摘 要:芥川龍之介是日本近代有名的短篇小說家,同時(shí)也是日本新思潮派的代表作家之一。他的短篇小說篇幅很短,取材立意新穎,情節(jié)新奇詭異。他通過敏銳的洞察力,冷靜地分析人生和現(xiàn)實(shí),用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述、探究復(fù)雜的人性本質(zhì)——善與惡。本文通過《疑惑》這部短篇小說,來(lái)深刻地探究在失去道德約束的危機(jī)情況下,所暴露出的人性善惡,讓人們對(duì)人性的善惡有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:芥川龍之介;《疑惑》;道德約束;人性善惡
作者簡(jiǎn)介:吳琳琳(1990-),女,滿族,遼寧沈陽(yáng)人,碩士,吉林大學(xué),研究方向?yàn)槿照Z(yǔ)筆譯。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-17-0-02
對(duì)人性“惡”的揭露與鞭笞是芥川龍之介文學(xué)作品中的一個(gè)主要題材。其成名作《羅生門》將人逼到生死抉擇的極限境地來(lái)拷問人性,其中所展現(xiàn)的人性的“惡”,讓讀者感受到無(wú)限的諷刺與悲涼。芥川龍之介以冷峻而犀利的筆觸揭示了隱藏在人內(nèi)心深處的自私與丑陋、虛偽與貪婪。通過一部部文學(xué)作品來(lái)傳達(dá)自己對(duì)人性的理解,從而引發(fā)讀者的共鳴,讓讀者深入地思考人性中種種曖昧復(fù)雜的情感,比如,善與惡,等等。
《疑惑》這個(gè)短篇小說講述了這樣一個(gè)故事。在一次地震所引發(fā)的火災(zāi)中,主人公中村玄道的妻子不幸被倒塌的房梁壓住,身體無(wú)法動(dòng)彈。眼看著即將被大火吞噬。出于求生的本能,妻子一次次地向中村伸出手臂,中村試圖拉出妻子,無(wú)奈幾次嘗試都失敗了。面對(duì)痛苦不堪、拼命哀求的妻子,中村的腦子里冒出了這樣的想法:與其這樣看著妻子被活活燒死,不如親手將妻子殺死。于是,中村放棄了繼續(xù)救助妻子,拿起一片掉落的瓦片,狠狠地砸向妻子的頭部……殘忍地將妻子殺死后,中村卻不得不長(zhǎng)期忍受來(lái)自心靈的拷問和苛責(zé)。而為什么殺死妻子也成了中村心中一個(gè)揮之不去的疑惑。在芥川龍之介的筆下,善與惡一直隱藏在人們的內(nèi)心深處,稍有不慎,一念之差,就會(huì)產(chǎn)生難以挽回的后果。往前一步是地獄,退后一步或許就是天堂。但是,人性卻總是在生死抉擇的極限關(guān)頭,閃念之間選擇地獄。
實(shí)際上,中村的妻子是一個(gè)肉體上有缺陷的女人。中村并不愛自己的妻子,曾經(jīng)不止一次對(duì)自己的婚姻產(chǎn)生動(dòng)搖,可以說,在中村的內(nèi)心深處是恨著自己的妻子的。這才是隱藏在這次殘忍事件背后的真相。正是由于對(duì)妻子懷有恨意,中村才在火災(zāi)中做出了讓人瞠目咋舌、不可思議的舉動(dòng):拿起瓦片砸向拼命求救的妻子。如此精神錯(cuò)亂,近乎瘋狂的舉動(dòng)即使被稱作惡行也不為過。面對(duì)妻子一遍遍絕望的求救,他大喊著:“去死吧?!北阌H手結(jié)束了妻子的生命。我覺得,可能人們無(wú)法戰(zhàn)勝天災(zāi),也可能中村妻子的生命最終會(huì)被火災(zāi)吞噬,但是這生命的去留無(wú)論如何也不該由中村決定。一直以來(lái),中村受到道德情感的約束,勉強(qiáng)維持自己的婚姻。但是,正是由于這次火災(zāi),中村的內(nèi)心中所隱藏的人性之惡在這一特殊環(huán)境下被徹底激發(fā)出來(lái),在此時(shí)此地,他可以不再受道德情感的約束,利己之心占了上風(fēng),造成了無(wú)法彌補(bǔ)的悲劇。
中村殺死妻子后,一直飽受折磨,無(wú)法從內(nèi)心的恐懼中逃離出來(lái)。他不得不承認(rèn)心中那恐怖的疑惑,他之所以殺死妻子果然是為了殺她而為。小說中詳盡地描寫了中村殺死妻子后的一系列神經(jīng)質(zhì)行為。例如:中村看見描繪大地震情景的畫報(bào)時(shí),渾身顫抖不止;中村在店里看見伙計(jì)點(diǎn)火抽煙,隨手扔掉火柴時(shí),露出恐怖的神情,等等。這類事情總是不經(jīng)意地引起中村的恐懼感。自己到底是有罪還是無(wú)罪,中村陷入了無(wú)盡的恐怖壓力深淵中。他的內(nèi)心中有個(gè)聲音在不斷呼喊:“我是殺人兇手,是罪大惡極的惡人。”這種絕望感像洪水一樣,沖擊著中村的內(nèi)心。他敏感的神經(jīng)已經(jīng)再也經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的刺激了。
《疑惑》這部小說將人性中隱藏的的善與惡表現(xiàn)得淋漓盡致。人性、倫理、道德、生命……一切的一切在失去了道德約束這一保護(hù)膜之后統(tǒng)統(tǒng)變得無(wú)足輕重,這一刻,人性的冷漠與自私,殘酷與虛偽,讓人感受到無(wú)限的諷刺。人性是復(fù)雜多變的,如果不能擺正心態(tài),很好地分辨是非,心中多了一點(diǎn)點(diǎn)惡的因子:錯(cuò)亂和疏忽、軟弱和丑陋,就會(huì)讓人瞬間從天堂掉入地獄。相反,如果心中多了那么一點(diǎn)點(diǎn)善的因子:溫暖和同情、寬容和希望,凡人也可能瞬間變成大英雄。芥川龍之介始終堅(jiān)信,每個(gè)人都是利己的,每個(gè)人的內(nèi)心都是丑陋的。但是,他毫不否認(rèn)我們生活的這個(gè)世界存在著“善”。在他的作品中,也存在著善良的人,也就是說,他犀利的筆鋒所描繪的人物身上也有善良的一面。在《疑惑》這部小說中,主人公中村玄道的內(nèi)心,也有善良的一面。面對(duì)有著身體缺陷的妻子,他雖然動(dòng)過離開她的念頭,但是強(qiáng)烈的道德情感約束著他,他壓抑著自己的不滿,憧憬著和妻子一起快樂地生活下去。從這點(diǎn)看,最初,中村的內(nèi)心還是充滿著“善”的。試想一下,如果沒有那次地震,如果沒有那場(chǎng)火災(zāi),中村心中的“善”可能會(huì)一直起作用,他可能會(huì)一直壓抑著自己內(nèi)心的恨,在“善”中和妻子過完平淡的一生??梢哉f,在芥川龍之介的作品中,善一直和惡做著斗爭(zhēng)。每個(gè)人都在與自己內(nèi)心的丑惡作斗爭(zhēng),與此同時(shí),每個(gè)人又在與外部社會(huì)的險(xiǎn)惡作斗爭(zhēng)。但是,作品中的這些善最終都會(huì)被惡所打敗,或者可以說,這些善會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的消失。在芥川龍之介的眼中,世界中的善在逐漸變少,力量在逐漸減弱。而惡在逐漸占據(jù)著主流位置。
在現(xiàn)如今的社會(huì)人際關(guān)系中,每個(gè)人都樂于標(biāo)榜自己是多么的善良,多么的甘于奉獻(xiàn)。但是,當(dāng)面臨利害,發(fā)生分歧,產(chǎn)生對(duì)立的時(shí)候,人們都會(huì)本能地希望事情向有利于自己的方向發(fā)展,從而避開有危害的一面??梢哉f,惡是存在于人身體中的一種潛在的本能,只有在特殊的情況下,才會(huì)被激發(fā)出來(lái)。而這種本能所帶來(lái)的連鎖反應(yīng),卻會(huì)讓人始料不及,令人驚心動(dòng)魄。比如:乘車的時(shí)候,坐在駕駛員后面的位置是最安全的。為什么會(huì)這樣說,因?yàn)樵诎l(fā)生危險(xiǎn)事故時(shí),駕駛員都會(huì)本能的保護(hù)自己,那么坐在后面的人也就會(huì)最大限度的幸免于難。每個(gè)人的心中都有善與惡,但是并不是每個(gè)人都有區(qū)分善與惡的能力。因此,只有真正地從內(nèi)心深處考慮人和事,讓善良的種子在內(nèi)心生根發(fā)芽,才能讓善良和美德逐漸占據(jù)主流,讓善行遍布世界的每個(gè)角落。
總之,關(guān)于人性善與惡的創(chuàng)作是芥川龍之介小說中永恒的主題。在小說中,他借古喻今、針砭時(shí)弊、其冷峻的筆鋒常常直指人性的丑惡與矛盾,犀利而深刻。他以嫻熟的手法,輕松地駕馭各種體裁的作品,收獲了文學(xué)上的成功。同時(shí),他對(duì)人性善與惡近乎變態(tài)與苛刻的追求,也構(gòu)成了他文學(xué)作品的主要題材之一。芥川龍之介在他本人的人生經(jīng)歷和他所生活的時(shí)代的影響下,對(duì)人和人之間的善與惡有著自己獨(dú)特的看法和見解。他關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),關(guān)注人生百態(tài)。隨著與社會(huì)各個(gè)階層的不斷接觸,他見到了社會(huì)中各種各樣的丑陋和殘酷無(wú)情。他越來(lái)越感覺到不安,因此,他希望進(jìn)一步去探究產(chǎn)生惡的根源。與此同時(shí),他利用自己纖細(xì)敏感的洞察力,仔細(xì)觀察并分析在各種情況下,人的本能反應(yīng)和內(nèi)心波動(dòng)。芥川龍之介把自己對(duì)人的思索。感受以及對(duì)人生意義的探究完美地展現(xiàn)在自己的作品中。讀芥川龍之介的作品集,感覺像是在參觀一個(gè)展現(xiàn)人性善惡的展覽會(huì)。他憎恨人性中的“惡”,同時(shí)又憧憬人性中的“善”,但是現(xiàn)實(shí)世界中,惡總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多過善。雖然芥川龍之介的作品一直以獨(dú)特的視角和靈活的手法揭露和痛斥人性之惡,但是,在芥川龍之介的內(nèi)心深處,對(duì)人性之善的呼吁和追求一直存在。
1927年春,正當(dāng)意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)華正茂之年,芥川龍之介選擇服用安眠藥自盡。探究了一輩子人性善惡的文壇巨星隕落。芥川龍之介的自殺是芥川文學(xué)乃至世界文學(xué)的悲劇。雖然他已辭世近90年,但是他的文學(xué)作品在世界許多國(guó)家廣為流傳。日本特設(shè)芥川獎(jiǎng),來(lái)紀(jì)念這位日本文壇的巨匠。
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