論客家地域文化與旅游紀念品設計的結合

摘要：本文在對客家地域文化與旅游紀念品設計相結合進行分析的基礎上，探析了廣西賀州市在發(fā)展旅游業(yè)過程中，應該如何將自己特色客家地域文化與旅游紀念品設計進行完美結合。

關鍵詞：客家地域文化 旅游紀念品 設計 廣西賀州

一、引言

隨著社會主義市場經濟和經濟全球化的快速發(fā)展，人們的生活水平得到了很大提高。因此，人們在關注物質生活的同時，也開始關注自身精神發(fā)展需求，旅游開始成為多數人尋求精神發(fā)展的途徑，這也在很大程度上促進了旅游業(yè)的發(fā)展。旅游紀念品作為旅游業(yè)發(fā)展過程中較為重要的一環(huán)，在拉動當地經濟發(fā)展方面發(fā)揮著非常重要的作用。而客家地域文化是旅游業(yè)發(fā)展中相當重要的資源，已經成為國內旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的組成部分。

二、客家地域文化及旅游紀念品設計介紹

（一）客家地域文化

對客家地域文化這一概念的界定必然涉及對“民俗”一詞的理解和界定。對此，學者們眾說紛紜，從各自角度闡述了自己的看法。雖然研究者對民俗的定義有著許多不同的表達，但大部分論者都認同“民俗”是“‘民間風俗的簡述，是一個國家或民族中的廣大民眾在長期的共同生產實踐和社會生活中，集體創(chuàng)造并世代傳承的生活文化事象”這樣一種說法。[1]而一方水土養(yǎng)育一方人，不同地域的勞動者會創(chuàng)造出各自獨具特色的民俗文化，廣西賀州地區(qū)的客家地域文化也必然是當地勞動人民長期勞動及生活中的智慧結晶。

（二）旅游紀念品

旅游紀念品是人們在游覽過程后，對一個景點或城市實物性的留念方式，也是對該地域文化體現(xiàn)的感受，因而旅游紀念品不僅是游客走親訪友的獨特禮物，也是一個地區(qū)對自身文化認知的表現(xiàn)。一個設計很成熟的旅游紀念品，自身所傳達的訊息是多樣化的。旅游紀念品，從字面上理解是人們在旅游過程中購買的帶有對紀念性質的物品。

三、以廣西賀州市為例，分析客家地域文化與旅游紀念品設計的結合

（一）充分發(fā)揮客家民俗文化在旅游紀念品設計中的作用

好的旅游紀念品應該是集獨有的地域審美認知、特定的工藝塑成以及特色的地域材質為一體。旅游紀念品在設計的過程中，要考慮到地域文化及民俗對旅游者的影響。旅游者追求的是一種獨特的感覺，是能帶有當地風俗風情文化的紀念品。而廣西賀州市在桂粵湘三省交界處，地理位置比較偏僻，經濟發(fā)展相對落后，受外界快速發(fā)展經濟文化的影響較小，其古老的客家文化保存是比較完整的，而這也正是能夠吸引旅游者的關鍵。[2]因此，在設計旅游紀念品的時候，可以適當加入客家傳統(tǒng)文化和民俗風情。例如，當地的神鑿花的制作在廣西賀州是世代相傳的，設計者就可以將其加入到旅游紀念品的設計中。這樣，不僅能弘揚傳統(tǒng)客家地域文化，更能促進當地旅游經濟的發(fā)展。

（二）賀州客家吉祥圖案及服飾的運用

紀念品中關于“紀念”這一詞匯的背后，就是該物品不同于其他商品之處，即在于它有一定對當地文化或地域風俗的物質傳達。[3]作為中國獨具民俗風情的區(qū)域，其有自己的民族的吉祥圖案和民族服飾，而這些元素都是可以被運用到旅游紀念品設計中的。例如，在設計一些具有賀州客家地域文化特色的陶瓷紀念品的時候，就可以把客家民俗文化中的犬戎等運用到陶瓷制品中。再如，一些具有民俗風情的刺繡，就可以把客家的服飾元素運用到其設計中。

（三）當地建筑特色及地域地貌特征的運用

廣西賀州是一個民族風情非常濃郁的區(qū)域，其小鎮(zhèn)在保存自己城鎮(zhèn)特色上做的還是不錯的。而建筑元素在旅游紀念品設計中的運用也是非常廣泛的。[4]例如，可以將建筑的形象進行提煉運用到裝飾圖案上，還可以將建筑特色結構運用到花盆、茶壺等陶器上。廣西地區(qū)是典型的喀斯特地貌，有數量多、規(guī)模大的溶洞，而地貌特征元素也能夠運用到旅游紀念品設計中。例如，具有廣西地貌特征的服飾等。

四、結語

旅游紀念品的設計，應能突出客家民俗文化特色和風情，要能反映客家社會文化生活。廣西賀州市在發(fā)展旅游業(yè)的過程中，就需要突出客家地域文化特色，才能吸引旅游者的目光，才能實現(xiàn)自身價值，發(fā)揮其在宣傳廣西賀州旅游文化中的積極作用，促進當地旅游業(yè)的和諧持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]林軼. 廣西小城鎮(zhèn)旅游發(fā)展研究——基于中國-東盟背景[M.] 北京：經濟管理出版社，2012： 56-57.

[2]文軍，陽國亮. 北部灣（廣西）濱海旅游區(qū)評價與規(guī)劃研究[M]. 北京：經濟管理出版社，2013： 89-90.

[3]陳教偉. 景德鎮(zhèn)陶瓷產業(yè)的歷史走向與發(fā)展軌跡——基于傳承與創(chuàng)新的視角[D]. 桂林：廣西師范大學，2012： 45-46.

[4]苗學玲. 旅游商品概念性定義域率紀念品的地方特色[J]. 旅游學刊， 2014（09）.

（作者簡介：吳承亮，男，本科，賀州學院，助教，研究方向 ：視覺傳達設計）