學(xué)生自評(píng)作文之探究

劉紅霞

摘 要：作文能力是學(xué)生語文素養(yǎng)的體現(xiàn)，作文教學(xué)過程是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的過程。而作文的評(píng)改是作文教學(xué)中的重要組成部分，作文評(píng)改是學(xué)生作文素養(yǎng)的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用，因此，交給學(xué)生評(píng)改作文的權(quán)利，讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人，培養(yǎng)學(xué)生自己評(píng)改作文的能力，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；自評(píng)作文；探究

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-246-01

作文能力是學(xué)生語文素養(yǎng)的體現(xiàn)，作文教學(xué)過程是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的過程。而作文的評(píng)改是作文教學(xué)中的重要組成部分，作文評(píng)改是學(xué)生作文素養(yǎng)的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用，因此，交給學(xué)生評(píng)改作文的權(quán)利，讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人，培養(yǎng)學(xué)生自己評(píng)改作文的能力，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，是一個(gè)信息化社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，開闊了人們社會(huì)交往的領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)上往來與聯(lián)系，文化與思想的交流與撞擊，不同觀念意見的討論與爭(zhēng)辯，人際關(guān)系的調(diào)整與處理，尤其是中國(guó)改革開放和加入世貿(mào)組織后，國(guó)際間的互訪與談判大大增多了。同時(shí)，由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類信息化時(shí)代的到來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異。在和平與發(fā)展這兩大主題下，世界經(jīng)濟(jì)一體化程度越來越高，人們之間的社會(huì)交往越來越來密切。這樣，作為“人類最重要的交際工具的語言”便發(fā)揮出更大的作用。語言交際范圍更加廣泛，語言交際的運(yùn)用和能力水平的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的社會(huì)活動(dòng)能力，使人們的社會(huì)交往達(dá)到了一個(gè)新的水平，從而提高了信息的傳遞，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展。而語言交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展，有利地促進(jìn)了寫作能力地發(fā)展。而寫作能力的發(fā)展，又提高了口語表達(dá)能力。同時(shí)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)地飛速發(fā)展，社會(huì)分工日益細(xì)化，人們?cè)诠ぷ魃钪歇?dú)擋一面地機(jī)會(huì)日益增多，對(duì)工作、生活進(jìn)行總結(jié)，交流自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)成為生活的一個(gè)重要組成部分，這就需要人們進(jìn)行寫作，并不斷進(jìn)行修改，從而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)，情感。

二、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。

在作文教學(xué)中，學(xué)生只能按教師喜好和意愿來進(jìn)行作文，而學(xué)生很少有自己的真情實(shí)感。作文評(píng)改中，教師費(fèi)神地精心評(píng)改，花費(fèi)了大量的時(shí)間，而學(xué)生卻是只看評(píng)語，不看內(nèi)容；只完成任務(wù)，不提高認(rèn)識(shí)。這種模式下，學(xué)生沒有作文興趣和主動(dòng)性，只能消極地被動(dòng)地接受來自教師的思維定勢(shì)，毫無創(chuàng)新自主能力。

現(xiàn)代教育思想認(rèn)為，學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過程，現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)，在學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的新型師生關(guān)系。

作文評(píng)改是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同樣，它應(yīng)遵循現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律，體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想，把學(xué)生當(dāng)作自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，作文評(píng)改的權(quán)利應(yīng)該還給學(xué)生。

三、學(xué)生評(píng)改作文是作文自身規(guī)律的必然要求

首先，作文是一種具有高度綜合性，創(chuàng)造性的言語活動(dòng)。

作文是學(xué)生以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性，因此，它是衡量一個(gè)人的思想水平，知識(shí)水平和語文水平的重要尺度。它要求作文習(xí)作者必須具備一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)生活的正確態(tài)度、認(rèn)識(shí)，深刻的體驗(yàn)、感情，需要具備語文知識(shí)等各方面基礎(chǔ)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力；同時(shí)，還必須具有敏銳的觀察力，豐富的想象力，清晰的思想力，良好的記憶力。其次，作文又是一種復(fù)雜的情感活動(dòng)和心智活動(dòng)。 寫作是個(gè)體的言語行為，所表達(dá)的也是學(xué)生個(gè)體對(duì)事物的獨(dú)有認(rèn)識(shí)。因此，作文評(píng)改也是學(xué)生個(gè)體對(duì)自己獨(dú)特感受的一種再認(rèn)識(shí)，學(xué)生也是最具有權(quán)利的作文評(píng)改者，而教師的作用只是教給學(xué)生作文評(píng)改的方法。

四、學(xué)生評(píng)改作文是學(xué)生自身發(fā)展的要求

現(xiàn)代教育的主體教育思想認(rèn)為學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，作為教師教育活動(dòng)中對(duì)象或客體是相對(duì)的、暫時(shí)的，而作為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體卻是絕對(duì)的、長(zhǎng)期的。學(xué)生是有著主觀意志的自己生命的主體，他們應(yīng)該享有一定的自主選擇和自我發(fā)展的權(quán)利。自主地選擇生活，按照自己的意愿去發(fā)展自己，這是大自然賦予人的特權(quán)，也是人的天性。在傳統(tǒng)

教育中，學(xué)生作文評(píng)改只能接受來自教師的意愿，按老師的意想做出評(píng)改，而學(xué)生本人的意圖和意愿則很少去考慮。主體教育思想充分尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)人自己的感受和意志，這些感受和意志只能是自己的，別人是無法代替的。在作文評(píng)改中只有學(xué)生自己最清楚表達(dá)一種怎樣的情感和思想，通過作文評(píng)改，不斷完善自己的作文，從而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感。

五、學(xué)生評(píng)改作文是新課改的必然要求

每個(gè)懂得寫作的人都知道：“好文章是改出來的，不是寫出來的”。有一個(gè)真實(shí)的故事也說明了這一點(diǎn)。說有一個(gè)青年文學(xué)愛好者想成為一個(gè)作家，就寫了一篇文章寄給當(dāng)時(shí)著名的一個(gè)作家給他修改指點(diǎn)。這位作家看后沒有修改，而是讓他重寫再寄來。這樣修改了二十多次，作家終于說可以投稿了。這位青年投稿后果然被采用。

對(duì)學(xué)生的作文也是同樣的，“改”文章的主體也應(yīng)該是學(xué)生。作文的教學(xué)要看重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里也明確指出，要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，是非常重要的。 作文能力是人作為社會(huì)存在所必需的能力。作文與說話完全一樣。作文就是說話，是用筆來說話。因此，每個(gè)學(xué)生都要學(xué)會(huì)寫作，而作文評(píng)改就是寫作的一種行之有效的方法，是理清自己思想的一個(gè)過程。