網(wǎng)絡(luò)文化對高職思想政治教育的影響與對策分析

張敖

摘 要：在網(wǎng)絡(luò)文化影響越來越深刻的今天，思想政治教師在教育實踐過程中發(fā)現(xiàn)，高職學生運用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)熟練，并且在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下學生的世界觀、人生觀、價值觀都在發(fā)生著變化。這些變化對學生日常的行為表現(xiàn)和知識學習的效果都產(chǎn)生著影響，進一步對德育教育提出了全方位的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合實際教學案例，深入分析了網(wǎng)絡(luò)文化對高職思想政治教育傳統(tǒng)教材、教師素質(zhì)能力、教育和考核方式形成的挑戰(zhàn)，并針對這些挑戰(zhàn)提出了針對性的對策與建議。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化 高職 思想政治教育 影響 對策

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）01（a）-0000-00

互聯(lián)網(wǎng)時代[1]，學生的德育問題已經(jīng)成為一個教育界關(guān)注的焦點?；ヂ?lián)網(wǎng)擴展了學生信息獲取途徑，豐富了學生的娛樂生活，也逐步成為學生之間交流溝通的重要平臺。高職學生對互聯(lián)網(wǎng)信任度高、依賴性強、評論和分享的參與度也非常高。在網(wǎng)絡(luò)文化影響越來越深刻的今天，思想政治教師在教育實踐過程中發(fā)現(xiàn)，高職學生運用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)熟練，并且在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下學生的世界觀、人生觀、價值觀都在發(fā)生著變化甚至異化。這些變化對學生日常的行為表現(xiàn)和知識學習的效果都產(chǎn)生著影響，進一步對德育教師的授課理念及方法提出了挑戰(zhàn)?；趥鹘y(tǒng)思想政治教育的集體宣講模式在如今已經(jīng)不能很好的完成教學目標，原因是思想政治教育本身的存在意義在于統(tǒng)一思想，讓學生的世界觀、人生觀和價值觀符合普羅大眾的標準，最終能夠很好的融入社會中去，這些特殊性都決定了思想政治教育應該是動態(tài)發(fā)展的、與時俱進的。今天是一個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達、互聯(lián)網(wǎng)思維活躍的時代，網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)媒體相比具有不同的特點，這些特點在帶來積極意義的同時也產(chǎn)生著消極的影響。如何化解網(wǎng)絡(luò)文化對高職思想政治教育帶來的負面影響、提高思想政治教學質(zhì)量是本文重點討論的內(nèi)容。

1、影響

網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)時代的人類文化，它是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化是以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)、在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化活動、文化方式、文化產(chǎn)品、文化觀念的集合，包含人的心理狀態(tài)、思維方式、知識結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價值觀念、審美情趣和行為方式等方面[2]。簡單來講，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，催生了網(wǎng)絡(luò)文化。

網(wǎng)絡(luò)文化的作用不可小覷，人們在互聯(lián)網(wǎng)這個特殊“世界”中，工作、學習、交往、溝通、休閑、娛樂。網(wǎng)絡(luò)文化之所以可以引起廣大高職院校學生的興趣，其中重要的原因是網(wǎng)絡(luò)文化在各個方面都在滿足著青年學生的心理需要，在網(wǎng)絡(luò)中他們可以很容易的“實現(xiàn)”自己的既定目標，重視過程而不看重結(jié)果，講究“快餐文化”、曲解的實用主義等等。人們在互聯(lián)網(wǎng)活動中所形成的活動方式及其所反映的社會價值觀念和社會心態(tài)也無時無刻不在影響著高職院校學生的思想，對傳統(tǒng)的思想政治教育理念與方式提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

2、對高職思想政治教育的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)文化有著隱匿性和虛擬性的特點，這使得不少學生可以簡單的實現(xiàn)在現(xiàn)實社會中不能或者不敢做的事情。網(wǎng)絡(luò)就如同一把“雙刃劍”[3]，合理適度的利用網(wǎng)絡(luò)是可以對現(xiàn)實起到積極作用的，反之，不少學生對于網(wǎng)絡(luò)的利用是無度的，大量唾手可得的信息和資源沒有起到引起學生主動探究學習的作用，反而被用于應付作業(yè)和考試的抄襲作弊方面。高職學生應該學習和掌握的文化知識和專業(yè)技能也經(jīng)常被一個搜索引擎所代替。學生學習的惰性與日俱增，這無不與發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化的消極方面有關(guān)。學生經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)接收他所感興趣的信息，對于不喜歡的東西一律持否定態(tài)度。長期的網(wǎng)絡(luò)應用，使學生網(wǎng)絡(luò)成癮，與家人朋友面對面的交流減少，更多的將感情寄托于虛擬網(wǎng)絡(luò)，各種社交軟件層出不窮，但在現(xiàn)實中人與人的溝通匱乏，都會導致青年學生與教師之間交流困難，對社會、家庭和集體產(chǎn)生疏離和偏激情緒。

以下基于筆者從事高職思想政治教育教學實踐中的兩個典型事例來開啟對本節(jié)主題的討論。

2.1事例1：基于互聯(lián)網(wǎng)的作業(yè)抄襲

作者在2015-2016學年第二學期承擔本校高職德育課：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》[4]。以第二章授課完成之后留下的課后作業(yè)情況為例，在批改作業(yè)過程中發(fā)現(xiàn)作業(yè)抄襲嚴重，5個班平均每班30-40人，同一班級互相抄襲程度達到70%左右，班級與班級橫向比較居然也出現(xiàn)了20%左右雷同的作業(yè)。后經(jīng)比對學生作業(yè)發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)的抄作業(yè)形式不同的是：多數(shù)抄襲的學生都是在網(wǎng)絡(luò)上搜索答案，并且不加理解和刪減或者批注直接使用（圖1（a）和圖1（b）），表現(xiàn)出一字不差的抄襲結(jié)果，發(fā)表此文的網(wǎng)友網(wǎng)名為“爬蟲”，學生看都不看一字不落的謄抄。

作為一門有關(guān)于思想修養(yǎng)和道德的課程，面對如此結(jié)果不能不說是對學生思想道德教育的失敗。反觀學生的種種抄襲行為并不僅僅出現(xiàn)于思想政治課中，經(jīng)過走訪調(diào)查5個班的班長、學委學、課代表共計10人，學生表示，網(wǎng)絡(luò)抄襲已經(jīng)是針對所有科目作業(yè)的首選，在遇到未知和不能理解的問題時，學生首先想到的不是去請教師長或者與學習成績突出的同學討論，更多的是獨自去互聯(lián)網(wǎng)上搜索現(xiàn)成的答案。

2.2事例2：對教材典型論點的質(zhì)疑：實現(xiàn)人生理想靠什么？“拼爹”VS“充分發(fā)揮個人主觀能動性”

在講授《思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一章內(nèi)容——人生理想與人生觀的關(guān)系是充分發(fā)揮個人的主觀能動性和樹立一個積極的現(xiàn)實的努力方向是實現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)——過程中，有部分學生針對這一教材論點提出了質(zhì)疑，并且廣泛引用網(wǎng)絡(luò)中流傳的一些“拼爹”事例[5]，尤其是在年輕人中具有代表性的“網(wǎng)絡(luò)紅人”[6]事件等等，對此現(xiàn)象思想政治老師既不能簡單粗暴地加以斥責，也不應視而不見。

大部分同學認為思想政治教育教材的理論與現(xiàn)實社會相脫節(jié)，他們認可的思想更多是來源于親身看到或者聽到的“自媒體”[7]（微博、微信、百度搜索引擎）資訊。例如某位學生曾提出過一個最為典型的話題：如果不靠“拼爹”，我很可能就找不到理想的工作也買不起房子。而好工作和買房子是很多同學目前最為關(guān)注的人生目標或者說“理想”，雖然前面在課堂上已經(jīng)講解了“理想”的定義，但是學生仍然對人生理想是不是真的可以通過個人努力來實現(xiàn)產(chǎn)生了較為強烈的質(zhì)疑，同時也產(chǎn)生了思想政治課學習過程中的迷惑。學生過度的強調(diào)了做一件事情的實用性和可行性，忽略甚至不愿意看到失敗，這也是網(wǎng)絡(luò)文化影響下新一代高職學生世界觀改變的真實現(xiàn)狀。

作為任課教師，筆者及時組織了一場針對性的課堂討論：要實現(xiàn)自己的人生理想，是“拼爹”還是“拼自己”？分別讓持有異議的學生依次表達他們的看法，教師和另一些認同教材內(nèi)容的學生負責做出針對性的回答，并允許辯論。據(jù)課堂觀察，在10分鐘的準備時間內(nèi)，學生們的參與度非常高，很多學生都拿出手機在網(wǎng)絡(luò)上搜索支撐自己論點的論據(jù)，通過廣泛的參與和充分的意見交換，最后在課堂上較好地達成了價值觀的升華和統(tǒng)一：人生因為奮斗而精彩，這是我們實現(xiàn)人生理想的重要價值基礎(chǔ)。

2.3挑戰(zhàn)分析

結(jié)合以上兩個教學過程中產(chǎn)生的實際案例，不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化影響下學生的世界觀、人生觀、價值觀都在發(fā)生著潛移默化的變化，這些變化對學生日常的行為表現(xiàn)和知識學習的效果都產(chǎn)生著影響，進一步對德育教育提出了全方位的挑戰(zhàn)。

（1）對傳統(tǒng)教材構(gòu)成的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)思想政治教育教材在內(nèi)容更新的速度上顯然無法與日新月異的網(wǎng)絡(luò)資訊相比，這往往導致教材內(nèi)容理論空泛，不能很好的與高職學生面臨的職業(yè)發(fā)展中的實際問題相聯(lián)系。在理解層面上，如果教材缺乏理論創(chuàng)新、老生常談，會使學生進一步產(chǎn)生厭煩情緒。缺乏問題導向（面向這一代人生活成長過程中面臨的主要問題）、沒有鮮明的時代特征、只有套路式的說教與口號，將難以解答學生對現(xiàn)實社會的困惑，很難實現(xiàn)“解惑”這一思想政治教育教學目的。

（2）對教師素質(zhì)能力的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)文化的“爆炸式”傳播也對思想政治教育工作者的素質(zhì)能力提出了新的挑戰(zhàn)和要求?！按髷?shù)據(jù)”[8]環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)在以極快的速度更新著學生的信息量，突發(fā)事件和新聞事實可以隨時隨地的推送到學生的手中，學生們正在從過去單純被動接受的角色變?yōu)橹鲃觽鞑?，在各種網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，個性與特立獨行是他們的標簽，對于高職學生這一特殊年齡的學生來說影響巨大，他們處于剛剛成年，非常強調(diào)自我的存在，反感“人云亦云”，更多的是很想主動參與到思想討論中來，清晰地表達自己的觀點，對于社會的“好”與“壞”有著強烈的劃分。教師在面向這樣的學生群體開展思想政治教育之前，必須不斷提升自身素質(zhì)能力、拓寬知識面，否則將越來越難以適應“傳道”與“解惑”的崗位要求。

（3）對教育和考核方式的挑戰(zhàn)

思想政治教育具有典型的“傳道”與“解惑”特點，對于教材內(nèi)容的分析，如果想取得比較理想、客觀、有意義的教學成果，從思想政治教育的教學方式上也要進行改革，由傳統(tǒng)的經(jīng)過篩選的信息逐步放開，讓高職學生能以成年人的身份自由的討論他們關(guān)心的時事熱點和政治事件，由封閉灌輸逐步開放自由，形成平等、自由、寬容的學風。使學生從過去被動“填鴨式”學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印昂＞d吸收式”學習，這才能基本實現(xiàn)政治教學的最大目的，統(tǒng)一思想但不能固化思想，要將個體融入社會集體，既保留個性又要讓個體懂得分辨是非大義，明白個人與社會集團的關(guān)系。

在考核方面，也要變革以往“一張試卷定乾坤”的做法，多結(jié)合學生的課堂表現(xiàn)和思想活躍度，重“平時”，輕成績，真正做到讓學生接受的每一節(jié)思想政治課都有較大收獲。

3、對策與建議

（1）重視和加強思想政治教材的更新工作。以往，初中、中專和大專在思想政治教育教學內(nèi)容上往往大同小異，內(nèi)容陳舊。雖然由于政治教材的特殊性，不能由一線任課教師編寫，均由國家統(tǒng)一編寫出版。但是，可以讓一線教師參與編寫教學輔助資料，結(jié)合當今時代特點和網(wǎng)絡(luò)信息的收集，編寫與思想政治理論相結(jié)合的“新鮮”事例，讓學生更好的理解教材的理論，讓“空談”變成親切的身邊實例和學生所處的現(xiàn)實生活體驗，這樣才能更好地達到思想政治教學目的。

（2）思想政治教師更要努力提升自身素質(zhì)、拓寬知識面。網(wǎng)絡(luò)文化覆蓋面寬，涉及思想政治教學的方方面面，作為一名思想政治教師，政治、經(jīng)濟、社會、藝術(shù)、科技等方面都要有所涉獵，建議每3-4年擴展、深度學習一門新的學科知識為宜，盡最大可能實現(xiàn)“自我更新”、與時俱進。

（3）加快教學方式從機械式“灌輸”向“參與式”學習的轉(zhuǎn)型。結(jié)合高職學生的年齡特點和專業(yè)特點，在教學中加大課堂討論與辯論的比重，替代機械式的“灌輸”，鼓勵并引導學生“參與式”學習的積極性和主動性，以實現(xiàn)“文化反哺，教學相長”的教學效果。

參考文獻

[1] 《互聯(lián)網(wǎng)時代》主創(chuàng)團隊，《互聯(lián)網(wǎng)時代》，北京聯(lián)合出版公司，2015年2月.

[2] 百度百科，網(wǎng)絡(luò)文化，http：//baike.baidu.com/view/41061.htm.

[3] 何瀟，網(wǎng)絡(luò)文化對大學生思想政治教育的影響及對策[J]，新鄉(xiāng)師范高等?？茖W校學報，第18卷第3期56-58頁，2004年5月.

[4] 編寫組，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》[M]，高等教育出版社，2015年10月.

[5] 鳳凰網(wǎng)評論，“我爸是李剛”：拼爹時代病，http：//news.ifeng.com/opinion/ special/pindieshidai/

[6] 麻辣社區(qū)，自媒體俱樂部淺談網(wǎng)絡(luò)紅人催生“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，http：//www.mala.cn/ thread-13518616-1-1.html.

[7] 申金霞，《自媒體時代的公民新聞》，中國廣播影視出版社，2013年3月.

[8] 維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼斯·庫克耶，《大數(shù)據(jù)時代：生活、工作與思維的大變革》[M]，浙江人民出版社，2013年1月.