淺析《喧嘩與騷動(dòng)》中的敘事時(shí)間

田麗娟

摘 要：《喧嘩與騷動(dòng)》是?？思{的代表作，該小說(shuō)在小說(shuō)形式和創(chuàng)作技巧方面取得了很大成果，尤其是敘事時(shí)間的變換，從章節(jié)題目到人物意識(shí)流動(dòng)都展現(xiàn)了?？思{創(chuàng)作中獨(dú)特的時(shí)間意識(shí)。本文立足于敘事學(xué)，從敘事時(shí)間角度進(jìn)行分析，解讀其文本四部分在時(shí)序、時(shí)距與頻率的變換，以及其所帶來(lái)的敘事效果。

關(guān)鍵詞：《喧嘩與騷動(dòng)》；敘事時(shí)間；敘事效果

《喧嘩與騷動(dòng)》是美國(guó)著名作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者威廉·?？思{的代表作，該小說(shuō)充分展示了?？思{高超的敘事手法和策略。小說(shuō)由四部分構(gòu)成，描寫(xiě)了南方種植園主康普森家族由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，該書(shū)選用康普森家族的三個(gè)孩子：班吉、昆丁、杰生和女仆迪爾西作為每一章的標(biāo)題，來(lái)講述中心人物凱蒂的故事。很多讀者都覺(jué)得《喧嘩與騷動(dòng)》是一本非常難懂的書(shū)，主要原因是?？思{在這部作品中運(yùn)用了多種新的藝術(shù)手法，尤其是敘事時(shí)間的精巧安排。故事中的事件總是按照時(shí)鐘上的時(shí)間依次發(fā)生發(fā)展的，而在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，有時(shí)為了達(dá)到某種藝術(shù)效果，作者會(huì)人為地將故事的自然時(shí)間重新安排。本文主要運(yùn)用熱奈特在《敘事話(huà)語(yǔ)》中討論的時(shí)序、時(shí)距和頻率。

一、時(shí)序

時(shí)序是指敘述者敘述故事時(shí)所遵循的時(shí)間順序。敘述者即可以遵循故事發(fā)展的自然順序，也可以打亂自然順序以達(dá)到特殊的閱讀效果。

（一）時(shí)間倒錯(cuò)

時(shí)間倒錯(cuò)是指作家打亂事物運(yùn)動(dòng)變化的客觀(guān)時(shí)序的一種文學(xué)手法。這是現(xiàn)代主義作家，尤其是意識(shí)流作家經(jīng)常使用的手法。這時(shí)，按照客觀(guān)時(shí)序敘述的原則被打破，敘述完全不受客觀(guān)時(shí)空的束縛，人物意識(shí)自由流動(dòng)，隨意性極強(qiáng)。

《喧嘩與騷動(dòng)》的四部分分別以四個(gè)不同的時(shí)間1928年4月7日、1910年6月2日、1928年4月6日、1928年4月8日為標(biāo)題，顯然，這四個(gè)時(shí)間是錯(cuò)亂的，并不是按事件發(fā)生的自然先后順序描寫(xiě)的，而是采用了CABD的時(shí)間模式。這樣的時(shí)序安排會(huì)給讀者的閱讀帶來(lái)極大困難，但卻是作者獨(dú)具匠心的有意安排。

康普森家族的故事本身并不復(fù)雜，復(fù)雜的是其講述方式。前三部分的講述者分別是頭腦混亂的白癡班吉、神志恍惚的昆丁以及尖酸刻薄的杰生，第四部分是黑女仆迪爾西。該小說(shuō)的四個(gè)部分以及各部分本身都沒(méi)按正常的時(shí)序安排，而是遵照心理的時(shí)序。時(shí)間倒錯(cuò)手法的成功運(yùn)用印證了心理的時(shí)序，記錄了“心理的真實(shí)”，深化了康普森家族及整個(gè)南方社會(huì)精神衰落這一主題。

（二）時(shí)間倒錯(cuò)所帶來(lái)的敘事效果

首先，增強(qiáng)了讀者的審美感受。在傳統(tǒng)小說(shuō)中，時(shí)間是單向性、機(jī)械性的，讀者跟著客觀(guān)時(shí)間往前走，失去了好奇心和懸念，破壞了讀者的審美感受。然而時(shí)間倒錯(cuò)手法對(duì)客觀(guān)時(shí)間進(jìn)行弱化、淡化作用，增強(qiáng)了讀者的審美感受，讀者可以玩味每一句話(huà)、每個(gè)畫(huà)面，從而加深對(duì)作品內(nèi)容的理解。

其次，通過(guò)意識(shí)流動(dòng)創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)效果。人物的意識(shí)流動(dòng)可以通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白，也可以通過(guò)支離破碎的意識(shí)活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。昆丁自盡前十五分鐘的一大段意識(shí)流動(dòng)是支離破碎的，它毫無(wú)邏輯，真實(shí)地再現(xiàn)出昆丁自盡前思緒的極度混亂，這種“心理的真實(shí)”只有通過(guò)時(shí)間倒錯(cuò)手法才能逼真地展示出來(lái)。

（三）從完全無(wú)序到高度有序

在第一章，班吉是一個(gè)白癡，他思緒混亂，沒(méi)有時(shí)間和順序概念。凱蒂身上的香味，走路的腳步聲，披上身的婚紗，讀者只能根據(jù)班吉對(duì)這些外物的表現(xiàn)來(lái)猜測(cè)事件的先后順序，十分吃力。第二部分是昆丁自殺前最后一天的游歷，間歇性地插入長(zhǎng)時(shí)間的聯(lián)想和回憶，但與班吉部分完全錯(cuò)亂的時(shí)序相比，這一部分的時(shí)序具有一個(gè)總體的框架。第三部分對(duì)杰生的一天作了有序的倒敘，讀者很容易就摸清故事發(fā)生的時(shí)序，這時(shí)，讀者對(duì)文本的閱讀已經(jīng)接近順暢。最后一章從迪爾西的視角出發(fā)，完全轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌朔Q(chēng)，以冷靜客觀(guān)的口吻敘述，故事時(shí)序和敘事時(shí)序是完全吻合的。在整個(gè)文本的敘述過(guò)程中，敘事時(shí)序慢慢地向故事時(shí)序靠攏，最終和故事時(shí)序完全同步，從敘述的完全無(wú)序到高度有序，逐漸形成了一個(gè)敘事時(shí)序的變化鏈。

二、時(shí)距

時(shí)距是指作品中故事的時(shí)長(zhǎng)和作者敘述故事的時(shí)長(zhǎng)。熱奈特將時(shí)距分為四小類(lèi)：概述、場(chǎng)景、省略和停頓。具體來(lái)說(shuō)，概述是敘述時(shí)間短于故事時(shí)間；場(chǎng)景是指敘述時(shí)間等于故事時(shí)間；省略是指敘述時(shí)間為零，故事時(shí)間無(wú)窮大；停頓是指敘述時(shí)間是無(wú)窮的，故事時(shí)間為零。時(shí)距不僅能反映敘述者對(duì)該事件的注重程度，而且能夠反映文本的敘述節(jié)奏。

（一）《喧嘩與騷動(dòng)》中的時(shí)距變換

在小說(shuō)中，第一章的時(shí)距采用的是場(chǎng)景和省略的方式，由于班吉展示的完全是無(wú)意識(shí)的敘述，因此他記住的事情就被完整地呈現(xiàn)成場(chǎng)景，記不住的就被完全省略，所以讀者會(huì)感到很迷茫，讀者讀到的是一個(gè)白癡對(duì)世界的觀(guān)察和記憶。第二章的時(shí)距主要采用的是停頓和概要，這主要是因?yàn)槔ザ〉乃季S比較敏捷，所以在敘述過(guò)程中，采用了很多意識(shí)流的描寫(xiě)，從一件事會(huì)突然跳到另一件事情上，所敘述的故事實(shí)際上被暫停了。第三章的杰生部分，對(duì)話(huà)很多，基本上屬于場(chǎng)景敘事，這個(gè)部分也有杰生的自我辯白，對(duì)過(guò)去的回憶或是對(duì)現(xiàn)在的評(píng)價(jià)，采用的是停頓的敘事時(shí)距。在這多重?cái)⑹鹿?jié)奏中，故事時(shí)間和敘事時(shí)間的長(zhǎng)度差異較班吉、昆丁部分減少了很多。最后一章迪爾西部分，已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)的敘事模式，時(shí)間處于1928年4月8日，文本真切地描繪了這一天發(fā)生的事，文本的敘述節(jié)奏也變得平和單一。

（二）不同的時(shí)距所帶來(lái)的敘事效果

熱奈特說(shuō)，敘事的概要、停頓、省略、場(chǎng)景就好像是音樂(lè)旋律中的間隔，主宰著文本的節(jié)奏快慢，節(jié)拍輕重。班吉的節(jié)奏激烈，構(gòu)成一首激動(dòng)人心的心曲；昆丁的節(jié)奏感人而哀傷，現(xiàn)實(shí)與理想的對(duì)立讓他不住地回顧過(guò)去，浮想聯(lián)翩；杰生部分的敘事時(shí)距明顯變短，回想只是偶爾出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)的音符；而在迪爾西部分，敘事節(jié)奏變緩，沒(méi)有激情澎湃，而是平靜安寧。?？思{運(yùn)用精巧的寫(xiě)作技巧，導(dǎo)演了一曲跌宕起伏的交響樂(lè)，讀者的感情在閱讀過(guò)程中似大海的波濤起伏不定，從而得到了很強(qiáng)的審美體驗(yàn)。

三、頻率

頻率指“一個(gè)事件在故事中的次數(shù)與該事件出現(xiàn)在文本中的敘述次數(shù)之間的關(guān)系”（羅鋼，1994：154），熱奈特將其劃分為以下幾種方式：?jiǎn)我粩⑹觯粗v述一次發(fā)生了一次的事件；重復(fù)敘述，即講述數(shù)次只發(fā)生了一次的事件；概述敘述，即指講述一次發(fā)生數(shù)次的事件。（羅鋼，1994：154-156）。

在文中，作者多次運(yùn)用重復(fù)敘事，白癡班吉始終在講述多次發(fā)生一次的事：“凱蒂身上有一股下雨時(shí)樹(shù)的香味”，“凱蒂身上有樹(shù)的香味”，除了香味，還有很多類(lèi)似的敘事重復(fù)集中在凱蒂身上。在昆丁部分，有關(guān)凱蒂失貞的回憶也在重復(fù)出現(xiàn)，陰影、鐘表和流水在文本中不斷出現(xiàn)，在這里，昆丁關(guān)注的是凱蒂的貞潔和自身的理想。在杰生部分，凱蒂出現(xiàn)的頻率大大降低，重復(fù)最多的是金錢(qián)，功利才是他真正關(guān)心的。在迪爾西部分，雖然依舊提到凱蒂，但是敘述注意力完全放在沒(méi)有凱蒂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，只是以傳統(tǒng)的敘述方式講述當(dāng)天的事件。

整部作品中不同的部分采用不同的頻率來(lái)敘述，區(qū)分了各個(gè)敘述者不同的注意力分布，文本也通過(guò)不同的敘事頻率凸顯出作者真正想要傳達(dá)出來(lái)的價(jià)值觀(guān)念，從各個(gè)層面塑造出走向沒(méi)落的南方世界，進(jìn)一步深化了作品主題。

總之，在《喧嘩與騷動(dòng)》中，?？思{以獨(dú)特的時(shí)間安排向讀者展示了康普森家族的衰敗，烘托走向衰亡的南方舊道德標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)了深刻的社會(huì)意義?？此茻o(wú)序的敘事時(shí)間不僅獲得了奇特的美學(xué)效果，同時(shí)也突出了主題意義。福克納常對(duì)人說(shuō)，他把這個(gè)故事寫(xiě)了四遍。美國(guó)詩(shī)人兼小說(shuō)家康拉德·艾肯對(duì)《喧嘩與騷動(dòng)》贊嘆道：“這部小說(shuō)有堅(jiān)實(shí)的四個(gè)樂(lè)章的交響樂(lè)結(jié)構(gòu)，也許要算?？思{作品中制作得最精美的一本，是一本詹姆斯最喜歡稱(chēng)作為‘創(chuàng)作藝術(shù)的毋庸置疑杰作。”

參考文獻(xiàn)：

[1]董小英.敘事學(xué)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.

[2]洪增流，管建明.敘事角度中的傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)，2000（4）：56.

[3]李維屏.英美意識(shí)流小說(shuō)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1996.

[4]李文俊.喧嘩與騷動(dòng)[M].上海：上海譯文出版社，1995.

[5]羅伯特·漢弗萊.現(xiàn)代小說(shuō)中的意識(shí)流[M].芝加哥：芝加哥大學(xué)出版社，1954.

[6]羅鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論[M].昆明：云南大學(xué)出版社，1994.

[7]申丹，王麗亞.西方敘事學(xué)：經(jīng)典與后經(jīng)典[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.