中小學(xué)教師如何開(kāi)展立志教育

付玉蕊

摘 要 對(duì)于中小學(xué)學(xué)生而言，立志教育是必要的。無(wú)論是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)還是學(xué)生個(gè)人都應(yīng)該采取行動(dòng)，本文主要從教師的層面來(lái)探討開(kāi)展立志教育的原因以及教師能為學(xué)生的立志教育做些什么。

關(guān)鍵詞 中小學(xué) 教師 立志教育

中圖分類(lèi)號(hào)：C65 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1開(kāi)展立志教育的原因

1.1繼承傳統(tǒng)文化的精華

自古以來(lái)，立志教育倍受推崇。孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”， 王勃在《滕王閣序》中說(shuō)：“老當(dāng)益壯，寧知白首知心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，俗語(yǔ)有云“有志者事竟成 ”，由此可見(jiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)立志的重視，開(kāi)展立志教育，有利于繼承傳統(tǒng)文化的精華，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化更富有生命力。

1.2當(dāng)前中小學(xué)學(xué)生面臨的一系列道德及學(xué)習(xí)危機(jī)

當(dāng)前中小學(xué)生面臨著一些道德危機(jī)：追求功利、追求金錢(qián)、是非觀念不分、漠視人的生命、感受不到人生的價(jià)值感、道德意識(shí)淡薄等，如果沒(méi)有正確的引導(dǎo)，將會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。中小學(xué)同時(shí)面臨著一些學(xué)習(xí)危機(jī)如厭學(xué)，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)等。這些危機(jī)究其根源是中小學(xué)生沒(méi)有確立明確的人生追求，是立志教育的缺失。當(dāng)學(xué)生真正明確自己的人生方向，感受到人生的意義和價(jià)值時(shí)，這些危機(jī)將蕩然無(wú)存。

1.3立志是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要推動(dòng)力

諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”他論述了志、學(xué)、才三者的關(guān)系，其中志是成學(xué)、廣才的前提。一個(gè)有著明確人生方向的人更能明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也更強(qiáng)烈，學(xué)生更能自主自愿的學(xué)習(xí)。周恩來(lái)青少年時(shí)期就立下了“為中華崛起而讀書(shū)”的雄心壯志，這無(wú)疑使周恩來(lái)更加勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。

1.4立志教育有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告指出在國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立志教育通過(guò)明確個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，確立個(gè)人的奮斗目標(biāo)，以自身的立志追求來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2中小學(xué)教師肩負(fù)的責(zé)任

中小學(xué)教師在學(xué)生的立志教育中應(yīng)扮演引導(dǎo)者的角色，在中小學(xué)立志、持志的過(guò)程中發(fā)揮重要作用。

2.1教師必須把教育學(xué)生樹(shù)立正確的志向置于重要地位

在《張子正蒙注》中，王夫之說(shuō)：“正其志于道，則事理皆得，故教者尤以正志為本”立志教育是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要途徑，教師在教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)的開(kāi)展立志教育。

2.2教師引導(dǎo)學(xué)生立志應(yīng)堅(jiān)持的原則

（1）堅(jiān)持學(xué)生立志的主動(dòng)性，不立強(qiáng)迫之志。只有志向是學(xué)生自主自愿確立的，學(xué)生才能積極主動(dòng)的采取行動(dòng)。教師在立志教育中是引導(dǎo)者，而不是強(qiáng)迫者。

（2）認(rèn)可學(xué)生立志的多元化。學(xué)生在個(gè)性、興趣、學(xué)習(xí)等方面都存在差異，教師應(yīng)考慮學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生找到適合的人生坐標(biāo)。

（3）告知學(xué)生立志建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上。學(xué)生只有了解自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，明確自身的興趣愛(ài)好，才能做出合理的選擇。

（4）引導(dǎo)學(xué)生立志中處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，人是社會(huì)中的人，在立志時(shí)在考慮自身需求的同時(shí)，要有服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)。北宋思想家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)到：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，具有高度的社會(huì)責(zé)任感。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事，明確自身肩負(fù)的社會(huì)使命。

（5）引導(dǎo)學(xué)生在立志中處理好物質(zhì)與精神的關(guān)系?？鬃釉凇独锶省氛f(shuō)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向，不能一味追求眼前的利益，不能過(guò)分功利化。這就要求教師采取一定的措施提升學(xué)生的思想境界。

（6）幫助學(xué)生立志時(shí)確定奮斗目標(biāo)，并做出短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃，使學(xué)生明確人生方向，腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)人生理想。

（7）引導(dǎo)學(xué)生立志專(zhuān)一而不唯一。志向一旦確定，就不能隨著自己的心愿隨意更改。不能今天想做這個(gè)，明天想做那個(gè)，這樣只會(huì)一事無(wú)成。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)發(fā)現(xiàn)志向不能適應(yīng)自身發(fā)展時(shí)，應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的志向進(jìn)行評(píng)估并引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)自我評(píng)估。

2.3將立志教育融入到課堂中

教師可以結(jié)合具體的課堂內(nèi)容，將立志教育融入到課堂中，挖掘課堂教學(xué)內(nèi)容的立志信息，豐富課堂活動(dòng)，這樣教師就能在傳授知識(shí)的同時(shí)使學(xué)生明確自身的志向。

2.4鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀書(shū)籍，尋找豐富的網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)闊視野

通過(guò)給學(xué)生推薦好書(shū)以及鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找豐富的文字、圖片和視頻資源，提升學(xué)生的思想境界，從而明確自我的人生價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值，明確人生方向，并為此而執(zhí)著的努力。

2.5組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)

教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)如組織興趣小組、開(kāi)展交流討論會(huì)、設(shè)計(jì)板報(bào)等活動(dòng)，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐如志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、職業(yè)體驗(yàn)等活動(dòng)，在交流、合作與實(shí)踐中堅(jiān)定理想信念。

2.6對(duì)學(xué)生的立志意向給予及時(shí)的反饋

教師應(yīng)進(jìn)行辨志工作，與學(xué)生多交流。不是所有的學(xué)生的立志意向都是科學(xué)合理的，教師應(yīng)從旁觀者的立場(chǎng)上對(duì)學(xué)生的立志意向給予及時(shí)的反饋，使學(xué)生的立志意向更科學(xué)。

2.7引導(dǎo)學(xué)生持志，以堅(jiān)忍的品性來(lái)踐行

蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中說(shuō)：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有不拔之志”。立志的工作雖然重要，但是只立志不行動(dòng)，志向不過(guò)是一紙空文。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以堅(jiān)強(qiáng)的意志，明確的計(jì)劃，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生理想。

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