翁同龢對王翚畫作的賞鑒

姚遠

2015歲末，隨著《翁同龢日記》手稿入藏上海圖書館，史學界引發(fā)了又一次的轟動，對翁氏文化、翁氏收藏的研究激發(fā)了新的熱潮。

清人樊增祥曾言：“晚清唯有瓶居士，三絕能兼詩書畫”，這是對翁同龢文化修為的概括，他的書法個性色彩濃郁，帖底碑味的“翁體”書法為世人所崇，被譽為“乾嘉以后第一人”；他文學修養(yǎng)深厚，有著對詩文精神內涵、實質和詩文氣息的把握；在繪畫上把書法和金石融入創(chuàng)作中，雖為文人畫，但作品呈現(xiàn)一種雅好清逸的氣息。究其原因，翁同龢這種高品位的藝術涵養(yǎng)和見微知著的能力都離不開他極富見地的鑒賞眼光和富有的收藏。

翁氏家族是常熟八大家之一，其藏書又被列為明清九大藏書之一。翁氏收藏始于翁心存（文端公），以古籍藏書為主，其中不乏宋元刻本、明清兩代名賢手稿等，及至翁同龢，繁瑣的政務占據(jù)了生活大半，相對來說，古籍、書畫、碑刻法帖的收藏則是政暇之余的樂事、雅事，而繪畫收藏又是其收藏的重要部分，因此翁氏舊藏，以書畫、古籍為大宗，卷帙浩繁。從翁心存到翁萬戈，六代人不斷豐富著收藏且相繼守望傳承，家藏得以聚而不散，這不僅只是一種文化的遺存，更是一個家族文化符號的積淀，堪稱中國收藏史上的一個奇跡。

錢泳在《履園叢話》中說：“收藏書畫有三等：一曰賞鑒，二曰好事，三曰謀利。米海岳、趙松雪、文衡山等為鑒賞，秦會之、賈秋壑、嚴分宜、項墨林等為好事，若以此謀利計……何足與論書畫耶?！蔽掏樦詹貢嫙o疑可列為第一等。

溯源翁同龢收藏，一是家族舊藏，二是友朋饋贈，三是自己所購。翁同龢收藏王翚（字石谷）畫作在其《歸籍清單》中可見一斑，最突出的是為第一號紫皮書畫箱，有明清書畫五十多件。其中檢視記錄首幅就是王石谷的《長江萬里圖》、《春夏秋冬》四卷、《祭誥圖卷》、《仿富春山卷》、《大嶺晴云卷》、《竹坡圖卷》、《為榮子西作潑墨卷》、《仿富春山》（煙客題）、《仿富春夏山兩圖卷》、《松喬堂圖卷》、《石谷仿古冊》（末有煙客兩葉）、《王畫惲題冊》（圖1）。另在第三號長板畫箱中檢錄《石谷溪山雪霽》、《耕煙唐解元詩意》、《石谷水村夕照》（旁注“偽”字）、《石谷仿倪精妙之品》、《耕煙仿唐解元小幅》、《石谷觀潮圖》（新裱）。后注己亥三月二日檢過。在第五號皮箱中記有石谷《山莊漁樂卷》。后于己亥移居零星書頁畫中又有《石谷寫唐解元詩意》、《石谷仿梅道人山水》。在瓶十號長板箱畫軸中又見《耕煙仿山樵》、《耕煙蕉石》、《石谷秋山讀書》、《石谷贈高陽小景》。另在乙匱十一號，又有《石谷剪蒲圖》和《石谷山水》（有題跋）?！稓w籍清單》是翁同龢罷官后將北京家中的各種文物打包運回故里后，由翁氏檢閱和親筆校核的清冊目錄。翻看其《歸籍清單目錄》，可以發(fā)現(xiàn)翁同龢對名賢手跡尤為珍重，其中書畫中“清六家”42件，而“四王”之一王翚的作品就有24件，在《翁文恭公日記》中，曾有百余次提及王翚，足見翁同龢對他的矚目，對其作品的珍愛。歸籍清單中位列第一的就是石谷先生的《長江萬里圖卷》，王石谷畫占了很重的比例，這是翁氏書畫收藏中一種有趣的文化現(xiàn)象。

王翚（1632—1717），字石谷，號耕煙散人、烏目山人等，是虞山畫派代表人物，清初“四王”之一，被視為清朝最具代表性的畫家。翁同龢藏畫以南宗為最，陳繼儒評判南北宗用“文則南，硬則北”概而言之。而南宗的“文”正契合翁氏審美。翁同龢又與王石谷同為常熟虞山人，對王畫有自然親切感和認同感。王石谷的藝術成就，在當時的官場及士人之間已受到追捧，他們和石谷交游，欽佩石谷的人品及畫品，以滿足自己的林泉之志。中國山水畫至宋代郭熙寫《林泉高致》已從隱逸者角度轉到一般士人的立場加以論定，變?yōu)槭烤庸珓罩荆硎軣o法親歷的煙云供養(yǎng)，排遣煩瑣郁悶生活的精神調節(jié)，翁同龢也概不例外。

但翁氏對王原祁（字麓臺）畫較之王翚畫的喜愛程度略勝一籌，他在《王石谷仿古山水冊十頁》中有短跋：“光緒壬申春正購此冊，賈人索重值，乃撤薪米之資畀之。余平生嗜麓臺畫，而于耕煙不甚滿意。以為有畫史習氣；然所收耕煙劇跡居多，此冊及長江萬里圖是也。”每個收藏家對藏品總會有所偏愛，翁嗜麓臺而“不甚滿意”石谷，謂有“畫史習氣”，但他在同治十二年《題趙次侯藏石谷畫幀后》又說：“平生談畫，麓臺是宗，石谷過密，漁山太濃。然于石谷，固當別論。晚年自運，老筆最健。”接著又說：“春江掀天，萬檣如馬，京口一閣，與波上下。是時耕煙，年八十三。心騰千古，目空江南。筆勢所向，紙墨不受。煙云吞吐，水石奔走?！奔瓤隙ㄊ犬嬶L，又仿佛在預題《長江萬里圖》，可謂是在二年后購藏此畫之先兆。他還在《題石谷江干七樹圖》中時，又贊賞畫家之筆趣墨法與圖中七樹同具“嚴恭靜正之氣”。故又不斷收藏石谷畫，可見對其還是喜愛的。學者鄭午昌評論稱：“石谷，虞山人，雖師婁東，天資人功，俱臻絕頂，南北兩宗，自古相為枘鑿，格不相入者，而石谷能一一熔鑄豪端，是集南北大宗之大成?！甭磁_與石谷兩人在京城有相處往來，“每晤較論”畫藝，對王石谷畫作過評論。王原祁在王石谷《仿松雪青綠山水卷》上作長題：“丹青家具文秀之質而渾厚未足，得遒勁之力而神韻未全，至如石谷子，眾美畢具。此卷規(guī)摹趙承旨，然趙于古法中，以高華工麗為元畫之冠，此尤以秀逸見奇，點染得中，從董巨伐毛洗髓得來，真藝林絕致，古今罕二。如學者知所向往，庶婁東一隅，畫道之盛，正未知所止。余展玩服膺，不覺俯首至地。壬申之歲冬日題于谷詒堂?！边@是王原祁對石谷畫藝的極高評價。盡管翁氏自有藝術評判，但并不影響對石谷畫的收藏。隨著藏品的豐富和研究的深入，翁同龢在《題程樂庵水部所藏石谷畫卷》中有：“我重麓臺畫，筆勢中鋒藏。亦頗愛耕煙，精思入微茫?！笨梢?，翁氏對王畫藝術的認識有個全面理解的過程，以致石谷藏品蔚為大觀。當然翁氏收藏并不專于四王，對其他畫家也是兼收并蓄，如明代吳門大家、名家沈周、文徴明、周臣、周之冕的精品；在晚明名家中除吳彬、藍瑛、楊文驄之外，陳洪綬的精品甚多，也是翁氏收藏的重點。

翁氏收藏特別注重書畫的品質，有精品意識。由于出身官宦家族，家學淵源熏陶，加之為官京城，余暇出入琉璃廠，與博古齋、茹古齋、寶珍齋等十余家古董商都有往來，時值國運漸衰，許多古畫流散，翁氏得以寓目和交流，加上翁氏有很高的鑒賞水平和鑒古眼力，為他提供了收藏大量名貴書畫的機會，其中不乏唐宋名跡、元明珍品。而對清初四大家的收藏，特別對王石谷和王原祁書畫精品有更高關注度。

翁同龢雖然官位顯赫，但并不富足，經常遇到精品深感阮囊羞澀，實在舍不得放過的，就傾囊以求，他曾有詩句云：“我生愛書兼愛畫，不惜傾囊與倒囷，忍饑且買好云山”。最典型的就是翁氏“典屋易畫”的故事。

在第一號紫皮箱清單赫然位列榜首的《長江萬里圖》（圖2），便是翁氏收藏中的璞玉。這幅長達16米的高頭大卷，畫家在其中縱情想象，描繪了長江從入?？谕搭^追溯而上的沿途景致，氣勢恢宏。此畫王翚歷時7個月才完成，也是他的得意之作。購《長江萬里圖》是翁同龢收藏中的大手筆，翁同龢在日記中詳述了購畫經過，光緒元年（1875）三月廿六日：“晴，無風。排悶到廠肆，得見石谷仿江貫道《長江萬里圖卷》，長六丈余，高尺許，天下奇觀也。索千金……”四月十九日：“午前博古齋以石谷《長江萬里圖》送看，凡五丈，其妙跡也。營造尺，高一尺二寸零，長五丈二尺，晴窗展玩，凡數(shù)十卷舒，不能釋手矣，惜乎無力購致耳”。二十日：“過廠肆，論畫卷價，予以三百猶未首肯，亦太甚矣。”廿一日：“籌兒來細玩石谷卷。”廿二日：“賈人持石谷卷去，非四百金不售也，為之悒怏。”廿三日店家又讓將《長江萬里圖》帶回家，翁同龢將《長江萬里圖》與舊藏四卷對看，第二天又帶了此畫去拜訪前輩收藏家吳江楊慶麟，楊亦擊節(jié)詫為奇寶，以為兼攬宋元之長。于是，在與賈人的多次討價還價后，翁同龢五月初五到博古齋結賬，取出準備購置黃氏屋的錢，又向友朋挪借了一些，以四百兩銀子買下了《長江萬里圖》。興奮之余，他在卷匣端題詩曰：“長江之圖如有神，翁子得之忘其貧。典屋易畫今幾人，約不出門客莫嗔?！睆拇耍趿毜摹堕L江萬里圖》和家傳《婁壽碑》成為翁氏收藏的極品，只有知己、同好雅集時才會請出共賞。翁同龢對這幅畫分外珍愛，二十多年未敢在畫上題一字，戊戌年歸田后才在卷后題跋。跋語（圖3）中說：“余藏此畫二十年，未敢褻以一字，遇通人逸士輒引同看，黃金橫帶者雖固請，未以示也。今年四月蒙恩放還，俶裝之頃，有貴游欲以巨金相易。余曰：‘它物皆可，惟此畫與麓臺巨幅此生未忍棄也。比歸里門，人事紛紜，資用空乏，暑郁蝨雷幾不可耐，每就北窗明處時一展卷，清風拂人，塵慮都凈，世間神物固應爾耶！抑勞逸頓殊，身世兩不相收致然耶。趙子固云：‘性命可輕，至寶是保。余嘗自之為愚，若余者其愚耶？否耶？既自笑因書于后。光緒戊戌六月晦，快雨初晴，病起手戰(zhàn)，松禪居士同龢記。”據(jù)翁同龢光緒五年（1879）正月初四日日記記載：“隔年約祁子禾、吳清卿為之餞行，張香濤、張子騰、汪柳門、徐頌閣作陪……觀《長萬里江圖》、《婁壽碑》，客甚樂，而余病亦遂霍然，蓋心氣于是一舒，兩年來無此樂矣。”

石谷畫作中意境筆墨有著自己特有的情味和程式，在集古人大成的形式上自抒機杼；石谷作品中生發(fā)的意蘊，與翁同龢自己無意求之卻妙手偶得的文人畫有一種氣息上的相通（圖4）。在翁氏家族收藏的畫作中，我們能讀出這個家族尚古的審美意境，執(zhí)著的守望精神，更是讓后人能夠浸淫于紙上云煙的風雅中，神游于空明萬里間，與古為徒，作一場盛世的懷想！