大學(xué)生捐助行為的影響因素及其教育干預(yù)

摘 要：捐助行為作為一種典型的親社會行為，受到諸多因素的影響。其中道德認(rèn)同、積極情緒、社會比較等是較為重要的因素。本文通過探討影響大學(xué)生捐助行為的內(nèi)部因素、外部因素以及其他因素，對于促進大學(xué)生捐助行為的教育干預(yù)方法提出了建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；捐助行為；影響因素；教育干預(yù)

中圖分類號：G444文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0235-02

一、引言

捐助行為是指將財物或金錢贈與無利益相關(guān)的個體或非盈利組織的行為（定險峰，劉華山，2011）。作為一種典型的道德行為、助人行為，捐助行為是親社會行為研宄的重點內(nèi)容，這類行為受到社會鼓勵、符合社會期望并且能促進人際關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展（Shaffer，2000），具有明顯的利他性、情境性、社會性和互惠性，也是個體社會化的結(jié)果。

然而，我國的慈善捐助現(xiàn)狀依然嚴(yán)峻，近年來較為明顯的問題就是個人捐助參與率不高、捐助額度較低以及捐助的責(zé)任和意識普遍缺乏。作為剛剛步入成年初期的大學(xué)生群體來說，對各種需要幫助的他人慷慨解囊仍然不是一件理所當(dāng)然的事情，捐助行為的情況同樣不容樂觀，也受到諸多因素的影響。那么究竟有哪些因素會影響到大學(xué)生的捐助行為？采取什么樣的教育干預(yù)措施能夠促進大學(xué)生捐助行為？這些問題都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

二、大學(xué)生慈善捐助行為的影響因素

（一）內(nèi)部因素

影響到大學(xué)生捐助行為的內(nèi)部因素涉及到道德認(rèn)同、積極情緒以及人格特征等方面。

所謂道德認(rèn)同就是指道德品質(zhì)或德行對于個體自我認(rèn)同的重要性程度代表了個體道德自我的核心（Hardy，2006；曾曉強，2011）。心理學(xué)家對于道德認(rèn)同和捐助行為的關(guān)系，也極為關(guān)注。有研究表明，道德認(rèn)同能夠有效促進個體的道德行為。在一項研究中，道德認(rèn)同與大學(xué)生自我報告的志愿服務(wù)行為以及被試隨后的捐贈行為顯著正相關(guān)（Aquino K & Reed A，2002）；同樣，研究者也發(fā)現(xiàn)道德認(rèn)同對反社會行為具有較好的阻抑作用。還有的研究證明了道德認(rèn)同在捐助行為或親社會行為影響因素中的調(diào)節(jié)作用（林志揚，肖前，周志強，2014；王興超，楊繼平，2013；丁鳳琴，納雯，2015）。

同樣，積極心理學(xué)理論認(rèn)為，積極情緒也能夠促進親社會行為的產(chǎn)生。也就是說，體驗到高積極情感、低消極情感的幸福愉快的人更趨向于為慈善活動捐錢（Schupp，& Priller，2011）。比如，主觀幸福感較強的個體會做出更多的捐助行為（Diener，2012）；Morrison等（2011）在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)生活滿意度和積極情緒體驗對慈善捐款、幫助陌生人和志愿者活動均具有預(yù)測作用，即生活滿意度越高，個體越傾向于做出慈善行為（李曄楠，任孝鵬，陸柯雯，劉海寧，2015）；同時，感恩對于大學(xué)生捐助意愿及捐助額度的影響較大（鄧瑋，2008），換句話說，懂得感恩的大學(xué)生更愿意捐助他人。

此外，也有研究者認(rèn)為，個體人格特征也會明顯影響到慈善捐助意愿的高低，具體來講是人格特征中的宜人性在產(chǎn)生影響（陳樂妮，郭靖圓，郭劉暢，孫藝菡，鄧立婉，2012）。根據(jù)宜人性的特點，可以理解為善解人意又有好的高宜人性個體，更有可能為了別人放棄自己的利益，也更有可能有更高的捐助意愿、做出更多的捐助行為。

（二）外部因素

個體生活在社會中，可以通過與他人的比較來認(rèn)識自我、評價自己，這個過程被稱為社會比較（寇彧，田啟瑞，唐順艷，2012）。啟動社會比較，可以促進個體的親社會行為。以往研究表明，當(dāng)特定情境的模糊性給個體帶來不確定感，為消除這種不確定感，獲得正確認(rèn)知，個體會在情境中尋找相似的他人行為或者相似他人與之比較，從而激發(fā)自身的助人行為（Hyde，& White，2009）。在實際生活中，當(dāng)大學(xué)生猶豫是否要對求助者捐助時，如果看到他人積極捐助，他可能會受到感染，也會伸出援手，這就是榜樣的力量；當(dāng)求助者與自己在某一或者某些方面有相似之處時，比如年齡、身份、民族等等，也能夠促進大學(xué)生的捐助行為。我們可以認(rèn)為，社會比較的啟動，他人相似的行為或者彼此之間的相似性都有可能會促進大學(xué)生的捐助行為。

（三）其他因素

除了前面探討過的影響因素，經(jīng)濟因素也有可能影響到大學(xué)生的捐助行為。大學(xué)生沒有獨立經(jīng)濟來源，可支配收入有限，捐助額度必須在其可以承受的范圍之內(nèi)。這就導(dǎo)致也許大學(xué)生有較強的捐助意愿，但是實際的捐助額度卻很低。此外，有研究者在大學(xué)生慈善捐助行為的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，性別、學(xué)歷、專業(yè)、政治面貌、戶籍所在地、是否為獨生子女、宗教信仰、募捐方式等其他非經(jīng)濟因素也或多或少地對大學(xué)生捐助行為產(chǎn)生著影響（郭斌，2015）。其中政治面貌、獨生子女以及宗教信仰因素對大學(xué)生捐助行為產(chǎn)生的影響差異較大，也就是說黨員大學(xué)生、非獨生子女大學(xué)生和父母或本人有宗教信仰的大學(xué)生的捐助行為均較強。

三、促進大學(xué)生慈善捐助行為的教育干預(yù)方法

通過對以上可能影響大學(xué)生捐助行為因素的探討，我們認(rèn)為可以采取教育干預(yù)手段來促進大學(xué)生捐助行為。

首先，加強德育教育，提高大學(xué)生道德自我認(rèn)同感。研究結(jié)果表明，道德認(rèn)同的內(nèi)在化維度，也就是涉及私我的部分，是道德行為形成產(chǎn)生的重要原因（Reed & Aquino，2003），因此提升大學(xué)生道德特質(zhì)在自我概念中心的程度，即培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為是發(fā)自內(nèi)心，是符合自己道德品質(zhì)的行為，對于促進大學(xué)生捐助行為有著非常重要的作用。

其次，加強大學(xué)生心理健康教育、感恩教育，培養(yǎng)其積極陽光的良好心態(tài)。大學(xué)生捐助行為受到經(jīng)濟因素制約，當(dāng)大學(xué)生生活拮據(jù)時，會更多地感到負(fù)面情緒。通常個體在感到積極情緒的時候，更愿意做出道德行為，向他人捐贈更多的金錢（Aknin，Sandstrom，Dunn，& Norton，2010）。也有研究證實，生活滿意度與慈善捐助行為顯著正相關(guān)，即幸?？鞓返娜烁鼉A向為慈善活動捐助（李曄楠等，2015）。因此，如果大學(xué)生能夠保持積極良好的心態(tài)，時刻懷有一顆感恩之心，那么他們的生活滿意度也會隨之提高，對促進捐助行為有積極作用。

第三，完善捐助激勵機制，激發(fā)社會比較動機，強化捐助行為與良性結(jié)果之間的關(guān)系。

有研究表明，激發(fā)個體的社會比較動機可以有效促進個體親社會行為（寇彧等，2012）。對于這部分學(xué)生，如果能夠利用口頭表揚、張貼紅榜等方式予以贊許，以身邊樂于助人的優(yōu)秀同學(xué)作為榜樣，并告知捐助對他人所產(chǎn)生的積極效應(yīng)，加強對其道德自我的肯定，獲得內(nèi)心的滿足感，也能夠在一定程度上促進其捐助行為。

（作者單位：寧夏大學(xué)教育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]Aquino，K.，& Reed II，A.（2002）.The self-importance of moral identity.Journal of personality and social psychology，83（6），1423–1440.

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[3]Schupp，J.，& Priller，E.（2011）.Social and economic characteristics of financial and blood donors in germany.Diw Economic Bulletin，1（6），23-30.

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