□肖子一 董為 高正見(燕京理工學(xué)院河北廊坊065201)
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太極拳在河北省邯鄲市傳承的現(xiàn)狀與對策
□肖子一董為高正見(燕京理工學(xué)院河北廊坊065201)
摘要:楊氏太極拳的創(chuàng)始人是河北邯鄲永年人楊露禪,至今已經(jīng)有170多年的歷史。是太極拳的一個流派,在陳氏老架太極拳的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)編的。楊氏太極拳拳架舒展簡潔,結(jié)構(gòu)嚴謹,身法中正,動作和順。由于楊氏太極拳姿勢開展,平正樸實,練法簡易,因此他深受廣大群眾熱愛,開展得最為廣泛。邯鄲是馳名中外的武術(shù)之鄉(xiāng),太極拳已經(jīng)成了邯鄲的特色。作為當?shù)貍鹘y(tǒng)武術(shù)之一的太極拳,不但在邯鄲的武術(shù)發(fā)展中占有重要地位,也在全國武術(shù)中占重要的位置,為提高邯鄲在全國的知名度,促進邯鄲的武術(shù)發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。
關(guān)鍵詞:太極拳傳統(tǒng)武術(shù)繼承發(fā)展邯鄲
河北省楊氏太極拳,是由河北邯鄲永年人楊露禪及其子楊班侯、楊健侯,其孫楊少侯、楊澄甫等人在陳氏老架太極拳的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)編的。由于楊氏太極拳姿勢開展,平正樸實,練法簡易,因此他深受廣大群眾熱愛,開展得最為廣泛。形成當?shù)啬酥寥珖^為獨特的流派,練法上由松入柔,剛?cè)嵯酀纬瑟毺氐娘L格。楊氏太極拳在該地市許多個縣市區(qū)域中都有武術(shù)愛好者習練傳播太極拳。已經(jīng)成了邯鄲的特色。楊式太極拳對手眼身法步有嚴格的要求,練拳和推手,手眼身法步按要求做到正確才能收到良好的效果。太極拳在全國武術(shù)中占重要的位置。邯鄲充分利用了當?shù)匚湫g(shù)資源優(yōu)勢太極拳的風格特點及價值,經(jīng)常舉辦武術(shù)比賽和國際交流會,較好地發(fā)揮了太極拳的功能,在邯鄲樹立了良好的品牌效應(yīng)。
目前在發(fā)展傳承太極拳的過程中,由于諸多條件限制、各種不利因素影響,太極拳的發(fā)展處于相對滯后,自身體系明顯呈萎縮態(tài)勢,出現(xiàn)了后繼人才斷層,傳承內(nèi)容大幅度遞減,習練人群逐步減少,大眾對太極拳的認識日趨淡漠等現(xiàn)象,嚴重制約太極拳的傳承與發(fā)展。為彰顯太極拳的博大精深,為進一步研究邯鄲傳統(tǒng)武術(shù)太極拳的現(xiàn)狀,發(fā)揚光大太極拳的文化,保護和傳承太極拳這一特有傳統(tǒng)拳種,不但對邯鄲傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義,而且對全國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承發(fā)展也應(yīng)該具有很好的借鑒意義。
2.1、發(fā)展太極拳是傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的需要
武術(shù)是中華傳統(tǒng)文明的重要組成部分,尚武精神亦是中華民族精神的重要組成部分。太極拳作為傳統(tǒng)武術(shù)反映著中華民族的人文精神和區(qū)域特色。它深厚的文化內(nèi)涵,使得修煉者可以從中培養(yǎng)中華民族的進取精神和寬容品格。傳統(tǒng)武術(shù)不僅有著技擊方面的價值,使人們掌握攻防技巧,更重要的是還可以錘煉、培養(yǎng)廣大青少年的尚武精神。傳統(tǒng)武術(shù)中所推崇的武德,也是值得我們借鑒與學(xué)習的。
2.2、發(fā)展太極拳是全民健身活動開展的需要
有相關(guān)的文獻表明,1995年,國家頒布實施了《全民健身計劃綱要》,2009年又頒布實施了《全民健身條例》,全民健身活動的開展有了法律保障。其實從建國以來的六十年里,國家一直重視全民身體素質(zhì)的工作。太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)的一個精品拳種,也是群體活動的一項重要內(nèi)容。它不同于競技體育和一般體育項目,易于廣大人民群眾接受。
(1)無需大的投資,容易開展。
太極拳屬于傳統(tǒng)武術(shù)套路。因此只要有幾到十幾平方米的平整場地,徒手或持器械就可以進行練習,不需要特定材質(zhì)的服裝、不需要昂貴的器械,不需要特殊的場地。除了買服裝、器械外,幾乎不用花錢,有的甚至不需服裝、器械,身穿便裝就可以進行練習。因此,無論是群眾個人還是國家集體都不用花費很多的資金就能夠很好地開展此項運動。可以說是花錢不多效果顯著。
(2)項目成熟,易于推廣普及。
太極拳作為中華民族的傳統(tǒng)武術(shù)項目,在中華大地上已經(jīng)滋生發(fā)展了數(shù)千年。從古至今已經(jīng)孕育出了自成系統(tǒng)的太極流派,廣泛流傳于全國各地。因此太極拳項目發(fā)展成熟,從城市到農(nóng)村都有不同術(shù)流派,都有各個流派的傳人,不缺乏專業(yè)的教授人員,隨著群眾對太極拳健身作用認識的逐步提高,太極拳的推廣普及較容易開展起來。
邯鄲地處環(huán)渤海地區(qū),有著較好的地域優(yōu)勢,同時,邯鄲又是擁有著豐富武術(shù)傳統(tǒng)的城市,太極拳作為邯鄲傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分,加強了武術(shù)方面的傳承與保護,一方面可以汲取優(yōu)秀的武術(shù)精神,提神人們的素質(zhì),另一方面,可以利用太極拳文化的發(fā)展帶動經(jīng)濟的發(fā)展,從而形成立體式發(fā)展模式。
邯鄲武術(shù)已經(jīng)被國家認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),太極拳作為邯鄲武術(shù)的重要組成部分,是應(yīng)當被保護和發(fā)展的。
為了解太極拳在邯鄲的生存現(xiàn)狀,分別對民間傳承人、中小學(xué)生和教師設(shè)計三種調(diào)查問卷,采用實地問卷調(diào)查的辦法。為了保證問卷設(shè)計的有效性,進行效度檢驗并對調(diào)查的反饋結(jié)果進行統(tǒng)計,經(jīng)多次修改后,再次對“中小學(xué)生”、“體育教師”、“民間傳承人”問卷進行了修改和補充。三份問卷設(shè)計內(nèi)容符合研究任務(wù)、滿足研究需要。根據(jù)不同的組織選取不同的調(diào)查方式,采用集體填答、個別填答的方式,保證了問卷的回收率與有效率。問卷發(fā)放對象是邯鄲市第一中學(xué)、第十一中學(xué)、南皮鳳翔紅升武校、邯鄲市中小學(xué)體育教師和邯鄲太極拳的前輩們。
通過調(diào)查邯鄲市的普通群眾對太極拳的認知狀況,結(jié)果顯示(見表1):僅有15%非常了解太極拳,有57.25%對太極拳只有一般的了解,完全不了解的有27.75%??梢娞珮O拳在邯鄲地區(qū)缺乏一定的群眾基礎(chǔ)。根據(jù)統(tǒng)計表的結(jié)果來看,公眾對于太極拳的了解程度一般,大多數(shù)人只是了解膚淺。因此具有很高的推廣價值。
表1 普通群眾對太極拳的認知狀況統(tǒng)計表(n=400)
(1)繼承傳統(tǒng),轉(zhuǎn)變創(chuàng)新。傳承者應(yīng)與武術(shù)工作者共同對太極拳這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搶救性保護,具體措施包括:通過調(diào)查搜集、記錄、整理等多種方式對太極拳進行全面掌握,建立完整檔案。用文字,錄音,錄像,數(shù)字化多媒體等手段,對代表性的傳承人
和老拳師進行真實、全面、系統(tǒng)的記錄,并積極搜集有關(guān)實物資料,妥善保存并合理利用。
(2)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,對于競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)都應(yīng)該平等的對待。傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)應(yīng)該享受同等的待遇,在發(fā)展競技武術(shù)的同時,必須大力發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù),否則競技武術(shù)將失去賴以生存的母體,傳統(tǒng)武術(shù)將進入尷尬的發(fā)展困境。鼓勵傳承者破除老的傳承思想,走進大眾傳授技藝,與時俱進注重太極拳的健身性,讓更多人知道太極拳,了解太極拳,熱愛太極拳,練習太極拳。將太極拳列入全民健身計劃,積極推廣太極拳走進學(xué)校、進入社區(qū),成為人民強身健體的體育活動之一。從策略上規(guī)劃太極拳未來發(fā)展,組織和開展多種形式、各種層次的太極拳交流活動,把協(xié)會、民間組織的各種活動轉(zhuǎn)換為今后工作的重心。
太極拳作為中國傳統(tǒng)體育項目,具有壯內(nèi)強外、內(nèi)外兼修和培養(yǎng)人的意志品質(zhì)與道德情操健身價值。為了使太極拳對全民健身更好地發(fā)揮作用,我們更應(yīng)該積極宣傳傳統(tǒng)武術(shù)的養(yǎng)生保健功效,加強太極拳鍛煉的社會指導(dǎo)工作,定期舉行太極拳武術(shù)比賽。習練者通過參加比賽,展示自己的風采,甚至獲得獎項,這樣就會給習練者一個訓(xùn)練的目標,對習練者來說有非常好的鼓勵和鞭策作用。并逐漸使這門拳種走進校園體育文化當中,打好普及傳統(tǒng)武術(shù)的各項基礎(chǔ)工作,使太極拳在全民健身運動中發(fā)揮更大作用。
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