關(guān)于綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的探索

魏韻茗

摘 要：禮儀修養(yǎng)不僅是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)，也是他們社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的不良現(xiàn)象，提出了在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀教育課程，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的必要性和緊迫性，討論了所遇到的困難和挑戰(zhàn)，并且對(duì)綜合性大學(xué)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)禮儀教育課程的對(duì)策進(jìn)行了深入探討。

關(guān)鍵詞：綜合性大學(xué)；禮儀素質(zhì)教育；禮儀課程

中國(guó)自古以來(lái)是禮儀之邦，知書(shū)達(dá)禮、待人以禮是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生作為社會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。然而，由于歷史和社會(huì)等諸多因素的影響下，當(dāng)前我國(guó)高校，尤其綜合性大學(xué)，出現(xiàn)了大學(xué)生不知禮、不守禮、不文明的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)、社交、生活細(xì)節(jié)等方面。例如，大學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識(shí)，如不會(huì)問(wèn)候、不懂謙讓、不尊重師長(zhǎng)。更甚之，衣冠不整、張口罵人、隨地吐痰等。諸如此類(lèi)不良行為的存在，已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象，導(dǎo)致了中國(guó)的大學(xué)生被貼上“低素質(zhì)”的標(biāo)簽，這不能不引起人們的高度關(guān)注。

孔子曰“不學(xué)禮，無(wú)以立?！庇周髯釉弧叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不安?！笨梢?jiàn)，禮儀是做人的根本。一個(gè)人要成人、成才，必須先從學(xué)禮開(kāi)始。禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。因此，在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育具有現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。本文將針對(duì)在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的各方面問(wèn)題進(jìn)行深入探討，尋找提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的有效途徑。

一、在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的必要性和緊迫性

目前中國(guó)綜合性大學(xué)，特別是以理工科為主的綜合性大學(xué)，側(cè)重于大學(xué)生理論培養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及實(shí)踐能力等方面的培養(yǎng)，而對(duì)于大學(xué)生禮儀方面的培養(yǎng)，卻不夠重視。因此，綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的普及率偏低。這導(dǎo)致了綜合性大學(xué)的學(xué)生禮儀知識(shí)的匱乏，普遍缺乏禮儀培養(yǎng)，在待人處事方面缺乏必要訓(xùn)練，嚴(yán)重偏離了綜合性大學(xué)的培養(yǎng)人才的方向。根據(jù)對(duì)大學(xué)生求職、社交等調(diào)研結(jié)果，筆者深深感受到提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性，更加認(rèn)識(shí)到在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的必要性和緊迫性。

二、在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程面臨的困難和挑戰(zhàn)

當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，中國(guó)禮儀教育也處于轉(zhuǎn)型過(guò)渡階段，傳統(tǒng)的禮儀教育體系已不起作用，新的禮儀教育體系尚在萌芽階段，社會(huì)大量存在著徹底拋棄中華傳統(tǒng)禮儀，以及全盤(pán)接受西方禮儀教育的聲音。這集中體現(xiàn)在中國(guó)綜合性大學(xué)重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教育，而忽視人的素養(yǎng)、禮儀素質(zhì)教育。目前，由于受多種因素的影響，在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程，進(jìn)行禮儀素質(zhì)教育遇到很大的困難和挑戰(zhàn)。

中國(guó)具有五千年的禮儀文化沉淀，禮儀傳承有深厚的思想基礎(chǔ)。然而，由于近現(xiàn)代政治的需要和歷次圍剿封建制度運(yùn)動(dòng)的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀被簡(jiǎn)單等同于封建禮教，并加以全盤(pán)否定，這使得禮儀在個(gè)人及社會(huì)發(fā)展中的地位被大大降低，禮儀在道德教育中的作用也日漸被人忽視。而當(dāng)代由于中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，功利化思潮嚴(yán)重影響人們的思想，“金錢(qián)至上”、“唯成績(jī)論”和“無(wú)用禮儀”等觀念進(jìn)一步弱化了禮儀在道德教育中的基礎(chǔ)性地位。因此，禮儀并未成為綜合性大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的實(shí)踐手段。在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程，需要宣傳和推廣禮儀素質(zhì)教育的重要性和緊迫性，需要改變禮儀素質(zhì)教育在道德教育中的基礎(chǔ)性地位較低的不利局面，提高公眾以及教育者對(duì)禮儀素質(zhì)教育的認(rèn)同感。

三、綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)大學(xué)生禮儀課程的對(duì)策探討

課程建設(shè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的重要組成部分，是綜合性大學(xué)非常重要的一項(xiàng)基本建設(shè)。開(kāi)設(shè)大學(xué)生禮儀課程是構(gòu)建具有綜合性大學(xué)特色的文化素質(zhì)教育課程體系的重要一環(huán)。由上述內(nèi)容可知，在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)大學(xué)生禮儀課程面臨著的困難和挑戰(zhàn)。因此，需要發(fā)揮綜合性大學(xué)優(yōu)勢(shì)，根據(jù)其實(shí)際情況，采取措施解決在綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)大學(xué)生禮儀課程遇到的一系列問(wèn)題，促進(jìn)禮儀素質(zhì)教育的發(fā)展，構(gòu)建高質(zhì)量的文化素質(zhì)教育課程體系，為培養(yǎng)高質(zhì)量、創(chuàng)新人才提供堅(jiān)實(shí)的課程保障。

借鑒當(dāng)前文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)成果及教育經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，在綜合性大學(xué)建設(shè)規(guī)范、科學(xué)的禮儀素質(zhì)教育課程體系，開(kāi)設(shè)大學(xué)生禮儀課程，應(yīng)遵循以下對(duì)策：

1.綜合性大學(xué)行政、決策部門(mén)高度重視禮儀素質(zhì)教育工作是關(guān)鍵。綜合性大學(xué)行政、決策部門(mén)，特別學(xué)校一把手是全校的最高決策者，是學(xué)校禮儀素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵，只有他們高度重視，通力合作，學(xué)校禮儀素質(zhì)教育工作才能取得實(shí)質(zhì)性的成效，開(kāi)設(shè)禮儀課程才能實(shí)現(xiàn)。因此，要通過(guò)各種宣傳方式和途徑，讓綜合性大學(xué)行政、決策部門(mén)真正意識(shí)到大學(xué)生對(duì)個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于學(xué)校形象的維護(hù)，正確認(rèn)識(shí)到禮儀素質(zhì)教育課程在道德教育中的基礎(chǔ)性的地位，從而促使綜合性大學(xué)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)禮儀素質(zhì)課程，通過(guò)課堂系統(tǒng)地教會(huì)學(xué)生各種禮儀知識(shí)，讓他們懂得該如何塑造良好的禮儀形象。

2.建立高效的“禮儀素質(zhì)教育課程設(shè)置委員會(huì)”，加強(qiáng)對(duì)禮儀素質(zhì)教育課程的規(guī)劃和管理。委員會(huì)可由綜合性大學(xué)主管教學(xué)的副校長(zhǎng)、各院系負(fù)責(zé)人及有關(guān)專(zhuān)家組成，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)研究和制訂服務(wù)綜合性大學(xué)各院系的禮儀素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的相關(guān)政策、實(shí)施方案以及有關(guān)禮儀素質(zhì)教育課程設(shè)置與改革的重大問(wèn)題。通過(guò)這一組織機(jī)構(gòu)的建立，加強(qiáng)對(duì)禮儀素質(zhì)教育課程的規(guī)劃、組織和管理，確保禮儀素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的科學(xué)性和合理性，以豐富綜合性大學(xué)思想道德教育的內(nèi)涵。

3.明確綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程的教學(xué)目標(biāo)。高校應(yīng)積極發(fā)揮禮儀修養(yǎng)教育的德育作用，開(kāi)設(shè)禮儀課程主要目標(biāo)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育，使大學(xué)生“知”禮、“學(xué)”禮、“守”禮、“用”禮。具體來(lái)說(shuō)，禮儀教學(xué)通過(guò)切實(shí)有效的教育，培養(yǎng)學(xué)生寬容、謙和、真誠(chéng)的待人態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生“上善若水”的做人品行，培養(yǎng)學(xué)生大方得體、不卑不亢、談吐文雅的行為舉止，提升個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)，最終使大學(xué)生成為道德高尚的社會(huì)主義建設(shè)者。

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（作者單位：蘭州大學(xué)）