唯一比較相似的就是在2-3小時的活動中有寫遺書的環(huán)節(jié)?！秉S衛(wèi)平說。

經(jīng)營一家死亡體驗館是為了純粹好玩或是出于商業(yè)的考慮，還是為了洞悉生命的意義？聯(lián)合創(chuàng)始人丁銳說：“我和老黃，一個是曾經(jīng)墮落的生意人，受到震撼進(jìn)入公益領(lǐng)域;一個是上進(jìn)有為的設(shè)計師，卻因為生活過得太順利而不知該何去何從?！?/p>

因為不知道什么才是有效的生命教育，也很想探究如何更好地服務(wù)臨終關(guān)懷的病人。經(jīng)過政府有關(guān)部門的特批，在2011年，兩位志愿者走進(jìn)了上海益善殯儀館，去躺了一次真正的焚化爐?！澳钦媸且欢慰坦倾懶牡慕?jīng)歷，當(dāng)爐門關(guān)上的一剎那，我的腦中一片空白。此刻，那些關(guān)于生死的哲學(xué)理論全都變得蒼白無力?！倍′J說，“自那以后，生活中再碰到一些糾結(jié)的事情，我都會假設(shè)自己再度站在了生死邊緣，就發(fā)現(xiàn)沒有什么是不能放下的了?！?/p>

“醒來”對外營業(yè)的第一天就爆滿，預(yù)約的24個名額一搶而空。不少年輕人在“死亡體驗”之后都擁有施放巨大壓力之后的“重生”之感，認(rèn)為這是一種很珍貴的體驗，給之前的壓抑情緒找到了出口。

胡先生是首批顧客，他很能接受這種“重口味”的死亡體驗形式。他說：“體驗過后，我就經(jīng)常告誡自己，人生只有一次，不可浪費太多時光。往往一場噩夢醒來，慶幸自己還活著。應(yīng)該去多做一些事情，這也是激勵自己的源動力?！?/p>

當(dāng)然，并不是所有人都對這種“死亡體驗”持肯定的態(tài)度。李先生表示：“生命教育的方式有很多種，體驗死亡并不是唯一。我認(rèn)為生命教育的核心應(yīng)該是講究規(guī)律和生命公平，臨終關(guān)懷的核心應(yīng)該是幫助家人和瀕臨死亡者共同來面對死亡。而不是單純從形式上去體驗一把，這只會增加人們對死亡的恐懼。”

其他“死亡”主題

死亡APP：

提前料理后事數(shù)字喪葬應(yīng)用的目標(biāo)是將用戶的整個在線生活納入到一系列數(shù)字遺囑中，幫用戶制定葬禮計劃，提供多媒體的追悼內(nèi)容，以及完成對數(shù)字遺產(chǎn)的安排。用戶可以在其中保存所有個人媒體賬號，將所有賬號密碼保存至同一位置，在自己身故后交給繼承者。

死亡咖啡館：

將談?wù)摗八劳觥耙曌饕环N生活方式。目前一種叫“死亡咖啡館”的活動在各國蔓延開來，在世界已舉辦了800多場，并受到許多人的歡迎。所謂“死亡咖啡館”就是一群人聚集在咖啡館內(nèi)，談?wù)撚嘘P(guān)死亡的各種議題，不會有人阻止或要求改變話題。舉辦此活動的主要目的是希望打破傳統(tǒng)對死亡的恐懼和禁忌，希望借由輕松的談話方式，讓參與者能自在、坦然面對生死。

墓地餐廳：

與死人共進(jìn)晚餐在印度西部城市阿默達(dá)巴德的一家餐廳內(nèi)，每天都接待300多名顧客，生意異?；鸨钜俗⒛康氖遣妥乐g的空地上還保留著一個個被繪成綠色的形似石棺的東西，其實圍繞在餐桌邊的就是一座座真實的墳?zāi)?。每天早晨，餐廳經(jīng)理都會用濕布把這些墳?zāi)共潦靡恍?，然后再每座墳?zāi)股蠑[上干花，以示對死者的尊重。該餐廳讓顧客在墓地用餐，為的是能體會生命的可貴。