楊曼
摘要:作為一名普通的舞蹈演員,筆者在工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐中悟出了一個(gè)道理:在一個(gè)舞蹈作品表演中,如果沒(méi)有合理的情感運(yùn)用,那就如同一個(gè)機(jī)器人,或者不如用一個(gè)動(dòng)畫表演來(lái)得更實(shí)在、更簡(jiǎn)單,再好的舞蹈,如果沒(méi)有情感運(yùn)用,任何舞蹈動(dòng)作都不能打動(dòng)觀眾,因?yàn)樵谖璧钢星楦惺庆`魂。
關(guān)鍵詞:情感運(yùn)用;舞蹈表演;探究
在舞蹈的表現(xiàn)上,舞蹈動(dòng)作也是表現(xiàn)情感的重要手段之一,我們的身體是舞蹈表現(xiàn)的工具,是通過(guò)對(duì)某些事物產(chǎn)生了情感,然后通過(guò)想象和完美的動(dòng)作,用來(lái)傳達(dá)作品的情感,而這些動(dòng)作和表現(xiàn),是和宣泄生命情感和烘托場(chǎng)面氣氛緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)然,簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作,是無(wú)法完整地表現(xiàn)一個(gè)思想的。所以說(shuō),在舞蹈上必須通過(guò)想象,把一些連貫的動(dòng)作用藝術(shù)表現(xiàn)的手法連接起來(lái),使它們隨著想象和情感的起伏而連接成舞蹈上的“舞句和語(yǔ)言”。再把這些無(wú)數(shù)的“舞句和語(yǔ)言”組織起來(lái),使大家可以看出一個(gè)完整、明確的故事情節(jié)。從這種明確的動(dòng)作和故事情節(jié)中產(chǎn)生聯(lián)想,這就是表演者情感運(yùn)用的作用。
每次談到舞蹈表演中的情感運(yùn)用時(shí),就會(huì)有人提出來(lái)舞蹈表演中的情感是和不同的民族風(fēng)格、不同的地域特點(diǎn)的舞蹈而有所不同的問(wèn)題。因此,就又引申出了舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)與人類起源及地域特點(diǎn)相聯(lián)系的問(wèn)題,及舞蹈風(fēng)格起源又與人類起源有密切相關(guān)的看法。既然談到了這個(gè)問(wèn)題,就順便提一下,關(guān)于人類的起源問(wèn)題:因?yàn)槲璧钙鹪磁c人類的起源息息相關(guān),它是伴隨著人類起源而發(fā)展起來(lái)的,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,世界人類單一起源已經(jīng)在人類DNA里和人類頭蓋骨中得到了世界科學(xué)家們的證實(shí),從而使我們知道世界人類的基因起源于非洲的猿類。而全世界人類的共同祖先,證據(jù)顯示已經(jīng)是個(gè)人類了,而非猿類,頭蓋骨證據(jù)顯示:從非洲遷出的古人類只有中國(guó)的這一支存活了下來(lái),最后從亞洲的中國(guó)艱難地遷移走向了全世界。外表不同是環(huán)境造成的,DNA并沒(méi)有變,根據(jù)考證,人類最早在沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言以前就產(chǎn)生了舞蹈,不難想象,在從非洲遷出,又從中國(guó)走向全世界遷移的漫長(zhǎng)的道路上,人們?cè)卺鳙C和生活間隙就已開(kāi)始用動(dòng)作姿態(tài)和表情來(lái)傳達(dá)各種信息和進(jìn)行思想情感的交流了。以后又發(fā)展出了語(yǔ)言及音調(diào)以后,才相繼產(chǎn)生了詩(shī)歌音樂(lè)和其他藝術(shù)。所以,雖然舞蹈表演中不同的民族風(fēng)格,不同的地域特點(diǎn)的舞蹈而有所不同,但他們舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)也是和人類起源是一樣的,從單一再到遷移然后才有變化和不同,但是萬(wàn)變不離其宗,他們喜怒哀樂(lè)的情感應(yīng)該是一致的。因?yàn)殡m然人類遷移后,因環(huán)境食物不同,其外表也變了語(yǔ)言也不同了,但是身體的DNA沒(méi)有變,情感更沒(méi)有變,高興了同樣是手舞足蹈精神煥發(fā),悲傷了同樣是垂頭喪氣痛苦不已。所以,在舞蹈表演上,任何地方的舞蹈表演的喜、怒、哀、樂(lè)的情感運(yùn)用應(yīng)該是一致的,不一樣的地方主要是服飾及動(dòng)作等風(fēng)格的區(qū)別。
我們知道,舞蹈表演中的情感運(yùn)用是根據(jù)要表達(dá)的故事情節(jié),再經(jīng)過(guò)想象思維后才會(huì)有真實(shí)的舞蹈表現(xiàn)情感。這里舞蹈者必須塑造藝術(shù)形象,用情節(jié)和情感去發(fā)展,就是通過(guò)具體人物形象及喜怒哀樂(lè)中起到類似的聯(lián)想去發(fā)展,才是舞蹈表演中的情感運(yùn)用。舞蹈首先要從情感出發(fā)才會(huì)產(chǎn)生豐富的想象,沒(méi)有情感根本不可能有想象,假如沒(méi)有人物的對(duì)象作為內(nèi)容,對(duì)生活只有籠統(tǒng)的想象而非親身體驗(yàn),那只能產(chǎn)生不真實(shí)的抽象混沌的情感,它與現(xiàn)實(shí)生活是脫節(jié)和游離的、虛假和縹緲的,也就無(wú)法創(chuàng)造出生動(dòng)深刻鮮明的舞蹈形象。在我們進(jìn)行形象思維的創(chuàng)作過(guò)程中,就要發(fā)揮情感的運(yùn)用才能深刻地表現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界,所以,強(qiáng)調(diào)舞蹈表演中的情感運(yùn)用及凝聚和捕捉情感,準(zhǔn)確無(wú)誤地對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行情感運(yùn)用的概括,這就是舞蹈表演中的極其重要的問(wèn)題。舞蹈表演中的情感,展現(xiàn)了舞蹈者內(nèi)心深處的情感世界,只有將情感融入每個(gè)動(dòng)作表演中,才能賦予舞蹈以生命。舞蹈藝術(shù)是運(yùn)用人體動(dòng)作的舞動(dòng)來(lái)傳情達(dá)意的,而情感是舞蹈作品中始終貫穿一切動(dòng)作的靈魂,任何舞蹈作品的表演都需要以情感為支柱,以舞蹈動(dòng)作為輔,將真摯的感情融入每一個(gè)舞蹈動(dòng)作之中,用內(nèi)心創(chuàng)造舞蹈、以舞蹈?jìng)鬟f情感,才能創(chuàng)造出一個(gè)情感世界豐富的舞蹈藝術(shù),舞蹈的情感表現(xiàn)是指將內(nèi)心的情感通過(guò)其動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái),用來(lái)感染大家,在舞蹈表現(xiàn)里有極重要的意義。因此,雖然情感是舞蹈藝術(shù)的主要的動(dòng)力之一,但只有情動(dòng)于中后才能有言行。舞蹈藝術(shù)和其他的藝術(shù)門類一樣,在建構(gòu)自己的藝術(shù)大廈時(shí)情要真意要深,而情真需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)民眾的生活來(lái)源于深刻的體驗(yàn)里,意深則需要藝術(shù)家們對(duì)社會(huì)生活有高層的理解認(rèn)識(shí),只要情真意深形象必然豐富。作品的哲理品格便會(huì)通過(guò)情節(jié)自然浮現(xiàn)出來(lái),所以我認(rèn)為,在舞蹈中不可否認(rèn)那些動(dòng)作形式感強(qiáng),動(dòng)作讓人眼花繚亂的舞蹈作品,能使人賞心悅目。但是真正能留在人們心目中的還是表現(xiàn)抒發(fā)感情世界的作品,在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)該先有內(nèi)心的感受,然后通過(guò)動(dòng)作形式和表情將人物情感最大限度地表達(dá)出來(lái),創(chuàng)作出能夠激發(fā)觀眾心靈深處的好舞蹈。在舞蹈作品中,舞蹈與情感的結(jié)合形成完整的舞蹈藝術(shù)。當(dāng)情感的作用充分表現(xiàn)在舞蹈的優(yōu)美之中時(shí),舞蹈才能更加打動(dòng)人心。千變?nèi)f化的情感可以表現(xiàn)多姿多彩的生活,而接下來(lái)再?gòu)奈璧副硌葜械穆?tīng)覺(jué)和視覺(jué)的感受中,也才會(huì)激發(fā)和喚起觀眾們對(duì)情感的共鳴,所以也只有通過(guò)舞蹈情感的運(yùn)用表現(xiàn)所產(chǎn)生的共鳴,才能領(lǐng)悟到編者用其作品所要表現(xiàn)的故事情節(jié),浮現(xiàn)出觀眾自己的形象聯(lián)想。例如,中央芭蕾舞團(tuán)在石河子和我們一起演出時(shí),每支舞蹈表演后,為了讓本市的觀眾理解和增加舞蹈知識(shí),都有人現(xiàn)場(chǎng)講解和說(shuō)明,當(dāng)然這種講解也并沒(méi)有拿內(nèi)容去限制觀眾的想象力,而是通過(guò)生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)深情表演等,來(lái)幫助和誘發(fā)大家對(duì)舞蹈情節(jié)的理解,讓觀眾主動(dòng)、自由地從舞蹈聯(lián)想到生活。所以,只有觀眾理解了情感和舞蹈音樂(lè)動(dòng)作等有機(jī)結(jié)合后,舞蹈情感也算有了真正的歸宿。用情感加動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)舞蹈的中心思想及內(nèi)涵,加上演員的二度創(chuàng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,才能做到舞蹈藝術(shù)的完美呈現(xiàn)。舞蹈是來(lái)自內(nèi)心,表現(xiàn)和抒發(fā)人的主體情感是它的藝術(shù)特長(zhǎng),而表演者在舞蹈表演中的情感運(yùn)用是否真摯投入則是一個(gè)舞蹈作品離不開(kāi)的靈魂。