中國(guó)為什么需要工匠精神

姜浩峰

沒(méi)有工匠精神，大國(guó)無(wú)以崛起。沒(méi)有工匠精神，個(gè)體亦很難發(fā)展。時(shí)代呼喚工匠精神，擁有最頂尖工匠的地方，恰恰是擁有活力、創(chuàng)造力的所在。

“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”，“工匠精神”進(jìn)入今年李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告，堪稱(chēng)2016上半年的最熱詞。

何為工匠精神？中國(guó)又需要怎樣的工匠精神？為何李克強(qiáng)在今年政府工作報(bào)告中特意提到工匠精神？其僅僅是與供給側(cè)改革有關(guān)，還是與整個(gè)中國(guó)的前途有關(guān)？

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)原校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)需要多種多樣的人才，既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家等，更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機(jī)駕駛員等高技能人才”。而無(wú)論科學(xué)家、教授、政治家，還是技術(shù)工人、廚師、駕駛員等，其實(shí)各行各業(yè)都需要工匠精神。

工匠精神與大國(guó)之為大國(guó)

許多問(wèn)題，從歷史中能夠找到些許精確的回答。

兩千多年前的秦國(guó)，擁有當(dāng)時(shí)世界第一流的工匠。他們制造了統(tǒng)一規(guī)制的兵器，開(kāi)拓了統(tǒng)一規(guī)制的道路，由此使得秦國(guó)從戰(zhàn)國(guó)七雄中脫穎而出，統(tǒng)一華夏。

關(guān)于秦人兵器制作的標(biāo)準(zhǔn)化，可以從兵馬俑坑中找到答案。這答案甚至是駭人的——在兩千多年前，秦之所以成為能統(tǒng)一六國(guó)的“超級(jí)大國(guó)”，兵馬俑坑中4萬(wàn)多支三棱箭頭，足以說(shuō)明問(wèn)題。極其規(guī)整的箭頭，底邊寬度的平均誤差只有正負(fù)0.83毫米。金屬配比基本相同。換言之，強(qiáng)大的秦國(guó)在征伐的過(guò)程中，無(wú)論是在惟余莽莽的北國(guó)，還是在草莽叢林的南方，秦軍射向?qū)κ值乃屑^，都具有同樣的作戰(zhàn)質(zhì)量。

陜西省文史研究館館員王學(xué)理先生更是發(fā)現(xiàn)——“秦代兵器制造已經(jīng)專(zhuān)業(yè)化，它不但包括這些兵器的冶鑄、機(jī)械加工和表面處理的各道工序細(xì)密而嚴(yán)格，而且還有木工、皮革一套制作技術(shù)等，都是按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)而生產(chǎn)的。”在王學(xué)理看來(lái)，秦兵器已經(jīng)趨向?qū)I(yè)化、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、生產(chǎn)系列化、零部件通用化?！氨M管同我們今天所說(shuō)的各種‘化的標(biāo)準(zhǔn)還有很大差距，是極不完善與嚴(yán)密的，但他是歷史的產(chǎn)物，啟迪來(lái)者，起著高樓大廈下一塊磚的作用?！?/p>

在秦所處的時(shí)代，秦國(guó)的軍工管理制度分為四級(jí)——從相幫、工師、丞到一個(gè)個(gè)工匠，層層負(fù)責(zé)，任何一個(gè)質(zhì)量問(wèn)題都可以通過(guò)兵器上刻的名字查到責(zé)任人。正是因?yàn)槊恳粋€(gè)工匠都要在自己完成的產(chǎn)品上標(biāo)注名字，才有了今人從歷史的泥塵中尋覓到那秦磚漢瓦時(shí)，仍能發(fā)現(xiàn)這古代勞動(dòng)人民具體是何許人也。

標(biāo)準(zhǔn)化，是現(xiàn)代工業(yè)的基石和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。秦之偉大，在統(tǒng)一度量衡的同時(shí)，竟然對(duì)其“兵器工業(yè)”進(jìn)行了具有現(xiàn)代意義的標(biāo)準(zhǔn)化。故而其征伐能所向披靡無(wú)往而不勝——秦之領(lǐng)先六國(guó)，堪稱(chēng)劃時(shí)代。

中華民族是早慧的民族，從公元前強(qiáng)秦的強(qiáng)大兵工，到歷朝歷代的宮闈建筑，乃至明代南京的造船業(yè)發(fā)達(dá)保障了鄭和寶船七下西洋，其背后是大國(guó)工匠的集體智慧與手藝。

歷史不容假設(shè)，然而，仍不斷有人假設(shè)——假設(shè)在擁有幾十億年歷史的地球上，自數(shù)千年人類(lèi)文明中，假設(shè)有那么一點(diǎn)兒偏差，假設(shè)秦人的標(biāo)準(zhǔn)化能夠傳承不斷，假設(shè)宋朝的城市化得以延續(xù)，在四大發(fā)明具備的華夏，是否會(huì)比西方早幾百年進(jìn)入工業(yè)革命？

很不巧，工業(yè)革命誕生在了西方。

在文藝復(fù)興及至工業(yè)革命以后，中國(guó)人逐漸落后了。甚至，秦漢以來(lái)的本土的工匠精神，在某些領(lǐng)域已經(jīng)失傳。

工業(yè)革命，發(fā)軔于英倫三島，及至席卷歐陸，催化北美。從制造出早期工業(yè)蒸汽機(jī)的詹姆斯·瓦特，到發(fā)明了電燈的托馬斯·愛(ài)迪生，甚至在晚近的比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯身上，都能找到一種共性。他們是發(fā)明家，也是超一流的工匠。他們?cè)谧晕覄?chuàng)業(yè)的同時(shí)，也在為國(guó)家創(chuàng)造著財(cái)富，為人類(lèi)創(chuàng)新。他們傳承了前人的技藝，而本人以及后世又對(duì)他們的發(fā)明進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化，使得發(fā)明得以傳承。蓋茨和喬布斯們亦不例外，畢竟程序員也無(wú)非現(xiàn)代的一個(gè)普通行當(dāng)，仔細(xì)研究他們的發(fā)展歷程，與瓦特、愛(ài)迪生們其實(shí)有許多相通之處。

再回溯文藝復(fù)興時(shí)期，作為畫(huà)壇巨匠，米開(kāi)朗基羅還是一位優(yōu)秀的建筑師，而畫(huà)出了《蒙娜麗莎》的達(dá)·芬奇，更是不世出的技術(shù)天才。恰恰從那時(shí)候開(kāi)始，亞平寧半島的手工制品開(kāi)始風(fēng)靡世界。

可以說(shuō)，擁有最頂尖工匠的地方，恰恰是擁有活力、創(chuàng)造力的所在。

香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良甚至不無(wú)感慨地說(shuō)：“舒馬赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……這些流行的德國(guó)姓氏有什么共同點(diǎn)？——在德語(yǔ)里，它們都代表一門(mén)手藝：制鞋匠、裁縫、鐵匠、磨坊主、石匠。從中世紀(jì)開(kāi)始，老師傅帶幾個(gè)學(xué)徒做手藝，就成為德國(guó)人的職業(yè)常態(tài)。時(shí)移勢(shì)易，工業(yè)化取代了小作坊，但工匠的基本精神沒(méi)有變。”德國(guó)如此，英美又何嘗不是如此——史密斯·泰勒、庫(kù)珀、卡彭特，亦是代表著一門(mén)門(mén)手藝：鐵匠、裁縫、箍桶匠、木匠。

中國(guó)則很少有這樣的姓氏，中國(guó)的工業(yè)革命遲遲未就，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足，甚至過(guò)慣了安逸的平常日子，有清以來(lái)，連明末能制造出的紅衣大炮，其技藝都一度失傳。

難怪上海國(guó)際文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海社科院研究員陳圣來(lái)認(rèn)為，如今已成制造業(yè)大國(guó)的中國(guó)，卻缺乏工匠精神，“中國(guó)的工業(yè)文明姍姍來(lái)遲，因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是要修補(bǔ)中國(guó)在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。現(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而優(yōu)，這就無(wú)形中形成對(duì)工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價(jià)格的中國(guó)消費(fèi)群體正在形成，他們也會(huì)形成對(duì)工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會(huì)的自我追求?！标愂?lái)如此說(shuō)。

在今年3月李克強(qiáng)發(fā)給第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)的批示中，有這樣一段話(huà)：“質(zhì)量發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之基、立業(yè)之本和轉(zhuǎn)型之要。……各行各業(yè)要向獲獎(jiǎng)組織和個(gè)人學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費(fèi)者滿(mǎn)意的知名品牌，讓追求卓越、崇尚質(zhì)量成為全社會(huì)、全民族的價(jià)值導(dǎo)向和時(shí)代精神……”

工匠精神，是大國(guó)之為大國(guó)，乃至大國(guó)之為強(qiáng)國(guó)必須有的，存在于血脈中者。歷史上是如此，現(xiàn)實(shí)如此，未來(lái)，是否如此呢？可以說(shuō)，仍是如此！

工業(yè)4.0也好，3D打印也罷，即使這些都順利實(shí)現(xiàn)，在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，難道手工勞動(dòng)就將一甩了之了？當(dāng)然不是。何況工匠精神本是一種精神，手工勞作者需要，腦力勞動(dòng)者同樣需要這一精神，以之一絲不茍使得每一項(xiàng)工作達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。甚而可以說(shuō)，沒(méi)有工匠精神，就沒(méi)有工業(yè)4.0的未來(lái)。

《新民周刊》記者最近隨上海檢驗(yàn)檢疫局工作人員去上海欣吉特生物科技有限公司采訪。公司創(chuàng)始人楊軍博士告訴記者：“我們正在研發(fā)國(guó)產(chǎn)的生物組織心臟瓣膜，主要是從澳大利亞進(jìn)口牛心包，以此制造人工心臟瓣膜。”如今，在中國(guó)95%的心臟瓣膜采用的是機(jī)械瓣膜，患者采用機(jī)械瓣膜后，要終身服用抗凝血的藥物。而牛心包瓣膜使用后，患者平時(shí)和正常人一樣。

盡管是如此高科技的產(chǎn)品，但具體到制作生物瓣膜的工人，楊軍說(shuō)：“沒(méi)有特別的學(xué)歷要求和其他要求，只要心靜，能夠接受公司的培訓(xùn)。至于收入，其實(shí)還不低呢?！庇浾吡私獾?，伴隨欣吉特誕生就應(yīng)聘前來(lái)的操作工，其收入肯定比一般大學(xué)畢業(yè)生高出不少。她們大多數(shù)是南匯本地剛生了娃的80后女性，她們勤勞、細(xì)心，外加生育后想追求一份穩(wěn)定的工作。而牛心包心臟瓣膜的縫制，一共需要多少針，針腳多少長(zhǎng)度，都有明確標(biāo)準(zhǔn)。在顯微鏡下密密縫制，和秦人制作箭弩，簡(jiǎn)直是穿越了時(shí)空的異曲同工。楊軍則向記者表示：“在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，手工勞作不會(huì)消失?！逼鋵?shí)，豈止是不會(huì)消失，手工勞作仍然可能是大國(guó)間較量的決定性因素。大到航空工業(yè)皇冠上的明珠——飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，小到圓珠筆尖尖上的小珠珠，無(wú)處不體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的頂尖工匠之技術(shù)。

認(rèn)真敬業(yè)與傳承乃為匠之本

1990年代，上海電視臺(tái)有一檔節(jié)目叫做《智力大沖浪》。其中有一個(gè)欄目叫做《拷貝不走樣》。然而，每次嘉賓們總是拷貝走了樣。有樣學(xué)樣尚且一目了然的走樣，何況一項(xiàng)工藝與技術(shù)的傳承，乃至傳承200年。故而，工匠精神著實(shí)是不容易的。

時(shí)評(píng)家練洪洋是這么看待工匠精神的：“工匠精神落在個(gè)人層面，就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。所謂工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品一絲不茍、精益求精、精雕細(xì)琢的精神。極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶(hù)無(wú)可挑剔的體驗(yàn)，做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。與工匠精神相對(duì)的，則是‘差不多精神——滿(mǎn)足于90%，差不多就行了，而不追求100%?！?/p>

當(dāng)代有兩個(gè)國(guó)家，其工業(yè)品留給世界人民以良好的印象。一是德國(guó)，一是日本。

德國(guó)當(dāng)然沒(méi)得說(shuō)。其制造業(yè)之強(qiáng)悍，一度是無(wú)出其右的。1990年代末，當(dāng)中國(guó)的新型空調(diào)列車(chē)25G型紛紛進(jìn)入第一個(gè)廠修周期時(shí)，鐵路工人們發(fā)現(xiàn)，列車(chē)上諸如電茶爐、空調(diào)電加熱設(shè)備都需要維修，很多甚至需要更換，比如茶爐內(nèi)膽、電熱絲等。然而，同樣進(jìn)廠保養(yǎng)的東德產(chǎn)24型列車(chē)，盡管生產(chǎn)年代更久遠(yuǎn)，某些設(shè)備的現(xiàn)代化程度不如25G，但這批1980年代進(jìn)口的車(chē)型，其茶爐、加熱設(shè)備根本無(wú)需更換材料——只要沒(méi)到使用年限，一律可以正常使用！再看列車(chē)外墻，25G型在夕陽(yáng)下顯出一個(gè)個(gè)癟塘，而24型車(chē)外墻的鋼板如同鏡面一樣。

“兩德都統(tǒng)一若干年了，可那東德車(chē)還那么好用！這還是相對(duì)落后的東德車(chē)型，若是西德的車(chē)，簡(jiǎn)直無(wú)法想象了?！碑?dāng)時(shí)有鐵路人士如此贊嘆。而在贊嘆的同時(shí)，財(cái)務(wù)人員很容易算出一筆賬——即便初造時(shí)價(jià)格昂貴，但因?yàn)榫S修成本很低，使得24型列車(chē)整個(gè)全生命周期的總成本很低。而25G型列車(chē)則反之——造時(shí)便宜，維修費(fèi)用卻不菲。不僅如此，因?yàn)榫S修更換，造成的材料浪費(fèi)也相當(dāng)驚人。

時(shí)光荏苒，如今，中國(guó)的高鐵動(dòng)車(chē)組采取了世界先進(jìn)的沖壓技術(shù)。德國(guó)貨似乎在這方面優(yōu)勢(shì)不再。然而，德國(guó)工人的敬業(yè)與認(rèn)真勁，依然讓中國(guó)人嘆為觀止。丁學(xué)良即稱(chēng)：“德國(guó)工匠對(duì)于設(shè)備的日常維護(hù)，專(zhuān)注到了可怕。我的老同學(xué)浙江大學(xué)資深教授姚院長(zhǎng)常去德國(guó)考察，進(jìn)到專(zhuān)門(mén)店和銀行里面，一不小心會(huì)撞上玻璃門(mén)柜，因?yàn)椴蛔屑?xì)看，前方一片透明，毫無(wú)障礙——德國(guó)高檔店鋪和銀行的剛?cè)胄行W(xué)徒，要先從學(xué)習(xí)擦玻璃開(kāi)始，磨練三年，直到能夠把玻璃柜臺(tái)和窗戶(hù)擦到灰塵、污跡都看不到的純潔度，撞上去白撞。所謂‘一絲不茍、一塵不染的工匠精神是這么維系傳承的！”

德國(guó)制造之所以“強(qiáng)悍”，從文化角度分析，與德國(guó)人的“刻板”有著密不可分的關(guān)聯(lián)。作家馬克·吐溫甚至說(shuō)：“德國(guó)人講的笑話(huà)根本不是笑話(huà)。”這種在生活或人際交往中不靈活、不變通、無(wú)趣的“刻板”，在工作中就成為一絲不茍的敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

資深電視策劃人徐平先生則向《新民周刊》記者講述了他親歷的一位日本老太太的故事，從中可見(jiàn)日本人對(duì)于工匠精神的理解?！澳蔷褪且桓畹降?！”徐平總結(jié)說(shuō)。

徐平是在1990年代中期與久保麻紗女士認(rèn)識(shí)的。那時(shí)候，已經(jīng)喜歡上中國(guó)藍(lán)印花布的久保麻紗，為了學(xué)習(xí)藍(lán)印花布的工藝，特地到江南各處踏訪。她仔細(xì)了解了靛藍(lán)的工藝，比如在天然靛藍(lán)中放多少石灰，才能達(dá)到效果。而天然靛藍(lán)對(duì)人體有什么好處等等。老人甚至收集了許多老布——竹布、麻、絲、棉，乃至20世紀(jì)的一些機(jī)織布制作的藍(lán)印花布。

不久以后，久保麻紗開(kāi)起了自己的工作室。她設(shè)計(jì)的帶有現(xiàn)代感的藍(lán)印花布衣物，成了日本中上層女性的心愛(ài)之物，甚至進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐母邖u屋百貨。然而，在原料來(lái)源上，久保麻紗卻頗為苦惱。原來(lái)，當(dāng)時(shí)來(lái)自中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)供應(yīng)商總是偷工減料。徐平回憶道：“比如想做到衣料不退色，只需在洗衣機(jī)中多滾動(dòng)幾遍直到不退色就行了，這并不難做到?？捎幸欢螘r(shí)間，總是退色?！本帽Ｂ榧啛o(wú)奈，請(qǐng)中國(guó)的廠長(zhǎng)們到日本——洗溫泉，體驗(yàn)精致的日本生活?？上?，回到中國(guó)的廠長(zhǎng)們，仍然無(wú)法供應(yīng)不退色的織物——當(dāng)時(shí)的廠長(zhǎng)們只體會(huì)到日本物價(jià)的昂貴，而沒(méi)有體會(huì)到精致生活必須要有精致產(chǎn)品。老太太的苦心沒(méi)有達(dá)到效果。久保麻紗只得親自去監(jiān)督，甚而平時(shí)溫文爾雅的老太太，一度大發(fā)脾氣。

“老太太不明白，為什么老祖宗曾經(jīng)發(fā)明了那么多好東西的中國(guó)人，竟然無(wú)法達(dá)到她的要求，總是馬馬虎虎?！毙炱秸f(shuō)。

其實(shí)，回看日本走上工業(yè)化道路的早期，其產(chǎn)品也是以低檔貨、粗制濫造而聞名。20世紀(jì)初，在中國(guó)市場(chǎng)，一度東洋貨比起英美產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，質(zhì)量要次一些，東洋貨亦是便宜貨的代名詞。然而，經(jīng)歷了早期模仿、山寨的一段歷程，日本工業(yè)由亦步亦趨發(fā)展到謀求創(chuàng)新。而在謀求創(chuàng)新之前，其民族中“一根筋”的特性已融入至工業(yè)生產(chǎn)中。

練洪洋如此評(píng)價(jià)：“日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳?！?/p>

近年來(lái)，中國(guó)人去日本購(gòu)買(mǎi)電飯煲的大有人在。一位常年生活在日本的上海畫(huà)家告訴記者：“其實(shí)，日本電飯煲煲出來(lái)的飯好吃，沒(méi)有太多秘密。一個(gè)是內(nèi)膽夠厚，符合生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，日本人量米、燒飯所用水量多少，都比較細(xì)心，也就是說(shuō)——家里做飯也做到標(biāo)準(zhǔn)化。你在上海用國(guó)產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)的電飯煲，像日本人一樣細(xì)心煲飯，同樣能獲得好效果。而如果你從日本買(mǎi)回電飯煲，回到中國(guó)，一不小心，不僅飯沒(méi)燒好，電飯煲倒壞了——中國(guó)的交流電是220伏，日本是110伏。我身邊真有這樣的事發(fā)生?！闭J(rèn)真、敬業(yè)，哪怕是家庭主婦燒飯也同樣敬業(yè)，然后將之一代代傳承下來(lái)，亦就達(dá)到了燒出好飯的理想效果。

回看中國(guó)，誰(shuí)家做飯這么仔細(xì)來(lái)著？在中國(guó)歷史上，匠，本就有多種解讀。褒義者——匠心獨(dú)具、巨匠、巧匠；貶義者——匠氣！

然而，具體到“匠”本身來(lái)說(shuō)，在日本，則聚集著對(duì)于傳承，對(duì)于行業(yè)的敬畏的一種理解。上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院副教授張少俊早年留學(xué)日本，就讀于多摩美術(shù)大學(xué)。在他眼里，日本那些傳統(tǒng)手工藝人，不僅僅有大師之名，更有學(xué)界給予的大師地位。張少俊告訴《新民周刊》記者：“比如染布大師鐮倉(cāng)方太郎、衣裳人形大師掘柳女，他們都出過(guò)自己的作品集，大開(kāi)本銅版紙精印?！彼^“衣裳人形”，其實(shí)就是布娃娃。一個(gè)做布娃娃的老太太，竟然能成大師？

“仔細(xì)看看她的作品集——親自手工木雕的玩偶，布做的自制衣裳，老太太一生的情趣與美感體驗(yàn)，全都匯聚于此，這難道不是貨真價(jià)實(shí)的工藝美術(shù)大師嗎？”在張少俊看來(lái)，這簡(jiǎn)直是日本的國(guó)寶，乃至是全人類(lèi)的寶貝。

即便是做飯，在日本也曾誕生過(guò)類(lèi)似張少俊所言寶貝者。東京的小野二郎，做了大半輩子壽司，被稱(chēng)為“壽司之神”。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開(kāi)；煎蛋這份看似簡(jiǎn)單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手；從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚(yú)按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到三刻鐘，只為讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。專(zhuān)注壽司六十載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。這不是國(guó)寶是什么？

在張少俊看來(lái)，日本人的審美和中國(guó)人的審美，歸根結(jié)蒂都是一種東方式的審美。比如中國(guó)有水墨畫(huà)，日本也有水墨畫(huà)；比如中國(guó)畫(huà)和書(shū)法中都有枯筆，日本的水墨畫(huà)中也有枯山水之說(shuō)。雖然兩者展現(xiàn)的是東方民族不同的審美見(jiàn)解，然而那種追求偶然效果的感受，卻有許多相通之處。認(rèn)真敬業(yè)與傳承乃為匠之本，如果中國(guó)全民族能像日本人那樣在乎這一點(diǎn)，比日本有著更深厚歷史文化傳承，又有著更豐富人力資源的中國(guó)，難道不會(huì)更繁榮昌盛一些嗎？

好在中國(guó)人已經(jīng)切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了。4月5日在上海電機(jī)學(xué)院臨港校區(qū)舉辦的“中瑞創(chuàng)新與智能制造論壇”上，中國(guó)工程院院士、上海交大常務(wù)副校長(zhǎng)林忠欽作了題為《中國(guó)制造2025與智能制造》的報(bào)告。他介紹了國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，以及加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的重要性和迫切性，并指出智能制造能帶來(lái)產(chǎn)品研制模式、生產(chǎn)制造系統(tǒng)、生產(chǎn)要素、產(chǎn)品生產(chǎn)方式、產(chǎn)品本身等方面的變化?！吧虾Ｖ圃鞓I(yè)急需轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高競(jìng)爭(zhēng)力；上?？苿?chuàng)中心建設(shè)迫在眉睫；臨港作為智能制造承載區(qū)，應(yīng)推動(dòng)國(guó)際智能制造中心建設(shè)。”而這些，都需要新時(shí)代的大國(guó)工匠脫穎而出。

記者手頭一份來(lái)自上海電機(jī)學(xué)院的《2016年就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作情況》顯示，學(xué)校的畢業(yè)生受到電氣集團(tuán)下屬各單位、大飛機(jī)制造企業(yè)，上海地鐵、振華重工等單位的歡迎?！拔覀兪桥囵B(yǎng)新一代高學(xué)歷工匠的，就業(yè)率比一些名牌高校還要高。”一位實(shí)習(xí)帶教老師如是說(shuō)。在學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地，看著與現(xiàn)代化工廠車(chē)間一模一樣的環(huán)境，讓人感覺(jué)此言不虛。

創(chuàng)新乃匠心獨(dú)具之最大價(jià)值

“在美國(guó)，電焊工或柴油機(jī)修理工的收入往往比初級(jí)的辦公室白領(lǐng)高，有的甚至高2或3倍。因?yàn)閾碛屑夹g(shù)的人太少了，我們對(duì)于知識(shí)性工作和技術(shù)工作有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，如果一份工作很臟，那么人們就會(huì)輕易的認(rèn)為這份工作很傻。但事實(shí)是，技術(shù)工需要做的思考真的非常多，這也是為什么他們的收入比較高的原因。而許多辦公室的工作讓人越來(lái)越笨，這是其收入低的原因，盡管要得到這份工作需要大學(xué)學(xué)歷?！本毢殛?yáng)說(shuō)，“有人之所以對(duì)工匠心存偏見(jiàn)，認(rèn)為工匠所從事的勞動(dòng)，是重復(fù)性的，沒(méi)有創(chuàng)造性可言。但現(xiàn)實(shí)情況并非如此?！?/p>

“我覺(jué)得，我選擇這條創(chuàng)業(yè)之路，不僅讓自己更深刻地體會(huì)到了——物，是有自身價(jià)值的，還希望這樣的體會(huì)能由己及人，讓世人知道，每一樣物品的誕生，是伴隨著設(shè)計(jì)師、制造者的艱辛、思維與付出的。”生于1988年的王辰官，目前正與來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的60后設(shè)計(jì)師阿諾等人，共同打造一個(gè)傳統(tǒng)木質(zhì)手工藝產(chǎn)品的平臺(tái)。

本科在復(fù)旦大學(xué)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)而在東華大學(xué)取得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士學(xué)位，又留學(xué)意大利的歐洲設(shè)計(jì)學(xué)院獲得建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)碩士學(xué)位，然而，王辰官并不想回到上海做一名辦公室白領(lǐng)。其所謂的傳統(tǒng)木質(zhì)手工藝產(chǎn)品平臺(tái)，設(shè)在奉賢西渡。那兒周邊有著不少大大小小的家具廠。某種程度上說(shuō)，王辰官就是一名高學(xué)歷的木匠。日前，在龍華西路樂(lè)波空間，上海市科委創(chuàng)新資金申報(bào)暨創(chuàng)客交流會(huì)上，王辰官向《新民周刊》記者坦言：“工匠，是物的制作者，甚至是設(shè)計(jì)者，他參與到制造過(guò)程中，當(dāng)然應(yīng)該獲得人們的尊重。理解工匠精神，就不會(huì)對(duì)買(mǎi)來(lái)的商品隨手一扔?！?

回看歷史，不僅僅任何一件單一產(chǎn)品都脫不了人力制作的干系，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族工業(yè)化的過(guò)程中，各類(lèi)能工巧匠的傳承、創(chuàng)新，更是支撐著整個(gè)工業(yè)體系從無(wú)到有由小及大乃至成為規(guī)模。

1949年中華人民共和國(guó)成立，到改革開(kāi)放前，初具完整的工業(yè)體系。無(wú)論是“兩彈一星”，還是汽車(chē)、拖拉機(jī)，抑或是小小一塊手表、一臺(tái)收音機(jī)，都凝聚了中國(guó)工人階級(jí)的智慧與精神。

央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》熱播，亦表明了中國(guó)目前仍擁有令世人矚目國(guó)人驕傲的大國(guó)工匠，并受到國(guó)人關(guān)注。

為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師高鳳林，能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)。

1995年參加工作——成為一名農(nóng)民工的管延安，先后參與了世界三大救生艇企業(yè)之一——青島北海船廠、國(guó)內(nèi)最大集裝箱中轉(zhuǎn)港——前灣港等大型工程建設(shè)。他以匠人之心追求技藝的極致，讓海底隧道成為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。

周東紅30年來(lái)始終保持著成品率100%的紀(jì)錄，他加工的紙也成為韓美林、劉大為等著名畫(huà)家及國(guó)家畫(huà)院的“御用畫(huà)紙”。

胡雙錢(qián)創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國(guó)新一代大飛機(jī)C919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來(lái)的“前無(wú)古人”的全新零部件。

孟劍鋒，百萬(wàn)次的精雕細(xì)琢，雕刻出令人嘆為觀止的“絲巾”。

張冬偉，焊接質(zhì)量百分百的保障，外觀上的完美無(wú)缺。

寧允展是CRH380A的首席研磨師，是中國(guó)第一位從事高鐵列車(chē)轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨的工人，被同行稱(chēng)為“鼻祖”。

顧秋亮，全中國(guó)能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)的只有他一個(gè)。

《大國(guó)工匠》講述的這八位熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)的工匠，憑借自己的高超技藝所創(chuàng)造出的神話(huà)。他們數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，他們都是默默無(wú)聞、沉默寡言的人，以至于當(dāng)央視播出這套節(jié)目時(shí)，有不少網(wǎng)友大呼“原來(lái)中國(guó)也有這樣的人”。而中國(guó)的工業(yè)體系，正是比之更多N倍的大國(guó)工匠共同打造的。而創(chuàng)新，更是讓一個(gè)民族更具活力之處。

創(chuàng)新，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情況下，往往會(huì)更有驅(qū)動(dòng)力。比如徐平曾說(shuō)過(guò)，久保麻紗與他有過(guò)矛盾。原因是他認(rèn)為藍(lán)印花布制作的女性服飾，腰身應(yīng)該更有曲線(xiàn)。而久保麻紗不這么認(rèn)為，她希望制作的是腰身比較直的衣裝?！?990年代，上海消費(fèi)得起高端服裝的，其實(shí)是年輕人，比如跨國(guó)公司的白領(lǐng)、小資等。而日本高消費(fèi)群體反而是中年太太?！毙炱礁嬖V記者。久保麻紗當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)，主要面向日本市場(chǎng)。從市場(chǎng)出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)。久保麻紗正是基于這一點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

美國(guó)管理學(xué)家波特在研究日本產(chǎn)品精細(xì)化的原因時(shí)指出，日本婦女在購(gòu)物時(shí)近似于苛刻的“挑剔”行為，是日本廠商改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的重要的外在壓力和動(dòng)力。南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉志彪亦認(rèn)為，這樣的挑剔，促進(jìn)了創(chuàng)新。

“工匠精神、工匠制度的確立，主要取決于政府對(duì)市場(chǎng)體系的管理規(guī)范和管理方式。例如，如果政府對(duì)市場(chǎng)中侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的情況不處理，就等于是變相地放縱這類(lèi)行為，模仿侵權(quán)者的違法成本低，違法的獲利就會(huì)很高，最后出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣，使市場(chǎng)中充斥造假、模仿、偷工減料等自殺行為?！皠⒅颈肴绱苏J(rèn)為。

“剛才各位講到，發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)要保護(hù)商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。我在這里倒愿意與各位朋友分享我自己的一個(gè)‘隱私?！崩羁藦?qiáng)總理說(shuō)著，微微拉開(kāi)西裝外套，向來(lái)自全球信息產(chǎn)業(yè)的知名大咖做出一個(gè)展示的動(dòng)作，“我的西裝是中國(guó)企業(yè)做的，而且也和‘大數(shù)據(jù)有關(guān)?！边@一情景發(fā)生在5月24日下午，李克強(qiáng)在貴陽(yáng)與出席中國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)峰會(huì)暨中國(guó)電子商務(wù)創(chuàng)新發(fā)展峰會(huì)重要嘉賓舉行的對(duì)話(huà)會(huì)上?？偫碚f(shuō)，他幾年前曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)這家服裝企業(yè)負(fù)責(zé)人，有沒(méi)有通過(guò)數(shù)據(jù)采集分析，讓西裝剪裁更加符合國(guó)人的身材？這位負(fù)責(zé)人回答說(shuō)，他們已經(jīng)采集了200多萬(wàn)個(gè)樣本數(shù)據(jù)，但如果采集數(shù)據(jù)能增加到2000多萬(wàn)個(gè)，“我們的西裝一定能做得更好?！?/p>

工匠精神需要一絲不茍，腳踏實(shí)地的生產(chǎn)制造、技術(shù)創(chuàng)新，來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假；工匠精神需要耐心專(zhuān)注，心無(wú)旁騖，對(duì)產(chǎn)品采取最嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)到要求絕不交貨。對(duì)待總理的西服是如此，對(duì)待面向大眾的任何一件產(chǎn)品，都應(yīng)該如此。沒(méi)有工匠精神，大國(guó)無(wú)以崛起。沒(méi)有工匠精神，個(gè)體亦很難發(fā)展。時(shí)代呼喚工匠精神，擁有最頂尖工匠的地方，恰恰是擁有活力、創(chuàng)造力的所在。