冬奧會郵票文化研究*

王　沂　董　宇

(1湖北理工學(xué)院 體育部，湖北 黃石 435003；2哈爾濱工程大學(xué) 體育部，黑龍江 哈爾濱 150001)

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冬奧會郵票文化研究*

王沂1董宇2

(1湖北理工學(xué)院 體育部，湖北 黃石 435003；2哈爾濱工程大學(xué) 體育部，黑龍江 哈爾濱 150001)

[摘要]運(yùn)用文獻(xiàn)資料等研究方法，對歷屆冬奧會舉辦國發(fā)行的紀(jì)念郵票進(jìn)行了研究。文章在回溯冬奧會紀(jì)念郵票發(fā)展變遷的基礎(chǔ)上，指出主辦國的文化傳統(tǒng)、比賽項(xiàng)目以及冬奧會文化標(biāo)識等是冬奧會紀(jì)念郵票視覺文化表達(dá)的主要內(nèi)容。冬奧會郵票具有弘揚(yáng)鮮明的民族文化傳統(tǒng)、展示城市社會文化發(fā)展、傳播奧林匹克文化等內(nèi)涵。

[關(guān)鍵詞]冬奧會；郵票；文化

一、冬奧會郵票的發(fā)展變遷

郵票的設(shè)計(jì)與發(fā)行是現(xiàn)代奧林匹克文化的重要組成部分，自1896年希臘發(fā)行世界第一套奧運(yùn)郵票開始，已有百余年的發(fā)展歷史[1]。冬奧會郵票的產(chǎn)生發(fā)展是冬季奧林匹克運(yùn)動與世界郵政通信事業(yè)二者蓬勃發(fā)展、交織促進(jìn)的產(chǎn)物。冬奧會郵票的設(shè)計(jì)發(fā)行在起始階段并非一帆風(fēng)順，1924年第一屆夏蒙尼冬奧會和1928年第二屆圣莫里茨冬奧會由于冬奧會社會文化影響的局限等原因，并沒有發(fā)行過相關(guān)的紀(jì)念郵票。從1932年普萊西德湖冬奧會開始，冬奧會郵票開始正式步入冬季奧林匹克運(yùn)動發(fā)展史冊。受第二次世界大戰(zhàn)的消極影響，原定于1940年在日本札幌及1944年在意大利科爾蒂納丹佩佐舉行的冬奧會被取消，未曾發(fā)行相關(guān)紀(jì)念郵票。隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，冬季奧林匹克運(yùn)動開始進(jìn)入蓬勃發(fā)展期，與之相應(yīng)的設(shè)計(jì)發(fā)行奧運(yùn)紀(jì)念郵票的歷史傳統(tǒng)得以延續(xù)和發(fā)展。幾十年間，從郵票種類的完善到郵票工藝的改善，從郵票發(fā)行的數(shù)量到郵票質(zhì)地的提升，從郵票內(nèi)容的多元到郵票文化的凝練，無不深刻描繪了冬奧會郵票欣欣向榮、別具一格、繁榮創(chuàng)新的文化景象。從某種程度上說，冬奧會郵票既反映了世界郵政通信事業(yè)的進(jìn)步對冬奧會郵票文化歷史發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也是冬季奧林匹克運(yùn)動無窮文化魅力及文化影響力的有力彰顯。

縱觀歷屆冬奧會郵票產(chǎn)生發(fā)展的全過程，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)兩大特點(diǎn)(如表1所示)：其一，發(fā)行數(shù)量和品種愈發(fā)豐富。從1964因斯布魯克冬奧會開始，冬奧會郵票發(fā)行的數(shù)量有了明顯提高，前幾屆的冬奧會郵票均不超過4枚，而往后的郵票發(fā)行數(shù)量基本呈現(xiàn)出穩(wěn)步提高態(tài)勢，以2014索契冬奧會發(fā)行的冬奧會郵票最多，共發(fā)行了4套58枚[2]。從郵票發(fā)行的種類來看，既有紀(jì)念郵票、特種郵票、附捐郵票等不同發(fā)行目的和用途的郵票，又有小型張、小全張、小版張、有齒孔郵票、無齒孔郵票等不同制作特點(diǎn)的郵票，種類多元化的特點(diǎn)日益鮮明。其二，郵票設(shè)計(jì)新穎創(chuàng)新。1960美國斯闊谷冬奧會，冬奧會會徽首次成為主辦國發(fā)行的紀(jì)念郵票的中心圖案；1988加拿大卡爾加里冬奧會，郵票設(shè)計(jì)采用了馬賽克式的構(gòu)圖手法；2014俄羅斯索契冬奧會，奧運(yùn)史上首次發(fā)行二維碼郵票，這枚郵票上的二維碼含有登陸冬奧會網(wǎng)站的密碼，用手機(jī)掃碼后，就可以登陸冬奧會網(wǎng)站，了解冬奧會的情況，時(shí)代性與創(chuàng)新性十分鮮明。

表1　歷屆冬奧會郵票發(fā)行概況

二、冬奧會郵票文化表達(dá)的主要內(nèi)容

冬奧會郵票文化內(nèi)涵豐富、特征鮮明，它不僅是冬季奧林匹克文化全球化傳播的重要方式，也是世界多元民族文化交融發(fā)展的展現(xiàn)平臺。冬奧會郵票或以主辦城市的風(fēng)土人情為主題，或以冬奧會運(yùn)動項(xiàng)目為內(nèi)容，或以冬奧會系列文化標(biāo)識為載體，共同構(gòu)成了其視覺文化表達(dá)的完整體系。

(一)主辦國的文化傳統(tǒng)及主辦城市的風(fēng)土人情

主辦國的文化傳統(tǒng)及主辦城市的風(fēng)土人情是冬奧會郵票視覺文化表達(dá)的重要內(nèi)容。冬奧會郵票雖僅方寸大小，但卻以精美絕倫的藝術(shù)方式書寫了主辦城市的風(fēng)土人情，刻畫了主辦國悠久的文化傳統(tǒng)。隨著現(xiàn)代冬季奧林匹克運(yùn)動的蓬勃發(fā)展，越來越多的主辦國和主辦城市都充分認(rèn)識到，作為世界上最有影響力的體育賽事之一，在奧運(yùn)會上可以通過大量的視覺形象向世界傳播自己的文化或者重塑自己的形象[3]。在此背景下，冬奧會郵票的本土化設(shè)計(jì)和民族化表達(dá)已是大勢所趨，勢在必行。如表1所示，從發(fā)行的歷屆冬奧會郵票來看，前幾屆的冬奧會郵票基本都是以不同的冬奧會運(yùn)動項(xiàng)目為表現(xiàn)內(nèi)容，而第一次在冬奧會郵票上刻畫主辦國的文化傳統(tǒng)及主辦城市風(fēng)土人情的是1984年薩拉熱窩冬奧會，圖面以薩拉熱窩的城市街道、橋梁及建筑為背景，展現(xiàn)了前南斯拉夫共和國獨(dú)特的城市風(fēng)格與社會文化(如圖1所示)。此后的幾屆冬奧會均未發(fā)行該內(nèi)容的紀(jì)念郵票，直到2006年的都靈冬奧會，彰顯主辦國文化傳統(tǒng)與風(fēng)土人情再次成為冬奧會郵票的設(shè)計(jì)主題。都靈冬奧會郵票在設(shè)計(jì)上突出了風(fēng)光名勝的內(nèi)容，展現(xiàn)了都靈這座城市的旅游文化特色。2010年的溫哥華冬奧會郵票延續(xù)了這一表現(xiàn)主題，以都市夜景和海岸山脈風(fēng)光為構(gòu)圖，極力渲染了加拿大特有的城市社會風(fēng)貌及海洋地理文化特征。而2014年的索契冬奧會郵票則以“俄羅斯黑海沿岸旅游”為設(shè)計(jì)主題，連續(xù)發(fā)行了兩套共8枚郵票，設(shè)計(jì)圖案分別是紅草地滑雪場、濱海客運(yùn)站大廈、大阿訇山和沃爾康巨石群，以及方帆山巖、火車站、植物園和Orekhovsky瀑布(如圖2所示)，有力展示了俄羅斯豐富的旅游文化資源和優(yōu)越的地理人文環(huán)境。

圖11984年薩拉熱窩冬奧會郵票

圖22014年索契冬奧會郵票

(二)冬奧會運(yùn)動項(xiàng)目

冬季奧林匹克運(yùn)動項(xiàng)目作為冬奧會文化的重要內(nèi)容，不僅是奧林匹克文化傳播的基本載體，也是冬奧會郵票視覺文化表現(xiàn)的核心主題?？v觀世界冬奧會郵票的發(fā)展歷程，以運(yùn)動項(xiàng)目為基本內(nèi)容的郵票設(shè)計(jì)有兩大特點(diǎn)：其一，此類冬奧會郵票發(fā)行數(shù)量最多，有利于冬季運(yùn)動項(xiàng)目的宣傳、普及、發(fā)展。從1932年以高山滑雪比賽為背景的首枚冬奧會郵票開始(如圖3所示)，到2014年的索契冬奧會郵票，除1956年科蒂納丹佩佐冬奧會、1960年斯闊谷冬奧會以及2010年溫哥華冬奧會以外，歷屆冬奧會郵票的構(gòu)圖設(shè)計(jì)均或多或少地含有冬季運(yùn)動項(xiàng)目內(nèi)容。值得一提的是，在已舉辦的20屆冬奧會中，就有多達(dá)9屆冬奧會將冬季運(yùn)動項(xiàng)目作為了郵票構(gòu)圖設(shè)計(jì)的唯一內(nèi)容。其二，此類冬奧會郵票涉及的冬季運(yùn)動項(xiàng)目多，重點(diǎn)突出。從歷屆冬奧會郵票發(fā)行的總體情況來看，高山滑雪、雪橇、速度滑冰、跳臺滑雪、花樣滑冰、跳臺滑雪以及冰球等冬季運(yùn)動項(xiàng)目均有體現(xiàn)，基本涵蓋了冬奧會的正式比賽項(xiàng)目。其中，高山滑雪項(xiàng)目在冬奧會郵票中出現(xiàn)的次數(shù)最多，其次為雪橇和冰球，最少的是跳臺滑雪(如圖4所示)。

圖3冬奧會首枚紀(jì)念郵票

圖41980年普萊西德湖冬奧會郵票

(三)冬奧會文化產(chǎn)品

冬奧會作為一種體育與文化完美結(jié)合的慶典，自產(chǎn)生之日起，便形成和完善了一系列鮮明的文化標(biāo)識，這些標(biāo)識從不同的方面，用不同的方式表達(dá)著人類在這項(xiàng)偉大的體育文化事業(yè)中所追求的理想[3]。在文化內(nèi)涵豐富雋永、耐人品味、予人啟迪的眾多文化標(biāo)識中，冬奧會郵票可謂首屈一指，文化創(chuàng)意表現(xiàn)尤為突出。隨著冬季奧林匹克文化的全球化傳播與發(fā)展，以冬奧會系列文化標(biāo)識為主題設(shè)計(jì)發(fā)行郵票已成為世界各主辦國的主要慣例之一。首次以系列文化標(biāo)識為構(gòu)圖內(nèi)容的冬奧會郵票出現(xiàn)在1960年美國的斯闊谷冬奧會上，該屆冬奧會郵票以奧運(yùn)會會徽為圖，僅設(shè)計(jì)發(fā)行了1枚(如圖5所示)。此后的1968格勒諾布爾冬奧會、1984薩拉熱窩冬奧會、1992阿爾貝維爾冬奧會、1998長野冬奧會、2006都靈冬奧會和2014索契冬奧會均選擇了冬奧會文化標(biāo)識的主題內(nèi)容。由此可見，在冬奧會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)日益深入以及奧林匹克文化傳播日趨完善的現(xiàn)實(shí)背景下，奧運(yùn)會系列文化標(biāo)識已成為冬奧會郵票文化創(chuàng)意的重要組成部分。此外，冬奧會郵票上反映的文化標(biāo)識較多，主要有會徽、五環(huán)、火炬、獎牌以及吉祥物等，基本涵蓋了現(xiàn)代冬季奧林匹克運(yùn)動的文化元素。就這些文化標(biāo)識表現(xiàn)的頻率而言，冬奧會會徽最多，出現(xiàn)的時(shí)間也最早；吉祥物出現(xiàn)次數(shù)最少，出現(xiàn)的時(shí)間也最晚(如圖6所示)。

圖51960年斯闊谷冬奧會郵票

圖62014年索契冬奧會郵票

三、冬奧會郵票體現(xiàn)的社會文化內(nèi)涵

隨著社會發(fā)展水平的逐步提高以及奧林匹克文化的深入人心，冬奧會郵票所承載的社會文化內(nèi)涵愈發(fā)多元，時(shí)至今日，冬奧會郵票早已游離其郵政通信的基本功能內(nèi)核，而派生出種種特征鮮明、內(nèi)涵雋永的人文屬性。從某種程度上說，冬奧會郵票不僅是主辦國文化傳統(tǒng)的展現(xiàn)平臺，更是奧林匹克文化精神傳播的重要載體。與此同時(shí)，冬奧會郵票作為一種特殊的文化藝術(shù)產(chǎn)品，還蘊(yùn)藏著促進(jìn)人類社會文化發(fā)展的價(jià)值功能，意義十分重大。

(一)冬奧會郵票是主辦國文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)

“民族的才是世界的”，冬奧會郵票文化的傳承發(fā)展正逐步向著本土化、民族化的趨勢發(fā)展，這在歷屆冬奧會郵票的視覺文化創(chuàng)意中體現(xiàn)得一覽無余。自1984薩拉熱窩冬奧會以來，將傳統(tǒng)文化融入郵票設(shè)計(jì)以繼承和宣揚(yáng)該國的民族性與人文特色已成為冬奧會郵票發(fā)展史上的一大傳統(tǒng)。正如前國際奧委會主席薩馬蘭奇先生所說，奧運(yùn)會不僅僅是體育的競爭，更是文化的競爭[4]。在世界多元文化交融發(fā)展的大背景下，冬奧會主辦國都十分珍視奧運(yùn)郵票的文化傳播價(jià)值，紛紛將地域風(fēng)土人情和本國文化傳統(tǒng)融入郵票的構(gòu)圖設(shè)計(jì)當(dāng)中，如，1984薩拉熱窩冬奧會郵票上的城市建筑文化，2006都靈冬奧會郵票上的城市旅游文化，2010溫哥華冬奧會和2014索契冬奧會郵票上的海洋地理文化等。從某種意義上可以說，作為一種獨(dú)特的文化載體，冬奧會郵票所呈現(xiàn)的不僅僅是一種特定歷史場景的靜態(tài)展示，更是一種集民間文化、民族情趣與歷史精神為一體的內(nèi)在力量和民族情結(jié)的動態(tài)傳承。一方面，世界各民族深厚的文化底蘊(yùn)及其豐富的文化藝術(shù)類型，催生了像冬奧會郵票這樣色彩斑斕的文化藝術(shù)形態(tài)。在全球文化交融發(fā)展的今天，給予人們文明啟迪和靈感閃現(xiàn)的冬奧會郵票，必將沿著既不失民族化又不失國際化，更多體現(xiàn)主辦國文化傳統(tǒng)與風(fēng)土人情的道路前進(jìn)，將世界各民族的人文特色與文化傳統(tǒng)植根于冬奧會郵票發(fā)展的歷史進(jìn)程之中[5]。另一方面，我們應(yīng)以更為寬廣的傳統(tǒng)文化視角來審視世界不同國度和民族的異質(zhì)文化特征，以鮮明的地域文化特色不斷充實(shí)冬奧會郵票的社會文化內(nèi)涵，繼而推動冬奧會郵票文化的繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。

(二)冬奧會郵票是奧林匹克文化傳播的重要方式

秉承現(xiàn)代奧林匹克精神，是冬奧會郵票文化實(shí)現(xiàn)自我延承與創(chuàng)新的必然選擇。歷屆冬奧會的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，視覺形象在奧林匹克文化的傳播中起著至關(guān)重要的作用，優(yōu)秀的視覺形象會成為一屆成功奧運(yùn)會的重要標(biāo)志[6]。在冬季奧林匹克運(yùn)動近百年的歷史中，郵票與奧運(yùn)會有著不解之緣，他們相互成長、相互支持，一幅幅生動的畫面，一張張文化的影像，無不記錄著冬奧會與郵票的這段情緣，鐫刻著奧林匹克精神的大氣磅礴。現(xiàn)代奧林匹克精神作為冬奧會郵票文化表達(dá)的關(guān)鍵維度，集中詮釋了冬季奧林匹克運(yùn)動將體育運(yùn)動與文化藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)追求。作為現(xiàn)代奧林匹克文化傳播重要紐帶之一的冬奧會郵票，以其形式多樣、五彩繽紛的外在表現(xiàn)形式，從不同的方面、用不同的方式，深刻表達(dá)了人類在這項(xiàng)偉大的體育文化事業(yè)中所追求的崇高理想。隨著冬奧會的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動中所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步的精神，“更快、更高、更強(qiáng)”的格言，主張人的和諧發(fā)展哲學(xué)，都以獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，如奧運(yùn)會會徽、奧運(yùn)會吉祥物、奧運(yùn)會郵票等。奧林匹克運(yùn)動旨在促進(jìn)人類的團(tuán)結(jié)、進(jìn)步與和平，隨著冬奧會郵票在世界各國的銷售熱潮，奧林匹克精神得以在更大范圍內(nèi)更快地傳播開來。豐富多彩的冬奧會郵票給全世界人民帶來的不僅僅是對不同民族文化的審美訴求與感官沖擊，更是對全球跨文化傳播的感知與記憶、碰撞與思考，正是這樣一種郵票功能讓更多的青年人執(zhí)著于對奧林匹克文化教育價(jià)值的傳承與創(chuàng)新[7]。冬奧會作為一項(xiàng)國際體育盛會，其巨大的社會影響力和文化感召力使得世界各地的冬奧會郵票變得豐富多彩，越來越多的人們加入到了對冬奧會郵票的研究、收藏之中。正是這種全球化的收藏行為，不僅更好地促進(jìn)了冬奧會郵票文化的發(fā)展，而且還深刻彰顯了冬奧會郵票之于現(xiàn)代奧林匹克精神傳播的重要價(jià)值和意義，也為現(xiàn)代奧林匹克文化精神的傳播奠定了極為堅(jiān)實(shí)的社會文化基礎(chǔ)。

(三)冬奧會郵票是人類社會文化發(fā)展的必然選擇

冬奧會郵票文化功能多元、體系完善，它不僅集中反映了其作為郵資憑證的基本通信價(jià)值，而且深刻展現(xiàn)了促進(jìn)人類社會文化進(jìn)步的發(fā)展訴求，在冬季奧林匹克運(yùn)動時(shí)空演變的歷史進(jìn)程中，長期扮演著“粘合劑”、“催化劑”的鮮明角色，素有人類社會冬季體育文化發(fā)展的“小百科全書”之稱。首先，冬奧會郵票是人類印刷技術(shù)不斷提高、科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的有力印證。眾所周知，素有“國家名片”之稱的郵票，是一定社會文化的信息載體，在方寸之間展現(xiàn)了人類社會科技進(jìn)步與創(chuàng)新的鮮明特征。隨著時(shí)代的發(fā)展，冬奧會郵票設(shè)計(jì)制作的科技化程度日益提高。從冬奧會郵票的發(fā)展歷程中我們可以發(fā)現(xiàn)，除實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)的單色、不打齒孔、平版石印等向著多色、彩色、套印、影雕膠印等技術(shù)特點(diǎn)的革新以外[8]，馬賽克(1988卡爾加里冬奧會)以及二維碼(2014索契冬奧會)等科技元素的介入，使得冬奧會郵票越來越彰顯出濃郁的科技含量，成為反映人類社會科技進(jìn)步的一大例證。其次，冬奧會郵票是推動國際郵政事業(yè)發(fā)展、提升社會文化產(chǎn)業(yè)水平的重要方式。郵票作為一種特殊商品，因其固有的藝術(shù)屬性而具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如今，在人類社會文化發(fā)展水平不斷提高的大背景下，冬奧會郵票的經(jīng)濟(jì)功能正悄然嬗變，從郵政領(lǐng)域中游離出來繼而變成專門供人欣賞、研究、收藏的商品。這種在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下被賦予的嶄新內(nèi)涵，必將要求我們持續(xù)關(guān)注國際體育熱點(diǎn)，增加冬奧會郵票可紀(jì)念性、可收藏性和趣味性，開拓創(chuàng)新，在推動國際郵政事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步提升冬奧會郵票作為藝術(shù)收藏品的文化消費(fèi)功能，以完善的生產(chǎn)、交換和傳播體系，促進(jìn)社會文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)束語

郵票文化是冬季奧林匹克運(yùn)動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。發(fā)行紀(jì)念郵票作為冬奧會發(fā)展歷程中的一種文化傳統(tǒng)延續(xù)至今。冬奧會郵票視覺文化內(nèi)涵豐富，表達(dá)內(nèi)容多樣，不僅是弘揚(yáng)民族文化特色的重要載體，還秉承著國際奧林匹克文化傳播、推動冬奧會文化自我延承與創(chuàng)新的重要使命。2022年北京冬奧會的郵票設(shè)計(jì)應(yīng)在全面考察冬奧會郵票文化發(fā)展脈絡(luò)、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以我國博大精深的歷史文化傳統(tǒng)為主線，既著重突出我國東方體育文化的內(nèi)涵特質(zhì)與社會城市文化的發(fā)展變遷，又要突顯現(xiàn)代奧林匹克文化傳播的價(jià)值訴求，充分展現(xiàn)我國體育文化發(fā)展的巨大成果以及對冬奧會文化傳統(tǒng)的延承與創(chuàng)新。

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(責(zé)任編輯龔勤)

The Cultural Research of the Winter Olympics Stamps

WANG Yi1DONG Yu2

(1PE Department, Hubei Polytechnic University,Huangshi Hubei 435003;2PE Department, Harbin Engineering University,Harbin Heilongjiang 150001)

[Abstract]Using literature and other research methods, the authors study the commemorative stamps of the Winter Olympics.The review of the development and changes of the Winter Olympics' commemorative stamps shows that the main visual cultural expression contents of the Winter Olympics stamps include the cultural traditions of the host country, the events and the Winter Olympics' logo.So the Winter Olympics stamps perform the functions of transmitting distinctive national cultural traditions, exhibiting the social and cultural development of the host city as well as spreading the Olympic culture.

[Key words]Winter Olympics;stamp;culture

[收稿日期]2016-02-05

*[基金項(xiàng)目]教育部人文社會科學(xué)研究青年項(xiàng)目“奧運(yùn)視覺系統(tǒng)的模型構(gòu)建研究”，項(xiàng)目編號：13YJC890013。

[作者簡介]王沂，博士，副教授，碩士生導(dǎo)師；研究方向：體育人文社會學(xué)。

[中圖分類號]G8

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]2095-4662(2016)03-0078-05

DOI編碼:10.3969/j.ISSN.2095-4662.2016.03.015