楊海波
摘 要:文明素養(yǎng)高職學(xué)生進入社會以前,必須完善的個人基本素質(zhì)。高職學(xué)院注重學(xué)生的文明素養(yǎng)培育,是促進學(xué)生個人身心健康發(fā)展和提升學(xué)生職業(yè)競爭能力的必然選擇。當(dāng)今社會,高職學(xué)生職業(yè)技能不斷豐富的同時,文明素養(yǎng)卻到了一個令人堪憂的境地,對學(xué)生個人和學(xué)校發(fā)展都會產(chǎn)生不利影響。在這樣的背景下,高職學(xué)院探究培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的具體方法,是非常有必要的。
關(guān)鍵詞:高職;學(xué)生;文明素養(yǎng);實踐
隨著文化建設(shè)的推進,國家越來越重視公民的文明道德素養(yǎng)。特別是在今天的社會,出現(xiàn)了很多不文明現(xiàn)象,甚至是文明人行不文明之事屢見不鮮。學(xué)校是文明素養(yǎng)培育的主要陣地。在高職學(xué)院培養(yǎng)方案中,職業(yè)素養(yǎng)和技能是其主要的教學(xué)目標,但是必須充分意識到學(xué)生文明素養(yǎng)培育的重要性,才能促進學(xué)生個人和學(xué)校的共同發(fā)展。
一、文明素養(yǎng)的內(nèi)涵
文明素養(yǎng)是指人類的文化水平到達一個層次,相應(yīng)的在文化知識、藝術(shù)及道德價值觀等方面體現(xiàn)出來的素質(zhì)和修養(yǎng),最突出地反映在學(xué)生的言行、價值判斷和價值選擇等方面。當(dāng)高職學(xué)生進入社會之后,文明素養(yǎng)最直接地體現(xiàn)一個人的道德素質(zhì)和文化水平。很多時候,專業(yè)知識和技能與個人的文明素養(yǎng)并不成正比,因此,很多有才之士在專業(yè)領(lǐng)域有自己的一技之長,但卻因為德行的缺失而為人所詬病,不僅影響到工作的同事和企業(yè)信譽,更加影響到自身的職業(yè)發(fā)展。文明素養(yǎng)是一個說起來容易,做起來卻非常之難的理論概念。它貫徹到一個人的一言一行、一舉一動之中,一個人對生活的態(tài)度,對他人的態(tài)度以及遇事的反應(yīng)和修養(yǎng)等等之中?!笆陿淠?,百年樹人”文明素養(yǎng)的培育是高職院校培育學(xué)生的重中之重,是不容忽視的素質(zhì)教育。把文明素質(zhì)教育融入到學(xué)校,讓孩子們從小就接受文明的洗禮這雖然是一個漫長的過程,但也不能放棄。畢竟社會需要文明,人類也需要文明,這是人類對真善美的強烈追求。
二、高職學(xué)生文明素養(yǎng)培育的必要性
每所學(xué)校都會強調(diào)學(xué)生的文明素質(zhì)培養(yǎng),但大多數(shù)時候只是紙上談兵,因此,才會導(dǎo)致高職院校的部分學(xué)生缺失基本的文明素養(yǎng)。這是因為,道理雖然淺顯易懂,大家都渴望一個文明的社會,文明的校園,也希望成為別人眼中文明的人,但很少有人按照文明的基本要求去做。古人有訓(xùn),勿以善小而不為,但是現(xiàn)在很多人專為惡小,而忽略生活中關(guān)乎文明素養(yǎng)的小事。周而復(fù)始,又是一個循環(huán)。因為社會就是這樣形成的,是由千萬個你我他組成的,如果大家都是這么想,要提高文明素質(zhì)談何容易。要提高學(xué)生文明素養(yǎng),需要的不是我們做多少工作,關(guān)鍵的是教導(dǎo)學(xué)生,把內(nèi)心世界對文明的追求外化為實實在的行動,從基本的文明禮儀做起,隨時提醒自己,隨時約束自己,這樣社會的文明程度才能真正的提高。對高職院校而言,在培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的同時,要注重教學(xué)學(xué)生如何做人做事,教會他們正確的價值觀念去思考和判斷,培育自己的獨立人格。這樣,才能保證在他們走入職業(yè)崗位以后,呈現(xiàn)出較高的水平和修養(yǎng),以自己的言行贏得周圍同事的尊重,為自己的職業(yè)生涯爭取更多的機會,促進自身的發(fā)展。
三、高職學(xué)生文明素養(yǎng)培育的實施方法
如何將文明素養(yǎng)的培育貫穿到高職教育中,是一個值得廣大師生認真思考的問題。具體而言,可以從以后幾個方面入手:
1.在教學(xué)中培育學(xué)生文明素養(yǎng)。教學(xué)活動是高職教育的主要過陣地,將學(xué)生的職業(yè)文明素養(yǎng)培育貫徹到課堂教學(xué)之中,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,幫助他們豐富自己的文明認知,提高自己的文明素養(yǎng)。一方面,高職學(xué)校有專門的德育課程,教師如果能將枯燥的理論教學(xué)和高職學(xué)生的日常生活結(jié)合起來,給他們以生活化的指導(dǎo)和教育,將在很大程度上激勵學(xué)生在自己的生活中去體現(xiàn)自己的文明素養(yǎng),在行為中提升自己的文明素養(yǎng),真正做到知行合一。另一方面,其他專業(yè)課程或多或少都會關(guān)乎學(xué)生的價值選擇,教師要在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的本領(lǐng),做到不隨波逐流,人云亦云。比如在語文課中,教師可以通過人文知識的教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),不僅是知識文化的修養(yǎng),更重要的個人品行方面的境界。
2.職業(yè)能力與職業(yè)道德培養(yǎng)并重。在中職德育課過程中,必須緊緊圍繞德育目標來展開,通過目標教學(xué)使學(xué)生熱愛祖國,擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本路線,確立堅持中國特色社會主義事業(yè)的理想信念,具有為人民服務(wù)、奉獻社會的使命感和責(zé)任感。職業(yè)技能和職業(yè)道德是高職學(xué)生綜合素質(zhì)的兩個重要方面,在學(xué)習(xí)的過程總,既要學(xué)會一技之長,又要使自身的道德境界提升到一個較高的層面。因為有才不一定有德,而德才兼?zhèn)洳艜谷顺蔀橐粋€受到讓大家尊敬和歡迎的人。職業(yè)道德既是對本職人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求,同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。良好的職業(yè)修養(yǎng)是每一個優(yōu)秀員工必備的素質(zhì),良好的職業(yè)道德是每一個員工都必須具備的基本品質(zhì),這兩點是企業(yè)對員工最基本的規(guī)范和要求,同時也是每個員工擔(dān)負起自己的工作責(zé)任必備的素質(zhì)。
3.幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。價值觀,是一個人立身處世的基本準則。每個學(xué)生都有自己獨有的價值觀念,但是如何讓它符合主流價值觀,符合人生發(fā)展的客觀規(guī)律,則是廣大高職教師應(yīng)該思考的問題。教師對學(xué)生的指導(dǎo),就如同導(dǎo)水向下流,是一個水到渠成的過程。樹立了正確的價值觀念之后,學(xué)生對具體事務(wù)的判斷就有了價值準則,無論遇到何種事情,都能夠堅持正確的價值觀念,堅持公平與正義,堅持道德準則,成為一個受人尊重的個體。因此,在教學(xué)活動中貫穿價值觀教育十分必要,它不僅是幫助學(xué)生成長成才,更是幫助學(xué)生學(xué)會做人做事的根本途徑。
四、結(jié)語
綜上所述,高職院校必須充分意識到學(xué)生文明素養(yǎng)培育的重要性,才能保證在他們走入職業(yè)崗位以后,呈現(xiàn)出較高的水平和修養(yǎng),以自己的言行贏得周圍同事的尊重,為自己的職業(yè)生涯爭取更多的機會。具體而言,需要在教學(xué)中培育學(xué)生文明素養(yǎng),職業(yè)能力與職業(yè)道德培養(yǎng)并重,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念,才能促進學(xué)生個人和學(xué)校的共同發(fā)展。
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(作者單位:江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)