文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌戰(zhàn)略研究
——理念、定位與政府行為

袁　建

(徐州工程學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 徐州 221000)

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文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌戰(zhàn)略研究
——理念、定位與政府行為

袁建

(徐州工程學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 徐州 221000)

摘要：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展的重要載體。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造要秉承凸顯比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、凸顯區(qū)域文化傳承與文化再造功能兩個(gè)層面。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造的核心在于制定完整的品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃，需要在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)環(huán)境分析的基礎(chǔ)上確定品牌定位。在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造過(guò)程中政府的角色與行為至關(guān)重要，需要在治理模式創(chuàng)新、招商管理、園區(qū)選址規(guī)劃、文化藝術(shù)氛圍營(yíng)造等方面提供有益的指導(dǎo)和幫助。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌；品牌定位；政府行為

文化產(chǎn)業(yè)集群化是當(dāng)今世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本趨勢(shì)。在實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集群化過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)被認(rèn)為是文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展的有效載體，這一點(diǎn)已經(jīng)成為從中央政府到地方政府的共識(shí)。在國(guó)家層面，從2007年到2014年年底，文化部共分五個(gè)批次進(jìn)行了國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范(試驗(yàn))園區(qū)的申報(bào)、評(píng)選、命名工作。截至2014年年末，全國(guó)共有10 個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和10 個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)園區(qū)。在各省(市、自治區(qū))政府層面，各種類型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍，層出不窮?！叭珖?guó)已經(jīng)有近2000個(gè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)園建成，還有正在籌建的和直接更名的近萬(wàn)個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)正在崛起”[1]。在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)快速發(fā)展的同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在運(yùn)作過(guò)程中重申報(bào)、輕品牌，重招商、輕建設(shè)等問(wèn)題更加凸顯，園區(qū)缺乏知名文化品牌，核心競(jìng)爭(zhēng)力缺失。更有甚者，有些園區(qū)的運(yùn)營(yíng)與規(guī)劃不相符合，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)淪為文化地產(chǎn)項(xiàng)目。正因?yàn)榇耍?014年初中華人民共和國(guó)文化部撤銷了廣東省廣州北岸文化碼頭國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)園區(qū)命名。在國(guó)家政策環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境不斷改善的情況下，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌建設(shè)中的不足已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大的障礙。對(duì)此，國(guó)家主管部門已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是我國(guó)文化部在2015年7月16日在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目服務(wù)平臺(tái)上發(fā)布了“文化企業(yè)品牌調(diào)查問(wèn)卷”，旨在摸清文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)及文化企業(yè)的品牌建設(shè)現(xiàn)狀，梳理文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化企業(yè)在品牌建設(shè)中遇到的困難和問(wèn)題，為出臺(tái)相關(guān)扶持政策奠定基礎(chǔ)。因此，在當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入快車道的關(guān)鍵時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌發(fā)展戰(zhàn)略就成為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)園品牌建設(shè)的重要議題。

一、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造的基本理念

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是指集聚了一定數(shù)量的文化創(chuàng)意企業(yè)，具有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，具備自主創(chuàng)意研發(fā)能力，并具有專門的服務(wù)機(jī)構(gòu)和公共服務(wù)平臺(tái)，能夠提供相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施保障和公共服務(wù)的區(qū)域[2]。它是文化產(chǎn)業(yè)的一種集聚發(fā)展模式。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)本質(zhì)上是一個(gè)機(jī)構(gòu)，能否對(duì)它品牌化呢？品牌管理大師凱文·萊恩·凱勒教授提出了“一切都可以品牌化嗎”的問(wèn)題。他認(rèn)為“品牌化的普遍性可以從不同產(chǎn)品的應(yīng)用中略見一斑，產(chǎn)品的定義十分廣泛，包括有形商品、服務(wù)、零售店、在線交易、人、機(jī)構(gòu)、地方，或者想法等”[3]。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在概念屬性上屬于機(jī)構(gòu)，是一個(gè)完全可以進(jìn)行品牌塑造的市場(chǎng)營(yíng)銷中觀層次的“機(jī)構(gòu)”產(chǎn)品。因此，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌的概念，應(yīng)該在結(jié)合品牌定義與文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)特征的基礎(chǔ)上，將文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌定義為：能充分提供某種特定的文化消費(fèi)和文化服務(wù)，使消費(fèi)者特定的文化需求及文化心理情感能得到滿足的文化產(chǎn)品生產(chǎn)的文化創(chuàng)意企業(yè)聚集區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造涉及消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的感知、傳播和文化感受等，它包括三個(gè)部分的內(nèi)容：一是園區(qū)及園區(qū)企業(yè)特定的名稱、術(shù)語(yǔ)、象征、記號(hào)、圖案和語(yǔ)言等一切指代該品牌產(chǎn)品獨(dú)有的一種外在表征。二是一定的產(chǎn)品和服務(wù)的功能質(zhì)量，以及包含的文化價(jià)值。三是該園區(qū)與特定顧客的個(gè)性和情感緊密相連的文化，并且這種文化能夠帶來(lái)情感上的滿足。

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與一般的工業(yè)園區(qū)、企業(yè)乃至其他社會(huì)中介機(jī)構(gòu)的不同之處在于，其內(nèi)在具有文化和經(jīng)濟(jì)兩種深層邏輯價(jià)值觀，是一個(gè)兼具城市文化再造功能和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)盈利預(yù)期的復(fù)合統(tǒng)一體，因此在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造的過(guò)程中需要秉承一些基本的理念。

(一)凸顯比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造要結(jié)合資源稟賦

為了改進(jìn)和完善文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)工作，中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在2004年制定了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》。該分類規(guī)定了我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的范圍，將文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)界定為：為社會(huì)公眾提供文化、娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)主要包括：第一，文化產(chǎn)品制作和銷售活動(dòng)。第二，文化傳播服務(wù)。第三，文化休閑娛樂(lè)服務(wù)。第四，文化用品生產(chǎn)和銷售活動(dòng)。第五，文化設(shè)備生產(chǎn)和銷售活動(dòng)。第六，相關(guān)文化產(chǎn)品的制作和銷售活動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十七屆五中全會(huì)提出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，以及黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)”的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的新認(rèn)識(shí)、新要求，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在2004年制定的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》基礎(chǔ)上，對(duì)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類進(jìn)行了調(diào)整。2012年版本的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》將文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)界定為：為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。同時(shí)將文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容概括為：第一，以文化為核心內(nèi)容，為直接滿足人們的精神需要而進(jìn)行的創(chuàng)作、制造、傳播、展示等文化產(chǎn)品(包括貨物和服務(wù))的生產(chǎn)活動(dòng)。第二，為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所必需的輔助生產(chǎn)活動(dòng)。第三，作為文化產(chǎn)品實(shí)物載體或制作(使用、傳播、展示)工具的文化用品的生產(chǎn)活動(dòng)(包括制造和銷售)。第四，為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所需專用設(shè)備的生產(chǎn)活動(dòng)(包括制造和銷售)。關(guān)于產(chǎn)業(yè)的分類體系，國(guó)際上通行的做法是對(duì)其定期修改，目的是“增加一些新興產(chǎn)業(yè)、刪除一些淘汰產(chǎn)業(yè)、對(duì)某些產(chǎn)業(yè)進(jìn)行更名或進(jìn)一步細(xì)分等，使其更加符合實(shí)際發(fā)展的需要”[4]。但是，目前我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)分類仍然過(guò)于寬泛，在2012年頒布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》中，共有120個(gè)小類，29個(gè)延伸層。這種分類過(guò)于大而全，導(dǎo)向性不強(qiáng)，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)不能支撐國(guó)家層面的戰(zhàn)略規(guī)劃，同時(shí)也不能引導(dǎo)地方文化的重點(diǎn)發(fā)展方向。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)要想做大做強(qiáng)，形成品牌效應(yīng)，就必須結(jié)合各自優(yōu)勢(shì)，例如“北京市和上海市關(guān)于‘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’或‘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’的概念和分類標(biāo)準(zhǔn)都結(jié)合了各自城市發(fā)展的特點(diǎn)，并能夠體現(xiàn)政府所鼓勵(lì)發(fā)展的重要行業(yè)和領(lǐng)域”[5]。因此，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須結(jié)合區(qū)域范圍內(nèi)各類資源稟賦，并將文化資源優(yōu)勢(shì)向文化產(chǎn)業(yè)資本優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

(二)凸顯區(qū)域文化傳承與文化再造功能：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造不能單純以經(jīng)濟(jì)收入為價(jià)值導(dǎo)向

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的選址和建設(shè)一般均在城市之中?！白鳛槌鞘猩鐓^(qū)一部分的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)除具備一般功能外，還具有獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能，例如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)提升、就業(yè)拓展、基礎(chǔ)設(shè)施改造、舊城改造、城市景觀變遷、教育提升、城市文化結(jié)構(gòu)和文化生態(tài)改造等”[6]。也就是說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有典型的文化傳承與文化再造的功能。文化傳承與文化再造依托的是獨(dú)具特色與個(gè)性的地域文化資源，包括“大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)、經(jīng)典的藝術(shù)或手工藝品、連貫的知識(shí)、節(jié)慶或當(dāng)?shù)氐摹畾夥?，氛圍’”[7]。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)企業(yè)以產(chǎn)業(yè)鏈集聚的形式對(duì)區(qū)域內(nèi)文化資源形成共享和創(chuàng)新，比如，西安曲江新區(qū)作為首批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，就是以中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的漢唐文化資源作為園區(qū)的發(fā)展依托。它集中深厚的文化遺存和人文傳統(tǒng)，以重大文化工程為基礎(chǔ)形成產(chǎn)業(yè)鏈條(包括大雁塔北廣場(chǎng)、大唐芙蓉園、曲江國(guó)際會(huì)展中心、曲江池遺址公園、大唐不夜城等一批重大文化項(xiàng)目)，形成了以文化旅游、會(huì)展創(chuàng)意、影視演藝、出版?zhèn)髅降犬a(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)體系。西安曲江新區(qū)已成為國(guó)內(nèi)依托文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)品牌的典范。

打造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌是一個(gè)系統(tǒng)工程。在打造該品牌的過(guò)程中所需投入的財(cái)力較多、時(shí)間較長(zhǎng)，因此要遵循品牌塑造的規(guī)律?，F(xiàn)代廣告“教皇”大衛(wèi)·奧格威對(duì)品牌有自己獨(dú)有的看法，并在20世紀(jì)60年代提出了著名的品牌形象理論。該理論的重要論點(diǎn)是：其一，廣告最主要的目標(biāo)是為塑造品牌形象服務(wù)。其二，任何一個(gè)廣告都是對(duì)品牌的長(zhǎng)期投資，廣告活動(dòng)應(yīng)該以樹立和保持品牌形象這種長(zhǎng)期投資為基礎(chǔ)。其三，為維護(hù)一個(gè)良好的品牌形象，可以犧牲短期的經(jīng)濟(jì)利益。其四，描繪品牌形象比強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的具體功能特征重要得多。因此，塑造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌要平衡文化傳承、文化再造與經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間的關(guān)系，要把文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)看作“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展目標(biāo)，提高文化建設(shè)水平，增加文化資源積累，提高文化創(chuàng)造能力的重要載體，為社會(huì)提供可持續(xù)發(fā)展的精神和文明體系”[8]。

二、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略

成功的品牌絕非偶然，而是對(duì)營(yíng)銷戰(zhàn)略進(jìn)行縝密計(jì)劃和創(chuàng)新思考的結(jié)果。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造與建設(shè)要想取得成果，就要在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營(yíng)之初制定完整的品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略制定的過(guò)程是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與其所處社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境、綜合資源等相適應(yīng)的過(guò)程。營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃主要分三個(gè)層次：制定核心戰(zhàn)略、創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)定位以及戰(zhàn)略執(zhí)行過(guò)程[9]。第一個(gè)層次是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的能力(相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)園區(qū)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì))以及所處環(huán)境的機(jī)會(huì)和威脅做一次細(xì)致的創(chuàng)新性評(píng)估。在此基礎(chǔ)上選擇文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的核心戰(zhàn)略、確立營(yíng)銷目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)品牌市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境進(jìn)行調(diào)研分析。主要內(nèi)容包括：第一，進(jìn)行宏觀視野的環(huán)境分析，主要包括對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、人口、自然、科技、文化環(huán)境等分析。第二，進(jìn)行中觀視野的行業(yè)分析，主要包括競(jìng)爭(zhēng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)即競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析。第三，進(jìn)行微觀視野的消費(fèi)者需求及文化消費(fèi)行為分析。第二個(gè)層次是結(jié)合所確定的目標(biāo)市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有區(qū)別的競(jìng)爭(zhēng)定位。該層次的主要內(nèi)容就是對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分、選擇，以及針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)定位。第三個(gè)層次是執(zhí)行層次，即設(shè)立能把園區(qū)戰(zhàn)略付諸實(shí)際行動(dòng)的營(yíng)銷組織。在本文中，筆者將對(duì)前兩個(gè)層次進(jìn)行重點(diǎn)探討和闡釋。

(一)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)環(huán)境分析

1.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌營(yíng)銷環(huán)境分析

宏觀環(huán)境制定是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須按照宏觀環(huán)境提供的條件和要求，以及發(fā)展變化的趨勢(shì)來(lái)制定營(yíng)銷戰(zhàn)略。對(duì)于宏觀環(huán)境分析的內(nèi)容，在一般情況下需要對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、人口、自然、科技、文化等六大要素進(jìn)行分析。結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的實(shí)際，筆者著重分析文化環(huán)境。這里的文化環(huán)境分析主要是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)所處的地理區(qū)域的文化資源進(jìn)行歸類、整理和分析。

文化資源是人類社會(huì)在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中積淀凝聚而成的，通過(guò)文化創(chuàng)造、積累和延續(xù)所構(gòu)建的，能夠?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供對(duì)象、環(huán)境、條件、智能與創(chuàng)意的文化要素的綜合。就資源稟賦的形態(tài)和功能而言，文化資源主要有有形的物質(zhì)文化資源(自然生態(tài)景觀，具有歷史文化內(nèi)涵的遺址和文物，具有鮮明的民族、地方特色的工藝、飲食文化資源，文化設(shè)施與設(shè)備資源)、無(wú)形的精神文化資源(優(yōu)良的精神傳統(tǒng)資源、藝術(shù)審美資源、品牌資源、口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源)、文化智能資源(文化人才、高校、高級(jí)別經(jīng)營(yíng)管理人才等)[10]。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在謀劃成立之初，只有對(duì)本區(qū)域的文化資源進(jìn)行詳細(xì)的摸底和整理，才能做到“有米下鍋”。對(duì)于這項(xiàng)工作，各級(jí)地方政府都在積極推進(jìn)。甘肅省早在2013年就啟動(dòng)了文化資源普查，并根據(jù)文化資源普查情況，建立了《甘肅省文化資源名錄》《甘肅省文化資源分類分級(jí)名錄》等升級(jí)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，搭建了文化資源與文化市場(chǎng)對(duì)接的平臺(tái)。由于不同地方所處的地域環(huán)境不同，不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情也不同，因此在文化資源普查的過(guò)程中關(guān)鍵在于確立文化資源的分類標(biāo)準(zhǔn)。各地應(yīng)根據(jù)各地特點(diǎn)制定分類標(biāo)準(zhǔn)，如甘肅省在結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，將文化資源分為歷史文化、少數(shù)民族語(yǔ)言文字、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然景觀文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、飲食文化、建筑文化、節(jié)慶會(huì)賽事文化、文化之鄉(xiāng)、地名文化、新聞出版、廣播電視、社科研究、文化類高等教育、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體、文化產(chǎn)業(yè)、文化人才等18大類。這樣做的好處就是可以充分突出本地區(qū)的文化資源優(yōu)勢(shì)。

2.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析

文化產(chǎn)業(yè)歸根結(jié)底是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，文化企業(yè)之間也存在較為激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展與區(qū)域范圍內(nèi)外的其他文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在兩種競(jìng)爭(zhēng)形式：第一種是不同類型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的平行競(jìng)爭(zhēng)。雖然其文化創(chuàng)意產(chǎn)品均能夠滿足消費(fèi)者的文化心理需求，但是競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)具有消費(fèi)時(shí)間的同一性和非排他性，二者之間的競(jìng)爭(zhēng)是產(chǎn)品種類之間的競(jìng)爭(zhēng)。第二種是同種類型產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)是短兵相接的、互相取代式的競(jìng)爭(zhēng)，如同種旅游景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)、電影院線的競(jìng)爭(zhēng)等。對(duì)區(qū)域范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)狀況進(jìn)行分析，主要是為了了解文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的定位、盈利模式、營(yíng)銷組合、整合營(yíng)銷傳播等，繼而認(rèn)清其在區(qū)域范圍的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，面臨的機(jī)會(huì)和遇到的威脅，尋找自己與區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較優(yōu)勢(shì)和依托該優(yōu)勢(shì)的可能發(fā)展方向，從而以比較優(yōu)勢(shì)為核心打造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主題定位。

3.消費(fèi)者文化需求分析

尋找比較優(yōu)勢(shì)的核心是為了提高文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，但是比較優(yōu)勢(shì)的確立必須以公眾和消費(fèi)者的接受為前提。因此，必須對(duì)區(qū)域內(nèi)消費(fèi)者的文化需求、行為、心理等進(jìn)行研究。

需求產(chǎn)生交易。沒有需求，就沒有生產(chǎn)和市場(chǎng)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須深入研究消費(fèi)者的文化需求。關(guān)于文化需求，在國(guó)際上有一些經(jīng)驗(yàn)可供我們借鑒，即從人均GDP為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平看，它的指標(biāo)越高，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求就越高，文化消費(fèi)的支付能力就越強(qiáng)，社會(huì)的文化需求就越旺盛。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)人均GDP達(dá)到1000美元至3000美元時(shí)，人們的消費(fèi)需求就進(jìn)入了物質(zhì)與精神并重的時(shí)期。而當(dāng)人均GDP超過(guò)3000美元之后，物質(zhì)需求的增長(zhǎng)開始逐步放緩，精神文化需求的增長(zhǎng)則逐步加快。2013年我國(guó)人均GDP已超過(guò)6000美元，這就意味著我國(guó)居民的精神文化需求將得到更高程度的釋放。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)要將品牌塑造建立在充分滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求基礎(chǔ)之上，這就需要研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理與消費(fèi)態(tài)勢(shì)。在對(duì)消費(fèi)者的文化消費(fèi)需求研究時(shí)，需要注意消費(fèi)主體的分層化與碎片化。分層化是指不同年齡(層次)的人群在文化消費(fèi)需求與喜好上有明顯的不同。一般而言，老年人喜歡戲曲，青年人喜歡音樂(lè)、舞臺(tái)劇、演唱會(huì)、電影，少年兒童喜歡動(dòng)漫卡通、馬戲表演、兒童劇等。在這種情況下，消費(fèi)者的碎片化現(xiàn)象也日益明顯。碎片化原為社會(huì)學(xué)用語(yǔ)，意指社會(huì)階層的多元裂化，并導(dǎo)致人群細(xì)分，引發(fā)受眾個(gè)性化。目前青年亞文化的盛行使青年人的文化消費(fèi)行為的碎片化更為明顯，也就是說(shuō)，青年人會(huì)選擇更加多樣的、不從眾的文化消費(fèi)行為。在目前文化需求旺盛多元、異質(zhì)性高的情況下，制定文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃就要仔細(xì)研究老百姓尚未被滿足的文化需求，以需求為導(dǎo)向，確立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主營(yíng)方向與盈利模式，同時(shí)結(jié)合區(qū)域發(fā)展比較優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而確立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要產(chǎn)品開發(fā)與推廣。

(二)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌定位

1.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌定位的三個(gè)層次

品牌定位被美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)會(huì)評(píng)為20世紀(jì)最偉大的營(yíng)銷理論之一，其在品牌確立與發(fā)展的過(guò)程中占據(jù)重要的戰(zhàn)略地位。品牌定位并不是對(duì)產(chǎn)品做出改變，而是針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群體的心智所下的功夫，它能使產(chǎn)品或服務(wù)在消費(fèi)者心目中確立一個(gè)位置，消費(fèi)者一旦有此需求時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買或體驗(yàn)行為。因此，品牌定位對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展具有重要意義。品牌定位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)層次。

(1)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的市場(chǎng)定位

市場(chǎng)細(xì)分是選擇目標(biāo)市場(chǎng)的前奏，更是品牌定位的根本性前提。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)而言，其范圍非常廣泛，對(duì)于消費(fèi)者而言，其類型也非常多樣化。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該在確立自己的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上，瞄準(zhǔn)某一個(gè)目標(biāo)消費(fèi)群體并為其提供服務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)不能夠貪大求全，否則，將會(huì)造成消化不良，導(dǎo)致專業(yè)化程度下降。常見的市場(chǎng)細(xì)分可以依據(jù)地理標(biāo)準(zhǔn)、人口統(tǒng)計(jì)變量、心理標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)分。選擇目標(biāo)細(xì)分市場(chǎng)的依據(jù)，即對(duì)市場(chǎng)定位的依據(jù)是：第一，具有可進(jìn)入性，在目標(biāo)市場(chǎng)沒有其他文化企業(yè)提供相同的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。第二，文化可衡量性，目標(biāo)市場(chǎng)足以保證文化企業(yè)的盈利空間。

(2)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的品牌定位

在確定好目標(biāo)市場(chǎng)定位后，針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者和目標(biāo)市場(chǎng)，做好文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌定位工作，即判明園區(qū)主要是什么類型企業(yè)的集聚、提供什么類型的產(chǎn)品、服務(wù)什么類型的客戶。國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐表明，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)之所以能夠辦得成功，關(guān)鍵在于能夠結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)域或城市的資源稟賦，并從這些資源中汲取創(chuàng)意靈感和智慧，對(duì)現(xiàn)存文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)意再生產(chǎn)，從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。比如我國(guó)文化部5個(gè)批次命名的10家國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，就是充分利用當(dāng)?shù)馗黝愘Y源，形成了獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其中，把西安曲江新區(qū)、曲阜新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園、沈陽(yáng)棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)、開封宋都古城文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、甘肅敦煌文化產(chǎn)業(yè)園，依次定位為盛唐文化、孔子文化、關(guān)東文化、大宋文化、敦煌文化等具有獨(dú)特個(gè)性與地域特色的產(chǎn)業(yè)性文化品牌，從而取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，使園區(qū)品牌價(jià)值更加凸顯(見表1)。

表1　國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)品牌定位

資料來(lái)源：各文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)網(wǎng)站。

要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌進(jìn)行準(zhǔn)確定位，就必須與地域的景觀、文化特色相結(jié)合。

第一，依托獨(dú)特的、地域自然資源的文化觀光型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這里說(shuō)的自然資源包括地域自然文化遺址和自然景觀。這些資源是在特定的氣候、地理等條件下形成的具有個(gè)性與特色的自然與人文生態(tài)景觀的結(jié)合體，具有典型的區(qū)域性和族群性。一些名山大川正是因?yàn)槠滹L(fēng)景秀麗，才吸引了大量的文人墨客、達(dá)官貴人在此地留下了大量的碑刻、傳說(shuō)、遺址等大量文化遺產(chǎn)，從而使景觀具有了獨(dú)特的品格與內(nèi)涵，繼而使人們由單純的觀光進(jìn)入深層次的心理感悟與文化思考狀態(tài)，因而使文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有較強(qiáng)的市場(chǎng)吸引力。比如，沈陽(yáng)棋盤山國(guó)際風(fēng)情旅游開發(fā)區(qū)以關(guān)東文化為核心定位，并依托清福陵等36個(gè)人文景觀和秀湖景區(qū)等57個(gè)自然景觀，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，形成了文化產(chǎn)業(yè)集群。

第二，依托獨(dú)特的、非物質(zhì)文化資源的文化體驗(yàn)型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。中國(guó)具有五千年?duì)N爛的文明史，在非物質(zhì)文化資源方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這些文化資源主要包括民間文學(xué)、神話、傳說(shuō)、民俗、典章制度等。由于時(shí)代的變遷，我國(guó)非物質(zhì)文化資源遭到不同程度的破壞。在這種情況下，我國(guó)政府還是盡最大努力對(duì)非物質(zhì)文化資源進(jìn)行保護(hù)。2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為：被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。截至2014年年底，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院共公布了1372 個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[11]，為各地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了基于地方特色與生活形態(tài)的文化資源。如成都青羊綠舟文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立了國(guó)際非物質(zhì)文化博覽園，并持續(xù)舉辦“非遺節(jié)”?！巴ㄟ^(guò)廣泛集聚國(guó)內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造一個(gè)集非遺展示、展演、展銷、休閑、體驗(yàn)、娛樂(lè)、科普教育為一體的開放式博覽園、經(jīng)典文化旅游目的地和非遺生產(chǎn)性保護(hù)級(jí)可持續(xù)發(fā)展基地”[12]。

第三，依托人才與科技優(yōu)勢(shì)的文化與科技融合型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的驅(qū)動(dòng)性因素愈加重要，文化與科技的融合或聯(lián)合發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流。地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)以及高教資源較豐富的省市，可以考慮布局文化與科技融合型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。一是充分發(fā)揮科教資源優(yōu)勢(shì)，建立大學(xué)科技園，發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研合作優(yōu)勢(shì)，將高校的人才、學(xué)科、技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接，形成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)集群。二是在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上與國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、國(guó)家級(jí)高新技術(shù)開發(fā)區(qū)對(duì)接，打造數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)園、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、游戲產(chǎn)業(yè)園或者大型高新技術(shù)游樂(lè)園等。

3.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的廣告定位

廣告定位就是確定“說(shuō)什么”。一則廣告不能什么都說(shuō)，只能說(shuō)那些最能打動(dòng)消費(fèi)者的話。廣告定位的實(shí)質(zhì)就是確定廣告的最佳訴求點(diǎn)，并通過(guò)廣告宣傳將這一訴求點(diǎn)變成消費(fèi)者的購(gòu)買理由，促使消費(fèi)者采取購(gòu)買行動(dòng)。廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)的廣告定位就是為了尋找符合市場(chǎng)定位和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)本身功能定位的一句廣告口號(hào)。這句口號(hào)可以從文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)本身提供給消費(fèi)者的實(shí)際物質(zhì)利益或精神體驗(yàn)出發(fā)來(lái)進(jìn)行定位。

給文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位，關(guān)鍵是要把握四個(gè)原則。第一，突出個(gè)性原則。該原則力戒文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)形象建設(shè)目標(biāo)雷同化、趨同化。應(yīng)在對(duì)影響文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位的諸多相關(guān)要素與優(yōu)勢(shì)特征做系統(tǒng)分析與比較研究后，找出本文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與其他文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相比較所具有的優(yōu)勢(shì)特征，再?gòu)闹泻Y選出既能體現(xiàn)本園區(qū)形象區(qū)分度，又能帶來(lái)較高美譽(yù)度的差異性特征。第二，市場(chǎng)導(dǎo)向原則。該原則要求定位既能體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，又能引導(dǎo)內(nèi)部公眾與外部目標(biāo)公眾關(guān)注、感知文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的個(gè)性與優(yōu)勢(shì)特征，并在其心目中形成良好的印象。第三，公眾認(rèn)同原則。該原則是指文化產(chǎn)業(yè)園定位能夠充分反映城市內(nèi)部公眾與外部目標(biāo)公眾的心理需求與價(jià)值取向，能通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)要素的感知與傳播信息的接觸，逐漸獲得公眾的認(rèn)同與支持。第四，現(xiàn)實(shí)可行原則。該原則要求文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位必須從實(shí)際出發(fā)，既符合或貼近現(xiàn)實(shí)，又不好高騖遠(yuǎn)、盲目攀比，確立一個(gè)經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的建設(shè)目標(biāo)。

三、在實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌戰(zhàn)略中的政府角色與行為

在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌塑造的過(guò)程中，政府扮演的角色與做出的行為至關(guān)重要，需要政府在治理模式、招商管理、園區(qū)選址規(guī)劃、文化藝術(shù)氛圍營(yíng)造等方面，提供有益的指導(dǎo)和幫助。

(一)管辦分離、打造平臺(tái)——?jiǎng)?chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)治理模式

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌的塑造需要一個(gè)專業(yè)化管理機(jī)構(gòu)來(lái)確立具體的行動(dòng)計(jì)劃和資源配置，該任務(wù)可以交由政府牽頭成立一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)管理有限公司來(lái)完成。這種做法可以實(shí)現(xiàn)管辦分離。園區(qū)的整體項(xiàng)目規(guī)劃與定位由政府統(tǒng)一部署，并負(fù)責(zé)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理有限公司的業(yè)績(jī)進(jìn)行考核。這樣做的好處是：既可以使政府的各項(xiàng)政策得到執(zhí)行，又可以使園區(qū)進(jìn)行市場(chǎng)化、專業(yè)化運(yùn)作。園區(qū)的管理不能僅僅依靠文化產(chǎn)業(yè)管理有限公司。在具體的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)治理模式上，要考慮到園區(qū)整體的企業(yè)利益訴求，要建立園區(qū)入駐企業(yè)聯(lián)席會(huì)議的制度，為創(chuàng)業(yè)企業(yè)搭建起一個(gè)具有共享辦公、人才交流、技術(shù)分享、市場(chǎng)拓展、資金籌措、項(xiàng)目對(duì)接、法律服務(wù)等一站式服務(wù)的創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)，并且要定期溝通交流，以企業(yè)需求為導(dǎo)向進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。

(二)聚焦定位、協(xié)同發(fā)展——定向招商打造完整產(chǎn)業(yè)鏈

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要具備產(chǎn)業(yè)鏈整合的思維。產(chǎn)業(yè)鏈整合的目的是為了形成某個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈，從而提高整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作效能，最終提升園區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。關(guān)于打造何種產(chǎn)業(yè)鏈，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在對(duì)品牌定位時(shí)就已經(jīng)做好了全面規(guī)劃與設(shè)計(jì)，因此吸引相關(guān)企業(yè)入駐的過(guò)程必須緊密圍繞園區(qū)定位或者產(chǎn)業(yè)的上下游鏈條來(lái)進(jìn)行。具體可以仔細(xì)梳理地方特色文化資源，以資源要素為抓手編寫招商方案。堅(jiān)決不能使不相關(guān)的企業(yè)入駐，以免產(chǎn)生嚴(yán)重的擠占效應(yīng)與產(chǎn)業(yè)離散，降低產(chǎn)業(yè)協(xié)同優(yōu)勢(shì)。2010年出臺(tái)的《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》，就對(duì)申報(bào)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)明確作出“已經(jīng)集聚了一定數(shù)量的文化企業(yè)，園區(qū)內(nèi)文化企業(yè)數(shù)量占園區(qū)企業(yè)總數(shù)的60%以上”的硬性管理規(guī)定。這其實(shí)也是一個(gè)重要的政策導(dǎo)向。

(三)精心選址、營(yíng)造氛圍——將文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)融入居民文化生活

城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)貴在質(zhì)量而不是數(shù)量。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)除了擔(dān)負(fù)經(jīng)濟(jì)功能外，還必須擔(dān)負(fù)城市文化生活引領(lǐng)、營(yíng)造濃厚文化氛圍的職能。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的區(qū)位選擇至關(guān)重要，其選址不能僅從資金的角度出發(fā)而選擇城市的邊緣地區(qū)。如果這樣做的話，就會(huì)導(dǎo)致“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)也會(huì)處于社會(huì)邊緣，其社會(huì)功能受到制約。邊緣的區(qū)位降低了民眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的注意力，只能吸引專業(yè)人士，對(duì)民眾精神層面的影響較弱”[6]。而“從西方文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，越來(lái)越多的社會(huì)民眾自發(fā)參與或組織的文化藝術(shù)活動(dòng)所獲的資金支持、政策扶植及繁榮程度等方面卻漸漸呈現(xiàn)為藝術(shù)的主流的傾向”[7]。所以，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該結(jié)合品牌定位，舉辦各類系列化、品牌化、特色化的文化藝術(shù)或節(jié)慶活動(dòng)，拉近居民與文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的心理距離，使其也成為園區(qū)的參與主體。這樣既可以培養(yǎng)居民的文化消費(fèi)意識(shí)，同時(shí)也提高了城市的文化藝術(shù)水準(zhǔn)，還可以提升文化產(chǎn)業(yè)園品牌的知名度。真可謂一舉三得。

總之，在文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)趨于同質(zhì)化的背景下，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的品牌塑造成為當(dāng)下重要的研究課題。在品牌塑造的過(guò)程中，需要依托各種資源優(yōu)勢(shì)，確立以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)為目的的品牌定位，從而打造強(qiáng)有力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌與文化產(chǎn)業(yè)品牌，最終實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值三者共贏。

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【責(zé)任編輯李敬】

收稿日期：2015-11-10

基金項(xiàng)目：江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2013SJD860009)

作者簡(jiǎn)介：袁建(1983—)，男，江蘇徐州人，講師，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、品牌學(xué)。

中圖分類號(hào)：G124

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-7726(2016)04-0020-07