祁陽(yáng)重華學(xué)堂大禮堂 一座特殊的抗戰(zhàn)紀(jì)念殿堂

殷力欣

摘要：湖南省祁陽(yáng)縣第二中學(xué)校園內(nèi)的原重華學(xué)堂大禮堂，建于抗戰(zhàn)勝利后的1948年。禮堂矗立于高出地面近5米之山岡，坐北面南，磚木結(jié)構(gòu)，系移用陳氏宗祠三棟正屋之磚瓦木石等遺物，在陳氏家奉佛堂延福寺原址所建，其設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名建筑歷史學(xué)家陳明達(dá)先生。為抗戰(zhàn)結(jié)束后祁陽(yáng)望族陳氏后人對(duì)振興當(dāng)?shù)亟逃龅纳婆e。既為教育建筑，也堪稱一座祁陽(yáng)抗戰(zhàn)史的紀(jì)念殿堂。

關(guān)鍵詞：重華學(xué)堂；抗戰(zhàn)；教育建筑；陳明達(dá)

一、祁陽(yáng)縣與祁陽(yáng)陳氏家業(yè)

祁陽(yáng)屬湖南省永州市所轄縣治，地處湘南，境內(nèi)多丘陵，有湘江自西南婉轉(zhuǎn)流經(jīng)祁陽(yáng)城南，再東北流向衡陽(yáng)。雖地處偏遠(yuǎn)，但人杰地靈，名人輩出。遠(yuǎn)在唐代，唐代文學(xué)家元結(jié)（719～772年）客居此地，著宏文《大唐中興頌》，由顏真卿手書，勒石于浯溪崖壁（即著名的浯溪摩崖），成就了一段中國(guó)書法史、文學(xué)史上的佳話。明清以來(lái)，本地名人計(jì)有明代名臣陳薦、清代名臣陳大受、陳文碌、民國(guó)抗日名將廖齡奇、中共重要領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄等。其中清代名臣陳大受之子孫成為本地的名門望族，建筑歷史學(xué)家陳明達(dá)（1914～1997年）先生即為陳大受第八世孫。

陳大受（字占咸，號(hào)可齋，1702～1751），祁陽(yáng)人，清代名臣（因曾任權(quán)力相當(dāng)于宰相的內(nèi)閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣，故祁陽(yáng)民間也稱其為“大清宰相陳大受”），雍正十一年（1733年）進(jìn)士，選庶吉土。歷任吏部右侍郎、福建巡撫加太子少保、兵部尚書、吏部尚書兼理戶部、協(xié)辦大學(xué)士、軍機(jī)大臣加太子太保、直隸總督、兩廣總督加太子太傅，卒于兩廣總督任所。謚文肅，入祀賢良祠，敕三代封蔭。陳大受任內(nèi)以忠正廉潔、治事干練知名，除治軍治民之政績(jī)卓著外，極為重視教育事業(yè)，并視野開(kāi)闊，是致力于臺(tái)灣事務(wù)、東西方文化交流的有識(shí)之士：他在福建巡撫任上，指出臺(tái)灣事務(wù)的重要性在于“撫綏民番，輯寧海疆”；今清乾隆年間內(nèi)府抄本《華夷譯語(yǔ)》（收英、法、拉丁、意、葡、德及我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)多種），系由傅恒、陳大受等奉敕編纂，至今仍為研究三百年前中外文化交流、我國(guó)西南地區(qū)民族語(yǔ)言文字和翻譯學(xué)史的重要資料。晚清大名士王闿運(yùn)曾作如此評(píng)價(jià)：“國(guó)朝用人立賢，要有二途：其進(jìn)身不由翰林，雖至將相不為清；其任官不入軍機(jī)，雖掌院入閣不為要。二者鄉(xiāng)人尤羨之，而祁陽(yáng)陳文肅公當(dāng)乾隆中，以編修歷官大學(xué)士，為軍機(jī)大臣……湖南通籍者，祁陽(yáng)陳氏于京師為甲族?！?/p>

陳大受之曾孫陳文碌（字仲英，號(hào)壽民，1840～1904年。系建筑學(xué)家陳明達(dá)、抗戰(zhàn)期間駐英武官陳明泰之曾祖父），同治十三年以二甲第二十五名進(jìn)士，改翰林院庶吉士，授編修，光緒二十年（1894年）任按察使銜分巡臺(tái)灣兵備道兼提督學(xué)政（正三品）。他曾倡修四十卷本《臺(tái)灣通志》（為現(xiàn)存臺(tái)灣舊志中規(guī)模最大的一部），更以中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中反對(duì)割讓臺(tái)灣、力主軍事抵抗知名。吳功德《讓臺(tái)記》、連橫編纂《臺(tái)灣詩(shī)乘》等，都曾記載其“賦詩(shī)四首示諸將，以勵(lì)士氣”。

但在次年，終無(wú)奈清廷之腐敗無(wú)能，他不得不奉旨內(nèi)渡，并貶為安徽太平知府（官階降至五品）。晚年退居祁陽(yáng)荷花園，專心著述，終郁郁而終，有《養(yǎng)福齋集》、《陳氏清芬錄》（內(nèi)附《陳文肅公年譜》、《陳文肅公遺集》）等傳世。從陳文碌現(xiàn)存文本看，多少流露出了中國(guó)知識(shí)分子對(duì)清廷的徹底失望，故不久后一經(jīng)辛亥武昌首義，陳氏后人即積極響應(yīng)，以圖國(guó)家、民族乃至個(gè)人的新生。

至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前為止，有二百多年歷史的祁陽(yáng)陳氏家族約有人丁二百余口，在當(dāng)?shù)卮笾掠腥缦庐a(chǎn)業(yè)：

1、陳大受出生地馬渡鎮(zhèn)藕塘沖祖塋一處、老宅一處、良田百余畝。

2、在城內(nèi)中心區(qū)域（今黃道街與人字街交匯處）有一宅院被習(xí)稱“陳老府”。據(jù)傳，此系陳文肅公辭世之后，其四子均外任官職（其中長(zhǎng)子陳輝祖任閩浙總督、次子陳繩祖任按察使銜廣東督糧道）時(shí)，四兄弟為安置在鄉(xiāng)的寡母和各自的妻兒所購(gòu)置的家族共有房產(chǎn)，內(nèi)設(shè)陳氏宗祠（陳大受一脈之總祠）。據(jù)說(shuō)初期不甚大，至晚清，逐漸擴(kuò)充成為人丁二百余人、占地約十余畝的大宅院。另?yè)?jù)陳明達(dá)先生回憶，陳老府占地雖大，建筑風(fēng)格卻很樸實(shí)：僅門樓是湖南境內(nèi)不常用而為京城所習(xí)見(jiàn)的三品以上官宦人家的“廣亮大門”（時(shí)陳輝祖、陳繩祖分別為從一品、正三品的高官），院內(nèi)中軸線上的正房等少數(shù)屋舍為清水墻面的瓦房，其余則多為穿逗構(gòu)架、土坯墻罩白粉墻皮的湖南普通民居；東院設(shè)宗祠，正堂五間，外廊柱有雕飾精美的漢白玉柱礎(chǔ)。在1920年代，尚見(jiàn)檐下斗棋裝飾，是全宅等級(jí)最高的建筑物。

3、祁陽(yáng)城內(nèi)偏東一隅有宅院日“素園”，也被稱為“荷花園”。此系陳大受次子陳繩祖（字孝祜，號(hào)繾橋，按察使銜廣東督糧道兼轄廣州府任上主動(dòng)辭官）晚年隱退官場(chǎng)后購(gòu)置的房產(chǎn)。素園（荷花園）占地面積約六畝，僅及陳老府的一半左右，是略似蘇州網(wǎng)師園的私家園林，理水借用現(xiàn)成水塘而不作過(guò)多修飾，疊石多選用本地的麻石，太湖石、黃石等為極少的點(diǎn)綴，造園手法極為洗練，似乎是有意營(yíng)造一種比蘇州揚(yáng)州等地的私家園林更貼近自然的歸隱田園的詩(shī)意。

4、延壽寺，本系明代舊制，至清代已破敗，相傳由陳及祖一脈出資重修并常年供奉，成為陳氏之私家寺廟，后以此為基地，于1948年前后擴(kuò)建陳氏私立重華學(xué)堂。

5、城中心偏西之九塘沖另有一處陳宅，規(guī)模略小于陳老府，但建筑更為精致，人稱“陳二府”。據(jù)傳系陳大受四子陳及祖一支所出資營(yíng)建；

6、祁陽(yáng)舊城外東南一隅之文昌塔，雖不是陳氏家業(yè)，但卻是陳大受于乾隆九年（1744年）捐俸銀一千五百兩重建，為陳氏主持參與的公益性營(yíng)建工程。

7、祁陽(yáng)城至下馬渡鎮(zhèn)之官道及沿途橋梁，系陳氏家族歷年捐資護(hù)養(yǎng)。

1944年夏，日本侵略軍將戰(zhàn)火蔓延至祁陽(yáng)境內(nèi)，祁陽(yáng)軍民憑藉堅(jiān)固城防作殊死抵抗，至是年9月4日，日軍第十一軍所部攻陷城關(guān)，城關(guān)鎮(zhèn)被毀房屋9849間，死難1433人，60戶絕戶，78人失蹤，1414人負(fù)傷，234名婦女遭強(qiáng)奸，財(cái)產(chǎn)損失8154萬(wàn)元?？箲?zhàn)期間，祁陽(yáng)軍民死亡總數(shù)達(dá)19266人。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，陳氏家業(yè)陳老府、陳氏宗祠、陳二府、延壽寺、重華中學(xué)等均損毀嚴(yán)重。

二、祁陽(yáng)重華學(xué)堂初創(chuàng)

20世紀(jì)上半葉，祁陽(yáng)縣的另外兩支望族周氏、劉氏家族率先創(chuàng)辦了私立達(dá)孝、崇漢中學(xué)；不久，陳大受六世孫陳冰叔（陳及祖一脈，生卒年不詳）與陳梅村（支系、輩分不詳）于1942年發(fā)起創(chuàng)辦陳氏族學(xué)之倡議，組成陳氏族學(xué)籌建委員會(huì)。陳冰叔系20世紀(jì)初的中華民國(guó)國(guó)會(huì)議員，陳梅村為國(guó)民革命軍退伍軍官。1943年初，陳氏宗親在縣內(nèi)各地募得稻田800畝、鋪屋64間，作為辦學(xué)基金，又按人口募得稻谷870市石，作為開(kāi)辦經(jīng)費(fèi)?；I委會(huì)決定將陳氏家族佛寺延壽寺內(nèi)的部分用地移作辦學(xué)校址。

延壽寺為陳氏家族祈神庇佑延年益壽之佛堂，居縣城中心偏西北，東與龍山南麓之文廟（學(xué)官）相鄰，西與九口池塘相鄰，北為后山陳冰叔府第（陳二府）。寺院后山勢(shì)雄而空曠，實(shí)為興辦學(xué)校之風(fēng)水寶地。實(shí)際上，早在民國(guó)元年（1912年），陳氏家族就曾將此家奉寺院無(wú)償出借為祁陽(yáng)縣立中學(xué)堂（祁陽(yáng)一中之前身）用地，后因經(jīng)濟(jì)支絀，此縣立中學(xué)前后招生兩班即于民國(guó)四年（1915年）停辦，此地遂長(zhǎng)期閑置。

1944年2月，就在日軍持續(xù)空襲、地面部隊(duì)兵臨城下的危急時(shí)刻，籌委會(huì)拆延壽寺東廡房，興建兩棟兩層樓房教室以及廚房浴室等配套設(shè)施，私立祁陽(yáng)重華中學(xué)在建筑面積2000平方米的延壽寺內(nèi)正式開(kāi)學(xué)。

然而，僅僅一個(gè)學(xué)期，日軍即于9月4日攻陷祁陽(yáng)城，學(xué)校被迫停辦。不僅如此。進(jìn)城的日軍，曾脅迫當(dāng)時(shí)主持家族事務(wù)的族長(zhǎng)（名字失記）出任維持會(huì)長(zhǎng)，而族長(zhǎng)基于民族大義，言辭拒絕，并連夜出逃。為此，原本僥幸躲過(guò)戰(zhàn)火的陳氏宗祠與延壽寺，又遭到了日軍報(bào)復(fù)性的洗劫、焚燒。

三、祁陽(yáng)重華學(xué)堂重建

抗戰(zhàn)勝利后，時(shí)任重慶中央設(shè)計(jì)局研究員兼陪都建設(shè)委員會(huì)工程師的陳明達(dá)，會(huì)同堂兄陳明泰（1945年底以上校銜駐英副武官任滿回國(guó)述職，后升任少將銜總統(tǒng)侍從室官員）于1946年回鄉(xiāng)省親，與陳冰叔等商議重修祠堂事宜。然而，面對(duì)滿目瘡痍、百?gòu)U待興的劫后祁陽(yáng)，陳氏族人一致決議：暫緩修復(fù)自家宗祠，當(dāng)務(wù)之急為重建重華中學(xué)，并將其長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃為日后將包括中學(xué)部和大學(xué)部的重華學(xué)堂。鑒于原祠堂雖損毀嚴(yán)重，但梁、柱、磚、瓦及各類石材等尚可利用，毅然決定將這批有百余年歷史的珍貴物資遷運(yùn)至延壽寺作新校建材使用。

據(jù)陳明達(dá)回憶，當(dāng)時(shí)為實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃，他返回重慶不久就向重慶陪都建設(shè)委員會(huì)告長(zhǎng)假，于1947年再度回鄉(xiāng)，一面在衡陽(yáng)鐵路部門任職謀生，一面義務(wù)為重華學(xué)堂做設(shè)計(jì)規(guī)劃（規(guī)劃預(yù)留了大學(xué)部日后發(fā)展的建設(shè)項(xiàng)目），其堂妹陳元明（1916～2015年。陳大受八世孫女，世襲云騎尉陳文驥一脈）亦為此捐資兩個(gè)月的月薪。大致在1948年初，重華學(xué)堂籌委會(huì)采納陳明達(dá)的設(shè)計(jì)方案，并聘請(qǐng)祁陽(yáng)知名大木工匠陳少卿監(jiān)工。至1949年初，學(xué)堂大禮堂、圖書館、教學(xué)樓和宿舍等五六處單體建筑基本竣工并投入使用。遺憾的是，陳明達(dá)于一期工程告竣之際，即匆匆返回重慶，從此與家鄉(xiāng)失去聯(lián)系達(dá)48年之久。學(xué)堂舊址現(xiàn)為祁陽(yáng)二中。

今祁陽(yáng)二中校園內(nèi)除大禮堂（曾移作大食堂，現(xiàn)改為校圖書館）為重華學(xué)堂舊物，其余均在文革和近年的建設(shè)中被拆除。

筆者曾實(shí)地踏查祁陽(yáng)二中校園。園內(nèi)尚存十四尊漢白玉質(zhì)柱礎(chǔ)，其形制與藕塘沖陳家老宅的柱礎(chǔ)相近而體量稍大，其材質(zhì)更優(yōu)，造型更規(guī)范，可知其中多數(shù)屬于佛堂、宗祠或府邸正堂等高等級(jí)建筑之遺物，大致可歸納為六種類型：

I型柱礎(chǔ)：大形為“正方體石料分三層雕鑿”，中層八面鐫松鶴梅蘭圖案，上承扃鼓形刻蔓草。共3尊，2尊閑置于教學(xué)樓南側(cè)臺(tái)階，1尊在大禮堂背后通向北操場(chǎng)之踏道。

Ⅱ型柱礎(chǔ)：中層八面淺刻帷幕帳，上承鼓座。共2尊，散落在今大禮堂外東南角。

Ⅲ型柱礎(chǔ)：中層八面素平，上承仰扁鼓形座。共2尊，閑置于教學(xué)樓南側(cè)臺(tái)階。

Ⅳ型柱礎(chǔ)：中層八面素平，上承仰蓮座。共3尊，2尊閑置于教學(xué)樓南側(cè)臺(tái)階，1尊在大禮堂背后通向北操場(chǎng)之踏道西側(cè)。

V型柱礎(chǔ)：中層八面素平，上承仰覆蓮座。共1尊，閑置于大禮堂背后通向北操場(chǎng)之踏道東側(cè)。

Ⅵ型柱礎(chǔ)：正方形底，向上收口為圓形，通體素平。共3尊，閑置于大禮堂背后通向北操場(chǎng)之踏道兩側(cè)。

按形制與裝飾題材分析，I～Ⅲ型柱礎(chǔ)裝飾圖案以吉祥、祈福為主，當(dāng)為祠堂舊物；最為樸素的Ⅵ型柱礎(chǔ)則應(yīng)是陳老府或陳二府普通房間用物；而第Ⅳ、V型柱礎(chǔ)的裝飾圖案多見(jiàn)于佛教建筑，據(jù)此大致可判斷為延壽寺遺物，而且極有可能出自此佛寺的大殿。由此初步判斷，今祁陽(yáng)二中校史所記載重華學(xué)堂大禮堂（今祁陽(yáng)二中大禮堂），確為原陳氏延福寺用地，而建筑材料也多出自原陳氏宗祠。

四、祁陽(yáng)重華學(xué)堂大禮堂建筑現(xiàn)狀

現(xiàn)存的重華學(xué)堂大禮堂矗立于高出地面近5米之高崗，坐北面南（略向西偏移），為磚木結(jié)構(gòu)，系移用陳氏宗祠三棟正屋之磚瓦木石等遺物，在陳氏家奉佛堂延福寺原址所建。其占地面積980平方米；面南為面積8000平方米的大操場(chǎng)，直線通往校門有一條寬約5米、長(zhǎng)約80米的林蔭甬道；以29級(jí)的大石階將禮堂與甬道銜接一體。其造型端莊穩(wěn)重，長(zhǎng)期以來(lái)是該校乃至全祁陽(yáng)縣的標(biāo)志性建筑；禮堂平面大致呈山形，分主樓與左右翼樓三部分，主翼樓之間以一層平頂走廊相銜接。

1.大禮堂正立面

大禮堂正立面亦略呈山字形，由主樓和左右翼樓組成，底邊長(zhǎng)約40余米，主樓高16米許，兩翼樓略低于主樓；自主樓大廳去左右兩翼樓房，經(jīng)7米長(zhǎng)的天井走廊即達(dá)。翼樓進(jìn)深約16米，寬7米余，西邊的第一層，曾為學(xué)校辦公用房；東邊的第一層，曾為教工食堂。主樓、東西翼樓三者實(shí)為人字坡頂主體結(jié)構(gòu)之山面，以厚約0.7米的裝飾性外墻合為外立面整體。其正面上方墻體，頂部為等邊三角形山花，鈍角向上；主樓山花下設(shè)門廳柱廊，左右各有三根方形貼壁柱，東西翼樓墻面各設(shè)四根方形貼壁柱，對(duì)稱展開(kāi)。

正面墻設(shè)通高兩層門廳，首層分設(shè)石門五樘，主樓三層設(shè)窗，翼樓兩層設(shè)窗，正面墻窗共計(jì)31樘，均為木格窗頁(yè)，雙扇或單扇：第一層10樘，第二層17樘，第三層有裝飾窗4樘。石門全由整塊青條石砌成，結(jié)構(gòu)相同而高寬不一，居中正門最大，兩端門略小，而正門與端門之間又設(shè)小門。

《祁陽(yáng)二中校史》稱此造型“有大山之穩(wěn)定，似大鵬之欲騰飛”。

大門廳

以4級(jí)石階踏道引導(dǎo)至門廳門檻，外沿設(shè)四根擎天柱，兩端為半圓形貼壁柱，中間立兩根圓形擎天柱，擎起大禮堂正面中央頂部的長(zhǎng)方形墻體和迭加的三角形墻體。擎天柱通高11米，柱圍2米，其柱礎(chǔ)為正方體石料分層，下層四方，上層為高約0.33米的蓮瓣雕飾；柱頭有圓中帶方的頂盤，四角飾以麒麟腳紋，四面飾以喜鵲梅花枝頭鬧春浮雕圖案，兩段半圓形貼壁擎天柱之頂盤則以芙蓉花紋裝飾。從保存現(xiàn)狀看，似乎柱礎(chǔ)部分經(jīng)近年整修；而兩半圓形貼壁柱柱身所題寫之楹聯(lián)，亦似近年增撰。該撰楹雖系新制，但氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著湘學(xué)傳承與祁陽(yáng)世風(fēng)。日：

入斯門兮仰先賢，弘揚(yáng)舜德，龍山峰頭續(xù)俊杰；

斯殿也勵(lì)后秀，煥發(fā)英姿，重華園里播弦歌。

正門

居兩擎天圓柱以里，安裝在離正面墻墻腳線2.3米、寬8米的凹進(jìn)處，設(shè)雙扇木門，高5米，寬2米，門框上方兩角有挑出0.4米的石雀尾。此門形制類似蘇州、上海一帶流行的石庫(kù)門，似非本鄉(xiāng)習(xí)見(jiàn)，也似乎與陳大受、陳繩祖等曾客居蘇州的經(jīng)歷有關(guān)。今移作祁陽(yáng)二中圖書館，有新增楹聯(lián)曰：

甘泉溯源，萬(wàn)典珍藏哺俊彥；

龍嶺抒抱，百科曠攬競(jìng)風(fēng)流。

端門二樘

東西兩翼樓向外（南向）各開(kāi)一石門，暫名其為“端門”，形制與正門相近而尺度略小。其高約4米、寬1.9米，安裝在正面墻墻腳線內(nèi)，設(shè)雙扇木門，門前設(shè)青石踏道5級(jí)。

小石門二樘

主樓東西兩側(cè)通往翼樓之走廊，向外（南向）各開(kāi)一小石門，形制也與正門相近而尺度又小于端門。門高約3米，寬1.3米，安裝在離正面墻墻腳線0.8米、寬5.2米的凹進(jìn)處，設(shè)雙扇木門，門前設(shè)青石踏道5級(jí)。今東側(cè)小石門之下部已改砌墻體，變門為窗。

方形貼壁柱

大禮堂正門左右各分布七根厚薄有別、高低不同的方形貼壁柱。柱面距墻面約為0.3米，邊長(zhǎng)為0.67米。貼壁柱高過(guò)墻體，近正門左右各三根高15米，靠邊的左右各四根高14米。貼壁柱之間的距離，隨門窗寬度不同而不同。

2.大禮堂側(cè)立面

主樓側(cè)立面

為兩層磚木混合結(jié)構(gòu)屋體，人字坡屋頂，瓦面為新式的鐵板瓦層（疑為1950年代重鋪），底邊長(zhǎng)約40米，通高約16米。北端后臺(tái)部分屋頂略呈歇山樣式，山面設(shè)明窗；其南端緊貼正立面墻體，一層設(shè)走廊通往左右翼樓。

翼樓側(cè)立面

主樓兩側(cè)翼樓形制完全相同，均為兩層磚木混合結(jié)構(gòu)屋體，人字坡屋頂，瓦面為傳統(tǒng)的板瓦（疑為初建舊物），底邊長(zhǎng)約16米，通高約12米。其北端屋頂略呈廡殿樣式，南端緊貼正立面墻體。因翼樓高度低于主樓，形成視覺(jué)上的層次遞進(jìn)變化。

3.大禮堂室內(nèi)布置

入正門后，即直入禮堂大廳。大廳進(jìn)深約32米、寬約23米，可容1000余人。靠后墻舞臺(tái)，深約8米，寬近10米。

大廳內(nèi)立八根大圓柱，柱圍一米余；八根圓柱呈U形分布，支撐二樓和屋頂人字架。柱為圓木整料，柱礎(chǔ)較樸素，應(yīng)系陳氏宗祠舊物。

大廳一層?xùn)|西墻，各有石門一樘，臨近舞臺(tái)；另各有木門一樘，靠近正門；門通左右天井。一層有木窗12樘，二層有木窗16樘，均對(duì)稱式安裝。大廳天花正方形設(shè)格子窗二，光源來(lái)自前述后臺(tái)歇山頂之山面明窗。

大廳四角有廂房，上下共8間，第一層舞臺(tái)左右兩間為演員化妝室，其余6間為辦公或教師用房。

五、結(jié)語(yǔ)

專治中國(guó)近現(xiàn)代建筑史的彭長(zhǎng)昕教授這樣評(píng)價(jià)重華學(xué)堂大禮堂：“在當(dāng)時(shí)極度匱乏的物質(zhì)條件下，這應(yīng)該是一項(xiàng)大工程。尤其是以磚木結(jié)構(gòu)營(yíng)建如此大的室內(nèi)空間，構(gòu)思巧妙而施工難度很大。將傳統(tǒng)的祠堂、佛寺改建為現(xiàn)代的大禮堂，這個(gè)過(guò)程本身就有很深的文化意義?！?/p>

筆者認(rèn)為：重華學(xué)堂大禮堂以建筑造型之雄偉，充分體現(xiàn)了祁陽(yáng)人民重建家園的信念，而在實(shí)用功能方面，則表現(xiàn)了一種盡量節(jié)儉、不事奢華的務(wù)實(shí)精神。對(duì)于一個(gè)1940年代中等規(guī)模的學(xué)校建筑而言，大禮堂體量頗大，但并不過(guò)分；在室內(nèi)空間布局上極為緊湊無(wú)多余空間，以物盡其用為營(yíng)建準(zhǔn)繩；在采光方面，更強(qiáng)調(diào)自然光源的充分利用；而在音響效果方面，則足夠教學(xué)、集會(huì)之用即可，并不追求專業(yè)劇場(chǎng)的音響質(zhì)量。考慮到建造年代適值戰(zhàn)后匱乏的物質(zhì)條件，同時(shí)考慮到設(shè)計(jì)意圖本以學(xué)校教育需要為主，并不同等于演出劇場(chǎng)，故這樣的設(shè)計(jì)是非常恰當(dāng)?shù)摹」ぁ⒐?jié)儉、足敷使用。

設(shè)計(jì)者陳明達(dá)先生生前談到當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)建造的情景：“面對(duì)戰(zhàn)后滿目瘡痍的故鄉(xiāng)，設(shè)想著故鄉(xiāng)的未來(lái)，我們覺(jué)得最可告慰先祖和死難鄉(xiāng)親的，莫過(guò)于使因戰(zhàn)爭(zhēng)失學(xué)者得以復(fù)學(xué)

這顯然比重修自家宗祠更為當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)時(shí)的縣政府還曾經(jīng)設(shè)想仿效衡陽(yáng)建造一個(gè)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利與死難同胞的紀(jì)念碑，也請(qǐng)我設(shè)計(jì)，可惜沒(méi)能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

我想：陳先生大可不必遺憾了——留有這座校園建筑，令莘莘學(xué)子孜孜以求、弦歌一堂，這正是對(duì)祁陽(yáng)抗戰(zhàn)死難者最好的紀(jì)念。

（責(zé)任編輯：孫秀麗）