千古廉思一脈承

李侃

司馬遷曾熱情稱贊屈原到：“屈原正道直行，竭忠盡智......其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也！推此志也，雖與日月爭光可也！”對屈原的廉潔品性做了極高的評價。據(jù)郭沫若先生考證，“廉潔”一詞最早就出自于屈原的楚辭作品《卜居》和《招魂》?！恫肪印啡眨骸皩幜疂嵳币宰郧濉?；《招魂》日：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”正所謂文如其人，清正廉潔正是屈原勤政為民、忠貞愛國的人格追求。毛澤東對屈原畢生追求的廉潔給予了十分高的評價，這集中體現(xiàn)在毛澤東寫于1961年的詩作《七絕·屈原》。“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤?！比婋m然只有短短的28個字，卻體現(xiàn)了毛澤東對屈原道德人品的最高禮贊，特別是用“椒蘭”這種意象來比喻屈原，突出的表現(xiàn)了屈原廉明高潔的品性。從中我們也不難體會屈原和毛澤東這兩位相隔千載的詩人和政治家在追求廉政方面的強(qiáng)烈共鳴。

一、屈原與毛澤東都極其深刻地認(rèn)識到了廉政建設(shè)對社會和國家的重要性

屈原曾經(jīng)寫道：“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名?！敝赋鋈绻尾磺辶?，就會引起社會的混濁不清、黑白顛倒。蟬翼被認(rèn)為重，千鈞被認(rèn)為輕；黃鐘大呂被毀壞丟棄，瓦鍋被認(rèn)為可以發(fā)出雷鳴般的聲音；讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。這樣社會就會失去正常的秩序而無法發(fā)展進(jìn)步，國家的政權(quán)也就不可能穩(wěn)固。

毛澤東對于廉潔的重要性歷來具有十分清醒的認(rèn)識，時刻告誡共產(chǎn)黨人要保持廉潔自律。早在井岡山時期，他就強(qiáng)調(diào)指出：“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費是極大的犯罪。反對貪污和浪費的斗爭，過去有了些成績，以后還應(yīng)用力?！笨谷諔?zhàn)爭時期，他又明確要求共產(chǎn)黨員要做廉潔奉公的表率。指出“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。”“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的?！苯夥艖?zhàn)爭時期，隨著革命即將取得勝利，在黨的七屆二中全會上，毛澤東又嚴(yán)肅的正告全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)的保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”建國后，隨著共產(chǎn)黨奪取和掌握國家政權(quán)，毛澤東更加重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。1949年，在毛澤東親自主持起草的具有臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切國家機(jī)關(guān)，必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng)，嚴(yán)懲貪污，禁止浪費，反對脫離人民群眾的官僚主義作風(fēng)。”從各個歷史時期毛澤東對廉政建設(shè)的這些重要論斷中，我們不難看出毛澤東對保持黨和政府廉潔作風(fēng)的高度重視和持續(xù)關(guān)注。

二、屈原和毛澤東都注重修身自律，將廉潔當(dāng)作自己終生的堅持和追求

屈原曾擔(dān)任過三閶大夫、左徒等重要官職，一度掌管了楚國的內(nèi)政外交事務(wù)，但后來被讒言陷害，又屢遭流放。但無論是位居高位還是流放貶謫，屈原從來沒有放松過對自己廉潔的要求，時刻警醒自己保持廉明高潔的品格。屈原在位時曾豪情萬丈的寫道：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！睍r刻提醒自己要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持自己清正高潔的品德。而當(dāng)他被政敵排擠，遭流放時，他又寫下了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放......寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的千古名句表達(dá)了自己堅持理想，至死不渝的決心。

毛澤東作為人民領(lǐng)袖，畢生為民族求解放，為人民謀幸福，對自身的要求一刻也沒有放松過。1950年，當(dāng)毛澤東得知湖南準(zhǔn)備為他在家鄉(xiāng)修建住宅和公路時，立即寫信制止：“據(jù)說長沙地委和湘潭縣委現(xiàn)正在我的家鄉(xiāng)建筑一所房屋并修一條公路通我的家鄉(xiāng)。如果屬實，請令他們立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影響。是為至要?！彼粌H個人勤儉樸素，廉潔奉公，對自己的親屬故友也是嚴(yán)格要求?！懊珴蓶|最小的女兒李訥，三年困難時期她還在學(xué)校上學(xué)，卻連飯也吃不飽，毛澤東身邊的工作人員建議讓她回家吃飯，毛澤東堅持說‘我是國家干部，國家按規(guī)定給我一定待遇。她是學(xué)生按規(guī)定不該享受就不能享受。還是各守本份的好，我和我的孩子都不能搞特殊?！毕襁@樣感人的事例，在毛澤東的一生中數(shù)不勝數(shù)，他將自己廉潔奉公的理念堅持了一生，堪稱全民楷模、全黨典范。

三、屈原和毛澤東都對腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了堅決的斗爭

屈原在楚國為官多年，當(dāng)他看到楚國統(tǒng)治階級對名利爭相追逐，朝政污濁不堪時奮筆寫道：“眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索......忽馳鶩以追逐兮，非余心之所急?！北磉_(dá)了對那些追逐名利和貪得無厭者強(qiáng)烈反感和無情批判。而毛澤東作為親眼目睹舊社會政治腐敗黑暗給人民帶來的深重苦難的歷史見證人更是對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，決心要懲治貪污腐敗，建立廉潔政府。無論在哪個歷史時期，只要發(fā)現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，毛澤東都決不姑息，進(jìn)行堅決徹底的懲處。

早在土地革命時期，在毛澤東的親自主持下，中央蘇區(qū)就先后嚴(yán)厲制裁了謝步升、唐仁達(dá)、左祥云、劉仕祥、熊仙壁等腐化墮落分子，集中展現(xiàn)了中共政權(quán)草創(chuàng)初期毛澤東廉政建設(shè)的決心?？谷諔?zhàn)爭時期，敵后抗日形勢十分艱苦，面對敵后軍民對貪污腐敗分子深惡痛絕的實際情況，毛澤東和邊區(qū)政府順應(yīng)民意，懲處了一批典型的案例，其中特別值得一提的是當(dāng)年震驚全國的“黃克功逼婚殺人案”和“肖玉璧貪污腐敗案?！边@兩起案件的主犯都是自小參加紅軍，在長期的革命戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功的老紅軍、老功臣，而且都是毛澤東的老部下，但當(dāng)他們因為生活腐化墮落而走向人民的反面時，毛澤東卻決不姑息、嚴(yán)懲不貸，并且以他們的案例教育全黨，強(qiáng)調(diào)指出共產(chǎn)黨與紅軍對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律。新中國成立以后，隨著環(huán)境的變化，一些干部居功自傲、貪圖享樂的消極腐敗思想逐漸滋生，反腐倡廉工作形勢空前嚴(yán)峻。為此，毛澤東親自發(fā)動并領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的反腐敗斗爭。其中規(guī)模最大，影響最廣的是從1951年底開始在全國范圍內(nèi)開展的“三反”運動，這場運動將新中國的反腐斗爭推到了一個前所未有的高潮。毛澤東對“三反”運動傾注了巨大的心血。這次運動中共查出大小貪污分子及有貪污行為的人120萬，其中有900余人因貪污數(shù)額巨大或頑固不化而受到法律制裁，被判處極刑者40余人。特別是對中共天津地委書記劉青山、天津?qū)^(qū)專員張子善兩名黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐化案件的公開審理和果斷鎮(zhèn)壓。既展現(xiàn)了毛澤東和中國共產(chǎn)黨拒腐防變的堅強(qiáng)決心，也贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。

四、屈原和毛澤東都強(qiáng)調(diào)法律制度在廉政建設(shè)中的重要作用

屈原作為中國歷史上一位具有遠(yuǎn)見卓識的政治家，不僅與腐敗現(xiàn)象做了堅決的斗爭，更十分清楚法律制度在廉政建設(shè)中的重要作用。做出了“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。”的重要論斷，要求統(tǒng)治者選賢任能、修明法度，為廉政建設(shè)提供強(qiáng)有力的制度保障。毛澤東在長期的反腐實踐中認(rèn)識到，光靠對黨員干部的思想教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只對腐敗分子進(jìn)行揭露和打擊也只是治標(biāo)之策，要想真正從根本上遏制腐敗只能依靠完備的法律和有力的制度。

早在上個世紀(jì)30年代，毛澤東就以中華蘇維埃臨時中央政府主席的身份發(fā)布了《關(guān)于懲治貪污浪費行為的訓(xùn)令》，這是中國共產(chǎn)黨歷史上的第一個正式成文的反腐法令。訓(xùn)令的頒布，對腐敗分子產(chǎn)生了極大的威懾作用，也使蘇區(qū)的反腐敗斗爭有法可依?？谷諔?zhàn)爭時期，雖然戰(zhàn)爭形勢十分嚴(yán)峻，但毛澤東一刻也沒有放松過對廉政建設(shè)的重視和努力。首先是嚴(yán)明法紀(jì)，

1939年8月陜甘寧邊區(qū)政府公布了《懲治貪污條例》草案，成為了邊區(qū)政府治理腐敗的總綱。之后，邊區(qū)政府又于1943年4月和5月先后頒布了《政紀(jì)總則草案》和《政務(wù)人員公約》，明確規(guī)定各級政府及其工作人員必須遵守的行為規(guī)則，包括公正廉潔、奉公守法等。在頒布一系列法案的同時，毛澤東更高度重視反腐制度的建設(shè)?！瓣兏蕦庍厖^(qū)建立了各級財政、經(jīng)濟(jì)制度，劃分收入、支出、保管和審核四大系統(tǒng)，形成了對政府權(quán)利的相互制約和監(jiān)督。還建立起了行政督察專員制度。行政督察專員負(fù)有監(jiān)察、指導(dǎo)地方政府的職責(zé)，是發(fā)揚民主政治，提高行政效率的有效措施。這是中國共產(chǎn)黨建立的革命政權(quán)早期的一種獨具特色的行政監(jiān)察制度?！蓖ㄟ^一系列艱辛的努力和探索，在毛澤東的親自關(guān)心和推動下，初步形成了中共自己的廉政監(jiān)察體系。新中國建立之后，隨著共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)為執(zhí)政黨，更多的消極腐敗現(xiàn)象開始滋生，對此毛澤東保持了高度的警惕，并開始更加關(guān)注民主制度在廉政建設(shè)中的重要作用。早在延安時期，毛澤東在與著名民主人士黃炎培先生的談話時說：我們已經(jīng)找到新路，“這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”明確將民主制度和人民的監(jiān)督作為了反腐敗的最大保障。在這種思想的指導(dǎo)下，黨內(nèi)民主、人民民主、民主集中制原則等上升到黨和國家制度的層面，有關(guān)黨的建設(shè)、國家政權(quán)建設(shè)的制度、規(guī)定、條例相繼出臺，懲治和預(yù)防腐敗的制度框架初步形成。在依靠民主、依靠群眾反腐，加強(qiáng)監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)法、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用等方面，摸索和積累了豐富的經(jīng)驗。

五、屈原與毛澤東的廉政思想都包含著強(qiáng)烈的愛國憂民情懷

推行“美政”、愛國憂民是屈原畢生的追求和精神支柱。屈原曾寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”體現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦，哀嘆民生遭遇的艱難！他又寫道：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之不敗績?！北磉_(dá)了詩人將個人利益得失置之度外，希望國家強(qiáng)盛的追求。直到生命的最后一刻，詩人仍然抱定“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的決心以身殉國。屈原終生的理想就是實現(xiàn)楚國的強(qiáng)盛和人民的幸福，他追求廉政的最終目的也正在于此。毛澤東自青少年起就立下了取得民族獨立解放、實現(xiàn)國家人民富強(qiáng)幸福的崇高理想并為之付出了全部的精力。他對廉潔公正的不懈追求也是為了這一崇高理想所服務(wù)的。他的廉政思想的兩大核心就是全心全意為人民服務(wù)和艱苦奮斗、勤儉建國。

首先，毛澤東強(qiáng)調(diào)廉潔是為了保證政府和公務(wù)人員能夠始終堅持全心全意為人民服務(wù)?！盀槿嗣穹?wù)”是毛澤東最喜歡題寫的5個字，也是他的人生信仰和他所領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的政治宗旨。在毛澤東看來，要真正做到全心全意為人民服務(wù)就必須首先做到清正廉潔。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上?！彼€說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

其次，毛澤東強(qiáng)調(diào)廉潔是為了教育廣大干部群眾堅持勤儉節(jié)約、反對貪污浪費，并在此基礎(chǔ)上更好的建設(shè)國家，盡快擺脫舊中國貧窮落后的局面，實現(xiàn)國家的富強(qiáng)。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就告誡全黨：“節(jié)省每一個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè)，為著我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。”新中國成立之初，面對一窮二白、百廢待興的國家，毛澤東又強(qiáng)調(diào)：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！睆拿珴蓶|的這些論述中我們不難看出，他希望廣大干部群眾時刻“要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底?！边@也正是他作為黨和國家的最高領(lǐng)袖而不斷追求廉潔政治的不竭動力。

屈原是中國古代偉大的文學(xué)家、詩人，千百年來人們大多將注意力集中到對他詞章作品的評價上，但毛澤東卻獨具慧眼的對他的廉潔品格和愛國主義情懷給予了高度的評價。1949年，毛澤東在赴蘇聯(lián)訪問的專列上與蘇聯(lián)著名漢學(xué)家費德林談話時，曾提到屈原說：“屈原不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚，他的形象留在每個中國人的腦海里，無論在國內(nèi)國外，屈原都是一個不朽的形象。屈原生活過的地方我相當(dāng)熟悉，還是我的家鄉(xiāng)。所以我對屈原，對他的遭遇和悲劇特別有感受。我們是這位天才詩人的后代，我們對他的感情特別深?！被仡櫄v史，屈原和毛澤東雖然相隔數(shù)千載，但無論時代如何變幻，以他們?yōu)榇淼闹腥A民族的優(yōu)秀代表對“美政”、“廉政”的追求卻是一脈相承的。