淺談教學(xué)中的師生交往

何升鵬

摘要：教育是師生交往的過程，師生的交往關(guān)系帶有教育本質(zhì)的含義。能夠正確處理師生關(guān)系可以說就是抓住了教育的真諦。因而建立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型師生關(guān)系也是教育改革的必然要求。

關(guān)鍵詞：師生交往；自主；尊重；積極

隨著新課程在全國(guó)逐步推廣，廣大教師如何更新教學(xué)理念，擺正自己在教學(xué)中的位置，以適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是目前迫切需要解決的問題?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展”，“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革”。因此，建構(gòu)交往互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)模式是新課程課堂教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，而如何實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)的有效化則成為新課程課堂教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。如何與學(xué)生交往，交往的藝術(shù)與策略也是廣大教師在教學(xué)中需要認(rèn)真研究的課題。

一、目前課堂教學(xué)中師生交往存在的主要問題

交往是一種交往雙方互為主體、相互平等的主體間關(guān)系，交往實(shí)踐中，如果交往的雙方不能以自由、平等、自主、全面發(fā)展的主體而存在，主體一主體關(guān)系就會(huì)在某種意義上降格為主體一客體關(guān)系或物物關(guān)系，這樣交往就會(huì)被異化。事實(shí)上，就目前我國(guó)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)下的中小學(xué)課堂教學(xué)狀況來看，課堂教學(xué)中的交往也就在某種程度上被異化，呈現(xiàn)出不真實(shí)的交往。這些不真實(shí)的交往主要表現(xiàn)為以下四種。

課堂教學(xué)中的交往牽涉師生之間對(duì)課程的認(rèn)識(shí)、社會(huì)的經(jīng)歷以及思維方法、情感、倫理及社會(huì)關(guān)系等諸多方面。在這些方面，受過高等教育的教師，其知識(shí)與社會(huì)經(jīng)歷都使其處于一種優(yōu)勢(shì)地位，因此，教師自然而然會(huì)認(rèn)為“自己比學(xué)生優(yōu)越，不能與學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開自己的心扉”。在這種背景下，課堂的師生交往很容易由于教師自身的優(yōu)勢(shì)而改變?yōu)楠?dú)裁式的交往：教師是交往的主人和發(fā)起人，學(xué)生則是從屬者和執(zhí)行者；教師在教學(xué)交往中要做的就是對(duì)學(xué)生實(shí)行控制，使學(xué)生完全按自己的思路進(jìn)行交往。

課堂教學(xué)中的壟斷式交往其特征是交往為少數(shù)人所獨(dú)享。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間的學(xué)習(xí)是存在著差異的。正是這些學(xué)習(xí)差異的存在和教師膚淺的學(xué)生觀，使得課堂教學(xué)交往呈現(xiàn)出壟斷性。比如學(xué)生在教師心目中的“優(yōu)、良、中、差”的身份或“好學(xué)生、中等生、差學(xué)生”的類別，以及他們?cè)诮淌抑械奈恢枚汲蔀榻煌闹匾Y(jié)果和標(biāo)志。有的學(xué)生因自己的身份或類別而只能坐在教室的角落里，他們偶爾一次的交往不僅得不到應(yīng)有的表揚(yáng)和尊重，甚至還會(huì)受到嘲笑或侮辱。對(duì)學(xué)生來說，沒有了課堂教學(xué)中這些所謂的“交往”，其實(shí)是一種解脫。

課堂教學(xué)交往的壟斷性的一個(gè)重要體現(xiàn)是在教學(xué)交往機(jī)會(huì)上。在教學(xué)的師生交往中，許多教師都會(huì)因?qū)ο蟮牟煌o予不同的交往機(jī)會(huì)。教師一般都愿意更多地同學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生或?qū)W生干部進(jìn)行交往，而很少或不愿意和成績(jī)較差、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行交往。因此，我們可以在許多學(xué)校的課堂教學(xué)中看到，有的學(xué)生一堂課被提問到十幾次，而有的學(xué)生卻始終無人問津，成為“被遺忘的角落”。

由此可見，課堂教學(xué)中形式上的交往已經(jīng)是一個(gè)比較嚴(yán)重的問題了。

二、教師與學(xué)生的交往的藝術(shù)

教師在與學(xué)生的交往中，如何處理好相互之間的關(guān)系，如何增強(qiáng)自己的人際魅力，以自己獨(dú)特的人格魅力感染學(xué)生，這是一門藝術(shù)。教師如果在與學(xué)生的交往中，若能增強(qiáng)自身的人際吸引力，定能起到事半功倍的教學(xué)效果效果。吸引力越大，所吸引的學(xué)生越多，學(xué)生對(duì)課程的關(guān)注度越高，就越容易建立和諧、融洽的師生關(guān)系。而和諧、融洽的師生關(guān)系不僅有利于調(diào)控教學(xué)信息，而且能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育和激勵(lì)。正所謂親其師、信其道即為如此。所以說，教師要處理好與學(xué)生的人際關(guān)系，最重要的一點(diǎn)就是要增強(qiáng)自己的人格魅力。

教師的人格魅力是指教師在思想感情和個(gè)人性格所具有的非凡的品質(zhì)和魅力。教師的言談舉止，文化素養(yǎng)，品德情趣以及豐富的精神內(nèi)涵，都對(duì)學(xué)生起著示范作用。在教育過程中，人格魅力可以讓老師課堂“無聲勝有聲”，從而達(dá)到最佳的教育效果；人格魅力可以使教師與學(xué)生之間建立友好的人際關(guān)系。為此，教師要從多方面增強(qiáng)自己的人際吸引力：

首先，教師要努力建立良好的第一印象。第一印象非常重要，教師在與學(xué)生初次見面時(shí)，應(yīng)面帶微笑，坦誠(chéng)的向?qū)W生介紹自己，以一顆真誠(chéng)的心學(xué)生，在學(xué)生心中留下一個(gè)良好的印象。

教師應(yīng)有積極的工作態(tài)度。真正把教育當(dāng)作是自己的全部，無私的獻(xiàn)身教育事業(yè)。這樣的敬業(yè)精神會(huì)感化學(xué)生的心靈，從內(nèi)心深處尊敬老師。教師的人際魅力還體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。教師不僅要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)的研究，還要拓寬非專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)面。讓教學(xué)大綱和教材成為教師最基本的知識(shí)，使教科書成為教師科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水。這樣，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識(shí)，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受，教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。學(xué)生從老師身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識(shí)的精神，這有利于建立友好的師生關(guān)系。

教師要轉(zhuǎn)變觀念，以人為本，樹立以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育的理念。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變以教師為中心，單向傳遞信息的教育模式，建立師生平等交往，雙向交流，互相影響、相互促進(jìn)的教育模式。增加師生交往頻率，密切師生關(guān)系。教師應(yīng)走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，這樣就是在空間上接近學(xué)生，使他們感到教師平易近人，從而形成融洽的師生關(guān)系。除了授課之外，教師應(yīng)多參與學(xué)生的活動(dòng)，必要的時(shí)候還應(yīng)和學(xué)生個(gè)別談心，談心的方式也可以多樣化，如面對(duì)面交談，利用手機(jī)短信。

教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生彼此尊重。教師不僅僅是在教學(xué)中向?qū)W生傳授知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)，還必須在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中與學(xué)生建立起深厚的師生感情，要對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活等各方面給予關(guān)心和照顧。教師在教育過程中，要尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與過失，與學(xué)生平等相處，這樣學(xué)生才愿意并主動(dòng)與教師交流，師生間才就能建立起一種互相信任、和諧共處的良好關(guān)系，學(xué)生才能在師生融洽的氛圍熏陶中健康地成長(zhǎng)與成才。

教師要掌握人際交往的語言藝術(shù)?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！痹趲熒穗H關(guān)系中，更要高度重視并充分發(fā)揮語言的溝通作用。教師在與學(xué)生溝通時(shí)，要正確運(yùn)用語言，表達(dá)清楚、生動(dòng)、準(zhǔn)確、有感染力。對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)，要及時(shí)且適度的給與鼓勵(lì)與贊美；對(duì)于學(xué)生的不足，要委婉的提出，既要避免傷及自尊，又要讓其有所意識(shí)，并萌發(fā)改進(jìn)的想法。

教師要完善個(gè)性品質(zhì)，要有良好的性格特征。教師理想的性格有利于創(chuàng)造和維持一種舒適而有活力的學(xué)習(xí)氣氛，影響學(xué)生對(duì)教師及其所授課的態(tài)度以及對(duì)學(xué)校的態(tài)度。教師要培養(yǎng)自己善良、寬容大度、有愛心、有責(zé)任感，幽默感、熱情、自信樂觀等學(xué)生喜愛的性格，這會(huì)大大增加個(gè)人人際魅力。要建立起融洽的師生關(guān)系，不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的事情，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的教育工程，除要講究技巧外，還要有持之以恒的精神。教師與學(xué)生之間的交往確實(shí)是一門巧妙的藝術(shù)，一門深?yuàn)W的學(xué)問。

有位教育家說過，教師的定律一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你將停止教學(xué)。博學(xué)通才、多才多藝，才能成為學(xué)生傾慕的對(duì)象。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子以“青，取之于藍(lán)而勝于藍(lán)；冰，水為之而寒于水”為喻鼓勵(lì)學(xué)生后來居上，超過老師。韓愈《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！闭_闡明了師生切磋、教學(xué)相長(zhǎng)的道理和能者為師的原則。這些反映我國(guó)古代師生關(guān)系的民主性、科學(xué)性，是我國(guó)寶貴的教育遺產(chǎn)。