材料作文“留言”素材運(yùn)用指導(dǎo)

田小華

【2016年高考作文備考熱題】

雄偉建筑給后人留下輝煌的傳說(shuō)，警世語(yǔ)錄給社會(huì)留下永恒的真理?；?qū)嵒蛱摰牧粞裕蛟S表達(dá)真情、善意和美好，或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善，或許表達(dá)贊同、贊語(yǔ)和期待，或許有批評(píng)、批判和不文明……

請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受，不脫離材料內(nèi)容與含意，寫一篇文章，自定文體，不少于800字。

【名師題解】

“留言”不僅指人離去時(shí)寫下的書面語(yǔ)言，也可以是現(xiàn)實(shí)中的網(wǎng)絡(luò)跟帖、電話留言等。留言或?qū)嵒蛱?，離別贈(zèng)言、QQ留言、微博、跟帖、墻壁題詩(shī)、名山石刻、家訓(xùn)家書、名人遺言……都屬于留言范疇。留言或許“表達(dá)真情、善意和美好”，“或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善”…… 因此，在立意方面可以更寬泛一些。應(yīng)該聯(lián)系自己、聯(lián)系社會(huì)來(lái)展現(xiàn)自己對(duì)于“留言”的認(rèn)識(shí)與看法，包括如何看待“留言”和如何“留言”，或敘說(shuō)自己與“留言”有關(guān)的經(jīng)歷、故事。最終以小見(jiàn)大，深化內(nèi)容，升華主題。

角度一：可以從“留言”的正面意義去立意。雄偉建筑、警世語(yǔ)錄等“留言”給后人留下輝煌和真理，一些語(yǔ)重心長(zhǎng)、真知灼見(jiàn)、飽含哲理的留言能表達(dá)真情，傳達(dá)善意和傳承美好，是對(duì)不同人生哲學(xué)層面的贊同和期待。這樣的留言代表人類的生存智慧，傳播著真善美，需要我們虔誠(chéng)地繼承并發(fā)揚(yáng)光大，具有積極意義。讓“留言”留下真情、善意和美好，這是立意的核心。

選材小貼士：選這類素材時(shí)，可以考慮在人類歷史的延續(xù)中，留言作為人類思想與智慧的一種表達(dá)方式，一些人出于責(zé)任、善意與大愛(ài)流傳下來(lái)自己對(duì)家人、社會(huì)或人類的勸告、啟迪式留言。比如圣雄甘地“大自然完全能滿足我們的需要，卻無(wú)法滿足我們的貪婪”，就是告誡世人與大自然如何相處的留言。

角度二：可以從“留言”的消極意義去立意。留言是人的個(gè)性化表達(dá)，顯然有善惡之分。一些留言，傳播的只是假丑惡，展現(xiàn)的只是人類前進(jìn)中需要?jiǎng)冸x的糟粕，這時(shí)，留言就是我們?cè)谧非笳嫔泼肋^(guò)程中的阻礙，是需要鑒別和封殺的，否則就會(huì)泥沙俱下，毒害無(wú)窮。莫讓留言成患是一個(gè)寫作點(diǎn)。

選材小貼士：一些人墮落，對(duì)自己的行為不以為恥，反以為榮，他們的“留言”暴露了人性黑暗與陰冷的部分，并遺禍無(wú)窮，流毒甚廣，需要我們針砭和警惕。臭名昭著并處以極刑的法國(guó)皇帝路易十六，窮奢極欲，居然在臨死前還說(shuō)“我死之后，哪管洪水滔天”，把最高統(tǒng)治者的不可一世、飛揚(yáng)跋扈和剛愎自用表達(dá)得淋漓盡致。

角度三：理性而辯證地看待“留言”。留言有正有反，良莠不齊是客觀的存在，因此，我們還可以辯證地看待“留言”的兩面性：留言傳播的是真善美還是假丑惡，留言對(duì)社會(huì)是起正面作用還是反面作用，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)、引導(dǎo)？具體留言具體分析，倡導(dǎo)留言者應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)“留言”應(yīng)持辯證態(tài)度，保持理性，取其精華，去其糟粕。

選材小貼士：選這類材料更能考察寫作者的鑒別力，首先你要對(duì)不同留言有確切的理解，并對(duì)內(nèi)容有辯證分析。人無(wú)完人，有些“留言”出自一人之口，卻呈現(xiàn)截然不同的作用，為后人的鑒別增加難度。例如南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家朱熹，生平留言浩瀚，他的“百學(xué)須先立志”“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”當(dāng)膾炙人口，啟迪頗深。但他“存天理，滅人欲”“三從四德”論顯然有悖人性與時(shí)代。

【高分素材】

推薦素材一：阿里巴巴在美國(guó)融資上市，馬云攜眾高管到現(xiàn)場(chǎng)并觀看了整個(gè)上市儀式，但未上臺(tái)參與敲鐘儀式。馬云將帶有阿里巴巴公司logo的T恤贈(zèng)送給了在場(chǎng)的嘉賓，上面印著他親自選擇的一句話：“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？”

素材點(diǎn)撥：馬云用最簡(jiǎn)短、最形象、最通俗的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的夢(mèng)想哲學(xué)，作為家喻戶曉的“創(chuàng)業(yè)教父”，他的這個(gè)反問(wèn)句被中國(guó)無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)者奉為經(jīng)典，讓人深思。

推薦素材二：鄭氏義門位于浙江鄭宅鎮(zhèn)鄭宅村，鼎盛時(shí)期家族達(dá)3000余口，耕讀傳家，秩序井然，屢受朝廷旌表。家族一直遵循祖上的這則留言：“子孫出仕，有以臟墨聞?wù)撸鷦t削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂”，歷經(jīng)宋、元、明三代，長(zhǎng)達(dá)三百余年，出仕近兩百官吏，無(wú)一貪贓枉法，故被朱元璋賜封“江南第一家”。

素材點(diǎn)撥：鄭氏義門能夠一門尚義，十五世同居，幾千余人同飲食，并出仕近兩百而無(wú)一貪贓枉法，這種反腐效果，與祖訓(xùn)留言的約束、警示不無(wú)關(guān)系，也足見(jiàn)留言的巨大作用。中國(guó)有不少家訓(xùn)、家書，也有不少傳世的顯赫家族，探究一下他們的家族留言，很有現(xiàn)實(shí)意義。