社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生理想信念教育研究

李冰

【摘 要】理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心，是學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也是黨和國家高度重視的教育實(shí)踐活動(dòng)之一。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生理想信念教育的一般理論出發(fā)，同時(shí)立足于當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀，提出了加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的對策思考。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系 大學(xué)生 理想信念教育

大學(xué)生是我國寶貴的人才資源，大學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到國家的長治久安。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新時(shí)期，探索大學(xué)生理想信念教育已成為一個(gè)十分重要的課題。如何在復(fù)雜的國內(nèi)外局勢下使大學(xué)生堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，如何增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性，正是社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的大學(xué)生理想信念教育研究要解決的問題。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對大學(xué)生理想信念教育的意義

可以說，社會(huì)主義核心價(jià)值體系對大學(xué)生理想信念教育有著不可估量的價(jià)值。

（一）引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的正確方向

改革開放以來，大學(xué)生理想信念教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，一方面，社會(huì)貧富差距拉大、各階層利益沖突等社會(huì)表象淡化了大學(xué)生對社會(huì)主義理想信念的堅(jiān)守；另一方面，西方資本主義的文化滲透和意識輸出使大學(xué)生在中西文化思潮的沖突中迷茫、躊躇，不能樹立起科學(xué)的理想信念。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在繼承中華民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上，不斷吸收世界優(yōu)秀文明成果，不僅能夠增強(qiáng)人們對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識和信心，同時(shí)也引領(lǐng)了大學(xué)生理想信念教育的正確方向，具有極強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

（二）為大學(xué)生理想信念教育提供理論依據(jù)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀等幾個(gè)方面，這幾個(gè)方面互相聯(lián)系，各具功能，可以說，社會(huì)主義核心價(jià)值體系所涵蓋的內(nèi)容解決了在價(jià)值多元化的今天大學(xué)生應(yīng)具有怎樣的精神風(fēng)貌、堅(jiān)持怎樣的道德準(zhǔn)則、應(yīng)該樹立怎樣的理想信念等問題。因而，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，為高校理想信念教育工作的積極開展提供了豐富的理論依據(jù)，是當(dāng)今時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀考察

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角下大學(xué)生理想信念存在的問題

1.對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)涵認(rèn)知不清

據(jù)調(diào)查，一些大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知只流于形式，空喊口號，在被問及社會(huì)主義核心價(jià)值體系所涵蓋的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)時(shí)卻答不上來，在他們眼里，社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的是一件事不關(guān)己的事情；對某些學(xué)生而言，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等只是“進(jìn)了教材”“進(jìn)了課堂”，而沒“進(jìn)頭腦”，由于對上述科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)及其科學(xué)性缺乏充分的理解和認(rèn)識，必然會(huì)對他們的理想和信念的形成產(chǎn)生消極影響。因此，思想政治教育要加強(qiáng)對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系方面的教育，引導(dǎo)大學(xué)生逐步確立共產(chǎn)主義理想和信念。

2.大學(xué)生個(gè)人理想功利化

由于我國尚處于社會(huì)主義初級階段，市場經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善，加上新舊體制交替、社會(huì)轉(zhuǎn)型等一些因素的影響，很多大學(xué)生為了在競爭激烈的社會(huì)站穩(wěn)腳跟，個(gè)人理想越來越功利化，不惜將個(gè)人利益置于集體利益之上。一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生在面對畢業(yè)以后的選擇這一問題時(shí)，80%的人想找一份高收入的理想工作，47%的人想要買房買車組建幸福的家庭，只有12%的大學(xué)生提到想為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)，甚至很多大學(xué)生選擇入黨，也只是把入黨作為找工作、抬升自己的墊腳石。由此我們可以看出，現(xiàn)在很多大學(xué)生的個(gè)人理想趨向功利化、務(wù)實(shí)化，民族精神淡薄，缺乏崇高的共產(chǎn)主義理想和為其奮斗的堅(jiān)定信念。

3.社會(huì)責(zé)任感缺乏

當(dāng)前，我國高校理想信念危機(jī)不僅表現(xiàn)在崇高理想的失落，功利主義和拜金主義的泛濫，還包括許多大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺乏，在大學(xué)生群體中普遍存在著道德冷漠現(xiàn)象。比方說，一些大學(xué)生對國家的大政方針冷眼對待，事不關(guān)己、高高掛起，有的大學(xué)生對社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不清，推崇所謂的“英雄主義”，他們認(rèn)為只有名人英雄才應(yīng)該有民族復(fù)興的社會(huì)理想，個(gè)人只要過好個(gè)人的日子就行；還有的大學(xué)生為了在激烈的就業(yè)競爭中脫穎而出，獲得更理想的工作，就弄虛作假，在個(gè)人簡歷中偽造獲獎(jiǎng)經(jīng)歷等，在實(shí)際行動(dòng)上沒有深入貫徹社會(huì)主義榮辱觀，缺乏社會(huì)責(zé)任感，這些都給大學(xué)生理想信念教育帶來了不小的挑戰(zhàn)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生理想信念存在問題的成因

大學(xué)生理想信念問題成因并不是單一方面的，而是受諸多因素的影響。

1.主觀原因

當(dāng)代大學(xué)生是比較特殊的青年一代，大部分都是獨(dú)生子女，在成長過程中，從小受到家人的寵溺，習(xí)慣以自我為中心，在價(jià)值判斷上輕視奉獻(xiàn)，重視個(gè)人得失，不愿吃苦，貪圖享樂。加上他們成長在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)確立，改革開放不斷深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈全球化趨勢這個(gè)特殊的環(huán)境中，因此，受思想多元化、利益多元化風(fēng)氣的影響，他們自身人生閱歷不夠豐富，理性思維不成熟，很容易產(chǎn)生理想信念偏差。此外，大三、大四的學(xué)生面臨畢業(yè)壓力，受到學(xué)業(yè)、工作以及家庭壓力等多方面的影響，個(gè)人想法容易出現(xiàn)功利化色彩，導(dǎo)致出現(xiàn)理想信念問題。

2.客觀原因

復(fù)雜的國內(nèi)外局勢是使他們理想信念出現(xiàn)問題的不可忽視的因素。從國內(nèi)環(huán)境來講，市場經(jīng)濟(jì)體制的確立以及改革開放政策的實(shí)行，引起了社會(huì)的深刻變革，在這場變革中，大學(xué)生的思想價(jià)值觀念、人生態(tài)度都發(fā)生了巨大的變化，他們利益和競爭意識較強(qiáng)，會(huì)產(chǎn)生“一切向錢看”的低級思想，以金錢為衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽視自己的精神追求。從國際環(huán)境來講，當(dāng)今世界正向著多極化發(fā)展，在全球化背景下，西方文化思潮涌入，以及別有用心的外國勢力通過各種途徑向我國大學(xué)生傳播西方資產(chǎn)階級觀點(diǎn)，在一定程度上影響了大學(xué)生的自我意識。他們信奉的“有用即真理”的信條，急功近利地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，使原本人生觀、價(jià)值觀就不成熟的大學(xué)生對共產(chǎn)主義失去信心，從而失去了崇高的理想信念。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系下加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育路徑探析

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生理想信念教育的理論基礎(chǔ)、方向保證、精神動(dòng)力，我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，切實(shí)提高大學(xué)生理想信念教育實(shí)效。

（一）創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容體系

時(shí)代的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，要求理想信念教育的內(nèi)容也需要不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。

1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

黨的十八大報(bào)告提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它反映了社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)。理想信念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成，兩者都是大學(xué)生意識形態(tài)的重要部分，大學(xué)生理想信念教育離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此，應(yīng)廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把核心價(jià)值觀融入我們的教育過程中，引導(dǎo)大學(xué)生理想信念的正確方向，這既是新時(shí)期黨和國家賦予教育的重大責(zé)任和重要使命，也是大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn)。

2.以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育

“中國夢”是由習(xí)近平同志于2012年提出的，習(xí)近平把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，并且表示這個(gè)夢一定能實(shí)現(xiàn)?！爸袊鴫簟钡某霈F(xiàn)，為當(dāng)代大學(xué)生提供了一種精神支柱，它所涵蓋的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展夢想，是中國大學(xué)生急需了解和必須了解的理論內(nèi)容。加強(qiáng)“中國夢”的內(nèi)涵教育，能使青年大學(xué)生正確認(rèn)識中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)情況及發(fā)展前景，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、國家理想和社會(huì)理想的有機(jī)結(jié)合，以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的愛國情、強(qiáng)國志，讓大學(xué)生在“中國夢”的具體實(shí)踐中形成科學(xué)的理想信念。

（二）革新社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生理想信念教育的方法

1.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的教育方法

理論與實(shí)踐的統(tǒng)一貫穿于馬克思主義理論活動(dòng)的始終，是其最重要的理論品質(zhì)之一。毛澤東同志曾指出：“馬克思列寧主義之所以被稱為真理，不僅在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說的時(shí)候，而且在于為爾后革命的階級斗爭和民族斗爭的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候。”由此我們可以體會(huì)到，任何理論只有被實(shí)踐證實(shí)的時(shí)候才會(huì)為人所信服。因此，對大學(xué)生的理想信念教育不僅要進(jìn)行理論教育同時(shí)也要加強(qiáng)實(shí)踐教育，對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識只有被社會(huì)實(shí)踐所證實(shí)，才會(huì)事半功倍，切實(shí)提高教育效果。具體途徑包括：以學(xué)校課堂為“陣地”，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育；利用網(wǎng)絡(luò)課堂，滲透理想信念教育?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展，各大高?？梢試L試設(shè)立自己的“微平臺”“訂閱號”，即時(shí)發(fā)布消息，答疑解惑，與學(xué)生互動(dòng)，在潛移默化中感染學(xué)生，開辟教育新平臺。

2.顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教育方法

顯性教育是我國思想政治教育的主要方式，其特點(diǎn)是注重“灌輸式”教育，效率高，但是模式單一。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，單一的顯性教育已不能滿足教育要求，而隱性教育作為一種無形的、無聲的教育方式被越來越多的教育者所青睞。因此，可以采用二者相結(jié)合的教育方式，一方面，可以將顯性教育作為大學(xué)生理想信念教育的基本方法，將教育內(nèi)容準(zhǔn)確、完整、迅速地傳達(dá)給受教育者，使受教育者在短期內(nèi)捕捉到教育者的意圖。另一方面，由于社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有較強(qiáng)的政治性和理論性，受教育者很容易“過眼不過腦”，空喊口號不走心，因此，要適時(shí)地運(yùn)用隱性教育模式，如加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使大學(xué)生在潛移默化中受到熏陶而又不會(huì)引起反感；或者多開展一些社會(huì)實(shí)踐，舉辦紅色主題晚會(huì)等，讓學(xué)生在參與和實(shí)踐中體會(huì)其中的真諦，從而受到啟發(fā)。

作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的理想信念情況直接影響著一個(gè)國家和民族的命運(yùn)。當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)環(huán)境以及國內(nèi)外局勢較為復(fù)雜，在這一關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生必須堅(jiān)定社會(huì)主義信念不動(dòng)搖，積極弘揚(yáng)以愛國主義為主要內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為重點(diǎn)的時(shí)代精神，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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