紙·舞
——當(dāng)代紙藝的視覺形式之本質(zhì)探微

梁敏承梓惠

（1.安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院安徽蕪湖241000；2.安徽工程大學(xué)建筑工程學(xué)院安徽蕪湖241000）

紙·舞
——當(dāng)代紙藝的視覺形式之本質(zhì)探微

梁敏1承梓惠2

（1.安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院安徽蕪湖241000；2.安徽工程大學(xué)建筑工程學(xué)院安徽蕪湖241000）

紙藝設(shè)計其視覺形式的美學(xué)本質(zhì)是相通的，視覺藝術(shù)的內(nèi)在涵義、特點、藝術(shù)風(fēng)格、規(guī)律，同時這些藝術(shù)形式與人類所構(gòu)成的關(guān)系是在漫長的發(fā)展中凝縮、積淀下來的產(chǎn)物。本文旨在對紙藝的視覺形式的美學(xué)本質(zhì)進(jìn)行分析，探索構(gòu)成視覺語言系統(tǒng)的主要元素和構(gòu)成規(guī)則，為理解和把握紙藝的視覺藝術(shù)提供可供參考的方向。

紙藝；視覺形式；線條；形式美

“紙”的發(fā)明改變了人類文明，承載了人類的發(fā)展史。不同類型的紙張表面所具有的特殊肌理，本身就極具藝術(shù)性和觀賞性，再加之設(shè)計師的“錦上添花”，紙張所呈現(xiàn)的豐富多彩與勃勃生機(jī)即刻映入眼簾?！凹垺庇兄鴮儆谧约旱恼Z言，不同的色彩、表面呈現(xiàn)的紋理以及觸感等，都會給我們帶來不同的感受,有時候不用做任何的處理，單感受紙張本身就具有一種莫名的親切感。設(shè)計師通過紙這種普通而又特殊的媒介，或刻、或劃、或折等方法，使紙的語言被延伸和豐富著，體現(xiàn)了設(shè)計師對紙的感悟，別樣的風(fēng)情給觀賞者留下深刻印象，展示著設(shè)計師的內(nèi)心世界。

1.紙藝的基本定義與分類

紙藝的基本定義有廣義和狹義之分，廣義上是指所有與紙有關(guān)的工藝，包括造紙工藝；狹義上的紙藝是主要材料為各種紙張、紙質(zhì)，用剪、雕刻、撕、揉、拼、疊、編織、壓印、裱糊、印刷等方法，裝置或者其他高科技（如激光）等方式制作成的立體或的平面的紙藝術(shù)品。紙在生活中隨處可見，各種色彩鮮艷、質(zhì)感特性不同的紙張，可以創(chuàng)作出獨具匠心、造型各異的紙藝作品。當(dāng)代紙藝的類別，在空間關(guān)系上分為平面紙藝和立體紙藝；在材料種類上分為純紙質(zhì)材料和綜合材料；在生產(chǎn)方式上分為手工紙藝和機(jī)制紙藝；在社會功能上分為觀賞類和實用類紙藝。

野獸派代表畫家馬蒂斯晚年醉心于剪紙,創(chuàng)作了大量的"現(xiàn)代藝術(shù)剪紙",包括剪紙壁畫等,成為現(xiàn)代紙藝的一個發(fā)端。現(xiàn)代紙藝種類繁多，如我們所熟知的中國剪紙、傳統(tǒng)剪紙、日本折紙、臺灣紙?zhí)倩ㄋ?、三維免切割紙雕，還有歐洲立體投影畫、立體紙雕畫、紙蕾絲、埃及的衍紙工藝；紙粘土工藝，紙藝包裝、紙藝小品等也有多種視覺表現(xiàn)形式。如同在紙上舞蹈的各類紙藝設(shè)計其視覺形式的美學(xué)本質(zhì)是相通的，視覺藝術(shù)的內(nèi)在涵義、特點、藝術(shù)風(fēng)格、規(guī)律，同時這些藝術(shù)形式與人類所構(gòu)成的關(guān)系是在漫長的發(fā)展中凝縮、積淀下來的產(chǎn)物。

2.紙藝的視覺形式內(nèi)涵

紙藝的視覺形式內(nèi)涵要遵循形式美的法則和特征，是一種外形式。其一，紙藝的視覺形式與視覺藝術(shù)的主要內(nèi)容方向是相對應(yīng)的，是視覺藝術(shù)內(nèi)容的外在表現(xiàn)形式。其二，視覺形式是紙藝視覺藝術(shù)的存在方式，外在形式是紙藝作品的存在方式。其三，紙藝的視覺形式是一種關(guān)系系統(tǒng)，其主要的結(jié)構(gòu)和組織是視覺藝術(shù)的內(nèi)部構(gòu)成關(guān)系。其四，紙藝的視覺形式是感官自然物象的基本形式，如色彩的變化、空間的深度、形體的大小、線條的粗細(xì)、肌理的感受等。其五，紙藝的視覺形式是一種視覺圖式、視覺范型，是意象的一種表現(xiàn)形式。紙藝的視覺形式從其固有性質(zhì)來講包括以下兩個主要層面：一方面是紙藝的外層次的視覺形式語言——即物質(zhì)媒介層面。它一般包括了線條、色彩、體面、肌理、空間、光影等幾個方面，紙藝藝術(shù)品物的因素是它存在的基礎(chǔ)，以這些物因素為媒介。二是紙藝的深層次的視覺形式語言——即空間的組織關(guān)系。正如德國美學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為的那樣，康德說美依附于某種色彩，然而并不是那樣；是落實在它與其他形式和色彩調(diào)性的關(guān)系中，內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)了這種關(guān)系。紙藝作品中的單一要素是中立的，只有在和其他元素發(fā)生關(guān)聯(lián)之后才真正具有美學(xué)意義。

3.紙藝的視覺形式構(gòu)建

3.1 紙藝的外層視覺形式

外層視覺形式是視覺形式中的物質(zhì)層面，在這里我們主要對線條和色彩兩種基本要素進(jìn)行初步的探討。

（1）線條。線條是表層視覺形式的最基本要素，亞里士多德在《詩學(xué)》中講述道，素描的肖像遠(yuǎn)比用顏色涂抹的繪畫更令人喜愛。線條在視覺藝術(shù)中的重要性表現(xiàn)在以下幾個方面。其一，線條是重要的視覺藝術(shù)表現(xiàn)手法線條作為造型方法的一種，客觀物象可以非常敏銳的、強(qiáng)烈、直接地被它表現(xiàn)出來，自然的親合的呈現(xiàn)給人，這是其他的造型表現(xiàn)手法所無法相比的。如圖1俄羅斯的紙藝女藝術(shù)家Yulia Brodskaya的衍紙紙雕作品《愛的和平鴿》，整體是由一群飛翔的和平鴿圍繞著一個年老的長者。整體的制作是由彩色的紙條粘貼而成的。通過不同的樣式和色彩紙條的組合，至走出一種風(fēng)格另類的的3D衍紙紙塑畫。圖2巧妙地利用紙的特點，用精妙的剪紙技巧將字體設(shè)計融入，將紙質(zhì)藝術(shù)的魅力發(fā)揮到極致，其作品，無論是色彩、造型，還是質(zhì)感，都令人驚嘆。其二，線條是藝術(shù)風(fēng)格劃分的重要標(biāo)尺和美感產(chǎn)生的源泉。線條大致上分為直線和曲線，《美的分析》一書中，英國藝術(shù)家威廉·荷加斯（William Hogarth）認(rèn)為曲線比直線優(yōu)美，因為后者只是在長度上有所不同，缺少變化，沒有很好的裝飾性，不適于美的對象。而由于曲線的豐富變化性卻有著很強(qiáng)的裝飾效果。其三，線條的情感表達(dá)。線條的視覺造型語言是虛擬的，是藝術(shù)家們從客觀物象中抽離和提取出來的，這種形式語言可以完全反映藝術(shù)家的內(nèi)心世界，而藝術(shù)家認(rèn)識上和行為上的抽離過程使線條帶有極強(qiáng)的個性化色彩。

（2）色彩。紙藝的色彩表現(xiàn)作為外層視覺形式的物質(zhì)媒介之一，是藝術(shù)家表達(dá)情感、與自然界交流的有效方法，美感的產(chǎn)生最為直接和強(qiáng)烈的就是色彩誘因。而在紙藝視覺藝術(shù)形式中，色彩這個重要的形式元素具有以下幾個功能。其一，空間造型能力。色彩的基本三要素是色相、明度、純度，通過色調(diào)的變化和色相的對比，加上色彩在空氣中透視原理使其呈現(xiàn)出豐富且不同層次的空間表現(xiàn)。其二，色彩的情感表達(dá)。色彩是情感的語言、“眼睛的誘餌”，與其他視覺媒介相比色彩的情感表達(dá)可以引起人們對大小、輕重、冷暖、膨脹、收縮、前進(jìn)、遠(yuǎn)近等物理心理感覺，而且能夠喚起人們不同的情感聯(lián)想，因為不同的色相搭配可以讓人產(chǎn)生或強(qiáng)烈興奮、或歡慶喜悅、或陰郁痛苦等不同的情調(diào)。

3.2 紙藝的深層視覺形式

紙藝的深層視覺形式是意識形態(tài)上的升華，其研究主要體現(xiàn)在空間中的關(guān)系和空間中“互作力”這兩個方面，深層視覺形式事實上最終凝結(jié)成美學(xué)或藝術(shù)中的形式美法則或視覺形式語法，如比例、均衡、節(jié)奏等。

（1）空間中的關(guān)系。其一，紙藝的視覺藝術(shù)深層表現(xiàn)形式的基本特征就是空間關(guān)系。空間組織關(guān)系就是藝術(shù)作品中各部分的邏輯關(guān)系，是將線條的組織、材料（肌理）的選擇、色彩的對比與融合、形狀等在藝術(shù)空間中有機(jī)組織和統(tǒng)一起來的表現(xiàn)形式，在空間有一種內(nèi)在聯(lián)系，是一種結(jié)構(gòu)關(guān)系。其二，空間關(guān)系的虛幻性。希爾德勃蘭特認(rèn)為，人的視覺不但能夠感受到空間的存在，而且還“可以構(gòu)建空間”，視覺的統(tǒng)一性使得視覺有構(gòu)建空間的能力，我們可以理解為把各個要素統(tǒng)一起來或?qū)⑵渲袔讉€要素組合構(gòu)建一個或幾個空間。如圖3是澳大利亞設(shè)計師Emma van Leest的一組非常精美、獨特的紙藝作品，不僅是剪紙，而且通過拼貼組合，達(dá)到意想不到的空間視覺效果。

（2）空間中的“互作力”。在格塔式心理學(xué)來看，藝術(shù)作品的每個元素都會受到周圍關(guān)聯(lián)因素的影響，人們的累積知覺受其各個部分之間的關(guān)系所影響。單個的物形是分散和獨立的，若要將他們有機(jī)的結(jié)合在一起，就需要一定的媒介——即空間中的“互作力”。其一，作為媒介的“互作力”，這種力可以把外層的視覺形式元素在深層空間關(guān)系中組織和構(gòu)建起來，最終轉(zhuǎn)化成一種新的視覺形式語言或者形式美定律，即平衡、對稱、韻律、調(diào)和、節(jié)奏等。其二，“互作力”的作用樣態(tài)表現(xiàn)。任何一種視覺藝術(shù)都必須要滿足一種平衡的狀態(tài)，這不但是滿足對人的視知覺，同時也是人對審美的心理需求。

4.結(jié)語

紙藝是一種獨特的視覺藝術(shù)，對紙藝視覺形式的美學(xué)本質(zhì)分析，探索其構(gòu)成視覺語言系統(tǒng)的主要元素和構(gòu)成規(guī)則，為理解和把握紙藝的視覺藝術(shù)提供可供參考的方向。不同類型的紙藝作品，如折紙作品、CP折紙、圖案折紙、民間剪紙、潮流剪紙等傳統(tǒng)紙藝制作，同時也包含其他小眾紙藝作品，例如衍紙紙藝、紙蕾絲、立體紙雕等都充滿了絕妙的藝術(shù)感，探微紙藝作品的視覺形式本質(zhì)可以讓我們了解紙藝作品背后紙藝大師的創(chuàng)作故事和創(chuàng)作靈感，讓我們一窺紙藝的視覺形式的形式美語法和異彩紛呈的造型藝術(shù)。一張毫不起眼的紙，紙藝藝術(shù)家們卻讓它精美地演繹了一場華麗的舞蹈，為它披上奢華的行頭，縱情地跳著屬于它的舞步。

圖片源：圖1、2紙藝網(wǎng)http://www.zhidiy.com/zhiyixinshang/4660/。圖3、4思源設(shè)計網(wǎng)http://www.missyuan.com/thread-555863-1-1.htm l。

［1］周南.現(xiàn)代紙藝的發(fā)端[J].上海工藝美術(shù),2009.12.

［2］曹暉.視覺形式的美學(xué)研究——基于西方視覺藝術(shù)的視覺形式考察[M].北京：人民出版社,2009.3.

［3］[德]阿道夫·希爾德勃蘭特.造型藝術(shù)中的形式問題[M].中國人民大學(xué)出版社, 2004.

［4］岳銘勝.非常印象——平面印刷設(shè)計專輯[M].天津大學(xué)出版社，2011.10.

［5］[英]威廉·荷加斯.美的分析[M].人民美術(shù)出版社，1986.

Origami Design Aesthetic Nature of its visual form is interlinked,the visual arts of the inner meaning,feature and artistic style,rules and also these art forms and human constitute the relationship is in the long development of condensed and accumulated in the product.This paper aims to the origami in the form of visual aesthetic essence analysis,to explore the formation of the main elements of the visual language system and rules of composition,to understand and grasp the visual art of origami provide a reference direction.

Paper；Visual form；Lines；Formal beauty

J5

A

2095-7327（2016）-12-0157-02