曹操是建安風(fēng)骨的開創(chuàng)與倡導(dǎo)者

張平

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）12-106-01

說到“建安風(fēng)骨”，人們往往會想到三曹和“建安七子”。除曹操外，曹丕、曹植以及被譽為建安“七子之冠冕”的王粲也往往會被人們認(rèn)為是建安風(fēng)骨的極大體現(xiàn)者。但是筆者以為，這三人之于開創(chuàng)一代詩風(fēng)、倡導(dǎo)風(fēng)骨氣勢的文學(xué)功績，均不可與曹操相比。

一、曹操與曹丕、曹植

曹丕在政治上不如曹操那樣雄才大略，長于開拓，他基本上是位守成之君。但是他在建安時期的文學(xué)還是很突出的。他是建安文人集團的核心，許多活動都圍繞著他和曹植開展。這種地位的取得當(dāng)然與他是曹操長子直接有關(guān)，但他本身的文學(xué)才能無疑也是重要因素。

曹丕的紀(jì)事詩有《飲馬長城窟行》、《董逃行》、《黎陽》作詩四首、《至廣陵于馬上作詩》等，這些作品大都與當(dāng)時的征伐事件有關(guān)，一般都寫軍容壯盛、兵勢威猛，表達克敵制勝的決心，寫法比較相近。

曹丕的游宴詩多作于建安時期。當(dāng)時他既是五官中郎將，又是曹操長子，建安二十二年之后又成為魏太子，大部分時間都過著悠游自得的公子生活。這時期如《芙蓉池作詩》、《夏日詩》、《孟津詩》等詩，在極寫游宴盛況及歡娛場面之后，往往也會歸結(jié)到生命的感慨。

比如：“樂極哀情來，寥亮催肝心?！保ā渡圃招小罚?，“兄弟共行游，驅(qū)車出西城，……忘憂共容與，暢此千秋情?！保ā队谛溱樽髟姟罚?。人生的享樂與生命的悲哀相糾結(jié)，與曹操《短歌行》中“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”的悲嘆相似，卻缺少曹操那種雄心壯志的激情，也就少了一些慷慨的神韻。

曹丕的第三類作品是比較多的。它們大多擬寫征夫思婦之情，比如《燕歌行》、《陌上桑》、《雜詩》二首等，這些作品一般揣摩人物心理相當(dāng)逼真，刻劃也極其細(xì)膩，寫得凄婉悲涼。

其中最優(yōu)秀的當(dāng)屬《燕歌行》：

“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露風(fēng)霜，群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，何為淹留寄它方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，而獨何辜限河梁。”

詩中使用了樂府及古詩中常用的意象如“秋風(fēng)”、“天氣涼”、“霜露”、“雁歸”“牽牛”、“織女”等，營造出一片濃郁的凄婉悲涼氣氛。在以思婦為主要內(nèi)容的詩歌中當(dāng)屬佳作。

而曹植十三歲以前，隨父過著動蕩的軍旅生活。十三歲至二十九歲是其在鄴城的時期，這個時期他以公子身份，又有父親寵愛，還與曹操幕中的一批著名文人游宴過從，吟詩作賦。

作為第一流的詩人，他在詩歌史上的地位至為重要，這一點毋庸贅述。劉勰評價他說：“然子建思捷而才儁，詩麗而表逸。”鐘嶸評論其詩歌特色時也說“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體備文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。”無論是骨氣，還是辭采，曹植的詩歌都堪稱上品，是建安風(fēng)骨的杰出代表。

用《簡明中國文學(xué)史》中的精辟的論斷來剖析曹操之于曹丕、曹植以及整個建安文學(xué)的影響是十分貼切的：“曹操以其特殊的地位和豪邁的個性推動了建安文學(xué)的飛躍性突破。他把原來缺乏個性、通常也不署作者名的樂府詩改造為一種能夠充分顯示自我情懷和個人審美趣味的文人詩型，為文學(xué)的發(fā)展開出了一條新路；他的嘗試又深刻第影響了兩個兒子曹丕與曹植，由他們把建安文學(xué)推進到新的高度?！?/p>

確實，在鄴下文人集團之中，曹丕、曹植兄弟的卓越的寫作成就，確實激勵了眾多文士們從事文學(xué)活動的積極性。但是，是曹操的政治地位和熱情感召，才使得眾多的文學(xué)之士從四面八方紛至沓來；是曹操本人對文學(xué)的愛好和提倡，才使得眾多的文人在戎馬倥傯之際去創(chuàng)作詩歌辭賦；而曹操本人的詩歌風(fēng)格也因其地位而主導(dǎo)了這一時期文人創(chuàng)作的風(fēng)格取向。

二、曹操與王粲

王粲有“七子之冠冕”之稱，不僅創(chuàng)作頗豐，且成就突出。其《七哀詩》堪稱佳作：

“西京亂無象，豺虎方構(gòu)患。復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間，顧聞號泣聲，揮涕獨不還，‘未知身死處，何能兩相完？驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長安。悟彼《下泉》人，喟然傷心肝?！?/p>

此詩包含兩層意思：一是詩人自身逃亡的經(jīng)歷，也有詩人的所見景況。二是途中所遇到的“饑婦人”的故事。無論是所見所聞還是親身所感，都寫出了悲慘現(xiàn)實。感情濃烈，筆觸悲愴。與曹操《薤露行》、《蒿里行》均為記述漢末喪亂的優(yōu)秀篇章。這樣的成就與王粲顛沛流離，無以家為的現(xiàn)實不無關(guān)系，正所謂“憂患出詩人”。

三、曹操是當(dāng)之無愧的建安風(fēng)骨之開創(chuàng)與倡導(dǎo)者

由此不難看出，在建安文人當(dāng)中，曹操是當(dāng)然的領(lǐng)袖。沒有他，就不會有鄴下文人集團的形成，沒有他，就不會有眾多文學(xué)之士投身文學(xué)寫作，沒有他，也就不會有建安風(fēng)骨的整體體現(xiàn)。以慷慨悲涼為主色調(diào)的“建安風(fēng)骨”，在曹操的詩歌中有著鮮明而突出的表現(xiàn)。而曹操在政治與文學(xué)兩方面的領(lǐng)袖地位，也決定了他對其他文人的影響，他是建安風(fēng)骨當(dāng)之無二的倡導(dǎo)者和開拓者。

“曹操詩開創(chuàng)一代詩風(fēng)。從內(nèi)容上說，無論是他對殘破社會圖景的真實勾勒，還是他對于自己慷慨志氣的反復(fù)歌吟，以及他對游仙題材的描寫；從寫法上說，又無論是他直木無文、直陳胸臆的說理，還是饒有詩意的曲折抒懷；都無一不給予魏代詩歌以重大的影響。魏代詩歌作為這一段歷史時期詩歌史發(fā)展之起點的意義，是首先要從曹操開創(chuàng)一代風(fēng)氣的篇什中來理解的。曹操的詩是沉雄之中有蒼莽，慷慨之中有悲涼，古直之中有清越。由是鞭撻宇內(nèi)的超世之杰魏武，為中國詩歌進入黃金的發(fā)展時代，唱出了輝煌的第一個音符?！?/p>

千年之后，一個同樣堪稱英雄的詩人游歷孟德故地，落筆慨嘆：

“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知問誰邊。往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?/p>

歷史竟會驚人的相似。

參考文獻：

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