談歌唱“支點(diǎn)”在聲樂演唱中的作用

黃敏姣

摘要：歌唱訓(xùn)練的最初階段就是建造好自己的人聲樂器，使之能自如地應(yīng)用演唱技巧來表達(dá)歌曲的思想感情。本文通過在人聲樂器建造中聲音“支點(diǎn)”應(yīng)用的原理，論述了聲音“支點(diǎn)”在歌唱訓(xùn)練中的重要作用以及如何運(yùn)用聲音的“支點(diǎn)”來提高聲樂演唱中的技術(shù)、技巧。

關(guān)鍵詞：歌唱；支點(diǎn)；研究

在聲樂藝術(shù)教學(xué)中，“支點(diǎn)”或“保持”是決定聲音質(zhì)量的一種關(guān)鍵的特殊技巧。它不單只是根據(jù)作品的需要自然地?cái)U(kuò)大音量，還有助于擴(kuò)展整個發(fā)聲音域和聲音音色的流一，及所有關(guān)于音質(zhì)優(yōu)美的需要、音色的柔和以及整個發(fā)聲器官的生理保障。支點(diǎn)的實(shí)用范圍關(guān)系到身體的腰腹部，恰恰像是一部安放在身體里的“聲音的發(fā)動機(jī)”。它通過一些起主導(dǎo)作用的器官充分發(fā)揮潛在的能力來幫助發(fā)聲。總而言之，支點(diǎn)是一種顯示藝術(shù)和自然的方法。

1氣息的支點(diǎn)

意大利著名聲樂教育家麥肯茲認(rèn)為：“歌唱者首先要學(xué)習(xí)的就是對氣息的掌握?！币獯罄璩铱斔鲝?qiáng)調(diào)：“一個歌唱者能否踏上成功之路，首先要看他對于呼吸器官的操縱和運(yùn)用是否建立了強(qiáng)固的基礎(chǔ)?！蔽覈拼┠晟谱V音律的乾寧中朝議大夫段安節(jié)在其《樂府雜錄》中也強(qiáng)調(diào)：“善歌者必先調(diào)其氣，氰氯自臍間出，至喉乃唁其詞，即分抗墜之音，既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也?！睔庀⑹歉璩纳?、動力和基礎(chǔ)，這一點(diǎn)聲樂教育家，歌唱家們已經(jīng)取得了共識。但歌唱時氣息的支點(diǎn)究竟在人體的哪個部位，究竟依靠人體的哪些肌肉群才能正確地操縱和運(yùn)用氣息，使歌聲達(dá)到“遏云響谷之妙”的境地，迄今為止，我們看到的古今中外的聲樂文獻(xiàn)中尚沒有明確、詳細(xì)的論述。

歌唱時氣息的支點(diǎn)在腰腹部。如果細(xì)分可分為三個支點(diǎn)：腰部、下腹部和上腹部（上腹部包括兩肋，即第八至第十二對肋骨）。只有這三個點(diǎn)構(gòu)成一個面，才能正確地操縱和控制歌唱時所需要的氣息。我們知道，呼吸的主要器官——肺在胸腔內(nèi)。而胸腔主要是由胸骨、脊骨和十二對肋骨以及所附著的軟組織和肋間肌，所構(gòu)成一個具有較大空間的腔體。胸骨、脊骨和肋骨在神經(jīng)的指揮下是不可能產(chǎn)生像橫隔肌、腰腹肌那樣大幅度的運(yùn)動的，盡管肋間肌在脊神經(jīng)的指揮下可以產(chǎn)生運(yùn)動，但肋骨本身的結(jié)構(gòu)決定了它運(yùn)動的幅度是很有限的。而胸腔這極其有限的收縮與擴(kuò)張，除了肋間肌做有限的運(yùn)動外，主要是靠腰腹肌肉群的擴(kuò)展與收縮，推動、協(xié)肋橫隔肌上下運(yùn)動而產(chǎn)生的。

橫隔肌在呼吸中的作用是非常重要的。但它從人體的外部是看不見、摸不著的，而且我們幾乎感覺不到它運(yùn)動的方向和力度的變化。腰腹部肌肉既能看得見，也能摸得著，更能明顯地感覺到它們運(yùn)動時方向和力度的變化。另外，橫隔肌在呼吸時的上下運(yùn)動，除了在脊神經(jīng)指揮下的自身運(yùn)動外，很大程度上依靠腰腹部肌肉群的支持和推動。

為了進(jìn)一步證明歌唱時氣息的支點(diǎn)在腰腹部，我們不妨做下面的這個小試驗(yàn)：用一只移液管即一端帶橡皮球的長長的玻璃試管從一個瓶中把液體移到另一個瓶中。這時我們首先要做的是，用手把橡皮球捏緊使試管中的氣體排出，然后將試管放入裝有液體的瓶中，逐漸松開捏緊的橡皮球，瓶中的液體就會被吸入到試管中。然后將試管移到另一個瓶中，再從橡皮球的底部逐漸向上部捏緊，試管中的液體就會流入到瓶中。這個試驗(yàn)證明，液體的吸入和流出，并不是因?yàn)樵嚬鼙旧碛惺裁醋兓?，完全是由于橡皮球的收縮和擴(kuò)張作用。

綜上所述，我們不難得出這樣的結(jié)論：歌唱時氣息的支點(diǎn)在腰腹部，而不是在胸部，更不是在喉部。

2“支點(diǎn)”在歌唱訓(xùn)練中的重要作用

如若能使氣息支點(diǎn)（下支點(diǎn)）、喉嚨打開的支點(diǎn)（中支點(diǎn)）、頭腔共鳴支點(diǎn)（上支點(diǎn)）有機(jī)地結(jié)合起來，協(xié)調(diào)運(yùn)作，形成“三點(diǎn)一線”，就會將人聲的樂器建造得完美，使氣息的技巧得以靈活應(yīng)用，聲音的表現(xiàn)力得以充分發(fā)揮，獲得圓潤、豐滿、優(yōu)美、動聽的聲響。那么，如何應(yīng)用聲音的“支點(diǎn)”呢？

當(dāng)我們在談及聲音的“支點(diǎn)”時，首先要弄清楚這里講的聲音“支點(diǎn)”究竟指的是什么？它在人聲樂器的建造中到底起什么樣的作用？談到“支點(diǎn)”，一般人會立刻想到氣息的支點(diǎn)，這很重要。但筆者這里主要指的是在人聲樂器的建造中各人體器官對聲音支持的著力點(diǎn)。它在歌唱樂器的打開中主要起著“繃緊琴弦”，使人體內(nèi)在器官著力與放松達(dá)到平衡協(xié)調(diào)的作用。在歌唱器官的建造中，聲音有多處支持的著力點(diǎn)，如上支點(diǎn)（頭腔共鳴支點(diǎn)）、中支點(diǎn)（脖子根部襯衫第二紐扣喉嚨打開處）、下支點(diǎn)（小腹、臍下三寸丹田處）等。這些支點(diǎn)的主要作用是打開喉嚨，建立上下貫通的聲道。建造好人聲樂器的共鳴箱，使氣息在人聲樂器的管道中能上下自如地運(yùn)動，并根據(jù)音樂作品對聲音、音色要求的不同把握住聲音的平衡，進(jìn)行靈活的調(diào)節(jié)。只有正確理解和掌握各支點(diǎn)的協(xié)調(diào)運(yùn)作，才能真正將人聲樂器建造好，使人體器官整體積極地運(yùn)作起來，使氣息在聲道里上下貫通，自由運(yùn)動，將不該緊張的部位放松下來，獲得自如、完美的聲音。人聲樂器如同其他樂器一樣，也是由動力與振動體發(fā)生撞擊或摩擦，通過共鳴腔體的共振產(chǎn)生諧音，發(fā)出美好的聲音。就像小提琴的弓在弦上拉動，產(chǎn)生摩擦后發(fā)出聲響，通過琴身共鳴腔體的共振產(chǎn)生諧音發(fā)出優(yōu)美的聲音；或如鋼琴通過手指將琴鍵彈下使音錘敲擊琴弦引起琴身共鳴腔體的共振發(fā)出悅耳的聲音。人聲也是通過氣息撞擊聲帶發(fā)出基音，再通過胸腔共鳴、口咽腔共鳴、頭腔共鳴的協(xié)同共振產(chǎn)生諧音，發(fā)出圓潤、美好的聲音。不同的是，一般樂器的共鳴腔體是直觀的，預(yù)先設(shè)定好的，演奏者只需要掌握樂器的性能，學(xué)勻演奏的技巧去進(jìn)行作品的表現(xiàn)就可以了；而人聲的樂器是內(nèi)感的，需要每位歌唱者自己去體悟、建造。

因此，在建造人聲樂器時，打開共鳴腔體，“繃緊琴弦”保持聲道的通暢，使呼吸上下貫通，應(yīng)用自如，是建造高質(zhì)量的人聲樂器的關(guān)鍵。而應(yīng)用聲音的“支點(diǎn)”，正是為了打開喉嚨和共鳴腔體，建造高質(zhì)量的人聲樂器。