盧建飛 賴浩明
摘要:生活教育理論是人們關(guān)于教育及其活動(dòng)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí),課堂教學(xué)教學(xué)中處處閃現(xiàn)著生活教育思想的光芒。生活教育理論是由我國(guó)著名的教育家陶行知先生最早提出來的,同時(shí)也符合課堂新課標(biāo)的理念和從課堂教學(xué)走向社會(huì)的理念。本文解讀了陶行知先生生活教育思想內(nèi)涵,分析其帶給課堂教學(xué)的啟示,并且探討一些生活教育理論對(duì)課堂教學(xué)教學(xué)的影響。
關(guān)鍵詞:生活教育理論;課堂教學(xué);作用
新課程的核心理念是以人為本,現(xiàn)如今教學(xué)中最注重的就是如何將教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)。本文對(duì)陶行知先生的生活教育理論進(jìn)行了闡述,并相應(yīng)地對(duì)其在課堂教育理念中的應(yīng)用進(jìn)行了探索,對(duì)生活教育理論在中學(xué)教育理論中的啟示進(jìn)行了多方面的探討,也提出了如何將生活教育理論切實(shí)的應(yīng)用到課堂教學(xué)中去,全面闡述教育理論在課堂教育中的應(yīng)用。生活教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隨著人類的進(jìn)步而進(jìn)步,到近代教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立的學(xué)科,并且對(duì)課堂教學(xué)也有著不可忽視的作用。
一、生活教育理論概述
“生活即教育”是陶行知生活教育的理論的核心。生活教育理論,顧名思義,就是指教育的根本意義在于生活的變化,而生活的變化也包含著教育的變化。生活教育理論包括三個(gè)基本觀點(diǎn):生活即教育,社會(huì)即學(xué)校和教學(xué)做合一。教育理論來源于教育實(shí)踐,又對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用,所以說,生活教育理論概述跟課堂教學(xué)教學(xué)有很大的相似之處,知識(shí)中有很多都是對(duì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐的一種總結(jié)。隨著基礎(chǔ)教育課程的啟動(dòng),新的課堂課程標(biāo)準(zhǔn)也被賦予新的意義,新的時(shí)代專家之所以提出三維課程目標(biāo),就是希望學(xué)生能了解和掌握知識(shí)與技能在生活中的應(yīng)用,給予學(xué)生自身一定的啟示,并在實(shí)踐中讓學(xué)生們體會(huì)到課堂教學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系,這就體現(xiàn)出了生活教育理論對(duì)于課堂教學(xué)教學(xué)的光芒之處。
二、生活教育理論對(duì)課堂教學(xué)的啟示
(一)課堂教學(xué)要體現(xiàn)實(shí)踐性
早在二十世紀(jì)二十年代,我國(guó)教育家陶行知先生就依據(jù)中國(guó)的教育現(xiàn)狀,深入地探索和實(shí)踐出了生活教育理論,并在不斷更新中延用至今。教育教學(xué)作為研究物質(zhì)的基本學(xué)科,是一個(gè)使用實(shí)驗(yàn)方法和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的、自然科學(xué)的帶頭學(xué)科。現(xiàn)如今課堂教學(xué)這門學(xué)科廣泛應(yīng)用于人類社會(huì)實(shí)踐以及各種社會(huì)活動(dòng),當(dāng)生活教育理論與課堂教學(xué)相碰撞時(shí),我們就要意識(shí)到課堂教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)出課堂教學(xué)自身的時(shí)代性要求,并且要與我們的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。這就從根本上決定了課堂教學(xué)應(yīng)具有實(shí)踐性。
(二)課堂教學(xué)要展現(xiàn)前進(jìn)性
在經(jīng)濟(jì)、政治、文化高速發(fā)展的二十一世紀(jì),無論何事都是與時(shí)俱進(jìn)的,這就要求生活教育理論也要不斷的創(chuàng)新,從而帶動(dòng)教學(xué)理念的進(jìn)步。新的技術(shù)不斷蓬勃發(fā)展,課堂教學(xué)應(yīng)能體現(xiàn)時(shí)代性要求,在教育上加大力度,增強(qiáng)師源和設(shè)備設(shè)施,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。想要社會(huì)發(fā)展進(jìn)步得更加迅速,就離不開創(chuàng)新型人才的貢獻(xiàn),只有培育出有能力的卓越人才,時(shí)代才能不斷進(jìn)步,課堂教學(xué)教學(xué)也將更上一層樓,同時(shí)展現(xiàn)出課堂教學(xué)教學(xué)的前進(jìn)性。
(三)課堂教學(xué)要遵循終身教育的理念
眾所周知,學(xué)無止境。陶行知先生提出的終身教育主張符合我國(guó)教育改革的發(fā)展趨勢(shì),終身教育也是課堂教學(xué)要不斷遵循的理念。而且終身教育已經(jīng)作為一個(gè)極其重要的教育概念在全世界廣泛傳播,學(xué)習(xí)終身受益的知識(shí)也是我們義不容辭的。在高科技的當(dāng)今環(huán)境下,我們必須了解和明確生活生產(chǎn)中的一系列技能和知識(shí),才能確保趕上時(shí)代的步伐。要懂得終身教育理念的核心,并時(shí)刻關(guān)注科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀和我國(guó)新技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),做到終身學(xué)習(xí)。
三、如何將生活教育理論切實(shí)的應(yīng)用到課堂教學(xué)中去
(一)提高課堂教學(xué)的科學(xué)實(shí)用性
課堂教學(xué)需要更多地投入實(shí)驗(yàn)性知識(shí),因?yàn)閷?shí)踐能更好的幫助學(xué)生收獲課本上的知識(shí),增加興趣。而目前日常的課堂教學(xué)中不能充分進(jìn)行科學(xué)探究教學(xué),都是由于受到器材、課時(shí)、考試等各方面因素的影響,這就很大程度的影響到了學(xué)生思維能力的鍛煉,降低了課堂教學(xué)的科學(xué)實(shí)用性。舉一個(gè)大家都知道的例子:汽車在現(xiàn)代社會(huì)十分常見,夜晚行車時(shí),會(huì)利用光的折射作用,司機(jī)不僅要看清前方的路,還要看清路旁是否有障礙擋住去路,這就利用到透鏡和棱鏡對(duì)光線的折射作用,燈罩通過折射,使光均勻的分散到所需方向,從而保證司機(jī)正確行使,確保行車安全。教學(xué)中,利用科學(xué)實(shí)用性的部分很多,都需要同學(xué)們細(xì)心發(fā)現(xiàn)專心研究。
(二)提高學(xué)生的實(shí)際探究和應(yīng)用能力
課堂教學(xué)與生活息息相關(guān),比如中學(xué)剛剛接觸的課本中就會(huì)有:驗(yàn)鈔機(jī)的產(chǎn)生就是根據(jù)紫外線能使熒光物質(zhì)發(fā)光研究而成。這些實(shí)際中的例子就能帶動(dòng)學(xué)生擴(kuò)展思維,容易讓學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際,想到紫外線具有熒光作用,能使熒光物質(zhì)發(fā)光,也常用來驗(yàn)證人民幣的真?zhèn)?。相似的例子很多,我們的身邊也有很多知識(shí),汽車駕駛室外的后視鏡是一個(gè)凸面鏡,正是利用凸面鏡對(duì)光線的發(fā)散作用使司機(jī)的觀察范圍增大,還有凸面鏡成正立、縮小和虛像的特點(diǎn),擴(kuò)大司機(jī)視野,從而也就確保了行車的安全;相對(duì)應(yīng)的還有汽車頭燈里的反射鏡是一個(gè)凹面鏡,因?yàn)榘济骁R能把放在其焦點(diǎn)上的光源發(fā)出的光反射成為平行光射,所以制成了反射鏡。這些知識(shí)是我們從課本上就能學(xué)到的,而這些現(xiàn)象也是我們生活中常見的,這都很大程度的提高了學(xué)生的實(shí)際探究和應(yīng)用能力,同時(shí)也與生活緊密結(jié)合。實(shí)際探究和應(yīng)用能力對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來說是很重要的,要重視學(xué)生們對(duì)生活教育理論切實(shí)的應(yīng)用。
(三)遵循生活性中學(xué)的原則
遵循生活性就是說課堂教學(xué)要從生活出發(fā),從實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,更快速有效地了解知識(shí),掌握技術(shù)??梢愿鶕?jù)生活中的常識(shí)創(chuàng)制故事情節(jié)并設(shè)置問題,讓學(xué)生們?cè)谡n堂上敢于嘗試,大膽提出猜想并做出自認(rèn)為合理的解釋,盡情表達(dá)心中想法。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)接近學(xué)生的生活背景,因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)實(shí)的情境問題,才能激起學(xué)生興趣,引起學(xué)生共鳴,要在學(xué)生們都了解熟悉的環(huán)境下進(jìn)行情景設(shè)置。同時(shí)情景問題的設(shè)置還需要具有一定的挑戰(zhàn)性,這樣學(xué)生才能更快領(lǐng)悟大意,只有具備相對(duì)的經(jīng)驗(yàn)才能進(jìn)行嘗試和探索,才能不怕困難和失敗,有勇氣走向成功。再如下面一個(gè)例子:雞蛋是人們都愛吃的,當(dāng)雞蛋剛從沸水中取出來時(shí)如果急于剝殼吃蛋,就容易和蛋清一起剝下來。那么要想解決這個(gè)問題,只需要把剛出鍋的雞蛋放在涼水中浸一會(huì)。這是因?yàn)楹芏辔镔|(zhì)都具有熱脹冷縮的性質(zhì),可不同的物質(zhì)受冷或受熱時(shí)伸縮的速度和幅度不同,就像雞蛋,硬的殼和軟的蛋白、蛋黃在溫度劇烈變化的情況下速度和幅度就大不相同,所以會(huì)出現(xiàn)蛋殼難剝的現(xiàn)象。因此我們要把學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活實(shí)際相結(jié)合,構(gòu)建新的知識(shí)框架。
(四)提高教育工作者的綜合素質(zhì)
振興教育的希望在教育工作者。教育工作者綜合素質(zhì)的提高固然要依靠其自身的努力,
但也要加強(qiáng)學(xué)校管理者對(duì)其的重視程度。傳道之者必須聞道在先,教育工作者應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德、具備現(xiàn)代的教育思想、具有創(chuàng)新意識(shí)和能力,還要不斷提高知識(shí)水平和文化修養(yǎng)。要將自己的思想、道德等有利一面?zhèn)魇诮o學(xué)生,要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育的主體,重視每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,對(duì)自己的所學(xué)知識(shí)經(jīng)過合理整理和創(chuàng)造型加工后傳授給學(xué)生,充實(shí)并完善自己,這樣才能更好地培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
四、結(jié)束語(yǔ)
科學(xué)日益進(jìn)步,我們的生活也正經(jīng)歷著越來越好的改變,教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。生活無處不在,教育也無處不在,陶行知先生提倡的生活即教育就是在主張教育與生活緊密相關(guān)。而課堂教育與生活息息相關(guān),因此我們的教學(xué)要貼近學(xué)生的生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,而且要保證教育工作者的綜合素質(zhì)。課堂教學(xué)源于生活,學(xué)習(xí)課堂教學(xué)要從生活現(xiàn)象出發(fā),才能真正學(xué)到本質(zhì)和真諦,課堂教學(xué)和生活要相融合,才能提高學(xué)生的能力。只有教育理論和課堂教學(xué)教學(xué)融洽結(jié)合,才能讓學(xué)生們更加有效學(xué)習(xí),培育創(chuàng)新型人才。