蒲松齡巧聯(lián)羞縣令等

蒲松齡巧聯(lián)羞縣令

蒲松齡是我國(guó)清代著名的小說(shuō)家，創(chuàng)作了我國(guó)歷史上優(yōu)秀的義言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，以談鬼說(shuō)狐的方式抨擊了封建社會(huì)的腐敗黑暗。也許人們并不知曉，他在對(duì)聯(lián)方面也是一位高手。

傳說(shuō)有一位縣令，姓烏。他年輕為官，十分驕矜，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)孛科阉升g學(xué)問(wèn)過(guò)人，很不服氣。有一次，為了顯示自己的才氣，烏縣令邀請(qǐng)一批鄉(xiāng)紳敘飲，同時(shí)也請(qǐng)到了蒲松齡。席上，烏縣令趁著酒興，出了一個(gè)上聯(lián)要蒲松齡對(duì)：“二人土上坐?！逼阉升g當(dāng)即對(duì)了下聯(lián)：“一月日邊明?！睘蹩h令聽(tīng)了，暗自佩服蒲松齡對(duì)得好，見(jiàn)沒(méi)難倒他，便又說(shuō)道：“我再出一聯(lián)，對(duì)不出就罰酒三杯?！逼阉升g笑道：“如果對(duì)出又怎么樣呢？”烏縣令說(shuō)：“罰我三杯酒。”于是又出上聯(lián)道：“笑指深林，一犬眠竹下?！逼阉升g應(yīng)聲對(duì)道：“閑看幽戶，孤木立門(mén)中?！北娙艘积R稱妙。烏縣令無(wú)奈，只得自罰三杯。

這時(shí)，門(mén)外一個(gè)麻子傭人踏雪送酒進(jìn)來(lái)，因他腳穿釘鞋，雪上留下一個(gè)個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，好似麻點(diǎn)一般。烏縣令便不顧身份，即景出一上聯(lián)：“釘鞋踏雪變麻子。”蒲松齡聽(tīng)了，很替那個(gè)傭人不平。他抬頭看見(jiàn)烏縣令年紀(jì)輕輕，身穿大狐裘，洋洋得意地正自斟自飲，就隨口對(duì)道：“皮襖披身裝畜生。”蒲松齡下聯(lián)一出口，滿座一陣哄笑。烏縣令措手不及，惱羞成怒。正巧，一只老鼠穿堂而過(guò)，烏縣令急中生智，忙走到蒲松齡跟前說(shuō)：“蒲老先生，我再出一聯(lián)給老先生對(duì)對(duì)。”隨后念道：“鼠無(wú)大小皆稱老。”蒲松齡一聽(tīng)就知道他不懷好意，便拱手賠笑道：“烏縣令，我斗膽對(duì)下聯(lián)了。”只聽(tīng)蒲松齡念道：“龜有雄雌總姓烏?！敝链?，烏縣令滿臉羞慚，無(wú)言以對(duì)，只好假裝酒醉，拂袖退席。

為何稱創(chuàng)始人為“鼻祖”

“鼻”字的本字為“自”字。東漢許慎《說(shuō)文》一書(shū)中說(shuō)：“自，鼻也，象鼻形?！币簿褪钦f(shuō)，“自”是一個(gè)象形字，其本義就是指鼻子。由于人們?cè)谡f(shuō)到自己的時(shí)候經(jīng)常會(huì)指著自己的鼻子，故“自”的字義后來(lái)逐漸演變?yōu)榈谝蝗朔Q代詞“我”“自己”，并進(jìn)一步引申出介詞“從”“由”和副詞“本來(lái)”“當(dāng)然”的意思，然后又引申出動(dòng)詞“始”的意思，如“法者，王之本也；刑者，愛(ài)之自也”（《韓非子·心度》）句中的“自”字就是“開(kāi)始”的意思。

在“自”字被做第一人稱代詞“我”“自己”解之后，秦漢時(shí)期的人們就又新造了一個(gè)形聲字來(lái)表示“自”字所代表的本義——“鼻子”。這個(gè)新造的形聲字就是“鼻”字，其中“自”表形、“畀”表聲。而且后起的“鼻”字不僅代替了“自”的本義，還可代表“自”的引申義“始”。也就是說(shuō)“鼻”亦當(dāng)“始”講，如西漢揚(yáng)雄在其《方言》一書(shū)中說(shuō)：“鼻，始也。獸之初生謂之鼻，人之初生謂之首。梁益之間，謂鼻為初，或謂之祖?！币虼耍钤绲淖嫦?、創(chuàng)始人就被稱為“鼻祖”。

“萬(wàn)歲”意義的演變

“萬(wàn)歲”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為：（1）（動(dòng)）千秋萬(wàn)世，永遠(yuǎn)存在（祝愿的話）；（2）（名）封建時(shí)代臣民對(duì)皇帝的稱呼。

“萬(wàn)歲”一詞原是古人在飲酒和祝壽時(shí)常用的祝福之詞。上自君王，下至百姓，均可使用，先秦的義獻(xiàn)多有記載?！俄n非子》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋萬(wàn)歲。千秋萬(wàn)歲之聲恬耳……”《呂氏春秋》：“宋王大悅，飲酒室中。有呼萬(wàn)歲者，堂上盡應(yīng)?！薄叭f(wàn)”即“大”，“萬(wàn)歲”即“大壽、高壽”之義。

“萬(wàn)歲”又是“死亡”的諱稱。漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦稱帝后就說(shuō)過(guò)：“吾雖都關(guān)中，萬(wàn)歲后吾魂魄猶樂(lè)思沛。”

將“萬(wàn)歲”一詞定尊于一人始于漢武帝。元封元年，漢武帝登嵩山，聽(tīng)到山中傳來(lái)三聲高呼“萬(wàn)歲”的聲音——其實(shí)是他玩弄“君權(quán)神授”的把戲。此后，臣下自稱“萬(wàn)歲”就會(huì)受到指責(zé)。例如，東漢和帝時(shí)，大將軍竇憲權(quán)傾朝野，大臣們準(zhǔn)備用跪拜伏稱“萬(wàn)歲”的禮節(jié)迎接他。尚書(shū)令韓棱指責(zé)道：“禮無(wú)人臣稱‘萬(wàn)歲之制。”

唐代以后的統(tǒng)治者不僅拾漢武帝的牙慧，還制定出一套臣子朝見(jiàn)皇帝“三呼萬(wàn)歲”的禮儀，稱之為“山呼”。其操作過(guò)程是：朝見(jiàn)者先跪左膝，再跪右膝。司儀高喊“山呼”，朝見(jiàn)者隨即叩頭并喊“萬(wàn)歲”；司儀再喊“山呼”，朝見(jiàn)者如前重復(fù)一遍；司儀又喊“再山呼”，朝見(jiàn)者第三次叩頭，并喊“萬(wàn)萬(wàn)歲”。至此，“萬(wàn)歲”一詞完全歸皇帝一人專用，“萬(wàn)歲”也就成了皇帝的代名詞?！案！弊值官N的傳說(shuō)

倒貼“?！弊?，是我國(guó)民間過(guò)大年的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。追溯求源，“福”字倒貼的傳說(shuō)有三種版本。

一 將錯(cuò)就錯(cuò)

在清代，有一年除夕，恭親王的大管家讓人把“福”字貼在大門(mén)上。誰(shuí)知這個(gè)下人目不識(shí)丁，競(jìng)把“?！弊仲N倒了。恭親王自然十分生氣。幸虧大管家腦瓜兒靈活，轉(zhuǎn)得快，他立馬跪下回稟說(shuō)：“奴才常聽(tīng)人說(shuō)親王福大壽高，如今‘福真的到（倒）了，此乃吉祥之兆?。　惫вH王聽(tīng)了便轉(zhuǎn)怒為喜，并重賞了大管家和下人。后來(lái)，人們便紛紛效仿，過(guò)春節(jié)時(shí)有意把“?！弊仲N倒，以此

二 平安消災(zāi)

在明代，有一年除夕，朱元璋到一個(gè)小鎮(zhèn)微服私訪，看到一幫人正圍著一幅繪有“一個(gè)赤腳女人抱個(gè)大西瓜”的漫畫(huà)議論不休，誤以為人們?cè)谧I諷他的馬皇后（馬皇后腳大長(zhǎng)得丑）?；氐綄m里，他先差人對(duì)參與圍觀者，均在其家門(mén)上貼一正寫(xiě)的“?！弊?；而對(duì)沒(méi)有參與圍觀的人，則在其家門(mén)上貼一倒寫(xiě)的“?！弊?，以示區(qū)別。第二天（正月初一），便派兵到貼有正寫(xiě)“福”字的人家去抓人，而寫(xiě)有倒“?！钡娜思覅s平安無(wú)事。從此，每到農(nóng)歷除夕，人們便在門(mén)上貼一倒寫(xiě)的“福”字，以消災(zāi)討個(gè)吉利。

三 避窮神

相傳姜太公封神時(shí)，他的老婆也要受封。姜太公說(shuō)，你嫁到我家，害得我窮了一輩子，要封也只能封你個(gè)窮神！姜妻想了想說(shuō)，窮也好，富也罷，只要是神就成。但是，人人都怕受窮，那你叫我到哪里去呢？姜太公說(shuō)，窮和福是不相容的，“?！钡剑ǖ梗┑牡胤?，你就不要去了！這話一傳出，人們?yōu)榱吮芨F神，除夕這天家家戶戶的門(mén)上都貼一個(gè)倒寫(xiě)的“?！弊郑⒁馐沁h(yuǎn)離窮神，恭喜發(fā)財(cái)！