高中生感恩意識缺失及其家庭因素的分析

羅炳國

摘 要：當代高中生感恩意識缺失，主要體現(xiàn)在：以自我為中心，社會責任感淡化和人際關(guān)系冷漠等等。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，家庭極少對學(xué)生進行感恩教育，是感恩意識淡化的重要因素?，F(xiàn)從家庭教育的偏失這一角度來談當今高中生感恩意識缺失的問題。

關(guān)鍵詞：感恩；家庭教育；缺失

中圖分類號：G78 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）19-0199-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.19.129

當代高中生事實上是“尷尬的一代”，自出生，他們就浸淫在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代大背景中。心智尚未成熟的他們，以一種近乎野蠻的任性和叛逆來標榜自己的處世態(tài)度。早已習(xí)慣數(shù)字化的他們，雖然在意識領(lǐng)域上懂得與國際接軌，接納最新的信息與技術(shù)。然而在感恩素養(yǎng)方面，他們卻體現(xiàn)出貧瘠與淡漠，一切活動都以自己為中心，只注重自我的感受，對周圍給予自己關(guān)愛的人缺乏最起碼的尊重，對他人的恩惠毫無回應(yīng)。具體表現(xiàn)為：任性、冷漠；優(yōu)越感強烈，不理解老師的辛勤培養(yǎng)；親情淡漠，認為家長的付出是理所當然的；社會責任感淡化和人際關(guān)系冷漠[1]。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，感恩氛圍的缺乏，“深層的根源在社會，感恩意識的缺失，社會、家庭、學(xué)校三方面的教育都難辭其咎。感恩意識的缺失從根本上講就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被遺棄的結(jié)果” 。[2]現(xiàn)從家庭教育的角度來談當今高中生感恩意識缺失的問題。

蘇霍姆林斯基指出：“父母是孩子的首席教養(yǎng)者、第一任老師?！盵3]孩子身體、心理和思想上的成長發(fā)育，主要是在家庭的環(huán)境中完成的。家庭作為孩子意識產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的基地，對孩子認識世界、改造世界具有不可估量的影響。父母在孩子的教育中往往扮演關(guān)鍵的一環(huán)。教育的主要任務(wù)應(yīng)當是為人的一生發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)，也就是教育道德觀、情感和信仰等。當今高中生感恩教育的缺失與其家庭環(huán)境有著密切的關(guān)系，家庭極少對學(xué)生進行感恩教育是感恩意識淡化的重要因素。

當代高中生的父母多出生在以20世紀60年代末期至70年代初期。過慣苦日子的他們，普遍認為只要在物質(zhì)上給予子女一切，就是最好的。這種近乎無原則的溺愛，使年青一代陷入情感教育的“沙漠”。在很多學(xué)生的情感世界里，感恩思想已經(jīng)成為一個盲區(qū)，孩子對家長只知索取，不思回報，覺得任何人對自己的好都是理所當然的，尤其是父母對自己的愛，更是毋庸置疑，不需思量的。家庭的過度關(guān)愛造就了一批以自我為中心、獨立意識差的孩子，他們只知道接受愛而不知道付出愛，覺得一切所得都是理所當然，這嚴重扭曲了孩子的正常心理，逐步形成了只求自己滿足，不管別人好壞的思想基礎(chǔ)。正是這種有恃無恐的意念和理所當然的想法，使得當代高中生的感恩意識逐漸淡化。

家庭是感恩教育最重要的場所，當前不少家長在教育子女的觀念上也存在著誤區(qū)：家庭教育目標的功利化。感恩教育在家庭教育體系中所占的位置已經(jīng)被邊緣化，缺少對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。家庭教育目標也隨社會環(huán)境的變化而日益變得功利化和實用化，父母望子成龍心切，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，視上重點、讀名牌為頭等大事，卻忽略了最基本的道德和感恩教育，忽略了起碼的品質(zhì)培養(yǎng)。這種重智輕德的錯誤思想導(dǎo)向，對正處于世界觀形成階段的高中生是極為不利的，使學(xué)生養(yǎng)成了“一心只讀圣賢書”的習(xí)慣，不懂得孝敬父母，關(guān)心他人，以至于長大后變得冷酷無情，自私自利。同時，人們不斷地計算知識的實用性和投資回報率，忽視“耗時長、見效慢”的子女品質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視感恩教育。在這種教育環(huán)境下的孩子，雖然順利考上大學(xué)，多才多藝，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但他們卻不能在生活中擁有崇高的人格和良好的個人生活習(xí)慣，獨立性較差，凡事以自己的利益為重，不明白感恩的本質(zhì)意義。

家庭內(nèi)部，父母與孩子之間缺乏必要的溝通與交流，也是當代高中生感恩意識缺失的重要因素。網(wǎng)絡(luò)、手機的普及，使得許多家庭成員的業(yè)余時間都被網(wǎng)絡(luò)所占據(jù)，多數(shù)人成為“低頭一族”“朋友圈一族”，面對面的交流越來越少，父母與孩子之間缺乏必要的溝通與交流。家長既沒有樹立榜樣，又在孩子陷入困境時不能給予相應(yīng)的關(guān)注與理解。長此以往，家庭沒有形成感恩氛圍，孩子缺乏感恩教育的生存土壤。父母是孩子的一面鏡子，父母的一言一行會早早就在孩子的心中埋下種子。家長應(yīng)注重與孩子的情感溝通，以情感人，營造家庭感恩氛圍。德國著名心理學(xué)家、教育家卡爾·雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中提到：“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！盵3]這是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿。感恩教育更是如此，它是一種啟蒙，一種喚醒，一種呼喚，一種點燃，是培育豐富的內(nèi)心世界。感恩教育中的老師絕對不是學(xué)校中教書的老師，而是家中的父母，行動的力量永遠勝過千言萬語。

感恩是一個人由內(nèi)而外產(chǎn)生的一種道德素養(yǎng)，只能通過潛移默化地去影響。一種情感或態(tài)度要穩(wěn)定地植入一個人的心中需要漫長的歷程。因此，在無形的家庭教育之中，家長要盡可能地去營造這種育人氛圍，培養(yǎng)孩子的感恩之情。

參考文獻：

[1] 葛琳.當代中小學(xué)生感恩教育之探析[D] .曲阜：曲阜師范大學(xué)，2007.

[2] 王國仁.感恩教育在大學(xué)生思想政治教育中作用及實施途徑探析 [J].湘潮（下半月）（理論），2007（8） .

[3] [德]卡爾·雅斯貝爾斯著.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1991.