奇臺方言中的文白異讀及新老異讀

曾　緹

（西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院　四川　成都　610041）

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奇臺方言中的文白異讀及新老異讀

曾緹

（西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院四川成都610041）

摘要：文白異讀和新老異讀是方言語音中普遍存在的一種現(xiàn)象，奇臺方言中的文白異讀主要有［?］、［f］組、［ei］、［uei］組和［?］、［ai］、［ei］組等四種情況，新老異讀只有［?］、［?］組和其他一些不成規(guī)律的情況，掌握方言中的異讀系統(tǒng)，從而能夠更加全面認識奇臺方言的語音面貌。

關(guān)鍵詞：奇臺方言；文白異讀；新老異讀

語言在發(fā)展的過程中，會有一種“融合”的現(xiàn)象出現(xiàn)，這是由于政治、經(jīng)濟、歷史、地理、文化、宗教等多方面的因素造成的。不同語言在相互接觸、影響的時候，會產(chǎn)生兩種模式，一種是“斗爭”模式，一種是“合作”模式；斗爭過程中，A語言與B語言相互競爭，彼此希望能在交際力中戰(zhàn)勝對方；合作卻是兩種語言在互相交際的過程中，不斷從對方語言中發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)因素，從而用來充實、發(fā)展自己。

語言中的地域方言現(xiàn)象是相對于共同語而言的。地域方言區(qū)別于社會所有成員共同使用的語言，是全民族使用的語言的變體，所以又稱地域變體。地域方言作為一個地區(qū)人們使用的交際工具而言，是具有同共同語一樣的等價交際功能的。在進行地域方言調(diào)查的工作中，尤其是字音的調(diào)查，不僅需要注意當?shù)胤窖宰陨淼囊纛愊到y(tǒng)，也需要注意到它的異讀系統(tǒng)。方言中的異讀系統(tǒng)實際上也是語言在不斷發(fā)展的“斗爭”模式中產(chǎn)生的一種表現(xiàn)形式。本文在對奇臺方言語音系統(tǒng)實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，描寫出方言異讀系統(tǒng)中的文白異讀和新老異讀情況，幫助了解當?shù)卣Z音系統(tǒng)的全貌。

新疆漢語方言是在歷史上多次大規(guī)模移民、融合的基礎(chǔ)上形成的，位于新疆維吾爾自治區(qū)東北部的奇臺方言的形成軌跡，與整個新疆地區(qū)的漢語方言形成軌跡大致相當。其方言在方言區(qū)域劃分中屬于蘭銀官話區(qū)，它的語音系統(tǒng)上保留了眾多陜西、甘肅、寧夏等西北移民所操持的當?shù)胤窖缘恼Z音痕跡，但在后來融合發(fā)展中，也具有了自身的一些特點。要研究奇臺方言中的文白異讀和新老異讀情況，首先要認識方言的語音系統(tǒng)，見表1、表2

奇臺方言有聲母25個（包括零聲母）：

表1　奇臺方言聲母總表

韻母32個：

表2　奇臺方言韻母總表

奇臺方言只有三個調(diào)類（例字后為記音符號）：

陰平44春安開婚三客初胸?□

陽平52五棉房魂時娘五棉?□

去聲213近出四試濕八筆葉□?

每一種方言的語音層面中都有文白異讀和新老異讀的情況，從歷時角度看，文白異讀現(xiàn)象是不同歷史層次字音的疊置現(xiàn)象，不同時期共同語和方言的語音特點都可能沉淀其中；從共時的角度來看，文白異讀是本地固有語音和受外來語音的影響的疊加現(xiàn)象。新老異讀現(xiàn)象與文白異讀相比，還不能夠成穩(wěn)定的系統(tǒng)，由于交通、環(huán)境的相對封閉和人們知識水平、工作的異同，年齡差異等原因造成了同一個字在不同場合、不同年齡段可能出現(xiàn)不同的讀音。在方言研究中，全面記錄某一種方言的音系面貌，不僅要考慮到歷史、地理的因素，還要考慮到方言本身由于使用人年齡、職業(yè)等的差異產(chǎn)生的層次問題，所以文白異讀和新老異讀是必須要面對的問題。

一、奇臺方言中的文白異讀

文白異讀是漢語方言中一種特有的現(xiàn)象，指一些漢字在方言中有兩種讀音。一種是讀書識字所使用的語音，稱為文讀；另一種是平時說話時所使用的語音，稱為白讀。在一些方言中，同一個字在不同的詞中、不同的用途時有著不同的讀法，關(guān)于文白異讀，徐通鏘先生有以下解釋：“‘文’與‘白’代表兩種不同的語音系統(tǒng)，大體來說，白讀代表本方言的土語，文讀則是以本方言的音系所許可的范圍吸收某一標準語（現(xiàn)代的或古代的）的成分，從而在語音上向這一標準語靠攏。”［1］文白異讀的字音，在《切韻》系統(tǒng)中，它的音韻地位是完全相同的，但在現(xiàn)今的方言中，一個字存在兩個或兩個以上的讀音，這種現(xiàn)象在南方方言中較為常見。不同方言的特點不同，文白異讀的規(guī)律也不盡相同。

奇臺方言中的文白異讀現(xiàn)象并不多，主要分為以下四點：

1.聲母文讀為［?］，白讀為［f］。這部分字主要來自遇攝合口一等、止攝合口二、三等字，此外，還有來自假、江、通攝的字，見表3

表3　奇臺方言文白異讀系統(tǒng)［?］、［ff］組

2.韻母文讀為［ei］，白讀為［uei］。這類文白異讀的字主要來自古蟹攝合口一等、止攝合口三等的泥組字，見表4

表4　奇臺方言文白異讀系統(tǒng)［ei］、［uei］組

3.韻母文讀為［γ］、［ai］，白讀為［ei］。從來歷上看，這些字是曾攝開口一、三等入聲合梗攝開口二等入聲字，見表5

表5　奇臺方言文白異讀系統(tǒng)［?］、［ai］、［ei］組

4.不成系統(tǒng)的文白異讀字，見表6

表6　奇臺方言文白異讀系統(tǒng)其他情況

關(guān)于文白異讀，有以下幾點需要說明：［2］

1.文讀和白讀是兩個不同的語音系統(tǒng)。并不是所有的字都有文白兩種讀音，有的字只有文讀，有的字只有白讀。

2.文讀和白讀使用的場合不同。文讀一般比較接近官方標準語言，年輕人、教育水平高、會說普通話的人更多使用文讀；而大多數(shù)老人，農(nóng)村人口或者受教育水平不高的人則多用白讀。文讀音多用于書面語、正式場合，日常生活則多用白讀。

3.白讀音的范圍逐漸縮小，文讀音的范圍逐漸增大。由于受教育水平的提高以及與外界的日益接觸，文讀音通過詞匯擴展的方式一步步擴大其使用范圍，導(dǎo)致白讀音的使用范圍越來越小。比如在奇臺方言中聲母文讀為［?］，白讀為［f］的一系列字，現(xiàn)在的年輕人發(fā)音聲母一般都讀為［?］。

二、奇臺方言中的新老異讀

語言處于不斷發(fā)展變化之中，語言中變化發(fā)展最快的是語音系統(tǒng)，其次是詞匯和語法系統(tǒng)。新老異讀是任何一種方言中都存在的現(xiàn)象，由于社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，人們普遍受教育程度越來越高，普通話的大力推廣，普通話使用的范圍也越來越廣，方言的語音系統(tǒng)自然而然就開始由老派發(fā)音轉(zhuǎn)向新派。

奇臺方言新老派之間存在的成系統(tǒng)的差異主要有以下兩點：

1.老派讀［?］，新派讀［?］，這些字主要來自影母疑母的開口呼，見表7

表7　奇臺方言音系新老異讀［?］、［?］組

2.曾攝開口一、三等入聲和梗攝開口二等入聲字的一部分，老派有文白異讀，新派只有一種讀音，與老派的文讀音相同，見表8

表8　奇臺方言音系新老異讀其他情況

續(xù)上表　奇臺方言音系新老異讀其他情況

在新老差異中，值得注意的一點是一些老派的白讀音在新派中逐漸消失，比如文讀為［?］，白讀為［f］的一系列字，現(xiàn)在的年輕人發(fā)音聲母一般都讀為［?］。有的新派和老派的文白異讀是一致的，有些老派的白讀音在新派中已完全消失，比如迫［?phei］、擇［?t?ei］，這主要是由于新派受教育水平的提高，以及新派與外界的交流日益增多，使其讀音越來越接近于普通話。

參考文獻：

［1］徐通鏘.歷史語言學(xué)［M］.北京：商務(wù)印書館，2008.：384.

［2］曾緹.奇臺方言語音研究［D］.山東大學(xué)，2011：28-31.

［3］曾緹.奇臺方言音系與普通話音系的比較［J］.昌吉學(xué)院學(xué)報，2014，（5）：62.

作者簡介：曾緹（1984-），女，新疆昌吉人，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，講師，博士，研究方向：詞匯學(xué)

基金項目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項基金項目“新疆漢語方言中的少數(shù)民族語借詞研究”（2015SZYQN145）階段性研究成果。

收稿日期：2016-01-08

中圖分類號：H07

文獻標識碼：A

文章編號：1671-6469（2016）02-0054-06